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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
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801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603>
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1107 >1597048251> 1117 >1597049608>
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1110 >1597048254> 1120 >1597049611>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

사도에 나오는 이 대사가 딱 맞네요.

'"사람이 있고난 다음에 공부와 예법이 있는 것이지, 어찌 공부와 예법이 사람을 옥죄는 국시가 될 수 있단 말입니까? 나는 임금도 싫고, 권력도 싫소. 내가 바란 것은 아버지의 따뜻한 눈길 한 번, 다정한 말 한 마디였소."'

왕, 그거 어릴적 하드난이도 교육 안받아도 제대로 각잡고 하려면 인생 자체가 비극이 되지 않을까여.
물론 난 도장찍기 기계가 되는 것조차 거부하고 사냥이나 하면서 욜로하겠어...라는 자유로운 마인드의 왕도 있었지만 결과는 어...

>>187 카를로스 4세가 딱 그랬죠.

카3 같은 경우도, 자기 큰아들이 죽었을 때 사냥을 나갔다고도 하고요.

애초에 필요한 건 단 한번도 누리지 못했는데 "요구는 뭐든지 가능하게 되면" 광적인 추구가 일어나기도 쉬운 거에요

소위 사치황음

>>190 공허함을 채우기 위함이군요.(한숨)

(사실 곰도 취직한 이후에 공허함을 채우기 위해서 옷도 좀 사고 술도 좀 샀다)

지금 잭의 레스가 중요한데 왕은 '법을 초월한' 존재인게 제일 큰 문제죠(입헌군주국들에서 급격히 왕들 정신상태가 좀 나아지는 이유일지도 모른다)

묘하게 전근대 군주들에게 인기있는 스포츠란 말이죠. 사냥.

>>193 그게 큰 차이가 있을까요?

가족의 사랑 빼고 뭐든지 가질 수 있는 존재! 와!

혹시 쬬가 유부녀 취향...이건 관계 없을테고, 연산군이 유부녀였던 장녹수를...?

>>194 실제로 지금도 영국 귀족들이 즐기는 스포츠라고도 해요.

사냥 말고는 전 문화권 공통(...) 허용 취미가 드물었을지도 몰라요

>>196 마망이 필요했던 것(반농반진)

조선의 왕에 대해서 저런 교육 어쩌고가 많이 강조되다 오해하는거지만 일단 저 교육을 받고 왕만 되면 그 사람은 법을 완전히 초월한 존재가 된다(....)

>>195
위에 말했죠?
"뭐든지 가능해지죠"

하지만 입헌군주국이라도 급이 있어서, 덴노같은 경우는(...)

>>201 (눈짚)

왕이 되어도 가질수 없는것이 있다면 크게 공허함 심해지지는 않겠죠

단지 난 원래부터 사랑 받는건 불가능했겠구나 하고 단념할수는 있어도(...)

에이레네님은 >>186의 대사에 대해서 공감을 꽤 하시는 편이겠군여

'연산군의 모든 행위는 합법이고, 그걸 몰아낸 신하들의 반정은 사실 조선의 법적 체계에서 법적으로 정당성을 증명할 수 없음'

다른 누구도 아닌 반정공신들이 그렇게 생각해서 이걸 명나라 상대로 끝까지 진실을 공인하지 않았고(....)

그리고 말이죠... 예를 들어 생각해봐요
카리스마가 이 어장 참치를 누구건 죽이고도 아무 일도 없을 초능력 권력자라고 해 봅시다

우리들이 지금 하는대로 대하겠어요?

극단적으로 말해 뒷수습과 원한을 생각하지 않으면
너 내 말 안들었으니까 네 아들을 고깃국으로 만들었는데 한 사발 해라!라는 것도 가능한게 법을 초월한 왕이란 자리니 말이죠.

>>207 히익

청나라가 너무 초월적이라 그렇지, 왕이 작정하면 골골거리던데다 왕세제 책봉까지 하도록 몰린 경종조차도 환국으로 쓸어버리는데 성공했죠 아마?

아 그래서 페7이... (깨달음)

그 누구도 진심이라고 믿을 수 없군요.

태어날 때는 세자가 아니었던 성종과 달리 태어날 때 부터 세자였던 연산군이 그런 살육괴물로 자라난건 아주 놀라운 일도 아닌거에요. 연산군은 '누구건 죽일 권리가 있고, 그걸 너무 빨리 알아버렸음.'

사도세자도 그랬죠....

그리고... 우리가 그럴 때, 초능력 권력자 카리스마는 어장 오고 싶겠어요?
"우리 하는 걸 보고 즐길 게 아니라면?"

>>215 개미들이 집만드는걸 지켜보는 어린이죠

>>215 (한숨)

그러니 왕 본인을 위해서라도 빠르게 왕을 폐위시켜야만(아무말)

아들이 패륜아면 아빠가 관청의 재판도 없이 죽여도 용서받을 수도 있던 유교 절대적 국가였던 조선에서 손자가 할머니를 죽이겠다고 설치는데 아무도 '그가 왕인 동안에는' 그에게 위법성을 지적할 수 없었음.

연산군 프로토타입으로는 대충 양녕이 있으며...(아무말)

사실 양녕은 사저에서 자란 적이 있긴 한데, 그래서 문제 같기도(적당)

>>219 그러고보면 광해군도....

뭐, 우리가 크킹하면서 와마테하는 거랑 비슷한 감각으로 사람 대하지 않았을까요.

사실 그런 측면에서 꽤 어릴 때부터 주목받았음에도 불구하고 워라밸(......)을 잘 지키면서 안정적으로 통치해나간 건륭의 케이스는 꽤 독특하다 볼 구석이 있는데-

>>224 (생각해보니 그렇네 콘)

악!한시더럽게못쓰는황제님!!!

근데 자기가 못쓰는걸 알지만 남들이 그걸 어떻게 포장하려고 애쓰는걸 즐긴걸까요?

아니면 진짜로(...) 자기가 잘쓰는줄 알았던걸까요?

이래저래 대충 세종 즉위 때 3살이던 문종이 조선에서는 실질적으로 처음부터 왕세자로 키워진 사례라 할 수 있을텐데 그래서 교육을 완벽하게 이수하고 자라면 옥좌에서 오래 못 버티고 죽는다는 왕실의 사례로도 첫 번째가 되어주죠(....)

태자 교육 완벽하게 듣고 50대 넘어서 나름 평범하게 산 경우는...

어... 왜 없는 것 같지(착란)

최고는 아니지만 자기가 평균 정도는 된다고 생각했을 가능성은 있어요.

그리고 남들이 곤란해하는 걸 보고 즐긴다고 해도 시 같은 걸로 즐기는 경우라면 무소불위의 권력을 가진 황제로서는 꽤 귀엽게 봐줄 수 있는 억지고(....)

숙종이 있어요
딱 >>215란 걸 빼면

아 환국정치(...)

>>230 생각해보니 황제님 좀 귀여운것 같기도 하...으아아 내 머리속에서 나가 모에TS빔(?)

그리고 또 왕좌의 혼란 끝에 예종이 8살에 세자가 되어서 그나마 좀 어린 시절부터 이수했는데 역시 요절하고, 원래 세자가 아니었지만 정치적 사정으로 왕위에 오른 절박한 입장 때문에 세자 교육을 정말 '완벽하게' 수행한 성종은 나이만 따지면 문종보다 일찍 죽음(.,..)

근데 숙종도 13살인가 하는 어렸을 때 왕위에 오르지 않았나요?

왕위 오른거나 태자 교육이랑은 큰 관계가 없다고 봐도 되려나요-

>>229 숙종?