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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123> 1040 >1597025085> 1050 >1597025098> 1060 >1597032835> 1070 >1597039077> 1080 >1597039087> 1090 >1597039097> 1100 >1597039108>

1101 >1597039109> 1111 >1597048255>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604>
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1106 >1597048250> 1116 >1597049607>
1107 >1597048251>
1108 >1597048252>
1109 >1597048253>
1110 >1597048254>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

제가 지금 당장 앵커판에서 '디씨에서 유래된 밈'을 쓰는 경우마다 붙잡고 당신은 노무현을 코알라로 묘사하는 짤을 쓰는 사이트에서 유래한 밈을 쓰는데 정치적 성향도 그러한 것이냐.라고 따지고 든다면 어떤 취급을 받을까요?

>>916 어, 그러니까, 그거는 오롯이 개인의 권리이지 강제될 수 없는거라는거 맞죠? 반성 안하는게 부도덕하지 않다는거는 이게 권리라는 점에서 자연적으로 이어지는거고요.

하, 롬투 깔았다.

내가 미쳤지. 진짜..........이거 진짜 망겜인데...........

토닥토닥

다시 롬투라니

　　　　　 :'´: :／: : : : : :-=: : : :／: : ｀ヽ: :＼
　　　／: : : .:': : : : ／: : : : : : : : : : : : : :ｉ: : :￣｀` ､
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ﾆ八: :._:|i : : : : |乂ｱ竹气ミ、::|　　 ＼八─|:ﾊ : |: :ｉ.:|
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>>921 예 일부러 강하게 말했습니다만


"양심을 형성할 자유"라는건 그런거니까요

누군가에게 부도덕적이라고 여겨진다 해도 내가 그것에 "떳떳하다"고 여길 자유죠.

>>913
짐작가는 게 없는 건 아니지만 사서씨의 경험을 너무 지엽적으로 파고 들어서 미루어 짐작하는 건 좀 무례하니까 조금 뒤로 빠질게요
다만 어떤 의도로 한 이야기인가는 전달이 되었을까요?

>>920 그정도로 대표성을 띄는 물건이 아닌 이상에야 너무 나갔다고 해야겠죠?

사사로운 도덕에 얽매이지 않고 진정으로 자유로운 자신의.....

니체네 이거(착란)

시끄러운 소수때문에 얌전한 다수를 지레짐작하게 된다 해야하나...

>>925 그거는 인지하고 이야기하고 있었는데 문장이 이중부정문이라 순간적으로 이해를 못해서 스턴이 왔네요(쓴웃음)
>>926 일단 이게 일베쪽 밈들이 일베를 넘어 더 광범위하게 퍼진 것 처럼 규모가 커지지 않았기 때문에 그렇게 숨겨서 낸다는거죠? 규모가 그정도로 컸다면 대놓고 낸다는거고요.

시장이 소규모라도 장르독점작이 어떻게든 살아남는 이유가 >>922-923이려나요.

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그래 나 니체적이야.

니체 책 몇권 읽지도 않았지만 그래



아마 이영도탓일거야.

그럼 밖에 나오는 케이스는 실제 화력이라기보다는 예전에 세르비아 독립론자들처럼 자기들끼리 폐쇄망에서만 놀다가 착시가 생겨서 뛰쳐나온게 과대대표된거라고 봐야하려나요.

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【코코아】
왜 어장이 불타고 있는것인가

안녕하세요 에이레네님 기분이 멜랑콜리한 곰입니다.

>>928 초인!

>>933 예전에 세르비아 독립론자들처럼 ->예전에 이야기 하셨던 세르비아 독립론자들처럼

코코아가 자리를 비워서에요.

안녕하세요 코코아씨, 검은색곰씨.

>>930
거기서 한 발짝만 나가주세요
요컨대 사서씨가 아는 그런 방식으로 자신의 존재감을 드러내려는 집단은 애초에 "긴가민가 할 정도로 나오지 않는다고 말이죠"

>>928 저걸 가끔 "내 꼴리는대로 살거고 아무도 날 막을수 없어! 날 막는건 잘못된거야!" 라는 이상한 깨달음을 얻는 경우도 있지만요

근데 그 말이 맞는 말이기는 하죠. 인간의 자유는 법률의 위에 있는 개념이잖아요?

법은 직간접적 압박과 폭력으로 인간의 자유를 제한하고 질서를 유지하려 하지만,

인간은 법을 어긴 후에 닥쳐올 사회적 페널티를 감당할 각오만 있다면 언제든 규칙을 어길 수 있는 자연적 권리가 있죠.

>>940 규모가 유의미하지 않기 때문에 과한 방법으로 존재감을 드러낸다는건가요. 테러리즘같네요.

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낄낄 "불복종의 권리"죠.

>>942 그런 무한한 '자유'와 '욕망'의 충돌을 조율하기 위해 나온게 정치라는 놈 아닐까요오오

그래서 좀 논지에서 벗어나는 이야기긴 한데 잭은 사람들이 유죄나 무죄냐의 판결에 따라 선악을 구분하는 행동이 영 보기 거슬리더라고요.

내 생각에 따라 그 사건은 XX하므로 그 사람이 좋다/나쁘다가 아니라

법원의 판결이 유죄/무죄가 났으니 그 사람이 좋다/나쁘다라는 여론이 만들어지고 거기 동조하는 분위기가 주류라는 게....

>>943
네, 저런 숨기기는 뭐가 어쨌건 "들키기 위한 것"이라는 거에요
그러면 다시 원래 이야기로 돌아가 볼게요

사서씨가 보기에 근래의 시끄러운 손가락들 중에 "이미지 그 자체만으로 빼도박도 못하게 확실한 경우"가 혹시 떠오르시나요?
주변증거나 정황증거가 아닙니다. 이미지 그 자체에요.

있을 수도 있고, 없을 수도 있어요
사실 이건 객관적 용어로 규정하려면 정말 말이 꼬이는 영역이죠

하지만 한 가지는 확실해요

행위의 목적을 고려했을 때, 긴가민가한 경우는 거의 대부분 오사일 수밖에 없다는 거에요

>>735 그때 굉장히 열받아서 밤잠을 설친 입장에서 좀 ptsd 씨게 오는 (......)

레네말을 최대한 쉽게 풀어서 설명하려면 말이죠. 만약 이게 '자신들이 상징으로 삼는 손가락 모양을 그림에 넣어서 자기들끼리 결집하는' 용도였다면 '누가봐도 그 손가락은 절대 있을 수 없는 모양이고, 대충보더라도 봐로 보여야 한다'라는거죠.....

전 애초에 "쏘는 행위 자체가 옳지 않다"고 보는 입장이지만 그건 뭐 넘어가고, 설사 필요하다고 본다 하더라도 "오사 가능성밖에 없는 검열"은 그 존재가치가 없다는 거에요
그런데 작금의 인터넷 공간에선 이런 행위를 일종의 기본 전제에 가까운 수준으로 당연하게 여기고 또 행동에 옮긴다는 거고요

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뭐 사실 양심의 자유라는게 어느 의미로는 참 인간 본성의 반하는 권리라는 부연은 하겠지만요


어느 쪽에서건

아 ptsd 온다 아니 야간 출근.... 아오 (ptsd)

그 1초컷이 오사일 확률이 아주 높이 이유도 '세밀하게 컷을 나눠봐야' 그 모습을 확인할 수 있어서인거고요.

만약 그게 의도적으로 삽입한거라면 '대충 영상보더라도 어떤 모습인지 딱 보이는' 시간동안 있어야 한단거고.

왜냐면 '그래야 서로가 그걸 보고 의미를 확인할테니까'

어떤 의미에선 "오사 그 자체를 즐기는 것에 가까운" 행위 말이죠
손가락 검열이 보편화된 공간에서 "사람을 소문으로 담그는 행위"도 똑같이 일어나는 거에요

아군도 못 알아보는 암호는 암호가 아니라는거네여-

갈리아놈들은 왜 장군으로 서약병을 주는가(카이사르 갈리아 원정에서 아르베르니켜고 옆마을 때렸다가 느낀거)

당장 비슷한 케이스로 병렬된 일베같은 경우를 생각해보시면 바로 감이 오실 거에요
비밀 이미지 삽입을 한 경우가, 민주당 전당대회 사진같은 건 아니었잖아요?

만에 하나 정말 숨기는 사례가 있을지라도 냉정하게 말해서 '오사로 피해자가 생길 확률' 99배는 더 높은데 이렇게 닥치고 난사를 하는거에 찬성할 수가 없다는거고.

"도대체 여기에 왜?"인 경우가 다수였을 겁니다.
사람에겐 누구에게나 손이 있지만, 정치인 얼굴은 아무데나 나오는 게 당연하지 않으니까요.

피해자가 된 99명에게 어떻게 보상을 해줄 수 있는데요? 불가능하잖아요?

일베 이미지...
부자연스럽게 떨어지는 누군가 같은거군요(...)

세르비아 비밀 결사하니 말이지만 당장 그놈들은 '누구나 존재를 알 정도로' 대놓고 행세했단 말이죠.........

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사실 정치에 "비밀"은 존재하기 어렵죠(.....)

진짜 비밀이면 사람들 모으기도 안되고(...)

그냥 사람들이 보기에는 '비밀' 결사조차 아닌거였어요. 그야 세르비아 정규군 장교이자 '실질적인 권력 실세'가 그 비밀결사의 수장이고..... 회원들이 만나는 것도 세르비아 수도 한복판의 카페들에서 만나는건데(..)

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뭐 내가 양심의 자유를 존중해서 말하자면

정치인 사진도 "아 아무튼 잘못 조작해서 들어갔음 실수임"이라고 말하는건 권리입니다.


난 실로 양심의 자유를 존중해.

정황증거는 증거가 되기 어렵죠

세르비아 국내에 한해서라면 그 힘은 무슨 과대망상도 아니고 진짜였고. 그야 국왕을 공개적으로 살해하고도 아무런 처벌도 안 받은 집단인데(....)

진짜 고의적으로 넣었다면 같이 작업하면서 아는 사람들끼리 낄낄거리면서 '모르겠지? ㅇㅇ 모를거임' 했다고 생각하긴 하지만(친구끼리 발표 PPT만들때 하단에 히오스 넣던 감성)

설사 그렇게 넣었다고 해도 본인이 직접 시인하지 않는 이상 한낱 마녀사냥이니까요. 오히려 저렇게 마녀사냥 하면서 '자칭 게임 커뮤니티'들끼리 결집을 꿰하는거 아닐까요?