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>>508 모든 메이드가 다 훔쳐 팔면 처벌을 할까요? 그냥 넘어가려고 하지

이런 십장생... 낙수효과를 어디서 생각해냈는지가 보이는데(...)

결론적으로 낙수효과 이론은 그냥 자기들이 어쩌다 흘리(려고 하지도 않는) 부스러기나 쳐잡수라는 말에 그럴듯한 포장을 둘러친 거잖아.

설마 저거 용납 깉은 것이 온정적 가부장주의적 태도...?

그리고 같은 시기 공산주의자들도 이 메이드들을 많이 다뤘습니다.

공산권에서는 다른 측면에서 주목했죠.

1, 상류층과 접촉하는 여성들이라서 문해자가 많았다는 것과.

2, 직업 여성이라는 것.

3, 그리고 "계급투쟁의 현장에 있는 여성"이라는 것.

이런 "여성 노동자들의 현장과 여건에 주목하는 게 공산권 페미니즘의 특징이기도 하고요."

>>505와

>>516의 차이가.

"서방세계와 동구권이 담론 싸움하면 서방이 쳐맞을 수밖에 없다는 이유기도 하죠."

(대충 병신들)

그럼 저기서 >>469를 생각한 저는 동구권 페미니즘인건가요(헛소리)

이런 공간과 역할에 치중된 시각이 공산주의 페미니즘의

한계로 많이 지목됩니다

근데

검머소련 여성주의는 이런 공간개념을 깨고

시민 인텔리겐치아로서 자연스러운 사회주도권을 역설한다고

했죠?????

그럼 그 시각으로 >>505를 보면

"무슨 소리가 나올까요오."

남깡여창(반농반진)

진짜 남자는 깡패로 여자는 창녀로 보는 시각이 아닐까(아무말)

상류층이 있어야만 여자의 존재의의(?)가 생기니 지극히 계급주의적이고 반동적인 생각이군요

그래서 내가 언급 이후

페미니즘 다이스를 못굴려요

굴리면 유럽 터짐(.....)

흑흑 아무도 같이 안놀아줘 흑흑

아이고야.

>>525 (끌고간다)

.dice 1 100. = 98

이번 어장 서독에서 숙청될 인물들이 전범이랑 네오나치밖에 생각이 안 나.

뫄 이에 대해서

당시 학자들을 변호하자면

사학 연구의 풍조는

"어떤 자료가 당대에 많이 풀리나."

의 영향을 많이 받아요.

당시에는

지방지라던가

일기 같은 거가 많이 번역(?) 되었던 겁니다

냉전시대라 공식 사료 방출이 매우매우매우 짰거든요

유권사의 절반...아니 절반이 맞나? 맞겠지? 암튼

절반을 반으로 돌리고 살아남는 정권이 있을까!

그리고 연구 후원자도요?

>>530 사우디요(어이)

그 예전에 초기 경제학 중농주의/중상주의 이야기했던거 비슷한검다.

사회사학자들 나름대로 당대를 조망하려는 노력은

분명히 있었고 완전히 개구라도 아닙니다

사실이에요

문제는 이걸가지고 냉전기에 어떻게

써먹었느냐의 문제였죠

>>532 사우디가 유권이 많긴 하지(착란)

조세권 죄다 팔아치웠으니까 관세말고 체계적으로 정리된 경제자료가 없었고

거기서 관세가지고 경제이론 만든게 중상주의라 원자재 사고 공산품 수출해서 국고에 금을 늘리자 하는거였고

냐오오오오옹ㅇ 떡밥 줭

광어냥이머리 국밥을 끓인다 .dice 1 100. = 15

공산품 만드는 도시인구자체가 비율상 낮은데다가 관세 기준이라 사치품 위주로 잡혀서 그거가지고 경제정책 어케굴리냐면서

표준농촌 만들고 인구수 계산해서 경제이론 만든게 중농주의라
농촌에서 곡물, 유제품 주류 등의 가공식품, 농촌수공업품 등의 생산을 늘려야한다고 한거라고

그리고 언제나 그렇듯이

이 메이드 연구를 누구보다 빠르게

남들과는 다르게 "일본이 주워가서(.....)"

이런저런 소리를 하는데.

이게........어.........

(먼산)

뭐 게이샤 그딴소리 해요?

필요한 자료가 없으면 있는거라도 써야죠.

결과 개판으로 나올거 알아도 아무것도 안할수는 없잖아요.

(뭐 대충 비슷합니다)

(깔깔깔깔깔깔깔)(헛웃음)

>>539 오오

잘쟈

ㄴㄴ 유곽촌이요

?(?)

>>546 야잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 일부러 말 아껐더니만!!!!

게이샤처럼 풍류를 아는 여성들이

"아주아주아주아주아주 많은"

지역이 일본에 고정적으로 있었지요(쓴웃음)

게이샤와 같은 일을 하고 풍류를 아는 남자도 많았던게(아무말)

여기서 징세청부업이 또

요시와라냐(...?)

>>552
네
다이쇼로망스에서 주구장창 나오는 이유입니다

여자들이 팔려와서 감금된 노예노동의 현장이 아니라

근대화된 여성의 상징으로 가르쳐서

게이샤들의 풍류는 이야기하지만

게이샤들이 "왜 풍류에 밝은지는 말하지 않는"

이유(깔깔깔깔)

그 이상이였잖아 그래서 기여코 저어기 오니잡는 만화에서도 나오고

당장 센다이물에서도 나오는거. 왜 유곽 여자들이 스스로 돈을 벌줄 아는 여모험자보다 선호되는가 류의

다이쇼 로망이지만 다이쇼 시대에는 (유녀가)퇴물이 다 된 그 곳...

>>556(깔깔깔)

>>558(진짜 그랬을까요)

(깔깔깔깔)

아 다른 떡밥

하나 생각난거. AI쪽이긴 한데

>>539 중상주의 시대 "유효수요" 담당이 "지주"였군요