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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

인간은 어리석고, 실수를 반복하기 마련이죠(착란)

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【코코아】
>>409 중붕아!

더 있을지도 모르지만 일단 잭의 기억에 남은 사례는 넷이예요.

세번째부터는 그나마 면역이 생기긴 했지만 첫번째 두번째는 진짜 무서웠지.....

(농담 아니고 시간이 멈춘 듯 강의실이 갑자기 고요해졌다)

　　　　　　　　　 　 　 　 _,.､vｯ.ｰ…‐- .ミ
　　　　　 　 　 _､ﾍ 　 ／. . ._､- く⌒`ヽ、.＼ _､ -‐ミ
　　　　　　　　{i:ﾊi:}／ / ／. .| . . `､. . . .＼. {iy⌒7ノ
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　　　　　　　 ／ v⌒7 た</八 ‘,. . . `､..,,,_`､.＼.__ノﾉ
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　　　　　　 {. ./. ゞ'^{. .|. /　 　 　 ｀¨⌒､ｯｧｯﾐ‘,. . ‘,｀^''冖￢…‐- ミ
　　　　　　 {./. . // { . V ,ィ灯ﾊ　　　　 Vrｼ ﾉ‘,. . ‘,.＼. .＼　　　＼＼
　　　 　 　 /. . //l. ‘,. ‘公.ゞ'"′　 丶　　　　v| l. . }、. ＼. .＼､、　.)ノ
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　　 　 ノ. ／// ′У /'，. .)>｡.　　　　　 ／. 厶ｲ. . }　 ＼.'， V}. .八
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　r- ミ / .//八.{ノ／＼.ﾉ./＼. .＼＿(_).八. .｀У. ./
　L-_-_｀`～､、'^´　 _彡ｲ. /. ｀^''冖⌒　_､｀ 厶.イ… ー- ミ
　　｀`～､、_.-.⌒〕Iｯ､、 ﾉノ￣yヘ_｀`　　　　　 ＼.　　　　 　`､
　　　　　{i:|｀`～､、ｰ-:〕Irf⌒´.,_ｰ⌒〕Iｯ､、_,,,,....､､＼,,_. :′　 ‘,
　　　　　{i:|.　　　／`～.У-_-_-.〕ｈ､: . : .⌒〕Iｯ､、＼.｀＼: . .　‘,
　　　 　 乂.　　 たｈ､ﾆﾆ.~"''～ ､、_-.〕ｈ､:-‐-:ミ⌒〕Iｯ､、'，: .　ﾔ
　　　　　　　 　 {ﾆﾆﾆ〕ｈ､ﾆﾆﾆ/. ./｀／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ : . : ⌒〕Iｯ､-ヘ
　　　　　　　 　 {ﾆﾆﾆﾆニ〕ｈ､廴/／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.＼‐-_｣LL｣_⌒〕Iｯ､、
　　　　　　　 　 {ﾆﾆﾆﾆﾆ ﾆニ〕Уﾆﾆ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ`､ﾆﾆﾆﾆﾆ〕ｈ､:｀`～､、
　　　　 　 　 　 乂_､-''"-ﾆﾆﾆ/ .たﾆ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-.`､ﾆﾆﾆﾆﾆニ＼^´_-_｀`～､、
　　　　　　　　 　 ﾔﾆﾆﾆニ_､/　たニ|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ_」L｣.`､ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ`､～､、_-_-_
　 　 　 　 　 　 　 ﾔ _､-''"　′ {ﾆニ:|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.／＼ﾆﾆﾆ＼.ﾆﾆﾆﾆﾆニ'，ﾆﾆ｀`～
　 　 　 　 　 　 　 ／+　　 ｲ　　{ﾆニ:|ﾆﾆﾆﾆﾆﾆノﾆﾆﾆﾉ⌒'ヽ.八ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-'，ﾆ-ﾔ
　　 　 　 　 　 　 ′ +／ﾆﾉl 　 {ﾆニ:|ﾆﾆﾆﾆﾆ/＼＿./: : : : : : V.ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.'，ﾆ.ﾔ
　　　　　　　　　　V／Ⅵ/ﾆl 　 {ﾆﾆ八ﾆﾆニノﾆﾆ/: : : : :_､ -‐-㍉ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-‘,＼ﾔ
　　　　 　 　 　 　 乂_/ た-l 　 {ﾆﾆﾆ-＼／＼_./: : : :／: : : : : : ﾉﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-}+ `､
　　　　　　　　　　　 〈　ﾔﾆ‘,_+_V/ﾆﾆﾆ.ﾉﾆニУ: : ／: : : : : : ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-ノ、　ﾉ
세상에.....

　　　　　　　　　 　 　 　 _,.､vｯ.ｰ…‐- .ミ
　　　　　 　 　 _､ﾍ 　 ／. . ._､- く⌒`ヽ、.＼ _､ -‐ミ
　　　　　　　　{i:ﾊi:}／ / ／. .| . . `､. . . .＼. {iy⌒7ノ
　　　　　　　　{i{_У._./ /. . ./|.‘,. . .`､. . . . ＼.⌒〕ｈ､
　　　　　　　 ／ v⌒7 た</八 ‘,. . . `､..,,,_`､.＼.__ノﾉ
　　 　 　 　 ′./{L､/. |><,.､-‐＼'， . . `､＼ '，. `､く`､
　　　　　　 {. ./. ゞ'^{. .|. /　 　 　 ｀¨⌒､ｯｧｯﾐ‘,. . ‘,｀^''冖￢…‐- ミ
　　　　　　 {./. . // { . V ,ィ灯ﾊ　　　　 Vrｼ ﾉ‘,. . ‘,.＼. .＼　　　＼＼
　　　 　 　 /. . //l. ‘,. ‘公.ゞ'"′　 丶　　　　v| l. . }、. ＼. .＼､、　.)ノ
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　　 　 ノ. ／// ′У /'，. .)>｡.　　　　　 ／. 厶ｲ. . }　 ＼.'， V}. .八
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　r- ミ / .//八.{ノ／＼.ﾉ./＼. .＼＿(_).八. .｀У. ./
　L-_-_｀`～､、'^´　 _彡ｲ. /. ｀^''冖⌒　_､｀ 厶.イ… ー- ミ
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(끔찍)

참고로 잭은 저런 꼴 나기가 싫어서 해석을 이렇게 할 수도 있고 저렇게 할 수도 있습니다 식으로 과제 해 갔다가

삼중인격이냐는 지적을 들은 적이 있(착란)

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【코코아】
내면에 투아이드잭이란 인격을 눈치챈것!(착란)

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이럴수도 저럴수도 있습니다(착란)

뭐 그래도 잭의 경우는 당시 신입학이기도 해서 자신 없을 수도 있지 앞으로는 그러지 마라..... 식으로 어떻게는 무난히(?) 넘어가긴 했죠(쓴웃음)

황희 정승 메타 절망편이군요(착란)

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【코코아】
어째서 일어나라가 아닌거지!(나혼렙뇌)

뭐가 문제였지? 완벽한 작전이었는데(착란)

>>420 1기나 2기인 애를 저기서 쥐잡듯이 몰아붙이면 집에 가서 엉엉 울고 다음날 자퇴서 들고 온다고요(착란)

사자는 새끼들을 떨어트리고, 부서진 다리를 메카로 대체하면서 기른다고 하는데, 잭님도 본받았어야(착란)

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【코코아】
그런가...... 아직 내면에 인격을 각성시킬때가 아니여서였나!(깨달음)

근데 통감강목 쪽에서는 耿弇을 경감이라고 읽었군요.

역시 양이 줄어드니까 음에 대한 주석까지도 확인할 수 있었던 건가.

통감닷컴 보니 경엄이라고 읽는 경우도 있었나보군요
당장 꺼무위키도 그렇게 나오고

아마 통감과 거기 관련된 주석을 본다면 경감이라고 읽는 게 맞긴 할거예요.

"고"와 "함"의 반이라서 "ㄱ" "ㅏㅁ", "감"이라고 읽었던 것 같은데.

여러가지로 읽을 수 있다보니 생기는 문제로군요-

표의문자라서 생기는 문제랄지

사실 저런 음주(音註)를 통해서 뜻을 파악하게 되는 경우도 있어요.

예를 들어 惡이라고만 써져 있으면 이게 악인지 오인지 아리송해지겠지만,

"오"와 "로"의 반절이다.... 라고 주석이 달려 있으면 이게 나쁘다가 아닌 미워한다는 뜻이라고 알 수 있겠지요?

오오 그건 확실히...

뜻에 따라서 오/악처럼 음이 바뀌는 경우는 주석만 붙으면 오히려 덜 헷갈릴 수도 있겠네요

근데 생각해보니, 한자로 보면 분명히 의미가 있을텐데, 오와 로의 반절이라 오라고 읽는다고 한글로 쓰면 뭔가 아방가르드한 말이 되버리네요(착란)

뭐, 주석 붙인 사람에게 신빙성이 있어야 한다는 제한 조건이 있긴 한데(........)

당연하지만 주석이라고 다 맞는 게 아니며 우리는 그 실례를 상고사 대토론회에서 주석만 가지고 인용한 떡사마를 통해 알 수 있(착란)

모음 기본형을 ㅏㅑㅓㅕㅜㅠㅗㅛㅡㅣ가 아니라 아야어여오요우유으이로밖에 표기 못하는 한글이 나빠요(착란)

거기 쓰인 문장보다도 주석이 이해에 더 큰 영향을 행사하다는 텍스트 내에서의 권력구조를 파악해서(착란)

세종: 나는 옛이응이라던가로 구분해줬잖아
슬쩍 지워버린 후손들이 나빠!

뭐, 저렇게 음주가 달려 있어도 현대 발음과 차이나면 현대 발음 그대로 쓰는 경우도 있긴 한데 말이죠.

예를 들면 아침 조(朝)에 이건 "지"와 "요"의 반이다.... 라고 적혀 있어도 한글로 쓸 때 "죠"라고 하지 않는 것처럼(웃음)

19세기의 신사인 朝朝가 태양의 기운이 흐르는 파문술사인건 그런 이유였군요?

어쩐지 후대에는 朝朝란 이름이 무의미해진 흔적 기관이 된다더니(착란)

아마 음을 달 당시에는 "조선" 이 "됴션" "죠션"이라 불렸으니 맞아떨어졌겠지만

현대에 와서는 그게 안 맞는 옛날 발음이기 때문에-

>>437 죠르노 죠바나(착란)

dio션과 朝선이라니 역시 한국의 조상들은 파문술사였어요(착란)

뭐 이건 농담이라고 해도, 과거의 텍스트를 읽을 때에는 (특히 외국어라면 더더욱) 여러모로 신경을 써야하는 법이로군요...

당연하다면 당연한 일이지만, 의외로 많이들 자각하지 못하는 것이지도 하지요.

(현대 한자 용어를 무심코 그대로 붙였다가 연차가 몇인데 아직도 이런 기초적인 실수를 하냐고 한소리 들었던 사람)

현대에 안쓰는 어휘면 괜찮은데, 쓰는 어휘인데 뜻만 바뀐 케이스면 아무래도 실제로 쓰이는 어휘가 훨씬 머리 속에서 강렬할 수밖에 없으니깐 말이죠(...)

???: 조조가 서주대학살 표현한 기록 보면 屠라는 표현 많이 나오는데 그럼 의미 크게 차이가 안 나는 거 아니냐(실제로 한 말)

그리고 >>399는 별로 도움이 안 될 거 같은 게 번역문을 보면 '성을 도륙하여'로 해석해 놔서 오히려 주장을 뒷받침하는 근거라고 주장할 겁니다(.......)

더 직빵인건 그냥 조조나 위나라에 도성이란 단어 쓴걸 찾아서 사용하는거겟지만요 의도를 보면~

토동토동 냨냨

역사역사(울음)

순자에서 나오는 도성이란 용어는 성의 사람을 죽인다는 의미로 사용한 게 맞다는 해석이 통설이긴 하거든요.

아니라고 해석하는 경우도 있는 듯하지만 그거야 뭐 유학하는 사람들이 알아서 해결할 문제고.

그리고 조조나 위나라에서 도성이라......

뭐 삼국지 안에도 죽일 도자 쓴 경우는 한둘이 아니긴 한데.

특히나 조조가 유성 평정한 걸 가지고 도유성(屠柳城)이라는 칭송하는 시를 지은 걸 들 수도 있으려나요.

무려 진서 악지와 송서 악지에 모두 언급되는 학살의 명곡(착란)

(참고로 여기서 도를 학살로 해석해 버리면 이 시는 (조조가) 유성에서 사람을 마구 죽였으니 그 공이 실로 이루기 어렵다고 말하는 미친 내용이 된다)

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【카리스마】

오환 야만인들을 마구 죽였으니 그 공이 큰 것이?(디아도코이 뇌)

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【카리스마】

잭은 전세계를 두려움에 떨게하는 갓겜 호연을 해볼 생각은 없나요

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【카리스마】

후한후한

느아아아아

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【카리스마】

하늘의 궤적 인사.

반가우움-
하늘의 궤적이라니 이것은 프메 어장이 또 궤적 어장이 될 것이라는 예언인 것이(정줄놓)

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【카리스마】

제가 렌을 밀었다면 정말 무서운 일이 일어났을 수도 있었겠지만 이미 한 번 주인공을 한 렌보다는 겨울이 낫겠다 싶어서.

그런데 부모 다 잃은 고아가 만능 천재면 너무 렌 같고(?)

이제 골렘 만드는 법을 배워서 레이저빔을(아무말)

그와 별개로 겨울이 AA가 참 풍부하긴 하네요
이렇게나 풍부한데 정작 "아이돌" AA는 영 없다는 것이 또 킬포인트(...)

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【카리스마】

전 리메이크 기념으로(?) 원작이라도 좀 달려야겠단 생각을 하는 중이고.