추적중 : 티아의 단두대에서 시작하는 잡담판

0 티아◆nIaFoaNwTM (f5/3A0uKYw)

2024-12-09 (모두 수고..) 13:18:53

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818 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:07:53

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밀교에서 금강이란 실재의 본질을 상징하는 것이며.

석가불의 마음 속에 있는 보리심에 불멸의 힘을 부여하고 그 자체가 되는 것이며.

금강은 곧 사물의 실재이자 깨달음 그 자체인 것입니다.

819 천마◆KVYavPv95w (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:09:50

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고정된 자아란 없다.

오로지 변화하는 것을 우리는 그 변화까지 묶어 자아라 일컫는 것이다...

820 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:10:22

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그래서 금강승. 밀교승들은 석가불에게 금강계라는 호칭을 덧붙였습니다.

그리하여 금강보리심의 여래라.

그렇다면 금강승이 추구하는 금강의 길이란 무엇을 일컫는가?

바즈라야나, 금강의 길은 마하야나, 큰 수레의 길과 어떻게 다른가?

821 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:10:45

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음교란

822 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:14:07

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금강승들은 이렇게 말합니다. 금강의 길은 수행자를 빠르게 깨달음에 이르게한다.

큰 수레의 길에서 일반적으로 삼아승지겁의 시간을 거쳐야만 성취할 수 있다면.

금강의 길은 한번의 생으로 깨달음에 이를 수 있노라.

823 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:15:09

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흐음흐음

824 천마◆KVYavPv95w (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:16:10

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대승과 금강의 차이 !

825 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:16:29

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그렇다면 무엇이 금강의 길을 그토록 효과적으로 만드는가?

금강승들이 말하는 답은 금강의 길은 "결과의 길"이며

다른 길들은 "원인의 길"이기 때문이라고 하지요.

금강이 아닌 이들은 육바라밀과 십바라밀같은 깨달음으로 인도하는 원인들의 세심한

육성을 통해 해탈로 이르고자 합니다. 전통적인 보살도를 따르는 것이지요.

826 키니나리마스!◆fHySwknQec (w7XTmxRm16)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:16:37

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　　|　　　丶　　 ,_　　　　　　　　　 ,　　　　　　{ｉ:{　,⌒ノ
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　　､　　　　　丶　ﾏvi:iヽ　　　　 ,　　　 _,ｲア7 /　　ﾊ
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깨달음에서 빠름을 추구한다라.

827 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:19:43

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반면, 금강의 길은 해탈이라는 결과를 이미 성취했다고 가정하는 것에서 시작합니다.

금강승은 관상수행과 여타의 기법으로 자신들이 이미 완전히 깨달은 상태라고 인식하고.

깨달음의 외적인 반영으로서 청정하고 광휘에 가득찬 세상에 있다고 인식합니다.

즉, 금강의 길은 의례와 명상의 과정에서 길의 결과를 만들어내는 것이지요.

이것이 금강의 길의 특이함이자 효과적으로 만드는 이유라고 그들은 말하죠.

828 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:21:03

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자신의 마음 속에서 금강을 보고. 금강과 같은 자신의 본성을 이해하고.

자신의 마음 속에 금강을 통해 관정을 받고. 금강이 된다.

829 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:21:27

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모든 사물의 실재는 이미 금강이노라.

그러니 그것을 인식하는 것으로 충분하다.

830 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:23:02

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　　　　　　ﾏｰ-t‐ ﾉﾆ}' /二八　　　　ヽ二二./ /}ﾆﾊr‐-､___ﾉﾆ.j二二二ﾆ≧x}く
　　　　　　　　マ{二二ム{二二ﾆヽ　　　} .ﾄ､　_/,ｲ　ﾄくﾉ二ﾆヽﾆ,イ二二二二ﾆﾆヽ＼
.　　　　　　　／}＿＿_ノﾊ二二ヲﾆ）　ｲ .ﾑ≦.ﾚ八...ﾚ'‐寸―チノﾊ二二二二二二＼＼
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　　　　　　　　　ﾋz≦二ﾆﾆ.ﾊ二ﾆ.|ﾆ＼　　　:::　　　　／|二ｿ二二二入二二二ハ　　 ./
금강. 밀교의 모든 수행은 이 개념에서 출발합니다.

831 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:23:46

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원인을 만든다와 결과에 닿는다

832 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:25:10

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　　　　　　　　　　　　 !　ハﾄ､ | 　 __z_｀ヽ|　,x=≠zﾂイﾚ'　 ,|:∧
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　　＿____ぅ　 γ 　　　 j 　厶ﾉ　ｉ　.l,入≧＝=ﾍ　　　　｀ Yﾑイ二ミx|　　 |　', }
　　｀ー‐‐､ - ′　i　　ﾑ}／ / 　ヽ　|ﾆ| ヽ二`　ﾊ.　　　　　 iﾏ_二二二＼ /　 .i l
　　　　　 >､　　ヽ__ィﾆｦ二{　　　　寸ム≧z__,イハ　　　　 |､_}二二二ニ＼　ﾉﾉ
　　　　　　ﾏｰ-t‐ ﾉﾆ}' /二八　　　　ヽ二二./ /}ﾆﾊr‐-､___ﾉﾆ.j二二二ﾆ≧x}く
　　　　　　　　マ{二二ム{二二ﾆヽ　　　} .ﾄ､　_/,ｲ　ﾄくﾉ二ﾆヽﾆ,イ二二二二ﾆﾆヽ＼
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물론, 이 금강승 개념도 밀교의 전부는 아닙니다.

금강승은 밀교가 시작되고 200년 뒤 형성된 것이므로.

금강이전에는 대승과 엄밀한 구별도 힘들기도 하고요.

833 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:26:14

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그리고 밀교의 다종다양한 수행법들과 특징들은 상당히 방대해서...어느정도 정리하기 힘들지만.

굳이 요약하자면 몇가지를 들 수 있습니다.

834 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:27:17

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(티아에게 밀교 수련법을 수련시킨다)

835 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:29:10

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　　｀ー‐‐､ - ′　i　　ﾑ}／ / 　ヽ　|ﾆ| ヽ二`　ﾊ.　　　　　 iﾏ_二二二＼ /　 .i l
　　　　　 >､　　ヽ__ィﾆｦ二{　　　　寸ム≧z__,イハ　　　　 |､_}二二二ニ＼　ﾉﾉ
　　　　　　ﾏｰ-t‐ ﾉﾆ}' /二八　　　　ヽ二二./ /}ﾆﾊr‐-､___ﾉﾆ.j二二二ﾆ≧x}く
　　　　　　　　マ{二二ム{二二ﾆヽ　　　} .ﾄ､　_/,ｲ　ﾄくﾉ二ﾆヽﾆ,イ二二二二ﾆﾆヽ＼
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　　　　　　　　　ﾋz≦二ﾆﾆ.ﾊ二ﾆ.|ﾆ＼　　　:::　　　　／|二ｿ二二二入二二二ハ　　 ./
"비의秘義"

대승에서 많은 경전들이 대중 앞에서 공표되고 암송되는 것을 전제하는 것과는 다르게.

밀교는 대부분의 수행에서 입문식이 요구됩니다.

거기다 몇몇 수행법은 입문식을 치르지 않은 자에게 내용을 누설할 시 끔찍한 결과를 경고하죠.

본존의 그림도 공개적으로 전시해서는 안됩니다.

암시적이며, 상징적이고, 간접적으로, 은유적인 형태의 언어로서 전달해야합니다.

그것이 아무래도 중요하겠죠.

836 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:30:09

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　　　　　　　　ー=彡::/:,::::::{:|ｊ '.:::!　　ゞ　　斗i七圷|::::,:::::/::ﾄ､i::::|::::::|
　　　　　　　　　　　　ｿ : {:::!:::::::i:{-‐ヾ　　　　弋-歹}:/:::/:::::i. ',:::::ｉ::::::!
　　　　　　　　　　　　　 :/ィ::､::::::从斗岑ﾄ､　　　　 ^¨.:.:〃/::::::::| ｿ:::::|::::::',
　　　　　　　　　 :/　i:::,::＼:ヽ　弋_汐　, 　　　　 /:/:::::::::::!.'::::::::'.::::::::
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>>834 밀교 수련법이나 (심오)

837 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:30:20

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구전 !

838 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:31:57

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그래서 밀교 수행에서는 스승이 무척 중요시됩니다.

스승이 없으면 수행에 접근할 수도 없고. 경전을 배울 수도 없습니다.

그래서 스승에게 매우 높은 권위를 부여하며, 스승의 나쁜점을 이야기해서도 안됩니다.

<비밀집회 탄트라>라는 문헌에서는 스승을 본존과 동일시 할 정도니까요.

밀교에서 스승드ㅡㄹ의 지시는 매우 복잡한 명상 기술의 수행에서 핵심적입니다.

839 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:33:38

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스승이라?

현재 혜리의 스승이랄 것도... 수아나 구룡이냐에 따라 다른가?

840 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:34:05

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스승이 없다면 명백하게 모든 윤리적 주요계율들의 위반을 권고하는 경전의 정신나간 내용을

어떻게 올바르게 수행할 수 있을까요?

841 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:34:56

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흐음흐음

842 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:35:20

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예를 들면 어떤 권고 ?

843 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:36:19

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밀교의 이러한 수행방법은 명백하게 관습을 거스르는 것이며.

무수한 논쟁을 불러일으키는 것이었습니다.

밀교의 이런 수행들에 대해서 다른 종파의 비구들이 밀교 경전과 사원의 파괴를 정당화할 만큼.

결코 참을 수 없는 것이었다고 하지요.

844 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

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전부 말하기에는 조-금 상어아가미 스러우니 적당히 검열해서 말해보자면...

부정하고 금지된 물질의 사용, 비윤리적 행위에 대한 표면적의 옹호, 성적인 의례의 도입.

위협적이고 분노한 상탤 피를 마시는 신격의 숭배.

근복적이고 윤리적인 계율을 위반하라고 권고하는 것.

845 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:40:02

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　　　　　　ﾏｰ-t‐ ﾉﾆ}' /二八　　　　ヽ二二./ /}ﾆﾊr‐-､___ﾉﾆ.j二二二ﾆ≧x}く
　　　　　　　　マ{二二ム{二二ﾆヽ　　　} .ﾄ､　_/,ｲ　ﾄくﾉ二ﾆヽﾆ,イ二二二二ﾆﾆヽ＼
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밀교 수행자들의 회합에서...

수행자들에게 시체나 수의를 앉을 곳으로 삼기를 권하는 것.

회합에서 내놓는 음식을 금지된 것으로 준비하는 것.

예를 들어서...

846 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:41:13

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　　　　　　　　ー=彡::/:,::::::{:|ｊ '.:::!　　ゞ　　斗i七圷|::::,:::::/::ﾄ､i::::|::::::|
　　　　　　　　　　　　ｿ : {:::!:::::::i:{-‐ヾ　　　　弋-歹}:/:::/:::::i. ',:::::ｉ::::::!
　　　　　　　　　　　　　 :/ィ::､::::::从斗岑ﾄ､　　　　 ^¨.:.:〃/::::::::| ｿ:::::|::::::',
　　　　　　　　　 :/　i:::,::＼:ヽ　弋_汐　, 　　　　 /:/:::::::::::!.'::::::::'.::::::::
　　　　　　　　　 /　 .|/::::/::ゞ.＼ :.:.:　　　　　　　 /:/::/:::::!::ｌ:::::::::,::!:::::::::
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　　　　　　　　　　 _ノ　　/:::,:' }::::::}:::i.入　　　　　 ./.ｲ /:::::::/::,:::::::::::|::!::::::::::::::::＼,-- r ,-,--､
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.　　　　　　　　　 '’/ /::::::/:::::/::::::|::::..::|:::.._::_,.''y‐/:::/ _.,. ｌ:::!”' 　　｀ヽ:::::::::::::::::::::::::::::ヽゝ　　 ',
　　　　　　　　　　　 :/´,'::::〃:: :＞ ´　￣　　.,,s#ﾞｰ.'::ｨ､　　ｌ::! 　　　　　　'.:::::::::::､:ヽ:::::::::.ヽ　　　 }
　　　　　　　　　　 ,ノ′/"/:::::.,´ 　, 　　,,.ｨ㌢" .:´／ﾏﾊ.　　 !:!　､,　　　　　 '.::::::::::ヽ:::＼:::::::i 　　 :
　　　　　　　　　　　　 .´ /::::::/　.｡s≦㌣'　　　,.::: ′　マﾊ，　ゞ、ヽ　　　　 ::::::::::::::::::::::＼:,　　　 ::ヽ
　　　　　　　　　　　 /.::::::,　/㌻"　　　　　/:/　　　　V叺　　 }　 ‘，　　　　 ':::::::::::::::::::丶,　　　.ｉ::::::丶
　　　　　　　　　 /:::::::/　{;′　　　　　 .':/　　　　　｀㌍，　, 　　:.　　　　　ﾏ:::::::::::::::::　　　 !::::::::::::
　　　　　　　　　 /ｲ::::/　　ゝ:... ,　　　　ｲ:!　　｀::...＿..::ﾏﾑイ　　　　:, 　　　　　ヽ::､:::::::,'　　　 .ｌ､::::::::::::::､
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　　　　　　　　　　ノ　 /　　/　　　　/　　　　　　　　　　　㌔'.　　 ./::::::!'､　　　　 :, '　　　　ｌ　 ',::::::::::::，
　　　　　　　　　 /　　/　　　　/　　　　　　　　　　　　　ﾏﾊ　./:::::::::|::ﾑ　　　　　〃　　　　　!　　 '.::::::::::.',
.　　　　　　　　　 /　　 '　　　　.'　　　　　　　　　　　　　　ﾏ,　/::::::::::::|:::::ﾊ　　　 ' 　　　　 }　　　':::::､::::}
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　　　　　　　　 ‘　　 /　　　　　　　　　　 ::..　　　　　 ,ﾑﾞT´:::::::::::::::::::::::::::::丶　　　　　　 '　':::., 　 ::::! }/
.　　　　　　　 , '’　　 . '　　　 .:　　　　　　　　　:.　　　 η’/ノ::!:::::::::::::::::::::::::::､:::::へ.　　　　/! 　 ',::,　..:/ /
.　　　　　／　　　 ,.'　　　.j 　　　　　　　　　 η’　{:::::::ﾊ::::::::::::::::::::::::::ﾊ::::::::::㍉_,..．ｉ::}　　 ',:.,.:ｲ
　　　　　 , '　　　　, ′　　　　　　　　　　　　　　　 η’　､.!::::/　i::::::::::::::!::::::::,'　i::::::::::.、:::', ,:/ 　　.〃
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　　　 , '　　　　ｨ㌢　　　　　　　　　　　　　 η’　　　　　 ,　.,'::::::::::::,::::::::,　　!:::::::::::ｌ　ﾏ:::::,
.　　 /　　　　, ’|{　　　　　　　　　　　　　　　 η’　　　　　　　ﾏ::::::::::::/:::::::.　　 }::::::::::::! 　ﾏ:::.,

역시 마교의 이미지의 모태답군(...)

847 키니나리마스!◆fHySwknQec (w7XTmxRm16)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:41:18

　　　　　　　／　／　　　＞　´￣￣｀ー- ＼ﾆﾆﾆ>"　　｝
.　　　　　　　　 ´　／　　 ′_ -　　　　　　　　　　　　＼ﾆ{　　　 /
　　　　　　　　{ ／　　　/　-　　　　　　　　　　　　　丶=-＜￣i:i:i:iヽ
　　　　　　 /　　　　/　′　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ　　ヽi:i:i:／
　　　　　　　 '　　　　　 ′　　　/　　　　　　　　　　　　　　ﾞ　　　∨
　　　　　　　{　　　　 |/　　　　/1　　　　　　　　　　　　　　　'　　　,
　　　　　_.｡sﾍ　　　　/　　　 /　|　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ,　　ﾞ,
.　　　／　　 _-,　　　′ 　　 {¨¨l　- _　/　　　　　　　　}!　　 .|!　　丶
　　 /　_　-7 ./',　 /　　　┌vs｡,.|　　 /ィ　　　　 |　　ハ　　 |!　　 } ﾊ
　　'／.〈　/　'　 }:/　　　　仗i叨ヽ　|　 7　　 -/｝､　|!　}　　.|!　　　　′
　<(　　 У　{　 '/　..1　　　　',　　　Ⅵ{　/ィ／/　'　ﾍ}! /　　 |!　　／
　　＼　/{　　Ｖ〈　{　|　､　Ｎ丶　　　　　／ｱ灯h｡､ / /,　　| }!　/'
　　／i｛ il　　丶＼､:!　　＼､　　　　　　　　　｀　’ノｨ　　 |ﾉ　{ |､
　 i{＿丶＼　　＼ } |　　 ',　｀　　　　 '　　　　　　／レ　　 |､　丶＼
　丶＿_＼丶　　 ∨､　　丶　__､,,_　　　　　 ,　¨¨才ィ　 |　　　v　ﾊ
　 _／,,_　　＼　　　}　＼　 <:.:.:.:.:.:.＼　 _　｡s′　´￣｝　　,　/　 |v　 }
　}'　　＼､　　丶　ハ /　　ﾊ:.:.:.:.:.:.:.:.「　　　　　　　　/　　 }ィ　ﾘ丶 .|
　{　　　　ﾞ｡　ー－　./{　／　丶_.｡s≦　　　　 ,　　/　　　}! ハ/､__..ノ
　　　　　　｡　　 ./　v/　　　　　　　　　　　　 i　　′　_ 才　　}!､￣
　 ,　　　　　ﾞ｡　　 {　〈　　　　　　　　　　　　　|　/　／､_ノ_､+'ﾞヽﾊ
.　〉　　　　　 '｡　　　､　丶　　_　　　　　　　 | ,１ "＼￣　､_ノｊ
￣'　',　　　　　.}　　　＼_　ー7　{　　　　　　　　|乂_､　_ﾊ　　　__才
./　| 丶　　　　 }　　　　 )>￣　　', 　　　　　 |_ｨ´}'フ　}
　　|　＼　　　 ,　　　　　　　　　　,　　　　　　　}「　,才 ./
　　|　　　丶　　 ,_　　　　　　　　　 ,　　　　　　{ｉ:{　,⌒ノ
　　|　　　　＼　ﾏ〉　_　　　　　 }　　　　　_ｨ:ｱ , 〕ト､
　　､　　　　　丶　ﾏvi:iヽ　　　　 ,　　　 _,ｲア7 /　　ﾊ
　　　＼　　　　　＼,ﾏi:i:i:i}⌒v｝__　/_￣_,vア=- ¨ ￣￣　｝
.　　∧ 丶　　　　　丶､¨¨-=_､i:i:芥i:r－''"　　　　　　　〉
　　　∧　＼　　　　ﾞ．￣￣／　 / / |　　　＿　｡s≦|
､　　　∧　　＼　　　〉__　-　　 / /　.!_.｡s≦　　　　　　|
　＼　　 }　　　＼　/ ｝　　　　〈〈　　　　／j 　 _　-== |
와우.

848 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:41:20

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　　　　　　　　人.:.:.:.:|:ﾊ .:.:.:.:.:.　　'　　乂_ツノ/.:.:.:.:. |.:. /|.:.:.|
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호 !

849 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:41:20

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　　　　　　　　　　　　　　 .: . l: . : . l: ﾄ､:.|: . : . : .斗-l/､!: /: . :.l: . : i
　　　　　　　　　　　　　　　　i　 .l.　　 j斗‐弋　 .|/ '_　′j,ｲ　|. .ハ . |
　　　　　　　　　　　　 !　ハﾄ､ | 　 __z_｀ヽ|　,x=≠zﾂイﾚ'　 ,|:∧
.　　　　　　ﾊ　　　　　八 i　ヾ圦 xﾁ⌒ﾞ　　　　　""　./　　ｲj/　ヽ
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.　　　　　ﾏﾍ　ﾏﾍ　　　 _.　ハ}个､込.　　　ｬ　　ｽ r､千|　　　ﾄ､ヽ　　｀､
　　　｢ヽ、ヽヽヽヽ、　γ {／　　..l　　介　　 ` ｭ｢', ヾヽﾑ　　.!.　　＼　　ﾊ､
..　　　ヽ、｀ｰ'　｀´　ヽ_ﾉ . |　　　,ｲ　　　|γ´＞　 { ', 　ﾔ　ﾏヽ　 |　　ヽﾊ..　　ﾄ､ヽ
　　＿____ぅ　 γ 　　　 j 　厶ﾉ　ｉ　.l,入≧＝=ﾍ　　　　｀ Yﾑイ二ミx|　　 |　', }
　　｀ー‐‐､ - ′　i　　ﾑ}／ / 　ヽ　|ﾆ| ヽ二`　ﾊ.　　　　　 iﾏ_二二二＼ /　 .i l
　　　　　 >､　　ヽ__ィﾆｦ二{　　　　寸ム≧z__,イハ　　　　 |､_}二二二ニ＼　ﾉﾉ
　　　　　　ﾏｰ-t‐ ﾉﾆ}' /二八　　　　ヽ二二./ /}ﾆﾊr‐-､___ﾉﾆ.j二二二ﾆ≧x}く
　　　　　　　　マ{二二ム{二二ﾆヽ　　　} .ﾄ､　_/,ｲ　ﾄくﾉ二ﾆヽﾆ,イ二二二二ﾆﾆヽ＼
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　　　　　　　/　ﾄ､､二ﾆ/ﾊﾆﾆ/二厶イﾚ'＞＜二ﾆヽﾄ､ ∧`ヽ､ノ ∧二二二二二二ﾉ　ヽ
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음...이거 말해도 되나?

계율에 금지된 술과 소, 개, 코끼리, 말과 또 다른 "매우 불쾌한 종류의 고기"를 섞은 음식과

소위 "왕의 밥"이라 말하는 "매우 불쾌한 종류의 고기"를 준비할 것.

850 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:41:34

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역시 신소회는 ?

851 키니나리마스!◆fHySwknQec (w7XTmxRm16)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:42:00

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　{　　　　ﾞ｡　ー－　./{　／　丶_.｡s≦　　　　 ,　　/　　　}! ハ/､__..ノ
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￣'　',　　　　　.}　　　＼_　ー7　{　　　　　　　　|乂_､　_ﾊ　　　__才
./　| 丶　　　　 }　　　　 )>￣　　', 　　　　　 |_ｨ´}'フ　}
　　|　＼　　　 ,　　　　　　　　　　,　　　　　　　}「　,才 ./
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　　|　　　　＼　ﾏ〉　_　　　　　 }　　　　　_ｨ:ｱ , 〕ト､
　　､　　　　　丶　ﾏvi:iヽ　　　　 ,　　　 _,ｲア7 /　　ﾊ
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　＼　　 }　　　＼　/ ｝　　　　〈〈　　　　／j 　 _　-== |
아하 人(검열)

852 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:42:27

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>>851 자세히는 말하지 않을게요-

853 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:43:46

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그리고 입문식 이후의 수행과정에서 여성 파트너와 함께하는 수행을 할때...

그녀의 양칫물과 그녀의 연꽃을 씻은 물을 마시며.

그녀의 항문을 닦은 물로 입을 헹구도록 하라고 전해집니다.

이게 밀교쪽에서 좀 유명한 성적인 의례들 중 하나이죠...

854 키니나리마스!◆fHySwknQec (w7XTmxRm16)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:44:11

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　 ,　　　　　ﾞ｡　　 {　〈　　　　　　　　　　　　　|　/　／､_ノ_､+'ﾞヽﾊ
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￣'　',　　　　　.}　　　＼_　ー7　{　　　　　　　　|乂_､　_ﾊ　　　__才
./　| 丶　　　　 }　　　　 )>￣　　', 　　　　　 |_ｨ´}'フ　}
　　|　＼　　　 ,　　　　　　　　　　,　　　　　　　}「　,才 ./
　　|　　　丶　　 ,_　　　　　　　　　 ,　　　　　　{ｉ:{　,⌒ノ
　　|　　　　＼　ﾏ〉　_　　　　　 }　　　　　_ｨ:ｱ , 〕ト､
　　､　　　　　丶　ﾏvi:iヽ　　　　 ,　　　 _,ｲア7 /　　ﾊ
　　　＼　　　　　＼,ﾏi:i:i:i}⌒v｝__　/_￣_,vア=- ¨ ￣￣　｝
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　　　∧　＼　　　　ﾞ．￣￣／　 / / |　　　＿　｡s≦|
､　　　∧　　＼　　　〉__　-　　 / /　.!_.｡s≦　　　　　　|
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엄(...)

855 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:46:59

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그러한 것을 요구하는 경전들에 따르면...

깨달음이란 불이원론적. 그러니까 둘로 나뉘거나 구분하는 것이 없기에.

청정과 부정, 선악과 같은 이원론적 범주를 초월해야만 성취할 수 있으며

일부러 금지된 것과 접촉함으로써 부정한 것과 접촉한 상태에서도

흔들림없는 금강을 유지하여 그것조차 초월하여 성취해야한다는 것입니다.

856 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:47:05

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　　　　　　　　　　　　　 :/ィ::､::::::从斗岑ﾄ､　　　　 ^¨.:.:〃/::::::::| ｿ:::::|::::::',
　　　　　　　　　 :/　i:::,::＼:ヽ　弋_汐　, 　　　　 /:/:::::::::::!.'::::::::'.::::::::
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저거 티베트 밀교쪽 얘기였군 (...)

857 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:47:37

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이러한 관점에서, 이러한 혐오스러운 방식의 수행은

그렇기에 더욱 수행되어야하는 것이었지요.

858 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:50:12

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다만 이것은 요구되는 수행의 극히 일부랍니다.

대부분의 경우 명상수행이 일반적이죠.

859 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:50:16

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정파 !

860 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

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새삼 밀교의 실상은 정말 무섭단 말이지(...)

861 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:51:35

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그러니까, 삼로성마의 세 주인공들은

각자의 방식으로 밀교적 깨달음을 체화하고 있다고 (깨달음)

862 아주 아주 모땐 천마◆mZUdtxSKpw (NQzbO4ZdI2)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:55:11

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우쨔서지 !?

863 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:55:45

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　　　｢ヽ、ヽヽヽヽ、　γ {／　　..l　　介　　 ` ｭ｢', ヾヽﾑ　　.!.　　＼　　ﾊ､
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근데 이거 어느정도 상징적이거나 의례적인 것이라고 이해하는 것이 편합니다.

왜냐하면 밀교를 수행하는 비구들 사이에서도 많이 논란이 되어서 3가지 정도로 나뉘면서

재가신자 수행자들과 다르게 비구들에게는 상당히 제한되었습니다.

864 티아◆nIaFoaNwTM (tArKLI3rWA)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:56:52

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근데 질문. 저게 한국이랑 일본 밀교도 다 포함되는, 밀교 세계관의 공통의 원리야?

865 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:56:53

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아무튼 계율을 어기는 수행방식이라서 법계를 받은 승려가 직접 수행하기에는 논란이 많았고...

866 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:58:44

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>>864 밀교의 성격을 명확히하려는 시도는 곧잘 곤란함에 빠지곤 하지요.

왜냐하면, 너무 많이 포함하거나 배제하지 않고 정의하는 것이 힘들기 떄문입니다.

그럼에도 밀교의 개별 예시에서 도출되는 일반적인 특징들을 정의내리면 그렇다는 것이죠.

867 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (3rBe5D6B4I)

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　　　　　　ﾏｰ-t‐ ﾉﾆ}' /二八　　　　ヽ二二./ /}ﾆﾊr‐-､___ﾉﾆ.j二二二ﾆ≧x}く
　　　　　　　　マ{二二ム{二二ﾆヽ　　　} .ﾄ､　_/,ｲ　ﾄくﾉ二ﾆヽﾆ,イ二二二二ﾆﾆヽ＼
.　　　　　　　／}＿＿_ノﾊ二二ヲﾆ）　ｲ .ﾑ≦.ﾚ八...ﾚ'‐寸―チノﾊ二二二二二二＼＼
　　　　　　　/　ﾄ､､二ﾆ/ﾊﾆﾆ/二厶イﾚ'＞＜二ﾆヽﾄ､ ∧`ヽ､ノ ∧二二二二二二ﾉ　ヽ
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　　　　　　　　　ﾋz≦二ﾆﾆ.ﾊ二ﾆ.|ﾆ＼　　　:::　　　　／|二ｿ二二二入二二二ハ　　 ./
제가 말하는 개별 특징들이 각 전통들의 역사적, 기능적 단계에서...

현대까지 남아 있을 수도 있고, 없을 수도 있을 것입니다.

868 키니나리마스!◆fHySwknQec (w7XTmxRm16)

2024-12-16 (모두 수고..) 15:59:45

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스승에게서 전승 받기에

여러갈래로 나뉘는것?