추적중 : [잡담] Planetarium ~ 환상서고, 3178P : 앵커판

0 Full Madness◆wH3huacLhY (fYS6iCDJHM)

2024-10-07 (모두 수고..) 06:43:05

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「호시노 유메미」

어서오세요, 환상서고의 플라네타리움은 어떠신가요?
언제나 꺼지지 않는 아름답고 영원한 빛.
온 하늘의 별들이 여러분들을 기다리고 있답니다.

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※ 처음에는 끌어올린 다음 noup 콘솔을 사용해주세요.

※ 부관리자는 스피카, 메르헨 라이너, 광기, 프론티어, 조언자입니다.

※ 설정 정리 관련 - test>1556879148>528, test>1556879148>557

※ 단편 관련 1000은 단편이 연재된 어장과 그 다음 어장에서만 잡을 수 있습니다.

※ 단편에 대한 신경전 & 상성 싸움에 대한 화제를 금합니다.
게임은 게임일 뿐입니다. 게임 안에서 싸우더라도 잡담판에서 말싸움은 금지.
또한 단편에 대한 전개는 전적으로 단편 진행자를 신뢰해주세요.

【규칙】
0. 환상서고는 다목적 잡담판으로 누구나 환영합니다.
1. 상대에 대한 예의와 네티켓을 지켜주시길 바랍니다.
2. 어떠한 사안으로 충돌이 발생시 대화를 통해서 해결합시다.
3. 1000은 의무나 권리가 아니고 불판의 대상도 아닙니다.
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6. 관리자, 또는 부관리자가 불합리한 판결을 내렸다고 생각시 공의회를 통해 이의를 제기할 수 있습니다.
또한 규칙, 설정에 관한 불만이 있을시 공의회를 통해 이의를 제기할 수 있습니다.
7. 토의가 100레스 이상 이어지거나, 논지가 제대로 제시되지 않는다 판단될 경우에 공의회에서 계속 진행하여 주세요.
8. 개봉 후 2주가 지나지 않은 신작 영화나 애니메이션, 게임과 관련한 직접적인 스포는 금해주세요.
9. 기본적으로 하이드는 >>0의 규칙 위반 시 진행될 수 있습니다.
그 밖의 사안은 관리자 판단에 따라 하이드될 수 있으며, 하이드 시 사유를 명기합니다.

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441 리드닝/냥◆vqDLSoLlXw (Vh1j5IOCMA)

2024-10-10 (거의 끝나감) 23:55:29

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　　　　 /　　　　　　　/　　　　　　＼＼　　　　　'，　　 ,.　 V.ﾆﾆ〉: : . .　　　　　　　　　｀`丶､._
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　　 ∧ ∨⌒＿＿ヽ<　　＞　,,_　_　-　　￣￣￣￣二｀～､、ニニ⊃ ｀ヽ: : : : : : : : : : : : :.:.:.:.:.:.ノこ＿
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안녕히주무세요-

442 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (elg4B7vM/E)

2024-10-10 (거의 끝나감) 23:56:29

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즉 요약해보자면.

<일정한 크기를 가진 행동들의 모방>이란...

너무 크지도 작지도 않은 각각의 행동이 통일성과 질서를 갖추어 이루어진 하나의 거대한 행동을 플룻이라고 한다...

라고 요약할 수 있어.

443 티아◆nIaFoaNwTM (Kir2NDsWno)

2024-10-10 (거의 끝나감) 23:57:01

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잘자요-

그리고 한강 노벨상을 축하하면서 그 순문학을 홍대병이라며 혐오하는 광경이 동시에 펼쳐지니 기묘한 걸 (...)

444 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (peSpkdstCA)

2024-10-10 (거의 끝나감) 23:57:41

　| ―<⌒ lV)-　＿_
　|　／　　　　　　　く
　|/l/ｌﾉ_　　ト＼　ﾄﾍ
　|〉ﾍ(　ムｲﾉ　　)ﾊj　 .
　|　　ヽ　　　丿　 V
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　|弋ソ　　弋ｿ　 .　ﾊﾉ
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>>440 잘자요 공간!

>>442-443 호에엑

445 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (elg4B7vM/E)

2024-10-10 (거의 끝나감) 23:58:09

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　　　　　　　　　 / /｝　　./ ´^冖筏ぅ恣､八　　‐-l　 |./　　　　　 ,
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시학에서 이야기하는 것은 비극에 대한 것이지만.

그렇다고 거기서 제기하는 기준들이 다른 것에 적용되지 못하는 것이 아니지.

446 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (elg4B7vM/E)

2024-10-10 (거의 끝나감) 23:59:50

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그리고 좋은 비극에 적용되어야 하는 것이라고 하지만.

내 생각에는 비극을 이야기로 치환해도 상관없다고 생각하는 구절이 있어.

"플룻은 단조롭지 않고 급격한 전환과 발견이 포함되어 복잡할 수록 훌륭하다."

447 저주와 과거의 까마귀 후긴◆tu0si9a6Bg (fHMATtUHZM)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:00:57

잘자요오

448 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:01:17

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고전문학적이네

449 frontier◆Wa3ybwCMXk (9p08gN4EG2)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:01:34

영원히 고통받는 자의 척추를 적출하려다 안테이크 지하실로 끌려가 매일마다 커피를 먹여지는 별에 대한 일화가 있다고 하자.
이를 기반으로 인류에게 불을 준 대가로 바위에 묶여 매일마다 간을 쪼아먹히는 이에 대한 비극을 집필한다면, 이는 상술한 기준에 만족하는가?

450 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:03:57

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>>446 호오호오

복잡한 플롯일수록 훌륭하다라.

451 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:04:00

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급격한 전환이란 사태가 반대방향으로 변하는 것을 말하는 데...

예를 들어서 어떤 범죄영화에서 쫓는 쪽이었던 주인공이 누명을 쓰고 쫓기는 쪽으로 변한다거나하는 것.

개연적이고 필연적이어야만 하겠지만...

452 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:08:17

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그 다음, 발견이란 등장인물이 무지의 상태에서 무언가를 발견하고 아는 상태로 이행하는 것.

발견이라는 단어의 뜻 그대로의 말이지.

이야기를 풀어나가기 위해서 여러가지 지표같은 거나 떡밥같은 거라고 하면 되려나?

발견에 대해서 아리스토텔레스가 저서에 다가 이런 건 저급한 거고 이런 건 훌륭한거다라고...적어놨는데...

1. 가장 비예술적이고 저급한 것으로 작가가 창의력부족으로 발견을 위한 단서나 표지를 인위적으로 삽입해놓는 것.

예를 들어서 잃어버린 아들에게 있던 흉터라던지...아니면 막장드라마에서 얼굴에 점 하나 찍는다고 알아보지 못하게 되는 것.

아리스토텔레스는 이런 방식을 작가의 역량부족을 보여주는 증거라면서 깐다.

453 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:09:56

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남을 믿게 하기 위해서든 아니면 그와 유사한 목적이던.

이러한 작가가 인위적으로 삽입한 표지는 별로 좋지 않다고 이야기한다.

굳이 사용할 거라면 급격한 전환과 함께 되어야한다고 이야기해.

454 료우기◆WaeZs9dJ8g (Ch3rh8JEUw)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:10:52

대부분의 이야기를 이해 못하던 내 뇌에 그나마 내 뇌로 이해 가능한 범주의 이야기가..(여태까지 스턴 걸려있었음)

455 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:11:32

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>>452 겍(겍)

456 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:12:27

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물론 지금 장르 문학 써보는 묘르닐이라면 알겠지만

웹소 기준으로 적용하기 어려운 기본에 가까운 얘기지 (...)

457 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:13:19

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2. 두번째는 인물의 입을 빌려서 직접 필요한 것을 이야기하는 것.

이것도 먼저 말한 것과 똑같다고 아리스토텔레스가 깐다.

예를 들어서 주인공이 알아야하는 사실이 있는데.

주인공의 친구가 하필이면 그 자리에서 그 말을 듣고 주인공에게 전달하는 방식의 플룻을 말한다.

이때 주인공의 친구는 오로지 주인공의 발견을 돕기 위한 기능을 위해 인위적으로 삽입된 인물이 되므로.

이것은 이야기를 망친다고 말하지.

그래서 아리스토텔레스는 위에서 언급한 방법과 지금 언급하는 방법을 지양하라고 권유하고 있어.

458 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:13:40

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그러니까 작법의 기본

하지만 웹소는 포스트 모더니즘에서 가장 날짐승화되어

작품의 '파편화'가 메인인 곳이기 때문에

그 기본을 지키기 가장 어려운 동네고

459 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:14:28

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이 두가지를 사용하는 작가는 실력이 부족하고 창의성이 없는 자라면서.

460 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:16:27

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구웨엑

그엑

(데미지)

(구른다)

461 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:17:13

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참 기본적인 얘기구만 (....)

462 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:19:19

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아리스토텔레스는 위의 두 방법 대신에 다른 방법을 쓰는 것을 추천하면서

몇가지를 소개하고 있어.

3. 기억에 의한 발견. 무언가를 보고 기억의 회상을 통해서 발견하는 것.

4. 추리에 의한 발견. 예를 들어서 주인공이 쌍둥이라고 할 때 자신과 똑같이 생긴 사람이 왔다갔다는 이야기를 들었다면

자연스레 왔다간사람은 자신의 쌍둥이 뿐이다라고 추리하는 방식.

5. 오류추리에 따른 발견. 이건 좀 복잡한 방법이야. 예를 들어서 어떤 등장인물이 무언가 추리를 했을 때.

이 추리가 틀리고 오류라는 것을 간파하는 것이지.

이상의 3가지와 한 가지의 가장 훌륭한 방법이 있다고 추가로 제시하지.

463 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:21:58

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6. 사건의 진행에 따른 자연스러운 발견.

오이디푸스 신화를 혹시 알고 있어?

이야기의 초반에서 오이디푸스는 자신의 아버지를 모르는 사이에 살해하고.

아버지가 다스리던 왕국에서 자신의 어머니를 아내로 맞이해서 왕이 되었지.

그리고 그것에 노한 신이 재앙을 내려 왕국에 가뭄이 들자 오이디푸스는 가뭄을 해결하기 위해서

신탁과 이전 왕의 죽음에 대해서 조사를 시작하고 사건의 진행에 따라서 자신이 행한 폐륜에 대해서 자연스레 깨닫는다.

아리스토텔레스는 이것이 가장 훌륭하다고 추천하고 있어.

464 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:23:42

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사건의 진행에 따라서 자연스레 발견과 함께 급전이 일어나 경악이 야기되는 것.

비극이라면 여기에서 고통, 죽음, 부상과 파괴또는 고통을 초래하는 행동인 파토스가 들어가겠지.

피폐찌개 끓일 때 이거 정도만 지켜도 참 맛있는 데 말이야...

465 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:24:11

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오이디푸스 신화를 아리스토텔리스가 훌륭하다고 했구나.

묭묭

그런 비화가!

466 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:24:51

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뭐...참 기본적인 이야기지?

왜냐하면 진짜로 기본이니까.

아리스토텔레스의 시학은 지난 2000년간 모든 작가들의 기본이 되는 개념이었고.

그건 현대에도 달라지지 않았어.

467 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:26:11

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아리스토텔레스 거장이여...

468 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:26:11

　| ―<⌒ lV)-　＿_
　|　／　　　　　　　く
　|/l/ｌﾉ_　　ト＼　ﾄﾍ
　|〉ﾍ(　ムｲﾉ　　)ﾊj　 .
　|　　ヽ　　　丿　 V
　|　　　　　　　　 |　ﾊ
　|ｨ気ﾐx　　ｨ気x　.　　|
　|弋ソ　　弋ｿ　 .　ﾊﾉ
　|　　　　　　　 /ｲ　|
　|、　　　　　　　爪　 |
　| ＞　 ´｀　＜. |:::l　|
　|＼／　｀爪 ⌒Ｙ |:::l　|
　|ｱ⌒〈＼ﾘ　 / 　 |::::　|
　|=トrｲ.)　〉 /　 /　:: 　|
　|八＿_..ｲ　　ｲ　 |:: 　|
　|こｽ　__」　　 |　 |:: 　|
　|こ.ﾉ /::　　　」　 :::　 |
　l‐く /: __＿／　　|:::　|
　|.　＼　 /　　　 l:::　|
　|　　　 /　　　　　|:::　|
　l.　　　/　　　　 l:::　|
　|―＜　　　　　 l:::　|

호엑

469 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:27:09

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　　　　　　　　　　　 / ., ﾞ　　 ′.:/ 　／　 ./　　 }　`､ _У_､‐''~⌒ }
　　　　　　　　　　　　　 / .// 　. ,　　′／　　　/ 　　.} 　い.　./　　　　 }
　　　　　　　　　 , ./.,′ 　」　 {／　　　 ./{　　　　　.:|　∨ 　　　 ,
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　　　　　　　　　 / /｝　　./ ´^冖筏ぅ恣､八　　‐-l　 |./　　　　　 ,
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할리우드의 전형적인 상업영화들은 이 형식을 지금도 무척이나 충실하게 지켜.

예를 들어서 마이너리티 리포트라거나...아니면 브레이킹 배드도 있지.

조금씩 현대적인 요소도 삽입해서 변주를 주지만.

그럼에도 기본에는 충실하지. 그래서 전형적이라는 비판을 듣지만.

그렇기에 재미있다.

470 리드닝/냥◆vqDLSoLlXw (P.6.QOcrbQ)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:27:58

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　　　　 ,　　　 |.　　　 |　　　| |　　Ｖ
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　　　　　　 | ／　　　ヽﾍ　　　: : :./V　ノ　　ｌ　　　 _ -ﾆ⌒￣
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　　　　ﾊ.　　　　　　　ﾚ　　　　<_／　｀`　､、　　　ヽ　`寸ﾆﾆ<.　　　　　　　｀
　　　　　} ＼＿＿.／　/　　　　　　＼＼　　　｀ヽ　　　 '，　∨ニﾍ:.　　　　　　　　　　｀''＜
　　　　 /　　　　　　　/　　　　　　＼＼　　　　　'，　　 ,.　 V.ﾆﾆ〉: : . .　　　　　　　　　｀`丶､._
　　　　 |　＞''"~　　〈{　　　　　　　　 '，'，　　　　 ,　　　}O　}ﾆﾆﾆ}: : : : : . .　　　　　　　　　ヽY
.　　　／　　　　　　　'，　　　　　　　　　 }_,,}　　　 . :}:. 　 ,　　/ﾆﾆﾆ｣`'': :､,,_: : : : : . . . .　　　　　　 }
　　　 /　＿＿＿.　　ハ　　　　　　 }　}.: : : : : :.ﾉ: : ,ｲ_ イ￣`寸{ : : : : : : : :￣: : : : : :―: : : ＿. イ＿__
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정석이 괜히 정석적인게 아니죠

471 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:29:32

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그러면 마찬가지로 자기 전에 왜 웹소에 지키기 어려운 얘기냐고 했냐면

흔히 포스트모더니즘이란 얘기 많이 들어봤을 거야

472 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:29:58

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그리고 위에 레스에서 포스트모더니즘에서의 파편화를 언급했지, 티탓타가?

사실 웹소는 파편화를 하지않아야하는 장르야.

왜냐하면 전형적인 이야기들을 하는 곳이잖아?

웹소의 그건 파편화가 아니지, 그냥 기본을 안지키는 거야.

작가의 역량이 떨어져서. 뛰어나다는 소리 듣는 웹소작가들의 작품을 보면 기본이 충실하게 지켜지는 걸 볼 수 있어.

473 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:31:03

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자 간단하게 가챠게를 예시로 들어볼게

서고에서 취향은 다 다르지만 각자 가챠 모바게 하나쯤 할 거야

블루아카든, 명일방주든, 림버스 컴퍼니든, 혹은 트릭컬이든

474 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:31:14

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현대 드라마론의 파편화는 그런게 아니야.

진정한 파편화라고 불러야만 하는 금자탑은 프루스트를 보면 알 수 있지.

475 료우기◆WaeZs9dJ8g (Ch3rh8JEUw)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:31:53

프루스트?

476 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:32:03

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>>471 탈 모더니즘 호에엑

>>472 호에엑

477 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:32:39

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그런데 보다보면 메인스든 인연스든 캐릭터들이 상당히 중구난방

혹은 이야기가 이어지지 않는 경우가 자주 보일 거야

이유가 뭘까?

478 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:32:55

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잃어버린 시간을 찾아서...로 유명한 현대의 창작론을 완성한 20세기의 작가야.

479 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:33:34

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>>477 (갸웃)

글쎄.

480 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:34:00

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그 편이 돈을 더 벌기 쉽기 때문이야

481 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:34:41

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>>480 아(아)

482 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:37:00

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포스트-모더니즘이라 사실 무척이나 모호하고 부정확한 용어지.

엄밀하게 정의된 적도 없고 무질서하게 파편화된 여러 학자들을 무의미하게 억지로 뭉뚱그려놓은

잘해야 졸속이고 실질적으로는 부정확한 모든 판단이 뒤섞인 뭉치.

483 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:37:53

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이야기를 서로 분리시키고 중구난방으로 만들지 않으면

오로지 "플레이어"에게만 캐릭터들이 몰입시키게 하는 건 불가능햊ᆢ

예를 들어 어떤 캐릭터가 있어

이 캐릭터 A는 B를 흠모하고 연모하는 캐릭터야

근데 이 캐릭터를 가챠 테이블에 내놓는다 생각하자

그런데 그렇게 나올 인연 스토리에서 온종일 B 얘기만 하면 어떻게 될까?

484 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:38:04

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개인적으로 무척 싫어하는 용어지만...현대성에 말하기에는 생각보다는 적절하지.

뭉뚱그려지고 파편화되고 엄밀히 정의할 수 없고 혼돈스럽고.

좋아. 예를 들어볼까.

485 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:38:52

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플레이어는 돈을 써서 A가 B를 얼마나 사랑하는지만 보게 되는 거지

이럼 화날 것 같지 않아?

486 ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆WDaFIHoxT. (nBTBcGb.OE)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:38:56

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　　爻.: .: .: .:.:.:.:./　{ 八＼「　／⌒＼ `　 ' 　..:::八＿ r‐‐ 丶　　八　⌒=-　　　　　／
　　 ⌒爻爻.:.:.八　､　＼`「＼　　＼　／／:. .　　|　　　{＼　　＼　　　　ﾆ=- ´
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>>483와 사료다!(?)

487 ℒ𝓮𝓉𝓲𝓃𝓪𝒸𝓾𝓁𝓾𝓂◆WDaFIHoxT. (nBTBcGb.OE)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:39:22

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재밌는 마법소녀 캐릭터가 만들어졌다.

이건 나중에 참고해둘까

488 도키도키 묘르닐 메모리얼◆3RYXK6cjq6 (wgvyNxdu9I)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:39:54

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　|　／　　　　　　　く
　|/l/ｌﾉ_　　ト＼　ﾄﾍ
　|〉ﾍ(　ムｲﾉ　　)ﾊj　 .
　|　　ヽ　　　丿　 V
　|　　　　　　　　 |　ﾊ
　|ｨ気ﾐx　　ｨ気x　.　　|
　|弋ソ　　弋ｿ　 .　ﾊﾉ
　|　　　　　　　 /ｲ　|
　|、　　　　　　　爪　 |
　| ＞　 ´｀　＜. |:::l　|
　|＼／　｀爪 ⌒Ｙ |:::l　|
　|ｱ⌒〈＼ﾘ　 / 　 |::::　|
　|=トrｲ.)　〉 /　 /　:: 　|
　|八＿_..ｲ　　ｲ　 |:: 　|
　|こｽ　__」　　 |　 |:: 　|
　|こ.ﾉ /::　　　」　 :::　 |
　l‐く /: __＿／　　|:::　|
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　|　　　 /　　　　　|:::　|
　l.　　　/　　　　 l:::　|
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현대성이라.

랄까, 현대성 정의하기 어렵지 않을려나.

한 30년은 지나야 현대에 대해 정의할 수 있을 것 같은데.

세대~교체가 필요한 거시야.

>>485 와. 이해 됐엉

489 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:40:27

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그래서 어떤 사람은, 이를 사이버 노예라고 불렀기도 해

왜냐면 오로지 "특정 캐릭터"를 "뽑기 위해" "돈을 써서"

"플레이어에게만 집중하길" 원하니까

490 패배자, 카이막씨◆3N6fFRVd/6 (nNiepR/eLo)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:41:13

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　　　　　　　　　　　 / ., ﾞ　　 ′.:/ 　／　 ./　　 }　`､ _У_､‐''~⌒ }
　　　　　　　　　　　　　 / .// 　. ,　　′／　　　/ 　　.} 　い.　./　　　　 }
　　　　　　　　　 , ./.,′ 　」　 {／　　　 ./{　　　　　.:|　∨ 　　　 ,
　　　　　　　　　　　　　{/ .｝　　＼ｰ彡　 __´''～　　　.′　|　/　　　　 ′
　　　　　　　　　 / /｝　　./ ´^冖筏ぅ恣､八　　‐-l　 |./　　　　　 ,
　　　　　　　　　　　 / /.:｝　 ./.|　 |　 {　´``＾　　｀rぅヽ　ﾉ′ 　　　 ′
　　　　　　　　 / /.:.:｝ . 〈　|　 |　ゝ　　　　　 ,´`＾≧=-　　　　.,
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　　　　　　　 / /／ .｝/　 }.| 　 l.)>｡.　　　｀′ ..ｲ　／い　　　.,
　　　　　　　　　/.／.:.／/　　 | 　 |乂　)iｯ｡,　.ィi｢ .／　__ 」　　 ′
　　　　　　　　／ .／　/　　/.:.| 　 |　　　　／ . ／_､‐''~　　　　 /
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재화, 재화의 눈 앞에 콜라캔이 있다고 가정해보자.

빨간색 코카콜라 캔이야.

그러면 여기에 딸려오는 감상은 뭘까?

단맛. 캔의 빨간색, 콜라의 검은색, 탄산의 톡쏘는 느낌, 알루미늄의 촉감. 등등등 여러가지 많이 있지.

이 모든 감각을 통틀어서 재화는 코카콜라캔이라고 인식하지.

그건 지성으로 이미 이것이 콜라캔임을 알고 있기에 따라오는 감상들을 콜라캔의 감상이라고 말할 수 있는거야.

이게 전통적인 시학, 아리스토텔레스의 관점이야.

491 티아◆nIaFoaNwTM (kXRhPM0Byk)

2024-10-11 (불탄다..!) 00:41:34

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말 그대로 돈을 더 벌기 위해 만들어진 구조일 따름이지.