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│　　　　 　 .〈 : : : :| : : : '《芹芯ﾐxV:_:{　　ｲ芹しｒﾘ ﾘ: : : /./: : :∧　 ／／rｔ ´.　　　　 　 ,　ヽ 　　　　　　　　　　　/‐:.´: /　 　 　 　 　 　 　 　 j{/ 　＼ﾊ弌 jﾘ　　　　　 zｖ,,｣!,,_　　/′　/　　/　/ : : : ／　 　 l │  |　|　|
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│　　　 /: : 〉イl{　ー ､　.V: : / ト､＞　こ　. イ ｲ/　/ : { 　 　 ハ　　　.V∧　　　 ＿ ,　－- =　　_ .f.〉　　 イ　　　　／; .ﾍ　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 `''　　　　　　　／''"ﾐｲ‐-､_　　　　　　　　　　／/ │  |　|　|
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│　　　　＼　　　　 ＼　ヽ从:!ﾆﾆ,　.,ニﾆ|　i::/  l' 　〉　l　 /｀l　　　　'⌒　　 lＶ/　 /l/ l　/ｌ/　  ／:i:i ／　　　Ⅵ:i:i:i  |　　∥ 　 　 　 　 　 　 l　　　　　　 ‘，　　｛　　　　　　 　 　 　 :::::/:.:.:.:.:.ﾊ　　　　　　　　　　  │  |　|　込、 　 ‐　 　. ｲ|　 　 八乂
│　　　　　  ＼　　　　 ＼　 ノﾆﾆi　 iニニ≧／ l　 l ﾊ丶 l　 丶ハ　　　 　 /　ll　/　 /l/ ‐=≦:i:＞''~　　 　 　.＼:i:i:i|　/ j　　　 　 　 　 　 八　　　　　 　 ‘， 　 ｲ　　　　　 　 　 　 　 |:.:.:.:./:.:.:.〉　　　　　　　　　 │  | ⊥ |ﾑﾊ｀　r-　イﾊ八从ソ
│　　　　　　/.＼　　　　 ＼.ニﾆ.|　 |ニﾆ.／　。s  ヾ､Vヽ ＼ Y　‘､‐-　-/＿_∨/／/'　　　 ￣　　 　 　 　 　 　 `''  V　j{、　　　　　　　　 　 ＼ 　 　 　 　 ‘，　！ 　 　 　 　 　 　 　 |:.:.:.:.:.:.:Λ　　 　 　 　 　 　 │￣Ｏ￣!┐__,ﾉ　　 |､＿＿_
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│ | 　 │　し.:::И　　│　 ￣￣Т　 　 ｌ/　　　 　 　 　 |　　 :|  ψlvvvv, -─‐ '￣　｛　 ミ' .／／:::::',:|',::|ヾ ゝ'　　　　 . ｒ"下し'ﾘﾐ |:::∧:::::::::::::|　 > }:::', ',　_,,.!-_　　　　　　 V::＜＿_ｬ⌒)　　. ／l:::::{::从ﾄ}　　　　  │　 ／//l_:_:_{￣ﾆ辷彡'ｌ、
│　 　 |　 乂ソ│ 　 :|:　 _＿＿_!　　　.'　 　 　 　 　 　 | 　 ..:|　 丶l─‐´‐=＝ニ三三三 ／"/:::::::::::.',ﾄミ| /~　 　　　　 ゝ弋;;;ソ　|::,'　',::::::::::::',く /::::::ﾍ ',~ ./＼　　　　　　　＼:::::::＜__　 　'"　 lﾘ从(　　　　　　　 │　///／¨-__.j O {＿_ﾉ 　＼
│ |　　 :　 　 　 ﾉ　　　 ´Тし'.:::::｀ヽ__/　 　 　 　 :/　　 .　 　:|  ======i───　　　 ／　 /::::::::/::::::!::::＼ ｲﾊﾄ、　　　 　"　　　 |,'　　',:::::::::::ヽ'::::::::/'', |/:::::::::::,>'‐-...,,,,＿　　 二トミr＝ミx､γ┐　 　 　 　 　 　 │　 Τ＼/ : .:八　 ‘，　　　　｀ｰ-､_
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※ 축록중원 연대기 2부

※ 토탈워 삼국지 예정 기념이었던 중국사 어장

※ 기본적으로 비정기 연재가 될 예정.

※ 게임은 주인공 보정이 있어야 할 맛이 나지만 과하면 모자란 것만 못하다

※ 어장주의 지향은 혼돈 파괴 망가(확신)


<약법오장(約法五章)>

1. 어장에 참여하는 참치는 서로의 인격을 존중하고 상식적인 범위 내의 예절을 지킨다.

2. 욕과 비속어 사용은 허용하지 않는다.

3. 다이스 판정 및 스토리 전개에 대한 불만은 다른 참치들이 불쾌하게 여기지 않는 범위 내에서 자제한다.

4. 위의 사항을 어길 경우 1차 조치로 경고, 2차 조치로 ip코드를 밴한다.

5. 예절의 범위와 불쾌함의 범위는 어장주의 주관적 판단에 의거한다.


<1부(축록중원)>: >1596247202>310

<본편>

081: >1596605083>　　　　　　　　　　　　　　041: >1596310091>　　　　　　　　　　　　　　001: >1596247906>
082: >1596610108>　　　　　　　　　　　　　　042: >1596320094>　　　　　　　　　　　　　　002: >1596248104>
083: >1596617115>　　　　　　　　　　　　　　043: >1596327096>　　　　　　　　　　　　　　003: >1596248300>
084: >1596622080>　　　　　　　　　　　　　　044: >1596332095>　　　　　　　　　　　　　　004: >1596248438>
085: >1596628087>　　　　　　　　　　　　　　045: >1596334078>　　　　　　　　　　　　　　005: >1596248637>
086: >1596635076>　　　　　　　　　　　　　　046: >1596336090>　　　　　　　　　　　　　　006: >1596248746>
087: >1596656072>　　　　　　　　　　　　　　047: >1596346108>　　　　　　　　　　　　　　007: >1596248912>
088: >1596662084>　　　　　　　　　　　　　　048: >1596356089>　　　　　　　　　　　　　　008: >1596248948>
089: >1596677138>　　　　　　　　　　　　　　049: >1596362082>　　　　　　　　　　　　　　009: >1596249024>
090: >1596690086>　　　　　　　　　　　　　　050: >1596368098>　　　　　　　　　　　　　　010: >1596249065>

091: >1596704085>　　　　　　　　　　　　　　051: >1596387092>　　　　　　　　　　　　　　011: >1596249141>
092: >1596725083>　　　　　　　　　　　　　　052: >1596396096>　　　　　　　　　　　　　　012: >1596249150>
093: >1596739079>　　　　　　　　　　　　　　053: >1596413106>　　　　　　　　　　　　　　013: >1596249329>
094: >1596751107>　　　　　　　　　　　　　　054: >1596423103>　　　　　　　　　　　　　　014: >1596249343>
095: >1596774079>　　　　　　　　　　　　　　055: >1596433101>　　　　　　　　　　　　　　015: >1596255088>
096: >1596793072>　　　　　　　　　　　　　　056: >1596439081>　　　　　　　　　　　　　　016: >1596259197>
097: >1596804077>　　　　　　　　　　　　　　057: >1596451086>　　　　　　　　　　　　　　017: >1596259414>
098: >1596810077>　　　　　　　　　　　　　　058: >1596465097>　　　　　　　　　　　　　　018: >1596259573>
099: >1596815080>　　　　　　　　　　　　　　059: >1596470084>　　　　　　　　　　　　　　019: >1596259821>
100: >1596828081>　　　　　　　　　　　　　　060: >1596474103>　　　　　　　　　　　　　　020: >1596259952>

101: >1596838082>　　　　　　　　　　　　　　061: >1596483107>　　　　　　　　　　　　　　021: >1596260185>
102: >1596864113>　　　　　　　　　　　　　　062: >1596489081>　　　　　　　　　　　　　　022: >1596260401>
103: >1596889082>　　　　　　　　　　　　　　063: >1596492140>　　　　　　　　　　　　　　023: >1596261331>
104: >1596900087>　　　　　　　　　　　　　　064: >1596497088>　　　　　　　　　　　　　　024: >1596261532>
105: >1596908085>　　　　　　　　　　　　　　065: >1596499088>　　　　　　　　　　　　　　025: >1596261611>
106: >1596918072>　　　　　　　　　　　　　　066: >1596510120>　　　　　　　　　　　　　　026: >1596265085>
107: >1596923081>　　　　　　　　　　　　　　067: >1596516403>　　　　　　　　　　　　　　027: >1596271084>
108: >1596925090>　　　　　　　　　　　　　　068: >1596517101>　　　　　　　　　　　　　　028: >1596273090>
109: >1596939087>　　　　　　　　　　　　　　069: >1596519117>　　　　　　　　　　　　　　029: >1596278088>
110: >1596944091>　　　　　　　　　　　　　　070: >1596521085>　　　　　　　　　　　　　　030: >1596281082>

111: >1596958084>　　　　　　　　　　　　　　071: >1596523089>　　　　　　　　　　　　　　031: >1596283089>
112: >1596968088>　　　　　　　　　　　　　　072: >1596527109>　　　　　　　　　　　　　　032: >1596284102>
113: >1596985080>　　　　　　　　　　　　　　073: >1596543084> 　　　　　　　　　　　　　 033: >1596286094>
114: >1597027147>　　　　　　　　　　　　　　074: >1596550073> 　　　　　　 　　　　　　　034: >1596292092>
115: >1597029238>　　　　　　　　　　　　　　075: >1596553088>　　　　　　　　　　　　 　 035: >1596294085>
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<잡담판>

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<조선세가>

>1596534068>751

<표(작중 사건 모음)>

>1596948106>730

<역대 인물 목록(기원전 292년)>

>1596323074>1-2

<역대 도시 지도(기원전 384년~기원전 282년)>

>1596641091>58

<공식 소재료>

>1596715069>973

<비공식 소재료(2차창작)>

>1596715069>974

<현재 시점 지도(기원전 274년)>

>1596948106>198

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흑흑 돌궐에는 선비같은 믿을 수 있는 친구가 없어서(적당)

경호업무가 문관에게 이관되었다라...

물론 anchor>1597032365>304 이거 보면 드물긴 해도 지중해권과 동북아권에서 서로 여행객이 오간다는 뜻 같은데, 이정도로 동서교류의 역사가 바뀌었다면 서쪽에서 역사대로 일이 진행되고 있다고 말하긴 무리가 꽤 많긴 하겠다만.

과연 조선에서 출발하는 객이 목표로 하는 지역이 지중해권일까(소곤)

천축행일까

곡사마 구경하러 갈 수도 있지! 와 킹끼리!

그럼 트란스옥시아나에선 제국쪽에서 보면 선비 포지션쯤 되는 누군가가 셀레우코스와 돌궐 사이에서 신나게 줄타기 하고 있는 모양이려나?

돌궐은 아무래도 파미르고원 넘어가야 하니 지리적으로 더 불리하긴 한데, 셀레우코스쪽 내부문제 덕에 그나마 쉽게 그 누군가를 통제하던걸 안티오코스 3세가 동방원정하는걸 계기로 해서 엄청 돌궐 골치가 아파지게 된거고?

그러고보면 지금 시기에 박트리아가 있었지 아마?

>>550 목적지가 지중해권과 다른 곳이란 구분도 될 정도면 공수속이 갔다던 어딘가- 정도도 아니고 지리적 구분도 꽤 잘 되나보네. 일단 불교는 비비오가 믿었을 만큼 빨리 전파됐으니 조금은 있을 불교 신자 중에 인도에 성지순례 가려는 사람 좀 있을 것 같고...

>>553 아 설마 동방원정으로 인해 거기 지역 애들이 다 셀레우코스에게 무릎꿇어버려서
돌궐입장에선 조선도 골치아픈데 서쪽에도 더 골치아픈애가 생겨버린 상황인건가

일단 기원전 197년이면 아직 몰락하기 시작하기 이전이니 건재해보일테고.......
이래서 평안하다고 물었나

뭐, 돌궐 정주민의 양대 축이(타림같은 별종을 제외하면) 페르시아계와 중원계(진계)라는 점도 고려해야겠지.

지금 돌궐 내 여러 부 중에서 분명 오르마즈드 만세 하는 무리가 있다니까(착란)

페르시아면 타림까진 꽤 거리가 있는거 같은데 용케도 거기까지 흘러갔네

어익후... 그럼 진짜 서쪽은 안녕하시냐고 물어보니 흔들릴 만 하군.

페르시아계가 돌궐에 많이 유입되었다는 이야기는 본편에서 나왔을 텐데(쓴웃음)

그리고 페르시아에서 타림이 멀다고?

페르시아 바로 옆동네나 다름없는데?

그건 아는데 그냥 문득 용케도 거기까지 흘러간건가 싶어서

아 지도보면 거진 수백킬로잖아여!

아, "적어도 우리가 맞는 서객이 선비에 들러서 선비가 흔들린 적은 없잖아?"란 말이 진짜로 제국에서 간 손님 탓에 트란스옥시아나에서 돌궐 지배를 흔들리게 한 머시기가 일어났다는 뜻이었구나.

대충 원역사 한무제때 월지가 흉노에 맞먹는 적수니까 동맹 맺어보면 어떨까?란 발상으로 동맹사신으로 장건 보냈던것처럼 제국에서 간 사람 탓에 트란스옥시아나의 세력이/혹은 셀레우코스가 제국과 연계해서 돌궐과 상대해보자! 같은 발상을 해서 난리가 났다거나 뭐 이런 식이겠군. 아예 이 사건이 안티오코스 3세의 동방원정 가운데 일어났을수도 있고.

>>565 아 그거였냐! 뭐야 왜 빠른 한무제를 하고 있어요!

예를 들어 제국에서 불교 믿어서 성지순례가는 순례객이 돌궐 지나 서역 거쳐서 갈 생각이라면 하서회랑 지나 타림분지 지나 파미르고원 너머 트란스옥시아나 찍고 남하해서 카불 지나서 인도로 지나가야 하는 경로인데 카불 지나서 인도로 가는 게 알렉산드로스 3세의, 그리고 그걸 따라간 안티오코스 3세의 동방원정 행군로였으니 진짜로 동방원정하다 제국측 여행객이랑 만나서 동맹하면 좋지 않을까? 같은 생각을 안티오코스가 했을수도 있구나.

선비가 그런 일은 없잖아? 라고 하는게 정확한 분석이면 제국측 여행객을 계기로 난리가 난 나라는 파르티아 아니면 박트리아겠군. 둘 다일수도 있고. 대충 시기상 안티오코스 3세의 동방원정하고 겹치기도 할거고.

문제는 중간관리직 3인방의 서객에 대한 인식이 제대로인지 아닌지 모른다는 점인데(이하생략)

그게 가장 문제인......... 왜 하나같이 제대로된 정보가!(쾅쾅)

그리고 서객을 대접하는 데 번관에서 업무를 다들 분담해서 무슨 일인지 모른다고 하면,

필연적으로 사막을 오가는 객의 수는 한손으로 꼽을 정도로 적을 수밖에 없지-

뭐 대륙횡단이란게 쉬운게 아니긴하지

어장주! 혹시 외전 끝나면 외전 시점 지도 올려줄 수 있나요!?!?!?

일일이 지도를 올리면 그건 본편이지 후일담이 아니지-

참치들이 적당히 상상해서 색칠놀이해야 하려나-

뭐 알아서 토막내자고. 어차피 중원은 거진 제국 입맛대로야.(?)

... 나 방금 송왕이 청구 남부에 뭔가 수작을 부렸다는 상상함.(아무말)

돈 없는 송나라가 황해직통항로를 개발해내긴 했을지...?
솔직히 본편 중에도 송이 황해 무역에 지분 없었잖아(착란)

왜는 이 시기엔 별거... 아니 이마저도 없고... 진짜 무슨 목표로든 청구 남쪽에 관심 가질 녀석이라고 해봐야 장사하고 먹고살자는 선비 정도인가?(아리송)

아니 그렇기엔 고객이 없잖아(?)

청구관심도는 십제(담당하청)랑 제국(하청 감사돌리는 본청) 빼면 있을 국가가 없는듯

진짜 후일담서 나왔던 네가지 중 하나 말고 견적이 안 나오는구만.

anchor>1597032365>100-147 여기선 십중팔구 부여후 잔당의 잔당일 가능성이 높겠지.

1번 가설과 2번 가설은 그냥 정상적인 전개고 워낙 정상적이라서 딱히 언급할만한 사건이 아닐테고, 3번의 경우는 사건성도 있고 그럴듯하긴 한데 십제 위례에서 이미 이웃동네 개성에서 재상집 생긴건 세기 단위로 옛날 일이고, 거의 백년 전에 십제에서 진안이 배출된걸 고려하면 얘네의 국력은 그렇다 쳐도 무모한 리스크를 진 도전을 하기엔 제국에 대한 이해도가 그렇게까지 낮을 리는 없단 말이지. 그럼 메타적인 이유까지 더해서 4번이 정답이고 그 도전자 세력은 십제를 옛날에 떠나간 부여후 잔당의 잔당의 후예들일테고.

외부세력이 개입했을 굳이 아주 낮은 가능성이라도 따져보자면 개성에 청구신항 있으니 거기 거쳐서 프론티어 찾는 상인들 일부가 하이리스크 하이리턴 하겠다고 반도 남부 미개척지에서 투자처 찾고 있었는데 그때 다른 답없어 보이는 부족들과 달리 꽤 전망있어 보인다고 얘네들한테 투자해준게 스노우볼링이 제대로 굴렀다거나? 뭐 그정도 아니려나.

왜 꼭 부여후의 잔당의 잔당이란거임? 그냥 십제에게 문물전수받았다가 어느정도 성장하니까 십제에게 개기는 쪽일수도 있잖아?

그 뭐시냐 체호프의 총적인 의미로?

부여 그 자체의 잔당의 잔당의 잔당... 은 아니라도, 그 때의 감정을 전승 등으로 계승한 세력일 가능성은?

그때의 감정이라고 해도 거진 민담화됐을듯한데....... 아무리 기록을 남긴다지만 이 시대 기록매체를 고려하면은.......

뭐 일단 그 잔당의 잔당이 남쪽으로 내려가서 다시 현지주민들하고 협력해서 새국가 세웠을순 있겠는데....... 그게 후예라고 볼수 있을진 잘 모르겠네

작중에서 마지막 등장까지 걔들의 의미부여를 엄청 크게 해줬는데다가, 나중에 누가 1000으로 이쯤되면 조선이랑 걔들 상관 없을거라고 생각하고 물어봤었는데 전개개입이라고 패스당한 일이 있거든.

아 메타적인 이유인거구나

그리고 역사적으론 위만이 위만조선 세울 시기고 청구 남부에서 생기는 일이 위만조선에 대한 기록이랑 비슷해 보이긴 하는데...

비슷한 입장인 조타가 남월 가긴 커녕 위위 하고 있던거 보면 본인 상황이 맞아떨어지지 않으면 역사적 역할과 비슷한 배역 맞긴다고 보긴 어려우니까.

ㅇㅇ 메타적 이유 빼놓고 작중 내적 정보만 놓고 보면 1+2, 그러니까 대충 고인돌 다음의 폭풍같은 유행이던 조공가기가 여러 이유로 유행이 자연스레 식고 그 유행의 중심이던 십제는 대신 확장주의적 행보를 걷기 시작했다가 젤 가능성 높았겠지.

응? 왜 그렇게 되는데? 그냥 경쟁세력이 생겨나서 이러지도 저러지도 못하는 상황인거 같던데

무슨 일이 펼쳐질 지는 결국 4화와 5화의 이야기인가(중얼)

나라가 망했냐면 그건 아니라고 했고 합쳐서 내는것도 아니라면 경쟁세력에게 자기세력권이 밀리고 있다가 맞지않아?
채간다고 하기엔 아직도 십제하고 있는걸보면은........

십제의 제반조건이 반도 남부 기준으론 어지간한 신흥주자는 따라가기 버거울만큼 치트니까.

묘사상 우승상부 번관이 직통으로 관리하는 모양이고, 너무 작고 별거 없어서 번관이 하나하나 다루기 번거로운 한반도 남부 부족들 중간관리자로 꽤 자율성 주고 공인해준 모양이던데 이럼 선진문물 수용에서든 권위에서든 차원이 다른 입장이지.

지리적 조건도 개성이랑 무지 가까운데다가 청구신항이 개성 관할이란걸 보면 청구 부족들 기준으론 차원이 다른 인프라인 항구빨도 낙수효과 기대가능하단 소리고, 그렇다고 십제 입지가 이런 이점들을 살리기 어려울만치 엉망진창이냐하면 그것도 아니잖아.

게다가 십제 영향받은 신흥주자란 놈들이 생겼다고 해도 십제가 원역사 비해 워낙에 빨리 생긴 성읍국가라 그동안 쌓아올린 시간이 십제랑 걔들하고 세기단위로 차이가 난다고. 상대가 부여후의 잔당의 잔당 세력이 아니라면 말이지만 암튼.

이래서 메타적 이유가 아니면 십제가 너무 유리해서 1+2일 가능성이 젤 높다고 추정한거고, 하지만 메타적 이유 탓에 4고 그 도전자는 복선을 잔뜩 깐 부여후의 잔당의 잔당의 후예들일거 같다는 거.