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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

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1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
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1110 >1597048254>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

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로판 사랑하는 레네가 저 책을 안 읽었을리 없잖아

>>745 앗!

>>746 종이책으로도 신판이 나왔어요

그런거면 야콥 부르크하르트의 "이탈리아 르네상스의 문화" 같은 것도 있고-
알레산드로 마르초 마뇨의 "책공장 베네치아"같은 것도 있고-

아 개정판 나왔구나

사실 이럴 때 자료조사는 도서관에 달려가는 게 언제나 제일 편하고 심플한 길이긴 해요
이런 말 하기 그런데 "최종적으로는" 구글검색보다 도서관 서가를 뒤지는 게 제일 쉽거든요'ㅅ'

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집 근처 도서관이 영세해서 말이지이....

광범위한 자료조사는 솔직히 오프라인(?)으로 하는게 낫더라고요

파고드는건 구글검색으로 하는것도 좋은데 아예 제로베이스면...

앗, 아아아아....

결국 인터넷 검색은 내가 뭘 찾고 싶은지 정확히 알아야 쉬운 수단

이게 다 아무튼 도서관도 똑바로 안만드는 정부탓이야! 정부는 지역도서관에 더 많은 예산을 배정하라!

오늘도 인터넷월드는 통상운전이군요(눈썩음)

프랑스에 원수라도 진건가(...)

제가 감동한건 어제까지 아무도 올림픽에 관심 없다면서 이제 올림픽에 흥분하는 유행도 지났다고 하던 사람들이 개막과 함께(이하략)

개막식 때 GAY★PARTY 했다고 극혐해대던 건 리버풀 영입상황 보러 갔다가 본 것 같긴 한데'ㅅ'

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Lgbt에 원수진듯 행동 하기는 하죠.

뭐 일단 댓글과는 별개로 뭔가뭔가이긴 했어요

그것도 그건데, 뭔가 돌고돌아서 프랑스 혁명 까대는걸 봐서(...)

>>763 그런 경우가 있었어요?

아니, 뭔 사유로????
수정주의야 참 오라지게 흔하긴 한데 왜 그게 그리로 가요????

대체 마리가 근친상간 죄목으로 죽었단 낭설이 어디서 시작된 거지...(미치고 팔딱뛰는 중)

>>760 레네님은 그렇게 또 인터넷 글에 당했습니다.(?)

>>762
딴 건 둘째 치더라도 싼티는 좀 났어요
아무래도 야외 개막식이라서 그런지 카메라가 집약되질 못했고

듀라한이 된 마리 앙투아네트로 이야기 나오다가 프랑스 까기랑 연동되면서(이하생략)

>>766 응? 아니었어요?

아니 그거 낭설이라고. 확실히 유명한 죄목은 맞긴 한데
그걸 유죄 줘서 죽인 게 아니라고 (복창)

아, 그거(…)
이런 말 하기 그런데 정말 착실하게 2ch화되어가고 있지 않나요(쓴웃음)

아님 내가 잘못 알고 있었나...........(회환)

일단 죄목중에 올란간건 사실이니까 낭설 까지는

>>769 흔하다면 흔한 의식의 흐름이네요

>>772 .....진짜 일본이에요?(흰눈)

그러게요(...)
이거 일본쪽 인터넷에서 가끔 본듯한 정서인데(...)

일단 프랑스 혁명이라는 사건 속에서 왕실 척결이 가지는 의미같은 건 멀리멀리 제쳐놓는다고 치더라도 "명백한 처형 사유"는 현대 기준 매국노 짓거리 때문인 건 잘 알려진 게 아니었던가요?

>>776
2ch식 사관의 대표격이에요
그 영향을 직빵으로 받은게 바로 페그오의 마리 앙투아네트고(...)

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>>772 일면만 보고 한 사건을 다루는 방식이 말인가요?

맞고 자주 올라오는 반박인데

자꾸 그게 아니고 근친상간으로 죽였다고 (대환장)

>>780
대부분의 역사적 사건을 "어리석은 민중의 폭력성과 그것을 이용하는 자본가의 지략"으로 받아들이는 태도요

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왜 너희가 가진 고유적을 안비치고

극혐하는 lgbt만 내세우는거냐ㅡ

하는 식으로

대혁명 이후에 근본이 없어져서 이런거다 하고 까던데

그래서 마리는 혁명의 순결한 피해자고 프랑스 혁명의 과오기에 프랑스의 흑역사를 저리 당당히 광고하니 현 프랑스랑 프랑스 혁명이 얼마나 잘못되었는지 증명(대환장)

사실 이거 조선으로 따지자면 너 불효자! 시전하는거랑 맥이 통할것 같은데요

죽이는건 확정이고, 명예 조지는 느낌으로

>>781 아 그걸로만 죽였다고 주장하는 글이 올라온다고요? 뭐지????

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그리고 난 그걸 간파해 내어 역사의 진실을 보고있다

하는 태도까지?

애초에 그 대혁명 없었으면 근대 올림픽이 없지 않나

프랑스 혁명의 최대 아웃풋은 결국 "제정"이었고
프랑스 국민들은 대다수가 왕정을 원했는데 의회주의자놈들이 이를 싹 다 죽여서 공화국을 만들었고 (대환장)

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>>789 ???????????????????

왜.........제정이....?

ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ

사실 프랑스가 유독 이런 류의 억까가 심하단 말이죠.
저번에 노란조끼 때도 그렇고

마리 앙투아네트가 오스트리아 가려고 한 게 아니라 보수파랑 합류하려고 한 거 아니냐 까진 제시할만한 논의점이라 보는데 대체 근친상간으로 유죄줬다의 어원이 어디냐고오오오 (난동)

>>790 나폴레옹 이야기겠지요.(적당)

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>>792 노란조끼............

솔직히 저는 아직도 그렇게 다 때려부수는 감각은 이해는 못하겠어요

중고등학교 역사교사로서 이 사태에 대해 깊은 책임감을(흐린눈)

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　　　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ寸-'，‐- 　''"寸L　　'，
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나폴레옹인건 알겠는데

제정도 지금까지 있던 황제정과는 많이 달랐을텐데?