주의사항
※최대 12인이 제가 받을 수 있는 한계입니다.
※총 10개의 대사건이 모두 일어나면 완결됩니다.
※이 스레는 슬로우 스레로서, 매우 천천히 진행됩니다. 진행은 일주일에 한 번, 일요일. 보통 오후 2시~4시 사이에 진행되며 길면 2시간 짧으면 1시간 반 진행되니 참고 바랍니다.
※진행 때에는 #을 달고 써주시면 됩니다. 진행레스가 좀 더 눈에 잘 띄기 위해서 색깔을 입히거나, 쉐도우를 넣는다거나 하는 행위도 모두 오케이입니다. 스레주가 지나치지 않을 수 있도록 이쁘게 꾸며주세요!
※유혈 묘사 등이 있사오니 주의 바랍니다.
※이 외에 미처 기억하지 못한 주의사항 등이 있을 수 있습니다.
※스레주도 무협 잘 모릅니다...부담가지지 말고 츄라이츄라이~
※기본적으로 우리는 참치어장 상황극판의 규칙을 적용하며, 이에 기속됩니다.
시트스레 : https://bbs.tunaground.net/trace.php/situplay/1591885835/
수련스레 : https://bbs.tunaground.net/trace.php/situplay/1596307065/recent
다이스스레 : https://bbs.tunaground.net/trace.php/situplay/1592093605/recent
임시스레 : https://bbs.tunaground.net/trace.php/situplay/1591887528/recent
위키 : http://threadiki.80port.net/wiki/wiki.php/%EB%AC%B4%EB%A6%BC%EB%B9%84%EC%82%AC%E6%AD%A6%E6%9E%97%E7%A7%98%E5%8F%B2
익명 설문지 : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe40d_FakoEwIYj7dHpDGZLWrxfDOqH6WZM-53IcFJCou4k5g/viewform?usp=sf_link
>1596526071> [All/육성/슬로우/무협] 무림비사武林秘史 - 96 :: 1001
◆4/9tuSdgtM
2022-05-30 13:30:19 - 2022-06-15 21:52:08
0 ◆4/9tuSdgtM (KitaXkmKoQ)
2022-05-30 (모두 수고..) 13:30:19
600 재하주 (HFaX.ZYqFc)
2022-06-09 (거의 끝나감) 01:56:57
재하의 오늘 풀 해시는
자캐는_셀카를_찍을_때_어떤_모습으로_찍을까
: 셀카는 안 찍고 전신샷 찍을 것 같죵? 알파벳 포즈라고 전신샷으로 인생샷 건지는 포즈 있는데 거기서 F포즈 자주 취할 것 같아용..
자캐가_거역하지_못하는_것은
: 주군의 명령을 절대 거역하지 못하죵!
자캐로_아무도_믿지_않을_말을_해보자
: "소마는.. 제법 평범한 외모이옵지요."
"지X하네 미친놈!!" < 저 멀리서 야유하는 재하주
#shindanmaker #오늘의_자캐해시
https://kr.shindanmaker.com/977489
"가면무도회에 간다면 어떤 가면을?"
재하: 본디 도깨비 가면을 쓰고 다녔사옵니다만.. 마교 사람이라고 표시를 할 필요는 없겠지요.
재하: 평범한 가면을 뒤집어 쓰겠사옵니다. 괜찮은 발상이옵지요?
"미래엔 네 성격과 말투가 어떻게 바뀔까?"
재하: 그것은.. 천마님께서만 아시는 일이옵니다.
재하: 이보다 나빠지지 않길 바랄 뿐이지요.
"낮, 밤? 둘 중에 어디?"
재하: 소마는 음기가 강하게 태어났기에 하얗지 않느냔 말을 많이 들었사옵나이다. 밤이옵지요.
재하: 혹시 그 의미가 아니라면..
재하: 정말이지.. 음란하신* 분이어라. 귀인이 보시기엔 어떤 것 같사와요? (재하는 천천히 미소를 지었다. 여전히 수심 깊은 미소이나, 눈웃음 치는 모습이 꼬리를 흔드는 여우 같다.)
* 음란하다는 고어古語로 쓰일 때 음흉하고 간사하다는 뜻으로 사용된다.
#shindanmaker
https://kr.shindanmaker.com/770083
203 자캐는_흉터가_몇_개나_있는가
: >>538 에 있어용!
08 늦은_새벽_자캐가_편지를_쓴다면_그_편지의_받는_이는
: 주군께 보내는 편지에용. 늦은 새벽이라도 보내야 할 긴급한 사안이 있거나, 그 시간대에 보내라 명을 받았거나. 가끔 건이나 청려, 경의에게 안부를 전하기 위해 편지를 쓰기도 하고.. 남궁 둘째 공자님께 술 마시지 않겠느냐 고민하다 편지 쓸 때도 있을 것 같죵?
75 자캐의_컴퓨터_배경화면
: 컴퓨터가 없어용..🥺
재하, 이야기해주세요!
#shindanmaker #자캐썰주세요
https://kr.shindanmaker.com/1090034
자캐는_셀카를_찍을_때_어떤_모습으로_찍을까
: 셀카는 안 찍고 전신샷 찍을 것 같죵? 알파벳 포즈라고 전신샷으로 인생샷 건지는 포즈 있는데 거기서 F포즈 자주 취할 것 같아용..
자캐가_거역하지_못하는_것은
: 주군의 명령을 절대 거역하지 못하죵!
자캐로_아무도_믿지_않을_말을_해보자
: "소마는.. 제법 평범한 외모이옵지요."
"지X하네 미친놈!!" < 저 멀리서 야유하는 재하주
#shindanmaker #오늘의_자캐해시
https://kr.shindanmaker.com/977489
"가면무도회에 간다면 어떤 가면을?"
재하: 본디 도깨비 가면을 쓰고 다녔사옵니다만.. 마교 사람이라고 표시를 할 필요는 없겠지요.
재하: 평범한 가면을 뒤집어 쓰겠사옵니다. 괜찮은 발상이옵지요?
"미래엔 네 성격과 말투가 어떻게 바뀔까?"
재하: 그것은.. 천마님께서만 아시는 일이옵니다.
재하: 이보다 나빠지지 않길 바랄 뿐이지요.
"낮, 밤? 둘 중에 어디?"
재하: 소마는 음기가 강하게 태어났기에 하얗지 않느냔 말을 많이 들었사옵나이다. 밤이옵지요.
재하: 혹시 그 의미가 아니라면..
재하: 정말이지.. 음란하신* 분이어라. 귀인이 보시기엔 어떤 것 같사와요? (재하는 천천히 미소를 지었다. 여전히 수심 깊은 미소이나, 눈웃음 치는 모습이 꼬리를 흔드는 여우 같다.)
* 음란하다는 고어古語로 쓰일 때 음흉하고 간사하다는 뜻으로 사용된다.
#shindanmaker
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203 자캐는_흉터가_몇_개나_있는가
: >>538 에 있어용!
08 늦은_새벽_자캐가_편지를_쓴다면_그_편지의_받는_이는
: 주군께 보내는 편지에용. 늦은 새벽이라도 보내야 할 긴급한 사안이 있거나, 그 시간대에 보내라 명을 받았거나. 가끔 건이나 청려, 경의에게 안부를 전하기 위해 편지를 쓰기도 하고.. 남궁 둘째 공자님께 술 마시지 않겠느냐 고민하다 편지 쓸 때도 있을 것 같죵?
75 자캐의_컴퓨터_배경화면
: 컴퓨터가 없어용..🥺
재하, 이야기해주세요!
#shindanmaker #자캐썰주세요
https://kr.shindanmaker.com/1090034
601 미사하란 (.HSqSRanXo)
2022-06-09 (거의 끝나감) 02:10:03
(뭔가 쓰려고 했는데 고어를 보고 까먹었다)
재하 에프포즈 예쁜거에용 홍홍..
일에 치이던 재하는 미래에 악마상사로 진화하게 되고...(???
재하 에프포즈 예쁜거에용 홍홍..
일에 치이던 재하는 미래에 악마상사로 진화하게 되고...(???
602 경의주 (zue6Ygq5Ng)
2022-06-09 (거의 끝나감) 07:58:00
홍.. 저게 에프포즈군용!
사진은 없던 시대니까 화공이 그려주는 느낌일까용
모두 좋은 아침!
오늘 하루도 다들 파이팅이에요-
사진은 없던 시대니까 화공이 그려주는 느낌일까용
모두 좋은 아침!
오늘 하루도 다들 파이팅이에요-
606 야견주 (.xrTlOMPmM)
2022-06-09 (거의 끝나감) 13:39:48
생각해보니 마교분들 시트 보면 잘생기고 예쁘거나, 혹은 친화력 좋거나 한 것. 교국은 대체 어떤 곳인가!
610 경의주 (zue6Ygq5Ng)
2022-06-09 (거의 끝나감) 13:49:03
경의의 픽크루는 상당히 많은 미화가 되어있음을 알려드리는거에용...
실 모습은 수염도 듬성듬성 나있고 전체적으로 좀 더 삭은 백수티 나는 모습!
그런데 이제 거기서 경시대 소속으로 7살을 더 먹었으니, 길거리 포장마차에서 마른 오징어 씹어먹는 사복 형사 아저씨 느낌이 좀 더 가미되어있는.. 그런 모습으로 생각하고 있어용
실 모습은 수염도 듬성듬성 나있고 전체적으로 좀 더 삭은 백수티 나는 모습!
그런데 이제 거기서 경시대 소속으로 7살을 더 먹었으니, 길거리 포장마차에서 마른 오징어 씹어먹는 사복 형사 아저씨 느낌이 좀 더 가미되어있는.. 그런 모습으로 생각하고 있어용
613 경의주 (zue6Ygq5Ng)
2022-06-09 (거의 끝나감) 13:57:42
>>612
이단놈이 어디서 신 행세를! 천마신만이 유일신이시다!
아저씨캐는 좋지용!!
그런데 출근해서 업무 대신 스도쿠(진법)풀이 하다가 후임한테 일 짬때리고 조기퇴근해서 적당히 반주 한잔 하고 누워서 빈둥대는 아저씨는 좀..?
이단놈이 어디서 신 행세를! 천마신만이 유일신이시다!
아저씨캐는 좋지용!!
그런데 출근해서 업무 대신 스도쿠(진법)풀이 하다가 후임한테 일 짬때리고 조기퇴근해서 적당히 반주 한잔 하고 누워서 빈둥대는 아저씨는 좀..?
616 야견주 (.xrTlOMPmM)
2022-06-09 (거의 끝나감) 15:20:24
>>613 이 무슨 디테일한 묘사...!!
근데 이런 아저씨가 진지한 상황에 놓일 때가 멋진 법이에용!
근데 이런 아저씨가 진지한 상황에 놓일 때가 멋진 법이에용!
628 미호주 (vQKvvuba4Q)
2022-06-09 (거의 끝나감) 19:08:05
ㅅ.........ㅏ...........ㄹ...........ㄹ...........ㅕ..................................................................
629 야견주 (OBw3ebRJgA)
2022-06-09 (거의 끝나감) 21:26:33
지원주는 수고했고! 캡틴과 미호주는....(하략)
인생은 회전목마...나는 빙빙 돌아가는 목마.....
인생은 회전목마...나는 빙빙 돌아가는 목마.....
631 지원주 (UeBcw4hid2)
2022-06-09 (거의 끝나감) 22:27:13
캡틴 미호주는...힘내세용...(토닥)
다들 고마워용!!!!
ㅎㅎㅎㅎ 가족들이랑 축하의 의미로 쪼금 마셨더니 기분이 넘 좋아용...일상 구해보고 싶어용...!
다들 고마워용!!!!
ㅎㅎㅎㅎ 가족들이랑 축하의 의미로 쪼금 마셨더니 기분이 넘 좋아용...일상 구해보고 싶어용...!
632 재하주 (HFaX.ZYqFc)
2022-06-09 (거의 끝나감) 22:53:30
지원주 고생 많으셨구 쪼끔 마셨어도 피곤하면 푹 쉬셔야해용.. 아시죵?? 일상은 제가 있긴 한데 저번에 마지막으로 돌린 게 저라서...
633 지원주 (UeBcw4hid2)
2022-06-09 (거의 끝나감) 23:05:46
홍홍홍 걱정 고마워용..!!!!!
아니에용 저도 지금 보니까 곧 기절할지도 몰라거 일상 안 돌리려구용...
아니에용 저도 지금 보니까 곧 기절할지도 몰라거 일상 안 돌리려구용...
635 지원주 (UeBcw4hid2)
2022-06-09 (거의 끝나감) 23:22:51
>>634 쪼아용~~~!!! 저도 그때쯤 가능할 것 같아용!
근데 본격적으로는 12시부터 돌릴거고 그 전까지는 공부하면서 짬짬히 돌릴 것 같아용...!
근데 본격적으로는 12시부터 돌릴거고 그 전까지는 공부하면서 짬짬히 돌릴 것 같아용...!
636 경의주 (zue6Ygq5Ng)
2022-06-09 (거의 끝나감) 23:33:34
>>635
앗.. 제가 이번주 토욜 출근이라, 금욜 저녁엔 돌리기가 힘들... (머쓱
그럼 아싸리 하루 미뤄서 토욜에 돌리실래용? 지원주가 괜찮다면용!
앗.. 제가 이번주 토욜 출근이라, 금욜 저녁엔 돌리기가 힘들... (머쓱
그럼 아싸리 하루 미뤄서 토욜에 돌리실래용? 지원주가 괜찮다면용!
641 재하주 (7ZMxadoSjQ)
2022-06-10 (불탄다..!) 01:44:28
자잠깐 미호주 이제 일이 하나 끝났다면 나머지는용?(다급) 왜 회사가 미호주를 안 놔주죵????
642 미사하란 (eNKRImL4zs)
2022-06-10 (불탄다..!) 11:40:28
점심때 갱신해용!
동양철학 팔수록 하란이가 힌두-드래건이 되어가는 건에 대해서......(옥황상제:??????
동양철학 팔수록 하란이가 힌두-드래건이 되어가는 건에 대해서......(옥황상제:??????
644 모용중원 - 류호 (7PUV541Xmc)
2022-06-10 (불탄다..!) 13:21:02
하늘 위에서 몸을 뒤집고, 나 스스로의 몸에 손을 올린다.
하늘을 크게 잡아 뒤엎는 것이 가능하다면 나 스스로도 하늘을 보고, 또한 땅에 맞닿는 것도 어렵지 않을진데 어찌 그것이 어려운 일일까.
건곤대나이
6성 소나이
- 내공을 50 소모합니다. 건곤대나이의 묘리를 이용해 적을 뒤집어버립니다. 자신보다 높은 경지의 무인에게는 통하지 않습니다.
하늘 위에서 몸을 뒤집고, 흐름을 뒤엎어 아래에 발을 내딛는다. 거센 맹호가 발걸음을 짚듯 발을 찍어 번뇌의 걸음을 되새긴다. 그로 하여금 땅에 몸이 닿으니 가라앉는다. 내심 눈이 류호를 향하여, 꽤 깊게 향하였다.
그의 부족함이 느껴졌다. 그는 분명 어진 이는 맞을 것이다. 뛰어난 오성과 권골을 지녔을지언정 부족한 것이 있었으니 바로 무공을 따라 자연히 깨닿게 되는 이해의 부족이었다. 마치 억지로 경지를 몸에 맞추려 하였더니 실력은 늘었을지언정 몸이 닿지 않은 것처럼.
"재미있는 이야기는 아닐걸세. 무공에 관한 이야기도 아니고 사람에 대한 이야기는 더더욱 아니거든. 그래도 내가 그대에게 줄 수 있는 가장 큰 선물이 될 듯 하고, 언젠가의 내가 그러했듯 자네에게도 깨달음이 될 지도 모르니 한 번 들어보세나."
중원은 그 자리에 서서 긴 이야기를 내뱉었다.
"최초에 손과 발이 있었고, 손과 발이 돌을 잡고 차며 그것을 굴리기 시작했고, 그것이 굴러 마모되어 모양을 이루었고, 모양을 이룬 것을 그 모양에 따라 손발에 맞춰 쓰기 시작하였으며, 돌에 이르던 것이 무르고 단단하기에 따라 쇠와 구리로 나뉘였으며 나뉜 것이 모양에 따라 쓸모를 마름하기 위해 형태를 띄었고, 형태를 이룬 것을 쓰는 법이 생겼으니 이가 술術의 기본이 되었고, 이 술이 갈래를 나뉘어 파派가 되었네. 이로 하여금 사람이 농사 짓는 법과 밥 짓는 법과 사냥하는 법과 여러 분하가 나뉘고, 개중에 사람을 죽이는 법 역시 발전하기 시작했음즉. 이를 무武라 하였고 곧 이 갈래가 형태를 띄어 공功이 되었네. 즉 쓰임에 의해 만들어졌고 쓰임에 의해 쓰이게 된 것이 곧 무공의 시작이며 무공이 발전하게 됨임즉, 현재에 이를러 이에 대해 왈가왈부하는 이는 없고, 기회를 바람에 따라 무공을 배우려는 이와 쓰려는 이들만이 있음즉. 누구도 이 무공의 시작에 대해 고민하지 않네."
말을 이었다.
"사람은 빈 그릇이며 이 그릇에 넘치는 것이 없도록 하고, 마침내 이 그릇이 빈 그릇과 같이 되어 무엇이라도 담아낼 수 있고 넘침이 없도록 하는 것이 저 멀리 도가의 가르침 중 하나이고, 누구라도 열반에 들 수 있으며 누구라도 고행 속에 깨달음을 얻을 수 있다 말하는 것이 불법의 가르침인 즉, 그것을 쓰는 이로 하여금 쓸모가 다르며 보이는 이로 하여금 행동이 달라짐이네. 그런데 자네는 지금도 스스로의 형태와 형상에 빠져있음즉. 자네라는 그릇이 넘치고 있음에도 받아내려 하고 있으며 고행이 찾아온 상황에서 주저앉은 것과 다르지 않네. 분명 작금의 상황은 자네를 절정의 무인으로 이끌었겠으나 절정 위, 초절정과 그 위의 경지를 넘기 위해서는 오성의 뛰어남이 중한 것이 아닌, 영성과 육, 그로 하여금 자네를 두드리는 영이 완성되어야만 함즉. 자네는 지금 넘치도록 담아냄을 어찌 다룰지 모르고 있음과 다르지 않네."
육합권은 분명 삼재의 무공과 다르지 않은, 저잣거리의 하급 무공이다.
그러나 펼치는 이로 하여금 절세의 무공이 될 수 있음을 천하제일검이 보이고 있지 않은가. 자신의 무공이 이렇다. 자신이 할 수 있는 것은 이렇다. 스스로의 생각에 매몰되어가는 그가 아쉬웠다.
"주먹 쥔 손을 펼치면 손바닥이 되고, 손바닥을 비스듬이 세우면 손날이 되네, 그것을 쥐면 주먹이 되고 펼치면 장이 된다네. 이 간단한 네 가지의 형상이 바로 권법에서 말하는 사형수권四形手拳의 말인데 왜 이를 이해하지 못하는가. 절정의 무인이 되어 강한 무위를 얻었으나, 절정의 무인이 되었기에 자네는 배움보다도 갈망에 수위를 두었네. 그러니 점점 고강해지는 무공과는 달리 언젠가 자네에게 찾아올 벽은 드높게 그 자리를 지킬 것이니. 초절정의 길을 위해선 고민하는 것도 좋을걸세."
검을 쥔 채로 중원은 나름의 생각을 보이듯 큰 횡을 그렸다. 모르고 본다면 북위검으로 보일 법하던 투로는 자연히 선을 그어 새로운 형태처럼 검을 휘둘렀다.
화석도
불침화신
- 도검수화불침지신중 불침 : 화火의 경지. 일정 규모, 세기 이하의 불꽃을 도를 휘둘러 꺼뜨릴 수 있다.
단지 넓고 부드럽게 베어가는 검임에도 휘둘린 도는 불꽃을 꺼트린다. 단순히 강과 중의 묘리만이 아니라, 유와 파의 묘리를 뒤섞으면 같은 무공도 다른 형태처럼 보이게 된다.
"생각에 매몰되지 말게. 이 무공은 당연히 강하게 펼치는 것이 맞다고 생각한다면, 그 생각대로 무공을 펼치게. 하지만 하나는 알아야 할 걸세. 그 무공은 그럼 한계에 도달했을 때 자네로 하여금 그 위의 무공을 갈망하게 되는 계기가 될 것이며, 오랜 기간 배워온 권법이 상승의 권법과 만났을 때 이전 권법의 부족함과 부질없음만을 한탄하게 될 걸세. 이것이 내가 모용세가의 소가주로써 얻은 깨달음의 일부이자, 내 무학에 대한 작은 깨달음이니. 이에 대해 알게 된 이는 나 이외에 류호. 그대밖에 없음일세."
말을 마친 중원은 검을 내려놓았다.
이미 무공을 펼치기보다도 설법을 펼쳤으니, 무공의 고하가 문제가 아닌 비무의 의미가 적어졌다. 충분히 상승한 수준을 보았으며 충분한 실력을 보았으니 비무가 무슨 중요를 띄겠는가.
단지 검을 내려놓고 아쉬운 눈빛으로, 그가 조금 더 상승에 다다를 수 있을 단초를 알려주어 기쁜 표정을 지었다. 영민한 그라면 금새 그 뜻을 알 수 있을 터이니.
"이 비무는 내가 졌네. 검을 내려두었으니, 자네의 승리가 되겠군."
하늘을 크게 잡아 뒤엎는 것이 가능하다면 나 스스로도 하늘을 보고, 또한 땅에 맞닿는 것도 어렵지 않을진데 어찌 그것이 어려운 일일까.
건곤대나이
6성 소나이
- 내공을 50 소모합니다. 건곤대나이의 묘리를 이용해 적을 뒤집어버립니다. 자신보다 높은 경지의 무인에게는 통하지 않습니다.
하늘 위에서 몸을 뒤집고, 흐름을 뒤엎어 아래에 발을 내딛는다. 거센 맹호가 발걸음을 짚듯 발을 찍어 번뇌의 걸음을 되새긴다. 그로 하여금 땅에 몸이 닿으니 가라앉는다. 내심 눈이 류호를 향하여, 꽤 깊게 향하였다.
그의 부족함이 느껴졌다. 그는 분명 어진 이는 맞을 것이다. 뛰어난 오성과 권골을 지녔을지언정 부족한 것이 있었으니 바로 무공을 따라 자연히 깨닿게 되는 이해의 부족이었다. 마치 억지로 경지를 몸에 맞추려 하였더니 실력은 늘었을지언정 몸이 닿지 않은 것처럼.
"재미있는 이야기는 아닐걸세. 무공에 관한 이야기도 아니고 사람에 대한 이야기는 더더욱 아니거든. 그래도 내가 그대에게 줄 수 있는 가장 큰 선물이 될 듯 하고, 언젠가의 내가 그러했듯 자네에게도 깨달음이 될 지도 모르니 한 번 들어보세나."
중원은 그 자리에 서서 긴 이야기를 내뱉었다.
"최초에 손과 발이 있었고, 손과 발이 돌을 잡고 차며 그것을 굴리기 시작했고, 그것이 굴러 마모되어 모양을 이루었고, 모양을 이룬 것을 그 모양에 따라 손발에 맞춰 쓰기 시작하였으며, 돌에 이르던 것이 무르고 단단하기에 따라 쇠와 구리로 나뉘였으며 나뉜 것이 모양에 따라 쓸모를 마름하기 위해 형태를 띄었고, 형태를 이룬 것을 쓰는 법이 생겼으니 이가 술術의 기본이 되었고, 이 술이 갈래를 나뉘어 파派가 되었네. 이로 하여금 사람이 농사 짓는 법과 밥 짓는 법과 사냥하는 법과 여러 분하가 나뉘고, 개중에 사람을 죽이는 법 역시 발전하기 시작했음즉. 이를 무武라 하였고 곧 이 갈래가 형태를 띄어 공功이 되었네. 즉 쓰임에 의해 만들어졌고 쓰임에 의해 쓰이게 된 것이 곧 무공의 시작이며 무공이 발전하게 됨임즉, 현재에 이를러 이에 대해 왈가왈부하는 이는 없고, 기회를 바람에 따라 무공을 배우려는 이와 쓰려는 이들만이 있음즉. 누구도 이 무공의 시작에 대해 고민하지 않네."
말을 이었다.
"사람은 빈 그릇이며 이 그릇에 넘치는 것이 없도록 하고, 마침내 이 그릇이 빈 그릇과 같이 되어 무엇이라도 담아낼 수 있고 넘침이 없도록 하는 것이 저 멀리 도가의 가르침 중 하나이고, 누구라도 열반에 들 수 있으며 누구라도 고행 속에 깨달음을 얻을 수 있다 말하는 것이 불법의 가르침인 즉, 그것을 쓰는 이로 하여금 쓸모가 다르며 보이는 이로 하여금 행동이 달라짐이네. 그런데 자네는 지금도 스스로의 형태와 형상에 빠져있음즉. 자네라는 그릇이 넘치고 있음에도 받아내려 하고 있으며 고행이 찾아온 상황에서 주저앉은 것과 다르지 않네. 분명 작금의 상황은 자네를 절정의 무인으로 이끌었겠으나 절정 위, 초절정과 그 위의 경지를 넘기 위해서는 오성의 뛰어남이 중한 것이 아닌, 영성과 육, 그로 하여금 자네를 두드리는 영이 완성되어야만 함즉. 자네는 지금 넘치도록 담아냄을 어찌 다룰지 모르고 있음과 다르지 않네."
육합권은 분명 삼재의 무공과 다르지 않은, 저잣거리의 하급 무공이다.
그러나 펼치는 이로 하여금 절세의 무공이 될 수 있음을 천하제일검이 보이고 있지 않은가. 자신의 무공이 이렇다. 자신이 할 수 있는 것은 이렇다. 스스로의 생각에 매몰되어가는 그가 아쉬웠다.
"주먹 쥔 손을 펼치면 손바닥이 되고, 손바닥을 비스듬이 세우면 손날이 되네, 그것을 쥐면 주먹이 되고 펼치면 장이 된다네. 이 간단한 네 가지의 형상이 바로 권법에서 말하는 사형수권四形手拳의 말인데 왜 이를 이해하지 못하는가. 절정의 무인이 되어 강한 무위를 얻었으나, 절정의 무인이 되었기에 자네는 배움보다도 갈망에 수위를 두었네. 그러니 점점 고강해지는 무공과는 달리 언젠가 자네에게 찾아올 벽은 드높게 그 자리를 지킬 것이니. 초절정의 길을 위해선 고민하는 것도 좋을걸세."
검을 쥔 채로 중원은 나름의 생각을 보이듯 큰 횡을 그렸다. 모르고 본다면 북위검으로 보일 법하던 투로는 자연히 선을 그어 새로운 형태처럼 검을 휘둘렀다.
화석도
불침화신
- 도검수화불침지신중 불침 : 화火의 경지. 일정 규모, 세기 이하의 불꽃을 도를 휘둘러 꺼뜨릴 수 있다.
단지 넓고 부드럽게 베어가는 검임에도 휘둘린 도는 불꽃을 꺼트린다. 단순히 강과 중의 묘리만이 아니라, 유와 파의 묘리를 뒤섞으면 같은 무공도 다른 형태처럼 보이게 된다.
"생각에 매몰되지 말게. 이 무공은 당연히 강하게 펼치는 것이 맞다고 생각한다면, 그 생각대로 무공을 펼치게. 하지만 하나는 알아야 할 걸세. 그 무공은 그럼 한계에 도달했을 때 자네로 하여금 그 위의 무공을 갈망하게 되는 계기가 될 것이며, 오랜 기간 배워온 권법이 상승의 권법과 만났을 때 이전 권법의 부족함과 부질없음만을 한탄하게 될 걸세. 이것이 내가 모용세가의 소가주로써 얻은 깨달음의 일부이자, 내 무학에 대한 작은 깨달음이니. 이에 대해 알게 된 이는 나 이외에 류호. 그대밖에 없음일세."
말을 마친 중원은 검을 내려놓았다.
이미 무공을 펼치기보다도 설법을 펼쳤으니, 무공의 고하가 문제가 아닌 비무의 의미가 적어졌다. 충분히 상승한 수준을 보았으며 충분한 실력을 보았으니 비무가 무슨 중요를 띄겠는가.
단지 검을 내려놓고 아쉬운 눈빛으로, 그가 조금 더 상승에 다다를 수 있을 단초를 알려주어 기쁜 표정을 지었다. 영민한 그라면 금새 그 뜻을 알 수 있을 터이니.
"이 비무는 내가 졌네. 검을 내려두었으니, 자네의 승리가 되겠군."
끝.