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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【코코아】
>>510 거기야 뭐....... 히말라야니까

물론 외몽골 출병을 감안하면 그냥 청나라 영역 자체를 중국의 적법한 몫이라고 여기는 것도 있었겠죠

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【코코아】
>>511 엣?

언젠가 연재될 코코아레일 어장

>>511 티베트: 엣...

내몽골은 외몽골과 합쳐지느니 차라리 중국에 남겠다 했던가요

이주한 한족이 많냐 적으냐는 어디까지나 부차적인 문제죠.

내몽골도 티벳도 위구르도 민족적 자각과는 별개로 굳이 다른 민족이니까 중국에서 나가겠다- 는 강경한 반응을 보이진 않았어요.

사람들이 자주 착각하는 일인데, 해당 지역들의 "자치권 보장 투쟁"이 아닌 "독립운동"은 신중국이 들어선 이후 지역과 민족에 대한 탄압이 강경화된 후에 성립한 거예요.

그런데 티베트는 (주변국들은 의미있게 여기지 않았지만) 비교적 일찍 독립 선언도 하고 주변 군벌과 무력 투쟁도 하다가 나중에 병합된 케이스 아닌가요?

>>516 티베트도 마찬가지예요. 달라이라마를 위시한 지도층의 요구는 어디까지나 제대로 된 자치권을 지닌 "티베트 자치구"의 보장이지 "티베트의 독립"이 아니예요.

"티베트의 완전독립"은 중국 정부의 티베트 탄압이 장기화되면서 소장파를 중심으로 발생한 비교적 최근의 경향이예요.

티베트가 처음 요구했던건 청나라 시절과 같은 입장이였죠

신장도 티베트처럼을 원했고

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【코코아】
뭐 민족이 다르다고 반드시 독립해야한다는법은 없긴하니 이상한건 아니긴한가

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오헝(소곤)

오헝을 봐요
저기도 1대전 말기 가기전에는 자치권 확대나 독일, 헝가리인이랑 같은 권리 요구였지 독립론자는 비주류도 아니고 역적놈들 취급이였고

>>519 당시의 티베트는 사실 오늘날의 서장(티베트) 자치구 전체에 대한 영향력을 가지지 못했고.....

또, 당시의 "주권을 가진 티베트 정부"가 "중화민국의 종주성"을 인정한 측면도 있기 때문에 애매하긴 해요.

차라리 간도쪽이면 모르겠는데 토번-신장은 자치권 확대 요구에 가까웠습니다
이것도 러시아-소련이나 영국-인도의 위협 때문이긴 했지만

하긴 중국이 반응한 직후 종주권을 인정하는 협약을 맺긴 했군요

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【코코아】
>>526 딱 청나라시절의 연장인가

가장 적극적인 독립군은 적군이었다는 거스로(착란)

외몽골도 러시아 내전의 여파가 없었다면 순응했을 가능성도 있었을까요

프랑스-알제리도 비슷한 성향이 있었고

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【코코아】
근데 다르게 말하면 지금 티베트망명정부가 요구하는 자치권이란건........ 왜 안들어주는건지 알거 같기도

>>531오히려 더 심했으면 가능성이 있었을겁니다

>>531 그야 모르죠, 실제로 안 일어났으니까(착란)

아니면 중화민국이 더 강했거나

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진짜 외모 묘사는 어떻게 하는거지.

어차피 비상업적 목적인데, 마음에 드는 묘사 여러 개 짬뽕해서(착란)

대충 aa에 맞게 하시죠(착란)

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안하면 되네(깨달음)

캐릭터 화상이 주어지는 aa물이니 할 수 있는 폭거!(착란)

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【코코아】
뭐 일단 종합하자면 이미 관외지역에도 한족들이 꽤 살고 있었고 거기에다 현지민족들이
이러쿵 저러쿵 말은 많아도 딱히 독립여론이 큰것도 아니라서 그렇게 흘러가게 된거였던건가

전에 말한적이 있는데 '현시점 홍콩이 받는 정도의 자치권'(지금 '현시점'을 강조하는 이유가 있다)을 요구하는게 달라이 라마쪽의 주장보다도 더 강한 주장이에요(....)

뭐, 물론 해당 지역들의 적극적인 이탈의지가 없었다는 것 외에도 혁명의 주축이 되는 세력들이

"한족의 부흥"에서 "중화민족의 부흥"으로 사상적 노선을 전환한 것도 큰 비중을 차지하는 건 당연한 일이고-

(사실 민족이란 게 사람 머리속에 새겨져 있는 본능도 아니고 한족은 모두 중화민국에 찬동했고 다른 민족은 일괄적으로 반대했다는 구도가 꽤 웃기는 것이기는 하다)

한국인들은 좀 심할정도로 '자치권 요구'를 거의 '완전한 독립 개별 국가 요구'로 여기는 경향이 있어서 그렇지(.....)

오키나와 관련해서 특히 그걸 심하게 느끼고.....

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한국의 지방자치꼬라지를 보면 그런 생각도 당연한게?(폭론)

따지자면 중화인민공화국도(그 전신인 중화민국도) 그 정도의 자치권 요구에도 노이로제를 보이며 초강경 탄압기조를 이어가다보니 역으로 점점 강경파만 남는 경향으로 지금 자라고 있는거지만.....

어서 신성 브리타니아 제국이 세계정복의 야욕을 품어 중화연방이 성립해야만(착란)

그리고 잭의 말대로 '일괄적으로' 소수민족들은 중화민국에 반대했을거라고 생각하는거 자체가 너무 극단적이고요.

애초에 '단순 수치적으로는' 중화민국에 반대한 한족들이 소수민족보다 많았을 듯(폭언)

한족들은 중화민국을 반대한 만큼 청나라도 반대했을 것이니 당연히 공산주의자에게도 반대하는 아나키즘의 민족이었겠지요(착란)

중화민국 내부에서의 군벌들 이전에 외부에서 대놓고 최소 자치각, 최대 준독립각을 쟀던 그 많은 군벌들 중에 소수민족들만 있었던 것도 아니고(....)

반대로봐도 최소한 중화민국 내부 체제에는 순응하거나, 직접적으로 충성했던 소수민족 출신 군벌, 국부군 장성, 공산당원 세려면 아마 노트 하나는 채울 듯(......)

사실 이런 말 하기 좀 뭣하지만 당시 성립했던 "티베트 주권정부"가 모든 티베트인의 지지를 받은 것도 아니고........

(내부의 반대 그런 이야기가 아니라 전통적인 티베트 영역인 암도나 캄 지역 같은 경우는 정말 별 반응 없었다)

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【코코아】
>>543 아 그건 아니구나
>>544 혁명이전부터?
>>550-552 그러고보면 연성자치론부터가......

어쨌건 백숭희가 후이족 민족 독립을 위해서 장개석에게 계속 반란을 일으킨건 아니니까.......

현재 청해성에 편입된 암도 지역이나 사천성에 편입된 캄 지역에서 티베트 불교 승려들의 분신이 심심찮게 벌어지는 일임에도 불구하고-

그런 "동질감을 가지는 티베트인" 사이에서도 티베트가 중국에서 떨어져나가야 하냐.... 는 문제는 의견이 하나로 통일될 수 없는 문제였단 말이죠?

다른민족도 아니고 조선족 출신이 국공내전 이후에도 군문에 남아있던 경우도 생각하면 소수민족이라고 싸그리 반대했을거라고 생각하는게 편견투성이나 다름이 없습니다

>>557 오히려 '탄압 때문에' 순응 아니면 저항으로 의견이 정리된 느낌도 없잖아 있죠(....)

>>559 중국은 소수민족 문제에서 자기 무덤을 자기가 파고 있으니까요.

가만히 있으면 불만분자 몇이 들고일어났다가 잠잠해졌다로 처리할 수도 있는 문제를

무슨 벌집 쑤신 것처럼 다 때려잡으니 별 생각 없는 사람들도 죄다 불만을 가지게 되는 게 문제(......)

양측 인구의 차이와 외부의 개입이 불가능에 가까운 고산 지대임을 감안하면 그냥 냅둬도 푸에르토 리코 독립운도보다도 가망성이 없을 문제였는데 계속 두들기면서 이게 죽느냐 사느냐 수준으로까지 선명성을 가지게 됐으니까......

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【코코아】
그 뭐냐 전에 독립을 주장할 수 있었기에 오헝이 끝에 끝까지 유지될 수 있었다고 했던가요?