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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123> 1040 >1597025085> 1050 >1597025098> 1060 >1597032835> 1070 >1597039077> 1080 >1597039087> 1090 >1597039097> 1100 >1597039108>

1101 >1597039109> 1111 >1597048255>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604>
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1105 >1597048249> 1115 >1597049606>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609>
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1110 >1597048254> 1120 >1597049611>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

【샤메이마루의 스크랩】 >1596368082>1

【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 >596831072>

【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 >1596561091>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

전에 말한적이 있는데 '현시점 홍콩이 받는 정도의 자치권'(지금 '현시점'을 강조하는 이유가 있다)을 요구하는게 달라이 라마쪽의 주장보다도 더 강한 주장이에요(....)

뭐, 물론 해당 지역들의 적극적인 이탈의지가 없었다는 것 외에도 혁명의 주축이 되는 세력들이

"한족의 부흥"에서 "중화민족의 부흥"으로 사상적 노선을 전환한 것도 큰 비중을 차지하는 건 당연한 일이고-

(사실 민족이란 게 사람 머리속에 새겨져 있는 본능도 아니고 한족은 모두 중화민국에 찬동했고 다른 민족은 일괄적으로 반대했다는 구도가 꽤 웃기는 것이기는 하다)

한국인들은 좀 심할정도로 '자치권 요구'를 거의 '완전한 독립 개별 국가 요구'로 여기는 경향이 있어서 그렇지(.....)

오키나와 관련해서 특히 그걸 심하게 느끼고.....

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한국의 지방자치꼬라지를 보면 그런 생각도 당연한게?(폭론)

따지자면 중화인민공화국도(그 전신인 중화민국도) 그 정도의 자치권 요구에도 노이로제를 보이며 초강경 탄압기조를 이어가다보니 역으로 점점 강경파만 남는 경향으로 지금 자라고 있는거지만.....

어서 신성 브리타니아 제국이 세계정복의 야욕을 품어 중화연방이 성립해야만(착란)

그리고 잭의 말대로 '일괄적으로' 소수민족들은 중화민국에 반대했을거라고 생각하는거 자체가 너무 극단적이고요.

애초에 '단순 수치적으로는' 중화민국에 반대한 한족들이 소수민족보다 많았을 듯(폭언)

한족들은 중화민국을 반대한 만큼 청나라도 반대했을 것이니 당연히 공산주의자에게도 반대하는 아나키즘의 민족이었겠지요(착란)

중화민국 내부에서의 군벌들 이전에 외부에서 대놓고 최소 자치각, 최대 준독립각을 쟀던 그 많은 군벌들 중에 소수민족들만 있었던 것도 아니고(....)

반대로봐도 최소한 중화민국 내부 체제에는 순응하거나, 직접적으로 충성했던 소수민족 출신 군벌, 국부군 장성, 공산당원 세려면 아마 노트 하나는 채울 듯(......)

사실 이런 말 하기 좀 뭣하지만 당시 성립했던 "티베트 주권정부"가 모든 티베트인의 지지를 받은 것도 아니고........

(내부의 반대 그런 이야기가 아니라 전통적인 티베트 영역인 암도나 캄 지역 같은 경우는 정말 별 반응 없었다)

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【코코아】
>>543 아 그건 아니구나
>>544 혁명이전부터?
>>550-552 그러고보면 연성자치론부터가......

어쨌건 백숭희가 후이족 민족 독립을 위해서 장개석에게 계속 반란을 일으킨건 아니니까.......

현재 청해성에 편입된 암도 지역이나 사천성에 편입된 캄 지역에서 티베트 불교 승려들의 분신이 심심찮게 벌어지는 일임에도 불구하고-

그런 "동질감을 가지는 티베트인" 사이에서도 티베트가 중국에서 떨어져나가야 하냐.... 는 문제는 의견이 하나로 통일될 수 없는 문제였단 말이죠?

다른민족도 아니고 조선족 출신이 국공내전 이후에도 군문에 남아있던 경우도 생각하면 소수민족이라고 싸그리 반대했을거라고 생각하는게 편견투성이나 다름이 없습니다

>>557 오히려 '탄압 때문에' 순응 아니면 저항으로 의견이 정리된 느낌도 없잖아 있죠(....)

>>559 중국은 소수민족 문제에서 자기 무덤을 자기가 파고 있으니까요.

가만히 있으면 불만분자 몇이 들고일어났다가 잠잠해졌다로 처리할 수도 있는 문제를

무슨 벌집 쑤신 것처럼 다 때려잡으니 별 생각 없는 사람들도 죄다 불만을 가지게 되는 게 문제(......)

양측 인구의 차이와 외부의 개입이 불가능에 가까운 고산 지대임을 감안하면 그냥 냅둬도 푸에르토 리코 독립운도보다도 가망성이 없을 문제였는데 계속 두들기면서 이게 죽느냐 사느냐 수준으로까지 선명성을 가지게 됐으니까......

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【코코아】
그 뭐냐 전에 독립을 주장할 수 있었기에 오헝이 끝에 끝까지 유지될 수 있었다고 했던가요?

오헝의 요건이 꽤 특수해서 무조건 다른 곳에 일괄적용할 수 있는건 아니지만........그래도 꽤나 생각해볼만한 부분이죠.

오키나와가 받는 그 엄청난 차별대우에도 불구하고 본토와의 관계가 '붕괴'하지 않을 수 있는 마지막 선일지도 모르는게 이 부분이고.......

의외로 많은 경우 '자신들도 무엇을 원하는지 확실하지 않던 것'을 '적대자나 압제자가 규정해서' 정의되는 경우가 좀 많은거에요.

'이슬람 극단주의'라는 이름으로 저 머나먼 중동부터 아프가니스탄의 군벌들, 서유럽의 백인 출신 무슬림들과 동남아시아의 반란군들이 모두 '공통의식'을 가질 수 있게 된건 바로 '이슬람 극단주의라는 표현을 발명해낸' 미국의 규정이 아니었다면 절대 불가능했을걸요.

댜들 일단 이슬람교, 그리고 어지간하면 수니파를 믿긴하지만 그 이외에는 문화도, 목적도, 하다못해 이해관계조차 거의 없던 이들이 서로를 '넓은 의미에서 동지'라고 여기게 된건 바로 미국이 그들 모두를 [이슬람 극단주의자]라고 규정했기 때문이니까........

흐암, 아마도 자러갈 듯.

아침!

원래 조용히 있던 사람들을 건드려서 반체제 주의자로 만드는 것은 정-부만이 누릴 수 있는 특권 아니겠습니까.(아무말)

토동토동 냨냨

덤으로 미국 입장에선 그 많은 이슬람 단체들을 하나로 묶어버린 것에 대해 실이 더 클 것인가, 아니면 걔들 개별 관리하는 것보다 하나로 묶어서 처리하면서 행정적, 외교적 자원 소모의 낭비가 줄어드는 것 덕분에 이득을 본 것인가 갑자기 궁금해지는 것...

아니, 유로파4 할 때도 신롬몸들이 우르르 몰려오는게 그만한 병력을 하나로 묶어서 운영하는 러시아 제국보다 더 귀찮고 힘들단 말이죠...

차라리 정말 하나면 모르겠는데 지금 단체들이 다 따로 놀던 걸 신롬화시켜버린게 문제겠지요.

주식이란거 비트코인이랑 다를게 없는거 아닐까...

아니 뭔 삼성전자같은 대기업이 어제 -6000 당한 직후에 개장 1시간도 안 돼서 +3000이야(...)

>>573 여러 조건들이 월요일에 싸그리 반영되었으니 그 반영이 끝난 화요일엔 오르긴 할 거예요.
내일도 오를지 아니면 떨어질 지가 문제지(...)

https://x.com/untamarag28/status/1820397228512674084

["슬픈 이별이었지만 어쩔 수 없었다!!" -> "잠깐 난 아직 우솝을 만날 마음의 준비가..."

이 두장면 사이에 오다 에이치로는 결혼을 하고 딸이 생겼다.]

작가의 생로병사 같은 장기연재의 필연적 폐해가 또오...(아무말)

그런데 그게 또 우솝 애비의 캐릭터성에 깊이를 주는 느낌이란 말이죠.(쓴웃음)

실제로 연재 초반, 그러니까 야솝이 회상으로 등장하던 시절만해도 그다지 야솝이 까이던 상황은 아니었지만 이제는 독자들도 자식이 생길 시간이라(...)

선장 활동범위 고려하면 멀어서 만나러 못 온다고 할수도 없고요.(쓴웃음)

원래는 실제로 그 이유였겠지만(당시에도 샹크스는 사황이란 설정이었지만 분명 이 때는 위대한 항로는 정말 머나멀고 다시 돌아오기 힘든 곳으로 설정된 분위기가 강했다)

굳이 커버해준다면 해군에게 찍혀서 고생할 수 있으니까....정도 되려나요.
아니, 아들내미가 부잣집 소꿉친구 병약미소녀랑 알콩달콩 사는데 아비된 몸으로 초를 칠 수 없음!이라던가.(아무말)

바키같은 경우도 자식들 크면서 변화한게 보이긴 한...가?

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오늘 죽겠군(친구가 밤샘 아딱 하자고 조름)

이스마엘이에요

갖고 있었어요?

나, 전에 말했었던가

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아컴호러 카드게임이요?

이 이야기 많이 했으니까 당연히 가지고 있죠?

헉, 테탑시인줄(착란)

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여기서 진홍빛 열쇠 사겠다고 난장을 친적 있었잖아요?

ㅇㅇ 그래서 기억난거

그런데 실물로 하자는거죠?

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네

그래서 죽을 각오를 다지는 중(웃음)

오늘 저녁부터 내일 낮 3시까지 하자던데(.....)

당신은 역시 보드게임에 선택과 집중을 한 것(착란)

잭이나 레네도 당신과 보드게임 얘기를 하면 벌벌 떨고 경악하며 충격을 받을(보겜뽕 튜브)