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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 】

「 001-399 마을： >1596246886>904 」
「 400-499 마을： >1596735072>999 」

「 500 마을： >1596267083> 」
「 501 마을： >1596270100> 」
「 502 마을： >1596271096> 」
「 503 마을： >1596271097> 」
「 504 마을： >1596273085> 」
「 505 마을： >1596273086> 」
「 506 마을： >1596273087> 」
「 507 마을： >1596278079> 」
「 508 마을： >1596280066> 」
「 509 마을： >1596280067> 」

「 510 마을： >1596281093> 」
「 511 마을： >1596281094> 」
「 512 마을： >1596291085> 」
「 513 마을： >1596292093> 」
「 514 마을： >1596293066> 」
「 515 마을： >1596299068> 」
「 516 마을： >1596303085> 」
「 517 마을： >1596305094> 」
「 518 마을： >1596306065> 」
「 519 마을： >1596317096> 」

「 520 마을： >1596321072> 」
「 521 마을： >1596322087> 」
「 522 마을： >1596324092> 」
「 523 마을： >1596328071> 」
「 524 마을： >1596330091> 」
「 525 마을： >1596333067> 」
「 526 마을： >1596333068> 」
「 527 마을： >1596340066> 」
「 528 마을： >1596341077> 」
「 529 마을： >1596349072> 」

「 530 마을： >1596353071> 」
「 531 마을： >1596356093> 」
「 532 마을： >1596356094> 」
「 533 마을： >1596387095> 」
「 534 마을： >1596392066> 」
「 535 마을： >1596396082> 」
「 536 마을： >1596405070> 」
「 537 마을： >1596410072> 」
「 538 마을： >1596414086> 」
「 539 마을： >1596427098> 」

「 540 마을： >1596444116> 」
「 541 마을： >1596452101> 」
「 542 마을： >1596457069> 」
「 543 마을： >1596459065> 」
「 544 마을： >1596460077> 」
「 545 마을： >1596463093> 」
「 546 마을： >1596467079> 」
「 547 마을： >1596469070> 」
「 548 마을： >1596470072> 」
「 549 마을： >1596471065> 」

「 550 마을： >1596472086> 」
「 551 마을： >1596475071> 」
「 552 마을： >1596477079> 」
「 553 마을： >1596480071> 」
「 554 마을： >1596481093> 」
「 555 마을： >1596486068> 」
「 556 마을： >1596488067> 」
「 557 마을： >1596491074> 」
「 558 마을： >1596493070> 」
「 559 마을： >1596495070> 」

「 560 마을： >1596499067> 」
「 561 마을： >1596505077> 」
「 562 마을： >1596509127> 」
「 563 마을： >1596510124> 」
「 564 마을： >1596516169> 」
「 565 마을： >1596516565> 」
「 566 마을： >1596519154> 」
「 567 마을： >1596527068> 」
「 568 마을： >1596546121> 」
「 569 마을： >1596700085> 」

「 570 마을： >1596732078> 」
「 571 마을： >1596735072> 」
「 572 마을： >1596764075> 」

「 573 마을： >1596775083> 」
「 574 마을： >1596787079> 」
「 575 마을： >1596793074> 」

「 576 마을： >1596796077> 」
「 577 마을： >1596798079> 」
「 578 마을： >1596802066> 」

「 579 마을： >1596805090> 」

「 580 마을： >1596814065> 」
「 581 마을： >1596826066> 」
「 582 마을： >1596837067> 」

「 583 마을： >1596842069> 」
「 584 마을： >1596850066> 」
「 585 마을： >1596858082> 」

「 586 마을： >1596861089> 」
「 587 마을： >1596865069> 」
「 588 마을： >1596906071> 」

「 589 마을： >1597038183> 」

「 590 마을： >1597047329> 」
「 591 마을： >1597047838> 」
「 592 마을： >1597047884> 」

「 593 마을： >1597047971> 」
「 594 마을： >1597047992> 」
「 595 마을： >>0 」

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요리할때 재료부터 만드는게 요리지!
->재료는 하늘에서 떨어지냐, 그걸 키우고 잡아오는거부터 해야지!
->그런 도구는 어디 땅바닥에 굴러다니냐, 도구부터 만드는게 요리지!

라는 드립을 진짜 하는게 단순 인간일린 없지요(끄덕

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　>>947 >>948 >>950 자유로운 요리사로 만든 것이 신의 한수였다고 확실하게 생각합니다(긍정)

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사실 하는거 보면 요리사랄지 백선생이 더 가까운듯한(ry

　>>951 자급자족의 신神(확신)

　파워인플레와 연이 없는 캐릭터라 참 좋았네요．

　개인적으로도 감명깊게 느꼈습니다

.. 그럼 이걸로 대충 쌓인 설정정돈은 끝? 여전히 많아보이긴 하는데

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　>>953 백종원도 요리사니까 요리사가 맞긴 하겠죠ㅋㅋㅋㅋㅋ 백종원(인외)이긴 합니다만ㅋㅋ

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　>>955 아니요(아뇨) 이제 우씨만 하면 됩니다！ 조병은 완성인지 미완성인지 모르니까요

　이제 우씨만 검수하면 시간이 늦긴 늦었는데 메이킹…을 해볼까 하는데 사람이 있으려나？

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여기 있긴 하죠 사람(...)

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　>>957 그렇잖아도 수면패턴이 뒤지게 꼬여가지고 당장 잠은 못자니까요ㅋㅋ 자고싶지도 않고

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　>>958 텍스트 참치 이외의 사람이 없다면 텍스트 참치가 메이킹을 해봅시다(긍정)

양보하는 데굴거림)

커.. 컴퓨터로 오겠습니더.. 다이스는 폰으로 굴릴 수 있긴한데

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　>>930 >>931 >>933 장소명이 죽음을 맞이한 것은 오래 전이고 진짜 죽지못해 살아있다는 느낌

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　>>963 하기사 머리의 피로 바닥을 적실 때까지 자비를 구했으니까 이때 죽었다고 해도 뭐……

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>>964 대송이 멸망하던 그 날, 송에 존재하던 영물이 토벌당하던 그 날, 등불현에서 불빛이 사라지던 그 날. 죽은건 그들뿐만이 아니었다..

컴퓨터 도착~

>>959 침실에 그리마 발견했다 구웨에엑 난 잠 다잤다

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　우(友) 본인이 꼭두각시라는 것을 강조하기 위해서 ▲같이 합성해봤는데 느낌이 어떤 것 같아？

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　>>966 진짜로 최근 이상할 정도로 거미가 발견된다니까요？

　전기 매트에 거미같은 것이 2마리 정도 발견됐을 정도이니…

(다음 어장 파두는게 좋겠다는 데굴거림)

.. 잠깐 나한테 묻는거였나?

>>967 일러적인 느낌으로 이제 축소시키면 냐루코의 손 위로 실 달려있고 실이 우 본인에게 묶여있는 느낌

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　　hヽ l l l　 {　　〈代弋;;) ｝　 )／ 　 ` ｰ 'ﾞ ﾉ　j/l 　／　　／　　　/ /l＼l　{ {　 {l　　ﾉ ﾉ　}　　　l　 l　　　　 l l
　 弋 　∨∧ l　　人 `ｰ '"　　　 '　　 　　／ 彡 l<　　　／　{　 　/ｨうミx{＼l ﾄ、 l　 / / 　j 　 　 lハl　　　　j j
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　 　 　 　＞ ､　 j ミ＿ ／　 　 ｛ 　 ｝　 　 　 l　 l ∨　＼　ヽj　 人 `冖'''　　　　}ん沙》／j　　j ﾄ ! ﾉ　　　　! !
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정확힌 이런거려나요

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"저는 잊혀짐…… 즉슨 「상실」이라고 합니다. 이곳 내에서는 「우(友)」라고 불립니다."

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【이름： 우(주문규)】 ・ 【나이： ■■(1456년)】 ・ 【성별： ■】 ・ 【종족： ■■】 ・ 【이능 여부： ■】

【고향： ■■(검열)】 ・ 【경지： 불명(不明)】 ・ 【명성： 불명(不明)】 ・ 【별호： ■■■■■■■■■■】

【소속： 중도 광안궁(中都・廣安宮)】 ・ 【테마곡： ──】

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【배경背景】

누구나가 잊혀진다. 누구나가 잊어버린다.

패전한 장수, 망국의 황족, 이름없는 민초, 흐름에 휩쓸려 잊혀진다. 그들 자신도 잊어버린다
기록에 적히지 않는다면 잊혀진다. 그는 기록에 적혀진 대로 왜곡되어 잊혀진다.

수 없는 원한과 원망과 한탄과 비탄이 서려있음에도 결국에는 잊혀진다
잊혀지기 전에 그것이 무엇이었는지는, 잊혀진 후에는 결단코 알 수 없다

그렇기에 그는 잊혀지기 않기 위해 발버둥치는 자였다.
그는 기이하게도 사람들의 기억과 인지에, 많은 영향을 받는 이였으니까.

평화의 시기에 이름이 남는 자들 보다 난세의 시기에 기억되는 자들이 많고
평화의 시기보다 환란의 시기가 더 기억에 남기 쉽다.

언젠가 닥쳐올 진공가항의 때가 오기 전까지는 속세는 고통으로 가득차있다.
신분의 고저, 빈부의 격차에 상관없이 천하는 괴로움을 토해내고 있다.

이를 가만히 내버려둘 수 없다, 지속되면 모두들 천천히 침잠하여 망각할 뿐이다.
일개 농민, 일개 군사, 일개 관리로 세간에게 인식될 뿐이었다.

──그것은 너무나도, 인간적으로 비참한 일이 아닌가.


"하얀 연꽃을 피워내자, 천하를 덮어버리자. 진공가향 무생노모."
그렇게 그는 변란의 당사자 중 하나인 자가 되었다.


사람을 불러모으고, 망각의 강 속에서 끌어올려, 천하에 잊지못할 흔적을 새기고자 하였다.
역사라는 서책에 거대한 붓글씨를 그리고자 마음먹은 자였다.

멈춤따위는 없다, 더욱 격렬하고, 더욱 크게, 혼란하면 혼란할수록 좋았다.
세간의 괴로움은 알 바 아니었다. 미래에 어차피 닥쳐올 것이 빨리 온 것에 불과하니까.

아무 일도 없던 평안의 시기로 잊혀지는 것보다는 난세로써 역사에 새겨지는 편이 더 좋다고 여기었다.

무너진 왕가의 원한이 남아있는 채로 침잠하니 이 어찌 슬픈 일인가
아직도 남아있는 요수의 잔재가 흐름에 묻혀 쇠퇴한다니 이 어찌 슬픈 일인가

가난에 몸부림치는 민초의 고통이 그대로 묻혀 잊혀진다니 이 어찌 슬픈 일인가
기억되어야 마땅할 일이다, 잊어버린다는 것은 비참한 일이기에 만민의 뇌리에 새겨야할 따름이다.

그렇기에 혼세를. ─만인이 나오고 만인이 기억되는 지옥같은 시대에 답이 있으리라.
내가 만들어내고 이룩해내리라. ──그렇게 꿈꿔오고 쉴 틈 없이 달려온 길이었건데.

잊혀지지 않기 위해 달려온 인생이었는데── 지금은 이렇게 여러가지 사정이 겹쳐
이름도 얼굴도 잊혀지고 곡해되어 주씨 고향에 펼쳐진 유폐지에 긴 시간 동안 갇히는 신세가 되고야 말았다.

내가 주문규, 홍무제 주원장의 증손이자 건문제의 둘째 아들이라니.
──「곡해」와 「망각」에도 정도가 있지 아니한가……!!!!!

──그러니 어서 오거라 기진(祁鎭)아. 이 어르신의 유폐(幽閉)를 풀어다오.

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【기술技術】

1. 망각忘却

잊어버리고 싶지 않더라도 사라지는 것은 많다.
그는 기억과 시간의 격류에서 무언가를 건져올리며, 또한 그 속에 침잠한다.

현재는 주문규로 기억되지 않기 위해, 한껏 잠겨있을 다름이다.

2. 망각望覺

잊혀진 자들에게 있어 깨달음이란 무엇인가. 그것은 상기想起다.
자신들이 바라고 있던 것을 다시 떠올리는 것이 구원일지어니.

그는 사람들이 잊어버린 것을 다시 일깨우는 것에 능하였다.

3. 망각網殼

그물의 피박, 다시말해 건져올리는 재주. 사람을 낚는 어업법.
언변과 언행과 혀와 혓바닥은, 가면으로 가라져있더라도 사람을 홀린다.

4. 망각妄恪

어리석게 행동하지 말라. 모든 것은 사필귀정이며 인과응보.
그러니 적합한 때를 기다리며 또한 희망을 가질지어다.

5. 망각莽閣

집과 집이 삼엄히 우거진 곳은 마을이나 도시로 불리어진다.
그는 아직 기억하고 있다. 백련, 정벌, 신풍, 홍건, 그 모든 것을.

6. 망각輞角

맹우의 뿔과 전차의 바퀴, 즉슨 정복의 재주. 짓밟은 자인가, 역설적으로 짓밟힌 자인가.
우의 입은 이를 위해 열릴 길이 없어졌으니 더 파고들기에는 어렵다.

7. 망각亡珏

모든 것은 잊혀진다. 우 역시 잊혀진다. 기억에 따라 왜곡되고 곡해된다.
붙여지는 이름대로, 새겨진 기억대로 행할 수 있는 것이 규정되는 허망한 인생이다.

가면을 쓰고 주씨의 고향에 갇혀져, 과거의 위세는 무로 돌아갔다.

8. 망각邙刻

북망산으로 가는 길은 누구에게나 열려있다. 죽음은 망각의 강의 최상류다.
그리고, 그는 그 강을 기어올라 헤엄칠 수 있었다. 그의 기력이 버텨내는 한──

──그렇기에 그는 죽이면 아니되었다.

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【재산財産】

1. 칠공이 없는 가면

눈이 있으되 볼 수 없고
코가 있으되 맡을 수 없고
귀가 있으되 들을 수 없고
입이 있으되 말할 수 없다.

그리 되어야한다며 찍힌 낙인의 증명

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【인연因緣】

0. 백련교白蓮敎, 혹은 홍건적紅巾敵

그들을 이끄는 자들 중 하나로써, 최선은 다했다고 생각한다.
이렇게 되어 더 노력하지 못하게 된 것이 슬프기 한량없다.

1. 영락제永樂帝

원치 않게 모시게 되어버린 "주문규"의 종조부
수 싸움에서 밀리어 이런 꼴이 되어버리게 만든 원수.

예상 밖의 일이 아니었다면 우는 주문규로써 유폐된 끝에 잊혀졌을 것이다.

2. 주기진朱祁鎭

남궁과 광안궁, 서로 유폐된 곳은 다르지만 통하는 것은 있는 법이다.
구슬리고, 꼬시고, 뒤흔들어서, 꽤나 친한 사이가 되었다.

3. 구원교조救援敎祖

좋은 가르침을 많이 들었다. 원조도 많이 받았다.
하지만 난에 같이 참가하지 못한건 슬프게 생각한다.

4. 천하天下

「더 크게 혼란을 키웠어야 했는데…… 아쉬울 따름입니다.」
『……정말이지 아쉬울 따름이야！ 여기 인간들은 정말 강하구나？』

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기어오는혼돈냐루코쨩(?)

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　>>973 우(友) 검수 완료 및 메모장 추가완료！ 메이킹 수고많았습니다！！ 우스갯소리──！！

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　>>974대로 >>976 고향에 ■■■이라고 해봤는데 줄이 안 맞네요…… 뭐어 >>973이라는걸로！

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"저는 잊혀짐…… 즉슨 「상실」이라고 합니다. 이곳 내에서는 「우(友)」라고 불립니다."

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【이름： 우(주문규)】 ・ 【나이： ■■(1456년)】 ・ 【성별： ■】 ・ 【종족： ■■】 ・ 【이능 여부： ■】

【고향： ■■(外界)】 ・ 【경지： 불명(不明)】 ・ 【명성： 불명(不明)】 ・ 【별호： ■■■■■■■■■■】

【소속： 중도 광안궁(中都・廣安宮)】 ・ 【테마곡： ──】

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【배경背景】

누구나가 잊혀진다. 누구나가 잊어버린다.

패전한 장수, 망국의 황족, 이름없는 민초, 흐름에 휩쓸려 잊혀진다. 그들 자신도 잊어버린다
기록에 적히지 않는다면 잊혀진다. 그는 기록에 적혀진 대로 왜곡되어 잊혀진다.

수 없는 원한과 원망과 한탄과 비탄이 서려있음에도 결국에는 잊혀진다
잊혀지기 전에 그것이 무엇이었는지는, 잊혀진 후에는 결단코 알 수 없다

그렇기에 그는 잊혀지기 않기 위해 발버둥치는 자였다.
그는 기이하게도 사람들의 기억과 인지에, 많은 영향을 받는 이였으니까.

평화의 시기에 이름이 남는 자들 보다 난세의 시기에 기억되는 자들이 많고
평화의 시기보다 환란의 시기가 더 기억에 남기 쉽다.

언젠가 닥쳐올 진공가항의 때가 오기 전까지는 속세는 고통으로 가득차있다.
신분의 고저, 빈부의 격차에 상관없이 천하는 괴로움을 토해내고 있다.

이를 가만히 내버려둘 수 없다, 지속되면 모두들 천천히 침잠하여 망각할 뿐이다.
일개 농민, 일개 군사, 일개 관리로 세간에게 인식될 뿐이었다.

──그것은 너무나도, 인간적으로 비참한 일이 아닌가.


"하얀 연꽃을 피워내자, 천하를 덮어버리자. 진공가향 무생노모."
그렇게 그는 변란의 당사자 중 하나인 자가 되었다.


사람을 불러모으고, 망각의 강 속에서 끌어올려, 천하에 잊지못할 흔적을 새기고자 하였다.
역사라는 서책에 거대한 붓글씨를 그리고자 마음먹은 자였다.

멈춤따위는 없다, 더욱 격렬하고, 더욱 크게, 혼란하면 혼란할수록 좋았다.
세간의 괴로움은 알 바 아니었다. 미래에 어차피 닥쳐올 것이 빨리 온 것에 불과하니까.

아무 일도 없던 평안의 시기로 잊혀지는 것보다는 난세로써 역사에 새겨지는 편이 더 좋다고 여기었다.

무너진 왕가의 원한이 남아있는 채로 침잠하니 이 어찌 슬픈 일인가
아직도 남아있는 요수의 잔재가 흐름에 묻혀 쇠퇴한다니 이 어찌 슬픈 일인가

가난에 몸부림치는 민초의 고통이 그대로 묻혀 잊혀진다니 이 어찌 슬픈 일인가
기억되어야 마땅할 일이다, 잊어버린다는 것은 비참한 일이기에 만민의 뇌리에 새겨야할 따름이다.

그렇기에 혼세를. ─만인이 나오고 만인이 기억되는 지옥같은 시대에 답이 있으리라.
내가 만들어내고 이룩해내리라. ──그렇게 꿈꿔오고 쉴 틈 없이 달려온 길이었건데.

잊혀지지 않기 위해 달려온 인생이었는데── 지금은 이렇게 여러가지 사정이 겹쳐
이름도 얼굴도 잊혀지고 곡해되어 주씨 고향에 펼쳐진 유폐지에 긴 시간 동안 갇히는 신세가 되고야 말았다.

내가 주문규, 홍무제 주원장의 증손이자 건문제의 둘째 아들이라니.
──「곡해」와 「망각」에도 정도가 있지 아니한가……!!!!!

──그러니 어서 오거라 기진(祁鎭)아. 이 어르신의 유폐(幽閉)를 풀어다오.

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【기술技術】

1. 망각忘却

잊어버리고 싶지 않더라도 사라지는 것은 많다.
그는 기억과 시간의 격류에서 무언가를 건져올리며, 또한 그 속에 침잠한다.

현재는 주문규로 기억되지 않기 위해, 한껏 잠겨있을 다름이다.

2. 망각望覺

잊혀진 자들에게 있어 깨달음이란 무엇인가. 그것은 상기想起다.
자신들이 바라고 있던 것을 다시 떠올리는 것이 구원일지어니.

그는 사람들이 잊어버린 것을 다시 일깨우는 것에 능하였다.

3. 망각網殼

그물의 피박, 다시말해 건져올리는 재주. 사람을 낚는 어업법.
언변과 언행과 혀와 혓바닥은, 가면으로 가라져있더라도 사람을 홀린다.

4. 망각妄恪

어리석게 행동하지 말라. 모든 것은 사필귀정이며 인과응보.
그러니 적합한 때를 기다리며 또한 희망을 가질지어다.

5. 망각莽閣

집과 집이 삼엄히 우거진 곳은 마을이나 도시로 불리어진다.
그는 아직 기억하고 있다. 백련, 정벌, 신풍, 홍건, 그 모든 것을.

6. 망각輞角

맹우의 뿔과 전차의 바퀴, 즉슨 정복의 재주. 짓밟은 자인가, 역설적으로 짓밟힌 자인가.
우의 입은 이를 위해 열릴 길이 없어졌으니 더 파고들기에는 어렵다.

7. 망각亡珏

모든 것은 잊혀진다. 우 역시 잊혀진다. 기억에 따라 왜곡되고 곡해된다.
붙여지는 이름대로, 새겨진 기억대로 행할 수 있는 것이 규정되는 허망한 인생이다.

가면을 쓰고 주씨의 고향에 갇혀져, 과거의 위세는 무로 돌아갔다.

8. 망각邙刻

북망산으로 가는 길은 누구에게나 열려있다. 죽음은 망각의 강의 최상류다.
그리고, 그는 그 강을 기어올라 헤엄칠 수 있었다. 그의 기력이 버텨내는 한──

──그렇기에 그는 죽이면 아니되었다.

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【재산財産】

1. 칠공이 없는 가면

눈이 있으되 볼 수 없고
코가 있으되 맡을 수 없고
귀가 있으되 들을 수 없고
입이 있으되 말할 수 없다.

그리 되어야한다며 찍힌 낙인의 증명

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【인연因緣】

0. 백련교白蓮敎, 혹은 홍건적紅巾敵

그들을 이끄는 자들 중 하나로써, 최선은 다했다고 생각한다.
이렇게 되어 더 노력하지 못하게 된 것이 슬프기 한량없다.

1. 영락제永樂帝

원치 않게 모시게 되어버린 "주문규"의 종조부
수 싸움에서 밀리어 이런 꼴이 되어버리게 만든 원수.

예상 밖의 일이 아니었다면 우는 주문규로써 유폐된 끝에 잊혀졌을 것이다.

2. 주기진朱祁鎭

남궁과 광안궁, 서로 유폐된 곳은 다르지만 통하는 것은 있는 법이다.
구슬리고, 꼬시고, 뒤흔들어서, 꽤나 친한 사이가 되었다.

3. 구원교조救援敎祖

좋은 가르침을 많이 들었다. 원조도 많이 받았다.
하지만 난에 같이 참가하지 못한건 슬프게 생각한다.

4. 천하天下

「더 크게 혼란을 키웠어야 했는데…… 아쉬울 따름입니다.」
『……정말이지 아쉬울 따름이야！ 여기 인간들은 정말 강하구나？』

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　>>979 니알라님이라고 확정했어도 이 느낌으로 가는 것이 맞겠다！ 확정！ 진짜 완성(眞)！！

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갸아아악(스크롤 압박)

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　이야(이야) 벌써 다음 마을이야？ 화력이 확 죽었다고 생각했는데 설정 정리 때문이었구나ㅋㅋ

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　>>981 스크롤 압박이 걸린다고 했으니까 하이드했습니다(긍정) 스크롤 압박은 중대한 죄다…！

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설정 정리는.. 그 뭐냐.. 마치 도파민 씡나게 분발하다가 잠들고 깨어나니 정리해야 되는 파티 밥상이랑 주방인걸.. 여러모로 화력이 죽을 수 밖에 읎다..!

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　>>970 >>972 이 느낌이 맞습니다(긍정) 잘 전달된듯해 기쁘네요！ 우스갯의 반응이 기대됩니다

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　>>984 킹치만(킹치만) 언제까지 씡나게 파티할 수는 없으니까요ㅋㅋ 언젠가 정리하긴 해야하니까！

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>>986 응, 여러모로 로어마스터 입장을 하고 있었던 때가 생각나서 참 괴롭네(?)

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　다음 마을【>1597048142>】입니다！ 뭐어 이제 정리는 다 됐으니까 다시 씡나게 파티해야겠죠？

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　>>987 사실 화력을 죽이더라도 정리를 하는 것이 맞는게 진짜 미칠듯이 씡나게 파티하다가

　그제가서야 정리를 하려면 진짜 갑갑하게 느껴질 수밖에 없어서 일찍 정리를 하는게 맞아요ㅋㅋ

　진짜 거짓말 안하고 씡나씡나 도파민 파티하다가 잊어먹은 설정까지 있는걸 아까 봤으니까

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　뭐── 화력이 죽었다고 해도 고작 2일밖에 안 걸렸다는 점에선 메이킹의 무서움이긴 하네요

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>>989 공감해 정말로.. 간혹 즉석에서 붙은 설정들 반전처럼 작용해버리면 난감허이..

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　>1597048092>955 >>957이 끝났으니까 이제 씡나게 파티하면 되는데 시간이 시간이라……

　하지만 텍스트 참치 입장에서는 진짜 간만에 메이킹하는 거니까 오히려 좋을 수도 있겠네요

　항상 붐비는 시간대에선 텍스트 참치가 은근슬쩍 빠져나갔으니까요．좀 섭섭했습니다ㅋㅋ

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　>>965 진심으로 뭐라고 말해야 할까…… 건송삼걸의 끝이 너무나도 비극적이지 않습니까(쑻)

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　하기사 시기가 시기이고 실제 역사 고증을 하면 이렇게까지 비참해야 하는 것이 맞긴 합니다만

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그.. 은근슬쩍 빠져나갔다고 말하면 할말없긴한데, 다른 참치들이 더 잘 즐기는 것 같아서 양보하는거야(삐질삐질)

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　진짜로 a>1597048092>897-965 중에 「９１９」까지는 제가 작성했지만 내상이 참 심했습니다．

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　>>995 농담입니다ㅋㅋ 그야 항상 대화에는 잘 보이셨잖아요？

　저도 간만에 텍스트 참치와 메이킹을 함께할 수 있어서 기쁩니다(긍정)

　그리고 a>1597048092>897-965가 아니라 >1597048092>897-965야

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　이제 이 마을의 마지막까지 왔으니까 요수 대정벌의 진짜 완성본(眞)을 올리면 완벽하겠군요

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【테마곡： 「칭기즈 카간을 찬양하라」 ・ https://youtu.be/VxIpqpaoEeU】
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ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;ﾞ;ｌ 、 」'、ノ`-'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ`ﾞ''ﾞ亡ｰ-L　　　, 'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ',  ヽ:::|/　　　　　　.　.　.　.　:　 乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
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【요수 대정벌(妖獸大征伐)】

몽골 제국의 밍간 알탄냐마가 카간의 권위로 무구를 받고 단신으로 대송에 있는 대부분의 요수를 정벌한 사건.
개인이 일으킨 사건으로는 세계사에서 손꼽히는 규모였기에, 이후의 역사를 논할 때 자주 언급된다.

요수 대정벌과 동시에 일어난 송몽전쟁은, 단평의 입락 사건을 그 계기로 본다.
이 사건에 분노한 몽골 제국은 송나라 정벌을 천명한 카간의 지휘 아래, 몽골군은 파죽지세로 남송의 성들을 무너트렸다.

허나 꾸미는건 사람이지만 이루는건 하늘인가. 송나라의 명장 맹공이 점령지를 수복하며 전쟁을 이어가던 와중,
오고타이 칸이 사망한다. 이에 이어 총사령관 수부타이가 유럽에서 돌아오고, 송나라 정벌을 이어가던 군세 역시 회군한다.

이후 쿠릴타이에서 벌어진 다음 대 카간 선출 도중 밍간(천호장) 알탄냐마는 무례를 무릅쓰고 회의에 난입한다.
그러며 논하길, 「다음 대 카간께서는 이리 졸하시면 안된다」 하기에 모든 대표가 기함했다.

허나 위대한 칭기즈와 함께 행동하며 그 힘은 수부타이조차 넘어서는 알탄냐마.
여러 사람이 줄로 묶어 끌고 나가려 해도 버티며 말했다. 「그러므로 카간께 만고의 영약을 바치고자 하노니」.

하여 다음대 카간 후보였던 이들과, 투표를 할 수 있던 여러 부족의 장들이 모두 입을 모아 물었다.
「그대는 무엇을 바라는가?」 그리고 알탄냐마는 답했다. 「영물의 골육을 찢고 부술 견고한 무구면 족합니다.」

그날로 알탄냐마는 자신의 직속 부하들과 초원에서 사라졌다.
그들의 생존을 알리는 증좌라고는, 어김없이 쿠릴타이로 옮겨지는 요마의 뼈와 내단 뿐.

전승에 따르면, 송나라 정벌(송몽전쟁)의 마지막을 장식하는 애산의 전투 당시
한 반요 소년이 모습을 드러내 요수 정벌은 마무리되었다 보고했다는 후일담이 존재한다.

후일 살아남은 영물들의 증언과 각지의 민담을 조합하고서야,
이 요수 살해가 송몽전쟁과 맞먹는 대정벌이었음이 밝혀졌다.

하여 호사가들은 묻는다. 알탄냐마가 송나라 정벌에 힘을 보탰다면 무슨 일이 일어났을까?
그 수많은 요재지이들이 구제되지 않았더라면, 역사는 어찌 바뀌었을까?

「미래에 대한 깊은 고찰따위 없다. 허니, 미래를 가로막는 장애물을 보이는대로 부술 뿐이다.」─알탄냐마

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　>>1000이라면 2024년 그리고 2025년 한해동안 모두 무탈하고 별일이 없길 진심으로 바랍니다

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대송이여 영원하라!