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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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그보다는 "익숙한 묘사"를 택했을 거란 이야기죠-

뭐 뭘로 봐도 솔직히 공산주의에 호의적이고(중국에 호의적인지는 모르겠다는게 유머)

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애초에 "필리버스터"라는게 돌아간다는 것 자체가 "의회전통"에 가까운 묘사인건 사실이죠.

여러모로 생각해볼게 많죠

그리고 개인적으로 탁구가 그렇게 야한 소재가 될거라곤 생상도 못했네요

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이놈들이 중국문화에 호의적이었다면 1.6이 그꼬라지(후략)

뭐 한번쯤은 실패할 수 있으니 다음 춘절 봐야겠습니다만.

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다음 춘절 스토리도 말아먹으면 이건 빼박이다(대착란)


뭐 그건 그렇고 진짜로 "소수당이 의사진행을 방해하는 게" "도덕적으로 용인될 방법"이라는

점에서 필리버스터라는건 정말로 의회적인 절차가 맞습니다.

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리버스:1999에서 나온 필리버스터는 정말 "제대로" 쓰였다는 점에서

시간강사가 그런 감상을 느낄 수 있는것도 확실히 동의하고요.

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라고할까 한국에서도 사실 익숙하지만은 않은 개념이고 필리버스터

(필리버스터를 1/3의 찬성으로 발동해야 한다는 점에서)

어차피 양당체제인데 그정도는 있지란 마인드(폭언)

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그런데 4장에서 확실히 사람들 놀라긴 하더라

진짜로 정치극 한다고(....)

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그리고 탁구신 좋기는 했어(끄덕)

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사실 거기에서 "로비"라는 대사도 꽤 재미있단 말이죠

ㅇㅇ

게임에서 이익집단간의 조절을 간단하게 다루는건 와우

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제가 1-2장이 재건을 소개하는 파트라고 했는데

그런 의미에서 3-4장은 재단을 소개하는 파트라고 봐야겠죠


그래서 "정치극"이란 소재를 꺼낸 것이겠고

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사실 7장을 생각해보면 리버스의 의회가 "서구적"의회처럼 묘사되는건 또 사실 같단 말이죠



이부분은 잭 말을 들어보긴 해야할 것 같은데

그런데 홍콩은 영국식 의회도 경험할 일은 없었읍읍읍

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(쓴웃음)

없다고! 투표권이!(원피스풍)

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　　　　　|=ニニニニ／　|ニニニニニニニニニニニニニニ.V/
　　　　　|=／ﾆニ／. . . ..|ニニニニニニニニニニニニニニﾆ〉
　　　　 ／　ニ／./. . / . !ニニニニニニニニニニニニニニ/
강사님은 4장 다 보신건가yo

이제 클라이막스 남았습니다

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　　　　　|=／ﾆニ／. . . ..|ニニニニニニニニニニニニニニﾆ〉
　　　　 ／　ニ／./. . / . !ニニニニニニニニニニニニニニ/
과아연.

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　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
　 　 　 　 　 | 八　八 V:ﾘ ,　　　:::::::ノ /　 |ﾉ　八 |　　 |＼
　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
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솔직히 5-7장에서 대가리 깨졌다곤 하지만

1장부터 4장까지의 퀄리티가 예사로운게 아니니까 남아있을 생각 한거란 말이죠

으아

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　 　 　 　 　 |　| 　 |￣ 、 　 |斗斧浮|　　 |_　 |　 ＼ ＼
　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
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그런데 4장 다시보면 버틴은 3장의 사건 전말에 대해 대강의 윤곽을 잡고 있는 모양새란 말이죠

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　　　　　|=ニニニニ／　|ニニニニニニニニニニニニニニ.V/
　　　　　|=／ﾆニ／. . . ..|ニニニニニニニニニニニニニニﾆ〉
　　　　 ／　ニ／./. . / . !ニニニニニニニニニニニニニニ/
루시 3통찰 성공.

이제 다시 스토리 밀까.

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　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
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　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
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롤 주제가는 저작권 이슈(....)가 발생했다는 루머가 있네요




사유:라이엇 공식중계가 유튜브 저작권 신고로 중단되었다가 복구되는게 반복했는데

이게 이번 월즈 주제곡 틀때마다 발생했음



진짜야....?

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　　　　　|=ニニニニ／　|ニニニニニニニニニニニニニニ.V/
　　　　　|=／ﾆニ／. . . ..|ニニニニニニニニニニニニニニﾆ〉
　　　　 ／　ニ／./. . / . !ニニニニニニニニニニニニニニ/
저작권이 걸리는건가

아니면 유튜브가 언제나처럼 그러고 있는건가(...)

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　　　　 ／　ニ／./. . / . !ニニニニニニニニニニニニニニ/
까까니아 픽업이 언제쯔음인가요?

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　 　 　 　 ⌒7　 　 八　　　_｣／＼　 |　　 |⌒ l＼|＼
　 　 　 　 　 |　| 　 |￣ 、 　 |斗斧浮|　　 |_　 |　 ＼ ＼
　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
　 　 　 　 　 | 八　八 V:ﾘ ,　　　:::::::ノ /　 |ﾉ　八 |　　 |＼
　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
.　　　 　 　 　 　 /　| 人　　 V::::ﾉ　 ｲ　　/　/ ＿_　　/ ／
　　　　 　 　 　 /　 ｣_　个: . . . _.イ ﾉ／}/￣/＼　|／／|
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　 　 　 　 　 　 　 ＼: : :.|(X）| ／人＼ |　八 : : ∨〉丕丕]＿_　　　|＿
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근데 린킨 엘범에 나오는 곡이기도 해서

뭔가 미묘한 회색지대가 있는 것 같다는 추측은 주요한 것 같기는 해요


어쨌건 그동안 없던 일이고

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　 　 　 　 ⌒7　 　 八　　　_｣／＼　 |　　 |⌒ l＼|＼
　 　 　 　 　 |　| 　 |￣ 、 　 |斗斧浮|　　 |_　 |　 ＼ ＼
　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
　 　 　 　 　 | 八　八 V:ﾘ ,　　　:::::::ノ /　 |ﾉ　八 |　　 |＼
　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
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10월 10일

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　　　　　|=ニニニニ／　|ニニニニニニニニニニニニニニ.V/
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아직 좀 남았군요.

천장은 200인거죠?

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원신 생각하세요

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마일리지로 캐릭 형상 주는건 한정캐만 그런거고 천장이랑 별도에요

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아하 그렇게 돌아가는거군요.

블아 가챠처럼 마일리지 쌓인걸로 천장쳐서 캐릭터 먹는건줄.

bm이랑 ui는 여기저기 많이 쓰이네요(적당)

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BM은 몰라도 UI은 원래 있던 단어긴 합니다

의미가 좁아지긴 했지만

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아 지금보니 BM도 그렇네.

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UI라는게 원래 컴퓨터쪽에서 자주 튀어나오는 약칭이어서.

유저 인터페이스,
비지니스 모델이던가요

아무래도 줄여쓰기 좋아서인가 자주 쓰이네요(적당)

아무래도 교양역사는 강사의 원맨쇼가 되기쉬운 것 같다는 감상(적당)

하긴 세부내용 풀기도 그렇고, 나갈 범위는 한참 머니(...)

애초에 일반 명사잖아요

어제 논의된 이야기를 보니까 미국에서 (상대적)소수층인 PC 유저층이 인터넷 커뮤니티의 메가폰을 잡은게 좀 아이러니하네요. 우리나라는 소수층인 콘솔 게이머들이 인터넷에서도 소수층인데

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그야 인터넷이란건 컴퓨터로(후략)

2CH도 애초에 일본에서는 드문 컴퓨터 유저들이 주축이었고

놀라운 사실이지만 과거 인터넷 커뮤니티에 참여하는 사람들은 컴퓨터로 참여했다고 합니다(신지로 풍)

뭣? 그당시에는 스마트폰이 없었다는건가(충격)

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지금이야 먼 이야기지만 오래된 사이트들은 주축이 PC유저 일 수밖에 없는거죠

터줏대감들이 죄다 PC유저일테고

스마트폰 보급이 진척되기 전에는 특별히 신경 안써도 되는 그들만의 리그였었네요. 반대로 말하면 우리나라는 인터넷 커뮤 여론이 사회에 미치는 영향이 타국보다 크다고 볼 수 있을까요?

아마 요즘 SNS에서 가챠게 유저들이 엄청나게 여론 주도하는 것도 같은 맥락 같지만

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글쎄요

의외로 파편화라는게 심해서.

>>132 파편화가 됐지만 대부분의 커뮤에서 목소리가 제일 크고 호응도 제일 많이 받는 논조와 세계관이 존재하지 않나요?

아, 대부분의 커뮤에서 제일 호응이 많은 논조와 세계관이랑 별개로 너무 파편화 되어 그게 현실에서 하나의 체계적인 단체 혹은 흐름으로 이어지지 못했구나.

끼에에에에에에