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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】
「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」
「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」
「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」
「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」
【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」
【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 】
「 001-399 마을： >1596246886>904 」
「 400-499 마을： >1596735072>999 」
「 500 마을： >1596267083> 」
「 501 마을： >1596270100> 」
「 502 마을： >1596271096> 」
「 503 마을： >1596271097> 」
「 504 마을： >1596273085> 」
「 505 마을： >1596273086> 」
「 506 마을： >1596273087> 」
「 507 마을： >1596278079> 」
「 508 마을： >1596280066> 」
「 509 마을： >1596280067> 」
「 510 마을： >1596281093> 」
「 511 마을： >1596281094> 」
「 512 마을： >1596291085> 」
「 513 마을： >1596292093> 」
「 514 마을： >1596293066> 」
「 515 마을： >1596299068> 」
「 516 마을： >1596303085> 」
「 517 마을： >1596305094> 」
「 518 마을： >1596306065> 」
「 519 마을： >1596317096> 」
「 520 마을： >1596321072> 」
「 521 마을： >1596322087> 」
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「 523 마을： >1596328071> 」
「 524 마을： >1596330091> 」
「 525 마을： >1596333067> 」
「 526 마을： >1596333068> 」
「 527 마을： >1596340066> 」
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「 529 마을： >1596349072> 」
「 530 마을： >1596353071> 」
「 531 마을： >1596356093> 」
「 532 마을： >1596356094> 」
「 533 마을： >1596387095> 」
「 534 마을： >1596392066> 」
「 535 마을： >1596396082> 」
「 536 마을： >1596405070> 」
「 537 마을： >1596410072> 」
「 538 마을： >1596414086> 」
「 539 마을： >1596427098> 」
「 540 마을： >1596444116> 」
「 541 마을： >1596452101> 」
「 542 마을： >1596457069> 」
「 543 마을： >1596459065> 」
「 544 마을： >1596460077> 」
「 545 마을： >1596463093> 」
「 546 마을： >1596467079> 」
「 547 마을： >1596469070> 」
「 548 마을： >1596470072> 」
「 549 마을： >1596471065> 」
「 550 마을： >1596472086> 」
「 551 마을： >1596475071> 」
「 552 마을： >1596477079> 」
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「 556 마을： >1596488067> 」
「 557 마을： >1596491074> 」
「 558 마을： >1596493070> 」
「 559 마을： >1596495070> 」
「 560 마을： >1596499067> 」
「 561 마을： >1596505077> 」
「 562 마을： >1596509127> 」
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「 564 마을： >1596516169> 」
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「 566 마을： >1596519154> 」
「 567 마을： >1596527068> 」
「 568 마을： >1596546121> 」
「 569 마을： >1596700085> 」
「 570 마을： >1596732078> 」
「 571 마을： >1596735072> 」
「 572 마을： >1596764075> 」
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「 574 마을： >1596787079> 」
「 575 마을： >1596793074> 」
「 576 마을： >1596796077> 」
「 577 마을： >1596798079> 」
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「 579 마을： >1596805090> 」
「 580 마을： >1596814065> 」
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>1597047992> 【잡담/다목적】 작은 새가 느긋하게 우는 마을 - 594 :: 1001
코토리◆7A333VkTn2
2024-06-11 20:07:26 - 2024-06-13 03:43:31
0 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:07:26
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【 - 알아두면 유용한 링크 - 】
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「 【더 풀의 참치와 어장주를 위한 AA 소개소】 >1596328075> | 【M&M's의 초콜릿 공장】 >1597047730> 」
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2 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:11:21
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【 어장 목록 ： 어장주들의 대표 어장 목록 】
- 【코토리◆7A333VkTn2】의 다목적판. >1597047329>
- 【벚꽃망령◆h8Wq4lbSKM】의 잡담판 >1597047167>
「 [AA/호러/다이스/앵커] 학교동아리 : 괴담묵시록 」 >1596246729>
「 [호러/TXT/기타] 잠이 안 와서 나폴리탄 괴담 창작해보는 어장 」 >1596246525>
「 [AA/앵커/다이스/SF 2차] 아바타: 별의 여로 」 >1597047226>
- 【키리탄포◆spymsq0zik】의 잡담판 >1596661072>
「 [AA] 판타지 아카데미 문장학과 시간강사가 되었다 」 >1597047593>
「 [AA/앵커] 당신은 마탑의 입문자입니다 」 >1596822072>
「 동양풍일지도 모르는 판타지 세계에서．」 >1597027105>
「 [AA/설정풀이] 문제아 시리즈 설정 해설해주는 어장 」 >1589527099>
- 【멘헤라◆OdLCfuNNzY】의 잡담판 >1597046979>
「 [AA] 당신은 황립 초상 아카데미에 입학한 모양입니다．」 >1596922068>
- 【라스칼◆5e7NtERJSI】의 잡담판 >1597033421>
「 [AA/스타워즈/다이스] 「두 사람은 문제아지만 최강」 」 >1597046489>
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5 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:19:42
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二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>1000이라면 혹은 >>1001이라면 2024년과 2025년동안 모두 올 한해 무탈한 일만이 있길
이라고 적으려고 했는데─ 생각보다 차오르는 속도가 빠르다！？ 진짜 그때 그 시절같네
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6 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:20:21
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_ -‐……‐- __~¨"'' ・・…‐- _
／ﾆ＞┐ニニニニニﾆ=- __-=ニﾆ≧s｡.,_
/ﾆﾆ〈 {__ノヽニニニニニニニニﾆ=- -=ﾆﾆヽ
〈ﾆﾆr‐' __ }ニニニニニニニニニニニニニ/
V圦_rぃ (ニニニニニニニニニニニニニﾆ／
＼ﾆﾆ└‐'-=ﾆﾆニニニニニ=- -=ﾆﾆ=‐く
. ／ ) ｝ﾆ=- -=ﾆ二￣ニニニﾆ/､｀ヽ ＼
／ ／ ／ニニニニニニニニニニニﾆ／. ＼ヽ｝__ V/
／ ／ -┐ニニニニニニニニニニニ／ ヽ ＼ヽ} }ヽ
/.-''~_.､-''~-=ニニニニニニニﾆﾆ＞''~ ､ ‘, ≧=‐:::ァ ､
.ﾞ / { >､-=ニニニニﾆﾆ＞''~ { ＿ }从ﾊ }` ‐- -‐'" :}
{ _､-'' ﾉ ≧=- -=≦ { ,ｘぅ笊㍉ /:/ }､__ ノ ﾉ
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. / .ノ ／ _ -‐圦 { :.､ ＼ ＼＼} } Νニニニﾆﾆ＼
／{ . ´ r㍉ニニニ} .＼ ＼__＞, -- } :}ニニニニ／⌒ﾞ,:.､
二{ ′ }:i:i:iV/ニﾆ:} { ` ‐- } } }二二二:/:i:i:i:i:i:i:}ﾆ＼
ニ‘, / √:i:i:ｉV/ﾆﾆ}ノﾍ _.､-:}ｈ｡ ´ ｀ ィ } } }二二ﾆ/:i:i:i:i:i:i:i:ｉﾔﾆ∧
ﾆ/∧ /::} /:i:i:i:i:i:i:V/ニﾆ}〈⌒＼ニ=}ｈ｡ __..､＜ _､-:} } }ニニ:/ ￣~¨"'' ､ﾔﾆ:∧
二/∧'::::::} /i:i:i:i:i:i:i:__ﾔ:二:/ } ＼ニニ=- ''^~ ！二/ ／ ﾔ二∧
ﾆﾆ:/∧:::::} ./:i:i:i:i:i:i/ニ:ﾔﾆ/ }‘, ／￣ _ - } ！=7ﾆ8＞｡.,,_ Ｖ=/∧
ニニ/∧: } /:i:i_､-''~ニニ∨ } ‘,.／_ - / ！7ニ8ニニニニニ:Ｖ=/∧
ニニニ／ 8-=ﾆ％ooo../ ﾍ }￣ / / ./ / :}.ﾞﾆﾆ.％ニニニニﾆ.Ｖ=/∧
ニﾆ／ _､-''8-=ニ二=-/ r〈 ‘, } _/ -‐､''^~ ./} { }ニニ=-ﾟ ∝∝ ﾟﾆニ:＼:/∧
:: _､-''~ニニ％ooooo./ .／:{ ', ‘,}-‐ ＼ 丶 { / .} { }ニニニニニニニ=-8ﾆ＼:∧
ニニニニニニニﾆﾆ/ .／:::::::Lノ} } ！ _､-''~} { }ニニニニニニニ=-8二{ ＼}
二ニニニニニ二二{ /::::::::::::::::::::} / __}.､-''^~ /:::::::} {::％ニニニニニニニ｡ﾟﾆ/∧
ニニニニニニニ／ ./:::::::::::::::::::::: }厶-‐''^~〈 __／:::::::::::} {ﾆ=-％ニニニﾆﾆ｡ °ﾆﾆ/∧
ニニニニニﾆ／/ /::::::::／:::::::::‘,::::::::_ - :::::￣:::::::::::::::::::！ :‘,:::::V/ﾆﾟ ∝∝ °-=ﾆﾆ二/∧
ニニニﾆﾆ／ / .{::::／:::::::::::::::::‘,／:::::::::::::::::::＼ ::::::::::::::！ ::‘,::::}Ⅵ/ニニニニニニニニ/∧
ニニﾆ=- /:: ﾔ:::::::::::::::::::::::::::{::::::::::::::::::::::::::::::ヽ :::::::::::‘,:: ‘,:::} V/ニV/二二二ニニニ/∧
- ￣ /:: :: :: :∧::::::::::::::::::::::::::{::::::::::::::::::::::::::::::::::V/ :::::::‘, :: ‘,:} V/ニV/二二二ニニニ/∧
/:: :: :: :: { 、:::､:::::::::: ＿_ ::::::::::::::::::::::::::::::::V/::::::::‘, :: :: : ′ V/ニＶ/二二二ニニニ/∧
.ﾞ:: :: :: :: ::{ ＼::＼／::::{:::::｀`ヽ､:/:::::::::::::::::::V/:::::::::} :: :: :: } ∨/ﾆ∨/ニニニニニニ/∧
{:: :: :: :: :::{ ＼:::::::::::::::::::::::::::::＼:::::::::::::::::::::::_､-/}:: :: ハ} ∨/ﾆ∨/ニニニニニニ/∧
안착입니다
7 ◆mCh/pvWeHc (pFIAhHRyt6)
2024-06-11 (FIRE!) 20:21:11
. ／[＿＿ノ{＿＿ノ
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}Ｖ: :/: {／⌒＼ : : : : : : <⌒
{ん{ { '⌒＼ : : : ＼ : : : ＼Ｖ＿ノ
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{/{:. :.＼: : ト 乂ﾉ ＼.:＼＼ : :＼Ｌ
乂:. ]℡ [彡r応ノΞ}Ξ｢}＼|⌒＿
)Λ ^} ⌒｀ }Ｌﾉ八: : : :＜
ノ__, _┐ 厂}/|: : : : : : :＼
. ΛＴﾆﾆン ／ 八: : : : : : : : ＼
Λ⌒´／ } l ＼|: : : : :.〈⌒ヽ
丁 丿丿 ﾉ人 : : : |
〈 ( ／ { ---ミ_
r―}／ ／{ V／⌒＼ ヽ ヽ
'"´￣￣￣ / ∨
∠ ミミ{ |
. /⌒ ⌒ヽ/⌒＼ |
/ { } |
. /＜ ﾐ{ ＼ノ ﾊ
{ 八 ∨ }
아앙? 「범부」?
. / |/: :|: : : : :|: : :/ : : : : : : : : : : : : : : : :＜
|: :＼ : : : : : : : : : : : : : : ＼: : : : : : : : : : : ＼
＞ : : : : : : : 厂￣~"''＜: : :＼ : : :＼ : : : : :.:＼
. ／ : : : : :／⌒人 : : : : : : : :＼: : : : : : : :＼: : : : : :|
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＿彡:Λ ⌒''￢彡 } {^辷.,＿_,.､ | : :广Τ⌒Ｚ＿ﾉ
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／ 八 ヽ ､ /r' ／: : : : :<
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八:.|: :|〉 ￣ ー‐'' /:| |: /|: : : : : :|
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_ -ﾆﾆﾆﾆ{ ＼ } ／ _,､-''" ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ
뭐, 틀린 말은 아니겠지. 이 일이 다 끝나면 한낱 촌구석에서 농사나 지을거니까.
8 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:22:08
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>1597047971>990-992 킹능성보다는 불가능한 것이 없다고 봐도 괜찮아．「영물」만 제외하고
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10 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:23:01
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V圦_rぃ (ニニニニニニニニニニニニニﾆ／
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{ _､-'' ﾉ ≧=- -=≦ { ,ｘぅ笊㍉ /:/ }､__ ノ ﾉ
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. / .ノ ／ _ -‐圦 { :.､ ＼ ＼＼} } Νニニニﾆﾆ＼
／{ . ´ r㍉ニニニ} .＼ ＼__＞, -- } :}ニニニニ／⌒ﾞ,:.､
二{ ′ }:i:i:iV/ニﾆ:} { ` ‐- } } }二二二:/:i:i:i:i:i:i:}ﾆ＼
ニ‘, / √:i:i:ｉV/ﾆﾆ}ノﾍ _.､-:}ｈ｡ ´ ｀ ィ } } }二二ﾆ/:i:i:i:i:i:i:i:ｉﾔﾆ∧
ﾆ/∧ /::} /:i:i:i:i:i:i:V/ニﾆ}〈⌒＼ニ=}ｈ｡ __..､＜ _､-:} } }ニニ:/ ￣~¨"'' ､ﾔﾆ:∧
二/∧'::::::} /i:i:i:i:i:i:i:__ﾔ:二:/ } ＼ニニ=- ''^~ ！二/ ／ ﾔ二∧
ﾆﾆ:/∧:::::} ./:i:i:i:i:i:i/ニ:ﾔﾆ/ }‘, ／￣ _ - } ！=7ﾆ8＞｡.,,_ Ｖ=/∧
ニニ/∧: } /:i:i_､-''~ニニ∨ } ‘,.／_ - / ！7ニ8ニニニニニ:Ｖ=/∧
ニニニ／ 8-=ﾆ％ooo../ ﾍ }￣ / / ./ / :}.ﾞﾆﾆ.％ニニニニﾆ.Ｖ=/∧
ニﾆ／ _､-''8-=ニ二=-/ r〈 ‘, } _/ -‐､''^~ ./} { }ニニ=-ﾟ ∝∝ ﾟﾆニ:＼:/∧
:: _､-''~ニニ％ooooo./ .／:{ ', ‘,}-‐ ＼ 丶 { / .} { }ニニニニニニニ=-8ﾆ＼:∧
ニニニニニニニﾆﾆ/ .／:::::::Lノ} } ！ _､-''~} { }ニニニニニニニ=-8二{ ＼}
二ニニニニニ二二{ /::::::::::::::::::::} / __}.､-''^~ /:::::::} {::％ニニニニニニニ｡ﾟﾆ/∧
ニニニニニニニ／ ./:::::::::::::::::::::: }厶-‐''^~〈 __／:::::::::::} {ﾆ=-％ニニニﾆﾆ｡ °ﾆﾆ/∧
ニニニニニﾆ／/ /::::::::／:::::::::‘,::::::::_ - :::::￣:::::::::::::::::::！ :‘,:::::V/ﾆﾟ ∝∝ °-=ﾆﾆ二/∧
ニニニﾆﾆ／ / .{::::／:::::::::::::::::‘,／:::::::::::::::::::＼ ::::::::::::::！ ::‘,::::}Ⅵ/ニニニニニニニニ/∧
ニニﾆ=- /:: ﾔ:::::::::::::::::::::::::::{::::::::::::::::::::::::::::::ヽ :::::::::::‘,:: ‘,:::} V/ニV/二二二ニニニ/∧
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영물은 뭐어 크리범위의 생물로 기억중이네요
13 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:24:19
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
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>1597047971>993-1000의 말대로야(긍정) 때문에 >1597047971>984 궁기 리얼리티 쇼크인 것
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15 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:25:26
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／{ . ´ r㍉ニニニ} .＼ ＼__＞, -- } :}ニニニニ／⌒ﾞ,:.､
二{ ′ }:i:i:iV/ニﾆ:} { ` ‐- } } }二二二:/:i:i:i:i:i:i:}ﾆ＼
ニ‘, / √:i:i:ｉV/ﾆﾆ}ノﾍ _.､-:}ｈ｡ ´ ｀ ィ } } }二二ﾆ/:i:i:i:i:i:i:i:ｉﾔﾆ∧
ﾆ/∧ /::} /:i:i:i:i:i:i:V/ニﾆ}〈⌒＼ニ=}ｈ｡ __..､＜ _､-:} } }ニニ:/ ￣~¨"'' ､ﾔﾆ:∧
二/∧'::::::} /i:i:i:i:i:i:i:__ﾔ:二:/ } ＼ニニ=- ''^~ ！二/ ／ ﾔ二∧
ﾆﾆ:/∧:::::} ./:i:i:i:i:i:i/ニ:ﾔﾆ/ }‘, ／￣ _ - } ！=7ﾆ8＞｡.,,_ Ｖ=/∧
ニニ/∧: } /:i:i_､-''~ニニ∨ } ‘,.／_ - / ！7ニ8ニニニニニ:Ｖ=/∧
ニニニ／ 8-=ﾆ％ooo../ ﾍ }￣ / / ./ / :}.ﾞﾆﾆ.％ニニニニﾆ.Ｖ=/∧
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ニニﾆ=- /:: ﾔ:::::::::::::::::::::::::::{::::::::::::::::::::::::::::::ヽ :::::::::::‘,:: ‘,:::} V/ニV/二二二ニニニ/∧
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나중에 시간되면 한번 굴려봐도 될려나?
16 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:26:47
/ ヽ
/ / , .
/ , / _,〃 ,/ ,./ i
,' / , / / _／/_／/／/ , . l
|/| У' / ／{¨7,弌'く_y7 / 'i . i |
ｌ ,〈 (l ハil , / ｀'ぐｰ'＾ ' / _,厶'_j : ｌ !
, /い |/ |八l ｀￣ / ／'忙.う j l i
/ ' ＼_, /／ {'¨7 /i l,八
/'イ / { '´ ∨ { | /
| / , /; _ ,／、乂/
ﾉ'} ,Λ {丨 ､ ' / ｀{
厶イ/ ｀| i ＼ ￣｀¨¨^' / >>7 「자네．등불현에 올 생각은 없나？」
{ ｀'‘‐-､__j ＼ ￣｀ ′
| ｀ ‐- ､__ 丶、 /
｝ ￣＞-;---′
_｣ '¨´ ／＾} __ ＿___
ノく_ -‐ '¨´ ／'⌒'¨¨´￣ ｀ 丶、
'⌒丶＼_ _ '´ ＼
, - ´ -‐ '¨´ 丶
_ -‐' ´ ＼
※ 장소명은 작지도 크지도 않은 행정구역에 속하는 마을을 운영하는 촌장이다
17 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (h/eJJ88nvw)
2024-06-11 (FIRE!) 20:27:43
말로 표현할 재주가 없으니 aa를 깎아(ry)
18 ◆mCh/pvWeHc (pFIAhHRyt6)
2024-06-11 (FIRE!) 20:28:14
/ル´ﾚ: : : : : : : : : : ≧
, : : : : : 从: : : : : -=: ヽ
≧: : : =-: : : : : : ヽ: : : ≧
／_: : :ノ: : : ノ: : : : : 、: ヽ
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/ 乂,ーヽ´ ー /ﾚ': : : ＼
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￣￣ ￣ .〉、 ＿＿::／ ―……―
〈≧=- ＿＿ ｀ 〉
、＿ ﾆ二二二 -=二〕
토리코는 무려 기도하는 AA마저 있다(?)
는 밥먹기 전에 하는 그거지만
19 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:28:42
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
굴러라！ .dice 1 2. = 1 (1. 관양건이 등불현에 올 것을 츄라이했다 / 2. 본인의 몫이라고 생각해 관망함)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
22 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:30:00
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／: : :／ / .}: : } ⌒Υ ∧ ヽ）
. : : : ィ( / /∧.人 }ﾊ }/,
￣￣ ./ // .ﾉ::｣ _}/,
대충 캐릭터 끄적임을 적당히 꺼내보면
서양의 기술부터 동양의 선술까지 최대한 확보해놓은걸로
자신의 창조물에게 부여하는 캐릭터
24 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:32:54
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|: : : : : : / 八: : : :.ﾆ- ‐=壬: :./
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. : : : ィ( / /∧.人 }ﾊ }/,
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화약?
26 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:35:24
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. : : : ィ( / /∧.人 }ﾊ }/,
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아하 그런느낌이구나-
28 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:36:56
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사실 전부다 인간형으로 만드는걸 생각했는데
필요에 따라서는 그렇게 만들수도 있겠네요
29 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:37:32
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i::::::::::::::::::::::::::::ヽ::::::::::::::/メ＼:i=-ヽ:::i:::::::i::::,::::::::i::::::i:::i
i:::!::::::::::::::::::!:::::/,::::::::::yi > -ー 丶:::::::i::/i::::、i:::::::i::i
i:::i:::::::i:::::::/i::ﾃ-.!:::::::::,':! 冫=＝= 、i::::/:! ｝:::::i/::i:::i:i
!/i::::::i::::::::iｘ≠=i::::::/ / 〃 /:::::::,::::i::::ゝ
i::::::i､:::::! |::/ ｀ i::::::::::',/::了
「자네는 이대로 썩기엔 미래가 창창하네.」 ',::∧:::::.', i/ ｊ |::::/::::i::',:∧
丶 i::/ヽ ､ ﾚ ',:::/://
「부디 등불현에 와서 함께하지 않겠나？」 i/ / ',:/´
＼ ー ― , ´ ,' ヽｒ-､
｀ ￣ ／ / ｚ-´ ヽ
｀ゝ ／ ＿ｒ'´
_ - '" ｀ー ´ r＝
∧´ ｌ l￣|
l ｌ / ｌ ＼ ／
-| i / 」 ＼ ／
／ ｌ ｌ , ' i￣
※ 관양건이한테 이 느낌(>>19)으로 제안해보았다고 합니다
30 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:38:43
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>20 관영건이는 >>19의 제안에 .dice 1 2. = 1 (1. 죽음으로 위장하고 합류함 / 2. 진짜 쥬금ㅠ)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
31 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:41:10
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: : : |: : : : ::＼: . ＼/^i::::::::::::::::::::::::｀ ｰ-------‐:ｱ ／ 「킥… 킥킥……！！」
: : : |: : : : : : ::＼: . ＼｀ ｰ--- ＿＿＿_＿}^ヽ/ .::::::＼
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}Ｖ: :/: {／⌒＼ : : : : : : <⌒
{ん{ { '⌒＼ : : : ＼ : : : ＼Ｖ＿ノ
乂: ／.:/: :＼＼.: : : : : :＼ : ＼
⌒ア/: : /|: : |: :{＼ : : : : : : : ＼:ハ
{/{:. :.＼: : ト 乂ﾉ ＼.:＼＼ : :＼Ｌ
乂:. ]℡ [彡r応ノΞ}Ξ｢}＼|⌒＿ 「──재밌는 영감이구만！ 좋아！ 받아들이겠어！
)Λ ^} ⌒｀ }Ｌﾉ八: : : :＜
ノ__, _┐ 厂}/|: : : : : : :＼ 이 나를 만족시켜보라고！！ 영감탱이！！！」
. ΛＴﾆﾆン ／ 八: : : : : : : : ＼
Λ⌒´／ } l ＼|: : : : :.〈⌒ヽ
丁 丿丿 ﾉ人 : : : |
〈 ( ／ { ---ミ_
r―}／ ／{ V／⌒＼ ヽ ヽ
'"´￣￣￣ / ∨
∠ ミミ{ |
. /⌒ ⌒ヽ/⌒＼ |
/ { } |
. /＜ ﾐ{ ＼ノ ﾊ
{ 八 ∨ }
장소명의 제안(>>29)에 죽음으로 위장하고 등불현 마을에 합류──하였으나
33 ◆mCh/pvWeHc (pFIAhHRyt6)
2024-06-11 (FIRE!) 20:42:18
/: : : :｛ : : : : : ／⌒＼: : : : : : : : : : : : : : : : : : :＼
|∨ |: : : : :∨ : : : : : : : : : : ＼.: : : : : : : :＼ : : : : : : : : :＼
|: :＼|.:. :. .:./: : ｛: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.＼.: : : : : : : :.|
|.: : : : : :: :.｛: : : :＼.: :. :. :. :.＼.: :. :.＼.: : : : : :. :.＼.: : : : : :.＼
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／丶＿:/ : :/ ￣￣: :|＼ : ／ニ/＼ |: ＼: : : :＼: : : : :.＼|´⌒
⌒7´://.: : :|八 : : : : | ／ニ／＿_ ノ| |＼:T⌒＼: : : : :.＼
| : :|:|: :.:⌒ﾆ=＼:.:..:|〈ニ／'￣「り冫 ／ |: : :.|／ |: : : : : : : :＼__
| : :|:|.: .: .:| ＼二＼| Ｌ└‐ ／|.:: :ﾉ | 八: :｜: : ＿／ "호의에는 감사하지. 허나 거절하겠어."
八.:.:|八.: . |T'⌒ｔﾘ ｝ ／|／＿ﾉ /|: :＼|: : :.＼
. ＼: :|＼:Λ ￣´/ Ｌ,／ |: : /: : : : : :.＼＿
＼ |:.ﾊ く ､ ｢ |: Λ＿: : : : : ＜
ﾉ／〉 _ -=ﾆ! |: |/ ∨二-: : _: :＼ "나는 아직 하고 싶은게 있거든."
Λ └ t=ﾆ- ﾉ 丿| ∨.: : : :.二- _
＼ V ＿_／ ／ | |/ /: : : : : : : : : : : 二- _
_ -= ＼ ＿， | |// /.: : : : : : : : : : : : : : : : :.二-
_ -=二.: : : : : : : :.＼ / |/ /: : : : : : : : : : : : : : : :／:／
. _ -=二.: : : : : : : : : : : : : :. :. :.|＼＿_,／ / Ｖ/.: : : : : : : : : :. :. :. :.／:／_
＼:＼ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : | 二 / /: : : : : : : : : : : : : ／:／: : : 二- _
. ＼:＼: : : : : : : : : :. :. :. :.／ 八 〉ﾆ / /: : : : : : : : : : : :.／:／.: : : : : : : : : : 二- _
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_ -=＼:＼ : : : : : : : : : : : :/ / ／: : : : : : : : : : : ／:／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
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: : : |: : : : : : ::＼: . ＼｀ ｰ--- ＿＿＿_＿}^ヽ/ .::::::＼ "천하에는 아직도 굶주린 이가 남아있으니까."
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@성혈교로서 활동하는 도중이면 이렇게 거절하겠지만서도!
34 네리스◆CMgqmZniOI (9F/cbQWg4E)
2024-06-11 (FIRE!) 20:44:21
35 텍스트 참치 (hB2wqQ5u3I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:44:23
38 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:45:48
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}Ｖ: :/: {／⌒＼ : : : : : : <⌒
{ん{ { '⌒＼ : : : ＼ : : : ＼Ｖ＿ノ
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{/{:. :.＼: : ト 乂ﾉ ＼.:＼＼ : :＼Ｌ
乂:. ]℡ [彡r応ノΞ}Ξ｢}＼|⌒＿
)Λ ^} ⌒｀ U }Ｌﾉ八: : : :＜ 「이봐，진짜야 영감？ 영감이── 그 유명한──
ノ__, _┐ 厂}/|: : : : : : :＼
. ΛＴﾆﾆン ／ 八: : : : : : : : ＼ 전설의 건송삼걸建宋三傑의 아버지……라고！？」
Λ⌒´／ } l ＼|: : : : :.〈⌒ヽ
丁 丿丿 ﾉ人 : : : |
〈 ( ／ { ---ミ_
r―}／ ／{ V／⌒＼ ヽ ヽ
'"´￣￣￣ / ∨
∠ ミミ{ |
. /⌒ ⌒ヽ/⌒＼ |
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{ 八 ∨ }
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l:::;;;;;'';' ﾚ-‐- ｌ;:/| -‐-!;/;;､ｌゝ
ﾉ'{;､;ｉ :. '′! 'ｉ}ｌﾉ ﾞ
ﾞ };丶. ' '′
|;;ｉ' 、ヾ ＿フ , ′ 「이제는 지난 이야기일세．마음 편히 가지게나．
,.._'｣_ ､丶 ィ
/.._ ｀ ‐- ｀ ｉｰ-.､ 나참…… 그 애들의 영향력이 대단하긴 했나보군．」
／ ｀ヽ. /:| |､. ,'ﾞ:i
_,． ´ ＼/.::l、 !〈､::{
_.．" ヽ, }. ﾞ､`｀丶
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※ 장소명의 진실을 알고 「아이에에！？ 건송삼걸의 아버지！？ 리얼리티 쇼크！！」를 받았다고 한다
39 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:46:21
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흐음흐음 병마용 강시 인형....
각자 떠오르는 이미지가 어떤거일려나
42 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:49:34
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>>29 >>31 >>38은 성혈교 활동을 완전히 완수한 이후의 루트！ >>20과 >>32 >>33의 경우는
성혈교 활동을 완전히 완수하지 않아서 호의는 감사히 받겠으나 영입을 거절한다는 루트！
이 느낌으로 정리하면 완벽하겠습니다(긍정) 이건 ◆mCh/pvWeHc가 좋은 쪽으로 해주세요
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
43 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:50:12
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사실 전부다 미형으로 만드는기준이였는데
화약을 보니깐 의외로 이것저것 만들엇을것같다
44 키리탄포◆spymsq0zik (LQHlNYCmgQ)
2024-06-11 (FIRE!) 20:51:06
／
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{人
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/{ | / ∨ ,' ィ斧笊ｧ:} } /}
/ { | , ' ∧ｨ斧笊､ )人八 乂ソ } } /}
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ヽ-/}八{ | {//∧｀¨¨¨¨ -=≦/ / /ﾆﾆﾆ{
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｀¨ }ﾙﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ ,':::::::::::::::::::::::::ﾙ{ ,'ﾆﾆﾆﾆﾆ}
/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ∨::::::::::::::::::::::::::::::{ , ﾆﾆﾆﾆ 人
〈ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{:::::::::::::::::::::::::::::::::ﾚﾆﾆﾆ／ﾆﾆ(＿＿＿＿＿＿
}「¨¨¨¨¨∨ﾆﾆﾆ}＞―== ¨¨¨¨¨:::::｀ヽ..:-―ﾆ:::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ
}∧ ＿∨ﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆヽﾆ=―――-:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
ﾊ=∧ 「¨¨ {ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ∨｀ヽ/ﾆﾆﾆ／ﾆﾆｔ―――=ﾆ::::::::::::::::::::::v
/ﾆﾆﾆ∧ {´ :{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ}ﾆﾆﾆ＼, 'ﾆﾆﾆﾆ/, ｀ヽ:::::::::::::::::v
{ﾆﾆﾆﾆﾆ ゝ＞=-::.{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ}ﾆﾆﾆﾆﾆヽﾆﾆ=- /, v:::::::::::::::}
ﾄ､ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/{／ﾆLﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ,'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆｖﾆﾆヽ/,＿＿ {iiiiiiiiiiiiiiii}
／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ≧=-― 'ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ∨ﾆﾆﾆ=- ﾙ´¨¨¨^^
〉ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 入iiiiiiiiiiiiii｀ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾉﾆﾆﾆﾆﾆ=-
/ﾆ＼三ﾆﾆ=-ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／iiiiii＼iiiiiiiiiiiiiii≧=--- --=≦ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
현실의 병마용도 어쩌면 당시 기준 미형일지도 몰라 (?)
45 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:51:09
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>1597047971>978 정말 무시무시한 일이 아닐 수 없습니다… 마르코 폴로 스노우볼링 무섭다！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
46 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:53:06
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>>44 오늘은 10시 시작인가…！ 집안일이 참 힘든데 10시 전까지 체력을 보충했으면 좋겠네
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47 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:54:40
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그런건가-
48 네리스◆CMgqmZniOI (9F/cbQWg4E)
2024-06-11 (FIRE!) 20:54:57
49 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:55:36
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
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二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
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>>34 맞긴 해！ 아 맞아．생각해보니까 네리스는 메이킹 관전이야？ 한번 만들고 안 만들었잖아．
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51 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:56:54
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
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>>10 >>12 >>14 텍참이 진짜 미친 주사위를 보여줬달까…… 지금도 기억이 새록새록나네(진심)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
52 네리스◆CMgqmZniOI (9F/cbQWg4E)
2024-06-11 (FIRE!) 20:57:09
53 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 20:57:25
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. : : : ィ( / /∧.人 }ﾊ }/,
￣￣ ./ // .ﾉ::｣ _}/,
뭐어 이쪽의 캐릭터가 만든다면 병마용과 다르게
피부쪽은 부드러울지도(호록)
54 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 20:58:36
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>1597047971>981-983 슬슬 9-16으로 했으니까 9-17로 범위를 바꿀지 말지 생각하는 중이야
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56 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 21:00:10
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네리스님 허그허그
58 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 21:01:19
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이쪽은 그냥 생각나는데로 이야기중이네요-
60 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:02:05
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범위를 바꾸지 않아도 괜찮겠지만 말야．중원만 주구장창이라 새외 세력만 나온다면 괜찮고
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63 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:03:13
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잠깐만(잠깐만) 현재 완성된 캐릭터 시트를 기준으로 몇회까지 했는지를 확인하는게 빠르겠군
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65 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:05:22
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동양풍 판타지 메이킹 제10회 시작！ 「희망은 날개 달린 것」 https://youtu.be/r0dvrhPK66U
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68 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:05:36
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>>65 레스의 下1이 먼저 시작하는 거니까 먼저 레스 올리는 사람부터 메이킹을 시작합니다！
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70 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 21:05:59
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축하드립니다
74 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:06:35
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어(어어)…… 잠깐만…… 이 경우 .dice 1 2. = 1 (1. 이것도 실력 / 2. 이 레스 下1이 메이킹 주인공이다)
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78 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:08:21
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이번 메이킹에서는 어떤 인물이 우리를 두근거리게 할까！ 0-100 주사위를 굴려줘！ 켈브！
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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비문파의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)
82 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:10:40
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０．구원교(救援敎) ／ １-２．정파 ／ ３-４．사파 ／ ５．？？？(마교냐 혈교냐 그것이 문제로다)
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85 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:11:12
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>>82 0-5 주사위(dice 0 5)를 굴려줘 켈브！
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86 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:12:53
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>>83 좋아──！！ 이번에는 이 인물의 활동 연대를 알아보죠！ dice 9 17을 굴려줘 켈브！
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89 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:16:36
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12세기．「정강의 변」으로 북송이 멸망해 금나라가 화북을 차지하고 남송이 성립한 시기네
참고로 네리스의 샨 가오지와 같은 시대에 활동한 인물이니까 인연이 있을지도 없을지도？
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92 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:18:08
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보정 여부 .dice 1 2. = 2 (1. 전 분야 보정 .dice 1 50. = 49 / 2. 전 분야 보정 없음)
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96 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:19:39
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전 분야 보정 없음！ dice 0 100으로 3개(인지도/명망도/경지도)를 함께 굴리면 오케이야 켈브！
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dice 0 100
dice 0 100
dice 0 100
▲ 이런 느낌
97 RasKLV◆5e7NtERJSI (GlkeiypvPE)
2024-06-11 (FIRE!) 21:20:17
.dice 0 100. = 72
.dice 0 100. = 93
104 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:24:53
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인지도 04 「확실하게 말해서 당신은 은거기인이거나 관직에서 물러난 재야 사람일 것이다．」
명망도 72 「당신을 기억하진 못해도, 당신이 남긴 행적을 기억하는 이들이 있으니까 말이다.」
경지도 93 「무림맹(정파)의 은거기인이라……. 도대체 무엇이 당신을 은거하게 만든 것일까.」
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105 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:25:45
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>>104 이대로 확정하겠습니까？ 혹은 재굴림(마이너스 보정)하여 결과를 바꾸시겠습니까？
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107 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:27:32
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>>106 ───하나，우리는 아직 나이를 알아보지 않았습니다(긍정)
즉슨 나이에 따라서 이것이 가지는 의미가 달라진다는 사실……！！
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108 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:27:46
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최소 10살부터 최대 100살까지 할 수 있고 주사위로도 정하실 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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110 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:29:18
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기술 갯수는 1-10개지만 주사위로 굴릴 수 있고 지정할 수도 있습니다．어떻게 하시겠습니까？
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113 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:31:31
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>>111 『６』이라…… 극서에 있는 인간들은 ６을 무서워한다고 하는데 우연이라면 우연이네요
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114 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:37:20
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>>78-113 켈브의 캐릭터 메이킹 시트입니다！ 임의적으로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요
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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 】 ・ 【나이： 38】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호： 】
【소속 문파： 】 ・ 【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경背景】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산財産】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연因緣】
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
115 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:40:05
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>>72 >>73 >>75 별개로 켈브는 책상에 손목을 박았으니까 손목 진정시키면서 하라구！(긍정)
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116 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:41:21
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>>67 실제로 강시 계열이라고 할까 강시로 사용할만한 AA가 많이 있다는 것이 킬링포인트네
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117 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:43:44
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>>66 미사카 시스터즈ㅋㅋㅋㅋㅋ 동방에서는 최소한 여말선초 쯔음 가야 메인 스트림이잖에
사실，총기보다 엄청난 것을 사용하고 계시는 분들이 있어서 총기 정도야 문제없긴 한데──
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118 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (h/eJJ88nvw)
2024-06-11 (FIRE!) 21:46:23
대?충 처음 만?난? 그 상황
마르코 씨는 광인이었습니다의 권
119 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:47:04
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>>17 머리 이상해(머리 이상해)ㅋㅋ 뭐 이쪽이 제일 확실하긴 하다．고생이 많아요 우스갯！
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120 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:49:02
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>>118 미친ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 마지막은 아라비안 나이트잖아ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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122 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 21:50:32
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>>120 하지만 이렇게까지 이야기가 올라왔나…… 이야기 보관소가 필요하겠군……(긁적)
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123 RasKLV◆5e7NtERJSI (GlkeiypvPE)
2024-06-11 (FIRE!) 21:53:47
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／{＿＿＿＿＿___,,、
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_,／::::/::|:￣ﾍ::::::: |',:|,,斗‐ﾄ､::∨::::::::|::::::::::＼:::::::＜＿__
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. |:::::::|ﾊ:::「{ﾘ /^ヾ､ _V ﾏW:::::::l ∨:::::ア＾＼::::::::::::::::::::＼
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. j/ lハ{ r‐∨:::',:::::≧=- |::|＼::::::ﾊ ⌒＼
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ｌ ﾍ | _ - ~ ／ 〕iト. ／ /
ｌ ﾍ | _ - ~ﾍ > ∠＿＿ ∨ 〕iト ／ /
ｌ ﾍ | ／ 〉 ∨ 〕iト /
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"■■□□라，내게 붙이기에는 너무 거창한 호칭이야．"
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【이름： ■■□□】 ・ 【나이： 38】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 상주相州 ■■■□□□】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호： ■■■□□□】
【소속 문파： ■■■■□□□□】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경背景】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
１．
２．
３．
４．
５．
６．
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【재산財産】
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【인연因緣】
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대개 전부 스포일러 방지용으로 뚝딱 AA만 포고해놓고(?)
126 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:04:17
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>>121 >>122 좋아！ 이야기 보관소【>1597047997>】 설립 완료！ 여기에다가 올려주면 감사！
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128 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:05:42
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>>124 >>126 테스트판의 이야기를 이쪽(>>126)에다 옮겨놓을까？ 자신이 직접 옮겨도 괜찮고！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
130 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:08:04
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>>129 감사！(180도 꾸벅) 이 사람들…… 이야기까지 써가니까 마을으로는 감당못한다 (진심)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
133 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:09:20
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>>130 지금까지는 >>121 하나뿐이지만 차후에 이야기가 쌓이면 답이 없으니까 미리미리(긍정)
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134 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:11:18
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>>125 아(아) 맞아 ◆mCh/pvWeHc！ >1597047992>42입니다！(긍정) 확인 부탁드리겠습니다
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135 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:12:57
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>>131 메이킹으로 엄청나게 불타오르는 이상 이야기까지 합세하면 좋긴 한데 반응을 못하니까！
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136 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:15:41
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뭐라고 말할까…… 동양풍 판타지에서의 마르코 폴로는 광인(眞)이구만．정진정명한 광인
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137 ◆mCh/pvWeHc (pFIAhHRyt6)
2024-06-11 (FIRE!) 22:15:58
139 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:17:07
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현실에서도 광인이란 이야기를 귀딱지 앉을만큼 들었다고 해도 「판타지」라서 광기 농도가…！
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140 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:18:05
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>>137 >>138 거절 루트로 작성해주시면 되겠습니다！(긍정) ……뭐랄까 이자식 깡이 미쳤네．
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141 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (h/eJJ88nvw)
2024-06-11 (FIRE!) 22:18:30
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144 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:22:04
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>>139 >>141 지금 복기하고 있는데 「갑자기 날개 달린 호랑이가 떨어져서 여자로 변했다」
미친ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 이러니까 >1597047971>931-934이지ㅋㅋㅋ
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146 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:27:30
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「Go-Hwak-Zyo」…… 오오！ 찾았다！ 계속 감을 못 잡고 있었는데 「고획조」라는 요괴였구나
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147 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:30:03
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>>146 「인간의 아이를 채가는 습성이 있는 새인데，날개를 벗으면 인간의 여성으로 변한다.」
(>>144와 대조한다)……마르코가 자연스레 고획조라는 요괴 이야기를 꺼낸게 이해되는구만
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149 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:33:30
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하지만 >>147도 >>147인데 마르코와 시종 이 자식들 어떻게 사막에서 3일동안 살아남은거야
이동식 게르라도 가지고 있나ㅋㅋ 대단한걸…… 난 다른 건 몰라도 여기에서 감탄했네(진심)
어째서 성백련의 주위를 계속 돌고 돌았던 건지는 모르겠지만 이것 또한 운명의 인도일테죠．
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150 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:35:02
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>>148 고획조오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오 ！！！！！！！！！
판타지이기도 하고 체인질링으로 만든다는 것까지 생각하면 없어지는게 맞긴한데
알탄냐마햄한테 「대정벌」로 싹쓸이 당했다고 생각하니까 어쩐지… 마음이 아프네
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152 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (tctPLokz5I)
2024-06-11 (FIRE!) 22:35:28
(ノ＞┴ ─-
厂ｱ( Z ｀'tノ＼
／ ⌒し灯￣＼ ヽ
´ | ノ廴 tう-＜
.' ｜ ﾄ L ＿( Ｔ＼__）
/ | | 十 入___ノ廴＞
. | 十 ＼ ヽ } ﾔヽｲ
| ｉ |/ 八 ∨ｨ笊トミﾄｱ や/＼
| | |斗ｔ笊＼ ＼Vい ]|/ V
| | x狄 Vい ＼＿＿＞ / ） 人|
ﾞくこ| ＼ ＼,,,, ｀ ''''/ 人 ﾉ
| | ﾄ ＼__＞ ノ＞、 ｛ イ人(
| 人Ｌ＼ ＼ _｢ｱ 二）ｨ人 圦
八(＼Tニﾉ＼ ﾄﾐ| | ﾄﾉ ﾉ＼__ノ ￣＼
厂_.ﾉ ﾉi人＼ ﾏ ノｉ＼
⌒T´ ∨ﾊ ﾄﾐ ＼＼ |
| 〈｢二二]) ヽ ＼∨＿＿ |
| ＿_ ] 「_ノ や二二二]
｝ ﾉ ＼二 人 ｣ ｢
ｔ | , ｜ [ 二二二]
（-人 ／ |二二｢ , {
（￣ 「＼ ﾉ二二| ／ ｝
흐무흐무-
154 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:40:07
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와(와) 생각해보니까 3일까지 지새도 견딘 식량을 전부 먹였으니까 유럽까지 동행시킨건가？
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155 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (h/eJJ88nvw)
2024-06-11 (FIRE!) 22:42:28
그 왜, 날다가 주화입마 크아아악해서 떨어져서 지리감각이고 뭐고 맛도 다 갔고......(?)
156 RasKLV◆5e7NtERJSI (GlkeiypvPE)
2024-06-11 (FIRE!) 22:42:35
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ｌ ﾍ | ／ 〉 ∨ 〕iト /
l ﾍ ｌ/ / .斗‐―‐- ､. 〉 ／
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"충무忠武라，내게 붙이기에는 너무 거창한 호칭이야．"
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【이름： 악비岳飛】 ・ 【나이： 38】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 상주相州 탕음현湯陰縣】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호： 충무공忠武公】
【소속 문파： 산동악가山東岳家】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/jfgKdOlO_E4?si=GIPjhAmmyIsodJ8s】
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【배경背景】
아직 송나라의 세력이 화북 전역에 미칠 때，한 어린아이가
상주 탕음현 땅에서 태어났으니 마침 그 때 지붕 위에 큰 새가 앉으니
이름을 비飛，자를 붕거鵬擧라 지었으니 그 이름 악비 붕거岳飛 鵬擧．
태어난 직후 황하黃河가 범람汎濫하여 고향이 초토화되었기에
그의 어머니가 그를 안고 홀로 커다란 바구니에 올라타 살아나왔다는
이야기는 유명하지만，본인에게 물어보아도 아무 답이 없다．
그러나 고향을 잃었음에도 그 본성을 어쩌지는 못하는 것인지，
어려서부터 기골이 장대하고 용력이 감히 대적할 자가 화북 전체에 없었다．
그렇기에 이름난 고수 진광陳廣을 검와 창의 스승으로，주동周同이라는
명궁으로부터 활을 배워 300리를 훌쩍 넘는 거리에서도 활을 쏘는 실력을 갖추고，
학문 또한 게을리하지 않아 병법과 사서，옛 성인의 저작을 많이 읽었다고 한다．
그리고 태어나 １９살이 되는 해，대송의 의용병으로 입대하여 개봉의 수비군으로 근무하였다．
그 후 남송 대신이자 군사가였던 종택이 장군으로 발탁하고，『정강의 변』으로 송나라 조정이
피난하자 무한武漢과 양양襄陽을 중심으로 금나라의 군대에 맞서 싸웠으나 중과부적으로 후퇴，
송 고종과 함께 남쪽으로 피신한 악비는 정원장군靖遠將軍，１１３４년 청원군절도사淸遠軍節度使，
１１３６년 선무부사宣撫副使，１１３７년에는 선무사宣撫使로 임명되어 장강과 회하 사이의 일부 지역을 수복했다．
그리고 곧이어 북벌北伐을 강하게 주장하며 조정 내 주화파主和派들과 여러 차례 부딪히며 ４번이나
북벌을 감행，４번째 북벌에서는 개봉 코앞까지 도달하며 화북의 회복을 코앞에 둔 줄 알았으나
주화파 재상인 진회秦檜가 군권을 회수해가며 수복의 꿈은 물거품이 되었다．
그리고 결국 이미 진회에게 마음이 기울어져 있던 천자에게 미움을 사며 처형되게 되었다．
이때 악비의 전우인 한세충이
“악비의 죄상이 무엇입니까？”
라며 따지자 진회는
“아마 있을지도 모르오莫須有．”
라는 대답을 했고，이에 한세충은
“고작 그 세 글자로 천하가 납득하겠소이까？！”
라며 한탄했다 한다.
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악비가 군권을 모두 빼앗긴 후의 어느 날，
진회가 간곡히 청해 악비를 자신의 집으로 불렀다．
“…악 장군，내가 오늘 그대가 극비에 이리로 오길 간곡히 청한 것은 이유가 있소．”
“말해보시오．그게 무엇인지 들어보고 내 스스로 간신을 처단하고 죽을지 정할 테니．”
“…장군의 능력이 닿는 곳까지 가서는 아니되오．”
“…어째서？”
“………그것이 이 『천하의 의지』이기 때문이오．”
“『천하의 의지』？”
“…어떤 이들은 운명이라고들 부르지．”
“…송나라가 다시는 흥하지 못하고，끝내 처절하게 멸망하는 것이，
그것이 이 나라의 최후란 말이오．
믿지 못한다면 이것을 부디 보아 주-”
“…아니，보고 싶지 않소．”
“어차피 보아도 믿지 않을 셈이오？”
“보지 않아도 믿을 셈이오．”
“…”
“…거짓으로 간신 체를 하는 것이 얼마나 고된 것인지．”
“방금 그대의 눈을 보니 깨달았소．”
“…어찌 아셨소？”
“대송 천하의 제일인을 가벼이 보지 마시구려．”
“나는 죽은 것으로 하시게．”
“더 이상 장군으로서 있을 이유가 없으니．”
하고 악비는 진회의 집을 나섰다．
그리고선 산동 땅에 집을 얻어 평생을 그곳에서 은거하며 살았다 한다．
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【기술技術】
１．정충보국精忠報國
「진심으로 충성해 나라에 보답하리．」
이 네 글자를 되뇌이며 얻은 힘은 그를 천하제일인으로 만들었다．
-모든 힘과 지략과 인간사에 통달한다．
-나라가 그를 먼저 버리기 전까지는．
２．무목武穆
무武와 화목함穆．양립 불가능할것만 같은 두 단어를 동시에
받은 그의 무武에는 다른 무인들과의 차이점이 있었다．
동작 하나부터 바람의 흐름，무기의 미묘한 무게중심의 차이．
땅의 흔들림，태양 빛이 땅을 때리는 각도，머리카락의 흔들림까지．
전투를 구성하는 모든 것을 자신에게 유리하게 화和하여
마치 자연히 이 세계가 그가 이기도록 밀어주는 것인양
싸우는 방식．
３．충무忠武
지키고 충성을 바칠 대상이 있는 한 무너지지 않는다．
-물론，그 대상에게 배신당한 자에겐 이것이 아무 소용 없다．
４．권경圏境
주위의 상태를 감지하고，더불어 스스로의 존재를 소실시키는 기법.
악비와 같이 극한에 이른 자는 천지와 화和하여，그 모습을 자연에
녹아들게 하는 것마저 가능하다．
５．선무사宣撫使
그가 숙청당하기 전 마지막으로 가지고 있었던 관직의 이름．
수많은 병사를 통솔하는 그의 능력은，감히 송나라의 태조에 견준다고
주장하는 이가 나올 만큼이나 뛰어난 것이었다．
６．충효묘법천존악성제군忠孝妙法天尊岳聖帝君
먼 미래에，그가 신神으로 섬겨지기 시작하면서 얻게 되는，
인간이 아닌 신령神鈴으로의 우화가 시작되었다는 증거의 힘．
인과를 조금이나마 비틀어，인간의 의식으로는 불가능한 행위를 일으킨다．
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【재산財産】
０．없음
「이미 속세와 작별한 인생，재산에 뜻 두어 무엇하리―」
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【인연因緣】
０．없음
「이미 속세와 작별한 인생，인연에 뜻 두어 무엇하리―」
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159 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:44:00
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「이토록 헤매이게 만드시는 걸 보니 이분은 사막신입니다. 즉슨 중화의 법도를 따르라는 것.」
「쓰읍！ 빨랑빨랑 먹이세요. 저도 춤춰야 한단 말입니다.」 이게씹ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
절대 '중화의 상식이 아닌 것'으로 중화를 들먹이고 있엌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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163 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:45:50
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>1597047997>16 머리 이상해(머리 이상해)──！！！ 아(아)…… 배 아플만큼 웃엇어(눈물)
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마르코 폴로, "동방견문록"
「중원 땅의 호랑이는 여자와 마찬가지」에서.
164 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (h/eJJ88nvw)
2024-06-11 (FIRE!) 22:48:37
>>160 하지만
이 정도로 광인이 아니고서는 성백씨를 안 데려가......!!
165 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:50:10
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>>155 확실히(확실히)─ 하지만 어떻게 생각하면 이역만리에서 새로운 신을 접하고 나서
지금의 성백련이 될 수 있었으니까 주화입마가 진짜 악랄한 사흉수를 사람으로 만들었네
당연한 이야기지만 알탄냐마햄이 없었으면 일어날 수 없었으니까 이번에도 숭배를(생략)
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168 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:53:28
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>>164 마르코 폴로 曰 「중원의 호랑이는 「여자」와 마찬가지다！！！」
……어째서 >1597047971>931-934 결과에 개연성이 생기는 거냐곳！！
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169 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:55:51
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>>168 휴우우…… 정말 맛있게(재미있게) 먹었습니다(감상했습니다) 우스갯소리(긍정)
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171 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 22:58:21
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>>145 거짓말 안하고 anchor>1597047971>918-987의 「９３１」의 개연성 수치가…！(스카우터 박살)
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172 ◆mCh/pvWeHc (pFIAhHRyt6)
2024-06-11 (FIRE!) 23:01:38
여자는 호랑이와 마찬가지다가 아닐까요
주로 저 북쪽 누구씨때문에(?)
173 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:02:33
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>>170 연출도 굉장히 미려한 느낌이라 보는 내내 눈호강했다니까！ 정말로 감개무량이네！(긍정)
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174 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:03:35
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>>172 어(어)……？？ 어어── 안 된다(안 된다) 창작회로가 굴러가면 안 된다ㅏㅏㅏㅏㅏㅏ
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175 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:05:23
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二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
실제로 원나라의 비단길(실크로드)을 생각하면 북쪽까지 이어졌을 가능성이 엄청 농후한데……
일단… 주사위를 굴려볼까요？ 백연이는 .dice 1 2. = 1 (1. 마르코와 안면이 있다 / 2. 안면은 없다)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
177 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:07:28
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
마르코햄 진짜 알파메일이네！！ 동방견문록 중에 만났나？ .dice 1 2. = 2 (1. ㅇYes / 2. ㄴNo)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
178 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:09:01
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동방견문 중에 만난 건 아니다 .dice 1 2. = 2 (1. 요괴한테 죽을 뻔한걸 구해줌 / 2. 우연한 만남)
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179 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:09:37
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
우연한 만남의 객관적인 중요도 .dice 0 100. = 7 백연 .dice 0 100. = 37 마르코 .dice 0 100. = 39 (중요도)
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180 ◆mCh/pvWeHc (pFIAhHRyt6)
2024-06-11 (FIRE!) 23:10:36
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′ ｜ / ∨! | |
| | | ｜ ／ }/／ _| 从. | | |
| | | |八 ／ ﾉ テ笊う下| | / /
. 八 | |ｱ笊㍉ V ツ ﾉ リ| ﾉ^ｖ
. / ＼ ΛVツ j｢ ノ イ( }
/ / |/} 、 ⌒ ノ
｜ / 八 ﾉ｢|
|／ ´ ＇ ||｣＿
／ (:::＼ イ ｜::::::::) "사람 구하는게 한두번도 아니고 말이죠..."
.／ ／ 八::::::::ｰ=≦ |:::::::::::￣)
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182 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:11:18
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우연한 만남이고 엄청나게 중요한 것까진 아니지만 마르코한테는 꽤 중요한 것이었나본데
정확하게 .dice 1 2. = 1 (1. 산해경을 읽고 동방견문록을 작성하고자 결심한다 / 2. 개인 사정)
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183 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:19:45
, ' ￣￣￣￣ ヽ、
／: : : : : : : : : : : : : : :＼
, ': : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ、
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
|: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ .、
|: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾉ/ i
l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＞ ´./ ∧
l｀ ＜ ＿＿＿__＿＿ , ＞ ´ l /
| ,, ≠= ! /＞ｲ、iﾍ | ｊ
l ,' //= =-人 i ,.弌ヽｊ ,'イ 흥미롭군요…… 실로 흥미로워요……
| !ノ 式ﾘ廴ﾍヽ .´￣.ｲ iノ
| く ii ゝ j | 이 서책(山海經)은 「원본」입니까？ 궁주님．
、 ﾍ ＞ 、 ii、 , ' ,'
∧ ヾヽ、ー -一 ＜ /iﾍ, 、
∧ ﾍ ＼ ＜ ／, , ' ／ ＼
∧ ! Y | ｀ ´ 「 }ﾍ 〈／ ／＼
, ＜ 〉 | /中! .≦ｲ／, 'i彡} .／:::::::::::ヽ
/ { |/ i串i .{／／ /ヽﾊ ／:::::::::::::.／ ＼
. / ∧ i .i中| ／／ ./ ﾍ ´:::::::::::::／ ヽ
. / .,' ./:::.|ヽ .| ﾉ/／ i .|:::::::::::／ , ＼
/ ./ ,':::::::.l |// .／/ ﾊ i:::::.／ / ヽ、
/ ,' l:::::::::」＞＜ ／::::7 ./ノノ／ ＞ ´ ﾍ
. / .! l:::::,' ∨.l , ヽ／:::::ノ ノ:::::／ , ´ ／ }
/ ! l::./＞ｲ ﾚ /∧:::::::｀:::::.／ / .／ ;
. / ,' ＞ l/ゝ {i ﾘ＞ } ｊ:::::::::::／ / .／ /
.. / く { !＜辻 ´ , ＜ _＿,＿__ / ／ /
. / ,' ＞ 、ヽヽl／ .ノノ ＞ 、 ´ /
/ /:::::::| |::::＞＜ ´:ﾉ￣ ＞ 、 / /
. / /:::::::::::ヽ .ヽ:::::::::::ノ ノ:::::::::刀ヽ/ /
|
| |
＼'⌒ | | | ―
. ／ ＼ |／⌒＞''^ﾟ~￣￣~ﾟ^'' ., (_ノ⌒) )
／ ＼ ／ {／ ＿＿ ｀ ／／
. / / ＼{_ /／´ ＼ ￣＼ ＼ ｛_ﾉ
/ / ／ ／ ／ ＼ ノﾍ
. | / { ／ / / | ＼ Λ （ )
. | ∨ / / | ｜ ∨ |
. | ／ / / | | | ｢／|
. ∨ ＿,／ィ/ ｜ ｜| | Λ | | /｜
. ｜ ⌒ ｜ | 斗‐ ト| / / '^⌒ト | ,ノ|
| / | | |从 ｜ い / / __j_ |Λ / ／|
/ / | | Y'^て::うミ／}／ィ'て:::ﾊΥ∨ / 원본까진 아니고 종합본…이라고 해야할까요？
| / /|八 八 乂;ツ 乂;;ソﾉ / /
／ //Λ ＼＿ ＼ j ノイ／ 과거부터 전해져내려온 기록과 현재의 기록을 총망라해서
.. ／ / Λ |八Λ 丶 八_)
＿＿／ / / ｜ (]:::.、 ､ イ／:::::) 하나로 엮은 게 당신이 쥐고있는 서책이랍니다．
／ ／ ノ| (::::::::::＞ ＜|／:::::／
. ／ ／ | >:::::::::::| ｀Ｔ´ ｜:::::::::)
. ／/ ／ ／ ⌒¨¨( :::::::::::: | |:::::／
／ / ／ ＼::::: / /／ ＼＿＿_
／ / / .| V/ / ｀＼
／ ／ / | |/ / /
. ／ / .| | / / / |
184 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:23:32
, ' ￣￣￣￣ ヽ、
／: : : : : : : : : : : : : : :＼
, ': : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ、
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
|: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ .、
|: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾉ/ i
l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＞ ´./ ∧
l｀ ＜ ＿＿＿__＿＿ , ＞ ´ l /
| ,, ≠= ! /＞ｲ、iﾍ | ｊ
l ,' //= =-人 i ,.弌ヽｊ ,'イ ……과연．동방에서는 기록을 하나로 엮어 「서책」으로 만드는군요．
| !ノ 式ﾘ廴ﾍヽ .´￣.ｲ iノ
| く ii ゝ j | 「하나의 서책」으로 「무한한 지식」을 쌓을 수 있다라……
、 ﾍ ＞ 、 ii、 , ' ,'
∧ ヾヽ、ー -一 ＜ /iﾍ, 、
∧ ﾍ ＼ ＜ ／, , ' ／ ＼
∧ ! Y | ｀ ´ 「 }ﾍ 〈／ ／＼
, ＜ 〉 | /中! .≦ｲ／, 'i彡} .／:::::::::::ヽ
/ { |/ i串i .{／／ /ヽﾊ ／:::::::::::::.／ ＼
. / ∧ i .i中| ／／ ./ ﾍ ´:::::::::::::／ ヽ
. / .,' ./:::.|ヽ .| ﾉ/／ i .|:::::::::::／ , ＼
/ ./ ,':::::::.l |// .／/ ﾊ i:::::.／ / ヽ、
/ ,' l:::::::::」＞＜ ／::::7 ./ノノ／ ＞ ´ ﾍ
. / .! l:::::,' ∨.l , ヽ／:::::ノ ノ:::::／ , ´ ／ }
/ ! l::./＞ｲ ﾚ /∧:::::::｀:::::.／ / .／ ;
. / ,' ＞ l/ゝ {i ﾘ＞ } ｊ:::::::::::／ / .／ /
.. / く { !＜辻 ´ , ＜ _＿,＿__ / ／ /
. / ,' ＞ 、ヽヽl／ .ノノ ＞ 、 ´ /
/ /:::::::| |::::＞＜ ´:ﾉ￣ ＞ 、 / /
. / /:::::::::::ヽ .ヽ:::::::::::ノ ノ:::::::::刀ヽ/ /
188 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:47:24
, ' ￣￣￣￣ ヽ、
／: : : : : : : : : : : : : : :＼
, ': : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ、
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
,': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
|: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ .、
|: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ﾉ/ i
l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＞ ´./ ∧
l｀ ＜ ＿＿＿__＿＿ , ＞ ´ l /
| ,, ≠= ! /＞ｲ、iﾍ | ｊ
l ,' //= =-人 i ,.弌ヽｊ ,'イ 감사합니다．깨달음을 얻고 가는군요
| !ノ 式ﾘ廴ﾍヽ .´￣.ｲ iノ
| く ii ゝ j | 연이 닿는다면 「서책」을 이쪽에 전해드리죠
、 ﾍ ＞ 、 ii、 , ' ,'
∧ ヾヽ、ー --' ＜ /iﾍ, 、
∧ ﾍ ＼ ＜ ／, , ' ／ ＼
∧ ! Y | ｀ ´ 「 }ﾍ 〈／ ／＼
, ＜ 〉 | /中! .≦ｲ／, 'i彡} .／:::::::::::ヽ
/ { |/ i串i .{／／ /ヽﾊ ／:::::::::::::.／ ＼
. / ∧ i .i中| ／／ ./ ﾍ ´:::::::::::::／ ヽ
. / .,' ./:::.|ヽ .| ﾉ/／ i .|:::::::::::／ , ＼
/ ./ ,':::::::.l |// .／/ ﾊ i:::::.／ / ヽ、
/ ,' l:::::::::」＞＜ ／::::7 ./ノノ／ ＞ ´ ﾍ
. / .! l:::::,' ∨.l , ヽ／:::::ノ ノ:::::／ , ´ ／ }
/ ! l::./＞ｲ ﾚ /∧:::::::｀:::::.／ / .／ ;
. / ,' ＞ l/ゝ {i ﾘ＞ } ｊ:::::::::::／ / .／ /
.. / く { !＜辻 ´ , ＜ _＿,＿__ / ／ /
. / ,' ＞ 、ヽヽl／ .ノノ ＞ 、 ´ /
/ /:::::::| |::::＞＜ ´:ﾉ￣ ＞ 、 / /
. / /:::::::::::ヽ .ヽ:::::::::::ノ ノ:::::::::刀ヽ/ /
189 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:49:01
＿＿＼＼／ ＞'"´ ＞､
￣＞ ゛／ ／ ⌒＼
／ / /／￣ ＼ ＼
. ／ { / ＼ `、
ﾞ' ／ Λ Λ / |Λ }
／ /Λ ′＼ / , / ∨＿ﾊ /
. / ./ Ⅵ / ___/ / }ｲノ｀}/
/ / l ＼ | /"´ ／ ／ ィ苅｢^`
./ / ＼.｜ ／ｨｆ冗抃、 Vツ |＼
' / Λ V⌒＼ V ツ ′ |::::::)､
. /| (::::＼{ ´ ::::::::::::)
/ :| .)::::::::乂_ヽr x､ ､ ﾉ /:::::::::::::( 네．이쪽이야말로요．
. / | ノ::::::::::::::::::::l｣:::| ., ／.:::::::::::::::::)
| (::::／⌒Ｖ⌒＼＼ ﾆ=- .イ:::::::::::::::::::::::( ＿
′ | ＼ ＼ ／ {:┌互互互互|::＼ ⌒＼
| ＞､、 ｛::::::::: ／'⌒＼ |:: / `、
′ | ／￣￣ ＼ ＼ ⌒＼ ／ ／＼ 〉 /ノ `、
| / 〈 ￣￣] ニニ¨( |
｜ |〉 .|. `、 〈 ￣￣＼ ＼＿ |
｜ |Λ | `、 Λ ￣￣∨ ( ＼ |
｜ |: Λ ∨ ＼ `、 Λ ⌒V ./＼ ＼ |
｜ |: : Λ ∨ ＼ `、 Λ 〉 ＿/ 廴 ＼
｜ |: : : Λ ∨ ＼｝ | | r=rニfﾆ/ ⌒＼ )
｜ |: : : : Λ ∨ )＼ | |⌒ﾞ'＜ﾆﾆ/ l::::::)＼
｜ |: : : :. :.ﾊ ＼ /＼ ＼ 」 | ｀¨ .:::::/ )､
∨ : : : : : : | ＼ ＼ ＼_ ｣______ ｲ::/ ＼
. ∨ : : : : : : :| 〈 l ＼,.二二二¨¨|＿＿ |/ /⌒
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∨ : : : : :|. 〈 ＼ | | ￣￣| /:::::＼ / ／ ⌒｀`～､、
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190 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:49:56
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현실에서는 감옥 간수가 동방견문록을 집필했는데 여기선 .dice 1 2. = 2 (1. 집필 / 2. 같습니다)
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193 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:52:25
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직접 집필하지 못했습니다…… 하지만 마르코 폴로의 요청으로 북해빙궁에 서책이 전해지고─
.dice 1 2. = 2 (1. 무사 / 2. 일부 훼손) .dice 0 100. = 9 (무사 만족감) / .dice 0 100. = 81 (일부 훼손 만족감)
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195 퓨리 버스터[모바일]◆73T/2CppE. (FgMNM1XYXY)
2024-06-11 (FIRE!) 23:54:56
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.j .: ,: ,_ l .: ⌒ヽ .{__ノ ｀}
／ __i{ ィ斧ぅx .! ..__ .〉 ﾘ ¨^ i!
ゝ{ ﾄ ヒﾘ ｀ヽ. 孑ぅ气 ,ｨ }_V
j{: 从 { ::::: 、＼ .ツ _彡 ﾉノ
ル., j( ヽ ∧ ^.::::~〃 / ｿ
⌒ヽﾚ 、ゝ.ヽ, ^ ノ ノル′
゛ ヽ∧ﾉ,｀ぅ _ ..:≦ イ (
.: ⌒"'' ｰ ﾟ~( ｀ヽ ノ ヽ. ( ´
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〃:.:.:.:.:.:j. . .i . . . ..!.|:.:.＞x _ r=ｱ.:,'/. . . . :′. . ﾉ
자러갑니다-
196 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:54:57
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| 〉 Λ 灯うｋ/ ィｆて⌒Ｙ | |ﾉ 이…… 이 어쩜 유익한 내용들밖에 없나요…！
／ { , Vり ∨ｿ,, / ﾉﾉ
| 八 |八 / 〉｀,／>┐ 厶イ／ ※ 말을 잇지 못할 감동이 밀려오는 중입니다
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202 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:57:11
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>>193 >>194 >>196 일부 훼손 버전으로 도착했고 일부 훼손 만족감이 「８１」까지 되는데…
HOXY…？ .dice 1 2. = 2 (1. 산해경에서조차 유실된 기록이 있어서 / 2. 북해요괴 대공략집)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
205 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:58:51
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>>197 >>199 >>202 북해요괴 대공략집！ 심지어 퀄리티 .dice 0 100. = 74 + .dice 1 50. = 14 보정！
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207 코토리◆7A333VkTn2 (YgKN.rZYyk)
2024-06-11 (FIRE!) 23:59:47
>>205 「８８」……？
.dice 1 2. = 2 (1. 좋아. 가라. / 2. 보정 연속눈 미적용이라고 말했잖아)
210 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:00:20
>>206이라는데？
.dice 1 2. = 2 (1. 봐준다. 하지만 좀 다르게 / 2. 내 의지는 꺾을 수 없다)
212 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:01:42
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>>205-210 퀄리티 최상급의 북해요괴 대공략집이라 북해빙궁의 피해는 .dice 0 100. = 57%만큼 줄었고
북해요괴 공략 비중이 .dice 0 100. = 37%만큼 늘어났으며 요괴사냥꾼이 .dice 0 100. = 38%만큼 증가했다
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214 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:03:04
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북해빙궁이 요괴들에 의해 입는 피해가 절반만큼 줄었고 북해요괴 공략 비중이 소폭 상승하였고
유명하진 않지만 북해를 혼란스럽게 만드는 요괴를 사냥하는 요괴사냥꾼들이 소폭 증가하였다…
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216 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:04:25
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북해빙궁주 백연은 서책을 .dice 1 2. = 2 (1. 애장품에 넣기로 하였다 / 2. 전시품으로 전시하였다)
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217 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (TXAp2t6gaw)
2024-06-12 (水) 00:04:47
Q. 흑?역사 시절 자신이 세세히 그려져있는 서적을 보는 구원교조의 심정을 구하시오
배점 : 구원교조의 참괴(?)
219 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:06:21
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二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>215 수고많았어 탄포포！ 설마하니 마지막에 왕녀님이 인재식별 마안을 사용할 줄이야；；
>>216 모든 이들이 읽을 수 있게 전시품으로 전시하였고 .dice 0 100. = 94의 인기를 구가했다
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
222 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:08:47
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_ノ／ .l:l:.:.:.:.:.l,'´:.:.:.:.::.:ヽ､;l ｀ヽ､ ',i ﾞ､:::f;;;;;j:.:/ ヽ､/:／ .:.:./.´
l,'l:.:.:.l:.:.:.:.:.:.:.:.:/;/.l:.:.l｀ / ｀ ｰ '_´_／/／ .:.:.:.:/,' 뭐랄까…… 정말 서역 사람이 적은게 맞아？
. i l:.:.:i:.:.:.:.:.:.:./;;/:.:l:.:;:ﾞ､ ' _,,／ ...:.:.:ｨ:.:, '
.l:./ﾞ､:.:.::../;;;/.:.:l:.:l;;l:.:.､ ヽ､､ ｰ-=ﾆ二_,,, ..:.:.,,-ィ´/:, ' 수상할 정도로 현지 사정을 잘 알고 이 책만 읽으면……
.i/ .ヽ､/;;;,':.:.:.:l;;;l:.:.:.:.:l ､ ｀｀ｰ-- ､＿ｨ'´_ ｨ'''/ ,'/,／
／ ,';;;;;l:.:.:.:.:l;;;;l;;;liヽi ヽ ィ'／:i:.:/i_ノl^~ 이곳의 요괴들이 전혀 무섭지가 않은데……？
l;;;;;;l.l:.:.:.:l;;;;l､ヾ;;;l,'､ ヽ､＿ ＿ .... - ― ´::.:.:.:.:.:H i .i
､＿／l;;;;;;l ﾞ､:.:.l;;;;l.l;i;;;;;;l;;;;;ヽ:.:./;;;;ヽ::／ﾞv';;;;;;;/:.l;;;;;l/l:.:.:l;;;;l/ヽ ヽ､ﾞ＿ノ
l;;;;;;l ヽ/;;,,'.l;;;l;;;;;;;;;;;;;;｀ﾞ;;;;;;;;;;ﾞ´;;;;;;;;;;;;;/:.:.:l;;;;;l:.l:.:./;;;;l ヽ､
.ヽ;;;l､ _ﾉ;;;/ﾞ､l;;/r――------――‐t:;;;l:.:l;;;;;l,'／l;;;;l
＼ﾉ;;;ノ _/;;;;;l､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_ﾄ､_l .l;;;;;l .l;;;;l
_,,,....-'ﾞ´~;;;;;;;;;;;;;｀ﾞ¨'' ー――''' ¨ﾞ´~;;;;;;~;l;;;;;ﾄ､.l;;;;l
_,,, -''ﾞ´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l;;;;;lv';;;/ｰ-...,,,_
224 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:10:46
/ ' , -'／ ｀ﾞ''ー='i--'ー;／ .: /: ／ / /: . . : . :. .: :ヽ: : : : : : : :
,' ! ／／､_ __,, -''::', . :,': : ,:': :,:' ,:'!: :|: : . : : . : . : : :',: : : : : : : :
| , !' ／／ ｀＜Ｔ''::/:´: :i : ::,'i : ,'|: :. /: ,: /: :i: :':|: : .: : : : . : .: : :.＼ｰ─--
__! ' |､i , '.／ ｀ﾄ､: r:'´ ', : :l.:', : :.!:|: :/ /, '｀ヽ,| ,': :|: : : :!: : : . : l:',:.ヽ: : :＼: : : :
__| ' ,/ ,!´／: : : . . ｀ﾄ、 , :.!: ヽ :.:|: !,' ／ ! |; .:|: :. :.i: : : : : : !:i : :ヽ: : : :｀ヽ: :
!. ,' '/ ,' -i´:.＼: : : : : .. . ヽ ,::!: ヽ :| !>,､、 ｀｀'!. |ヽ;|: : : : ..l.: : : : : : |: : : : :ヽ: : : : :｀
| i_,, - ', '' ,: : : |｀ヽ､_: : : ｰ-:､:_ . ヽヽ、 ヽ :.! i| ,｀'ゝ､､ ､ ',. ﾄ:. :|: : : : ':!,: : : : : :|: : : : : : :',ー─-
ｰ''',,- ''´:| ;. : :| ',: : Tー-_,-─t:_: . ヽ ヽ| ヾ ,＞,'孑j＼ヽ. !: :|: : : :': :.!: : : : :|:ヽ､: : : : : :,: : : :
'''´i l . : :| : ; :.| _',,:.,i-:':ﾞ: : : :i ｀ ヽ、 ' , i ＼'辷''／''｀' ､ .l :!: : ;-ーj|: : : :l;: : : ヽ､: : : ',: : :
. |; : : :| : : ; :l '´ ／! :.i ヽ、丶 ｀ヽ' ヽ! | ,t''ﾞ´ /r: : : !:i: : : : : :ヽ: : ;: : :. 아니，그것 뿐만이 아니야……
l : : ,'l : :!: ':ヽ'´ .,' ' ヽ. ', ヽ ,ｵﾄﾐゝ'- .! : :,: :i : : : : : : ヽ: i: :
,: : l ', :i : ヽ/ ヽ| ,'ﾋｿｼﾞ :＼::l : ,: : : ; : : : : : : :ヽ|: 아무리 모습을 바꾸고 기민하게 행동해도
,: | ヽ ヽ: : . ヽ､ 丶 i i ｀'ｧ': : : :｀|.:,､: : : :ヽ: : : : : : : i:
,:l ヽ 丶|｀y,-+､,＿,,｀-─ : ヽ ! /: : : : : :|:' : ヽ; : : ヽ_: : : : : 특징이 전부 적혀있어서 대처하기 쉬워…！
i ヽ ヽ、ヽi,／:::::, : : :｀.､ , - '´.': : : : : : : i': : : : : :￣￣: : : :
', ｀iー--:::::::::::::::, ,..:, : : : : .:. ヽ､ __ , ': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
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／､ ヽ、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::, :.:,.:.::-::'l:ヽ、 , ､:' : : : : : : ､ : : : : : : : : : : : : :
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225 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:12:25
i、
、 ,バ .
,.ﾉ }ｉ ／ } } .
／/ .ノ'´ _,ノ厶 ____ .ノ' 、
/ .′ ／ . ´_.彡'て⌒¨´ }ヽ.
i {.∠..__／,__＿___⌒ヽ、 ノ } ,
_ ___j,／ r‐ ､{ {三三三≧z,,_.＞ ´ __,.ノ _,ノ}
__彡‐ / ｉｌ三弐. ｀⌒¨¨¨¨ア´ ‘⌒¨´__,.ノ
／ / ,|ｉア´ ___. ′ ｀¨て.._ __＿__.,ノ
/ / i｣′ __,／ _ ｀弋⌒¨´
. ／ ' ｉ ｌi廴 _,／ . , 、 ｀丶. ｀ヽ、
ｉ /j/ | |｢ / / / i、 ヽ 、 ＼、＼
|,/ .′ｉ i ､八{｀¨7 /_,/_∧_|_＼ ヽ } ､ ＼ 弋ト-`
ｌ{ { | | l＼_ _j i ,/ _}.厶.斗{__ ヽi _,ﾊi ｌ、 ヽ.}｀
‘, l 、 l＼7^1､|、 ノ{ _人_jぅ_j厂｀ | 瓜j |､＼ ＼ 이건 그야말로 북해 사람들을 위한 책이잖아요．
‘, { ＼}〉, { r{ い. ∨ ｀¨¨` j.ノ迅} ,jハ ｀ト--`ｰ ､_
,}人 . i'∧ヽ.＼l八 ヽ、 | 〉|.ノi{ _j ノ }｀ヽ. ──어디서 이런 책을 구하신 거예요？ 궁주님？
ヽi |//i＼＼__、ヽ、`ト| / 从弋 て´ ) }
l |//| ,ｉ'>､_{,＼ ＼} __， ′` ミ_ . '⌒¨´_,ノ'
,ノ ∨∧_}//,厶 ´ / ／ , '⌒´
／ ／} ＼{///{,//〉、 ｀ .._ ,i′ /i: ./
/ ./ ﾉ jバ¨⌒'<,//>、 ｀≧r‐‐〈ハ、 _,ノi:i:iﾉ
,{ ｉ{ { /i.ノ{ ､ ｛ヽ./∧ ／,ノ^} ヽ./>､ {i;i;i/´
ノ' 、弋__ 、弋{_,人 ＼}ヽ∨,ﾊ ／／ 厶 .__ ヽ./>､_ }/,{
｀¨て⌒ヽ. ＼_j＼ノ ｉ}//}/ ,/ .／ ｀¨¨⌒'く/,>､__,ノ/,ﾉ
.＞､{¨´ _ｊ》'/,爪{_ ヽ.厶.>'´
／ ｀¨}//}「¨´ ＼
/ ,ﾉ//ｈ ＼
/ ／/ノ}_j_} ｀
227 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:15:19
＼ ､
＼､+''"⌒＞
＼ｲr‐ｧ'^~ ｝ ヽ~^'～
r_'"´ "´￣´"' ､ ＼
. / ／ ＼ ＼ ﾟ，
// / | ﾟ， ﾟ，'，
. / / |＼ '， ∨
. ′ ,′斗― ， |
斗― // 斗ぅｖ, | l |
i| _v=ぅト 弋Jﾉ | l ﾉ
八 八 乂り ｢''' |Λ>.、
/ ＼ ＼'' ' イ:::::::::::) 마르코 폴로라는 사람이 >>182-188이라고 말했었죠．
/ ｀⌒ 丶、 ｰ ´ ／|::::::::(/
. / / /(:::::::=- イ |::厂/ 설마하니 이런 갚기 힘든 선물을 보내주실 줄은……
/ .／ (::::::::::;;ノ r''ﾞ /~''ｰ 、
. / ／ _,.斗:::/ ,ﾟ ,｡ } /Λ/ /
/ ／ / (C)} ﾟ,,.､ 'ﾟ /(C） / ∨ /
. / 'ﾞ _/ / ノvｖｖ,､_ 乂 / ∨ /
'ﾞ/ ｢ /_,､へ ／⌒＼{ {/ ∨ /
／ / ／⌒ ''ﾞ 廴 ∨ ∨ /
. / （:::::::| 廴 〉 }/./
../ /(::::::::| /:廴, } / /
/ ./ 乂:::| ｱ::::::::::'， 廴/
〈 ＼| /:::::::::::::::'， 〉 /
`、: . | {｀¨´｀¨´ '， '， /
. `、:: . | ＿j '， '，
. `、:.{ﾆ=-r r-‐=ﾆ￣ 〉 | '，
Λﾉ-／廴｣＼,. -ｧ''^＼ | '，
. ／ ／ / '， ＼ ＼ | '，
. ／ ／ / ', ＼ ＼. ｜
228 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 00:15:34
"아뇨, 한 사내가 다 죽여버렸습니다."
231 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:17:52
＿o o
／o 人ノ{_ ＿＿__
／ }∨^ソ⌒ __ ﾆ=- ｀丶､
/ Ⅳ＞''"´ ´"' ＼
{ ／ ／ ＼ Λ
} / / / | | | Λ
/ / | ｜ イ~￣｀` :| ｜
／ { | /⌒ i､ | i! .八 |彡 }
＿／ 八 | | __ ＼ﾉｨ＝ミ } ｢ }ノ
／´￣ ＼{＼〃⌒｀ , j! ./ /ノ
／ ／ ／ j }ﾊ 厶イ:|
/ ／ ／ / ノ込 - ' んｲ｣ 다시 북해에 들리신다면 선물을 해드려야겠네요．
／ / ／ ／ __ 〈/ ＞ イ .|
／ / ／ ／ ):::^'～へ } { ,. - .. 다 갚지 못할 선물을 주신 「답례」로서 말이죠．
/ / ／ ＞'''"´ ／::::／￣~^'＜´ ｀¨´ ',
/ / ／ ／ /＼⌒¨¨¨¨¨二ニつ }―-､
/ / / ＼ / } ､＿_,. ―‐┘ {/ 厂:::)/
. { l {乂__)∨ / ＼{( Ｏ／ |爻爻ｘ>''゛⌒＼{ く⌒ ／
八 | { }/ ∨ |爻>''゛ V⌒く＼) ＼
＼ ∨ ＼_ _ノ }{ ＿ノ .:} / / ／
｛＼ ＼ { ￣￣ / '; : : . . . . . . . ｛ __ ⌒＼
＼ ) } ＼ / ＿Λ: : : : : : : : : : : : : / (こノ ／ }
/Λ l | (＼__∠ ＿ ｝: : : : : : : : : : ＿｛ ﾆ=‐ ＜ ィ｛
､__／ } 八 |＿＿＞‐／⌒ ￣´"''～-- ''⌒ ＼＼ Λ
ノ / 辷―ー 〈 ＼
⌒＞ ＼ ﾉ ＼
└ ⌒"´ ｝ -‐ ''〔´ }､ }
/ ＞''"´ ＼__/ ＼____ノ
{＿ ＞''"
※ 그러나 백연의 답례가 이루어질 일은 없었다．이후에 마르코 폴로는 베네치아-제노바 전쟁으로 인해(생략)
233 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:21:09
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
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|Ｚ /| | :: | ∨"~￣~"/二|:::::Λ∨ ／ ﾉ:|
乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
∨::::| | ／::::::|:`＼ ／|
|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
|::::: 〉 /::Λ ├―::｛ ｝::::::} ￣￣＼
|::::::|. /:::::::Λ |:::::: /::::::::＼/ }
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// ::::: /::Λ {｀＼) ):::( ＼ Υ┘/ , ┐＼__,/:::::＼＿＿＿＿＿＿＿＼ ＼
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
「>>174-231」을 반영하여 백연의 인연란에 마르코 폴로를 추가해주세요 ◆mCh/pvWeHc！
지금 당장 추가하란건 아니고 여유가 있는 상태에서 최선의 결과를 기대하겠습니다(긍정)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
234 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:21:59
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>232 >>233 헤에에── 괜찮네요．이러면(곰곰) 마르코 폴로를 성백련으로 바꿔야 할까요？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
236 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:23:42
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>>235 뭐，뭣(경악)！！ 뭐── 감당할 수만 있다면 매우 오케이입니다！(따봉) 허락하죠！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
237 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:25:04
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>>195 집중하느라 반응하는 것이 많이 늦긴 했으나 「굿 나이트」야 퓨리！ 좋은 꿈 꾸길──
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239 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:27:02
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>>211 >>213 >>217 (곰곰) 타임라인을 정리하면 동방견문록 집필 결심 → >1597047997>1-16이란 것？
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242 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:30:19
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타임라인이 >>239라면 자연스럽긴한데…… >>239의 1-16은 어떤 쪽에 끼워놔도 위화감 없고
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243 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (TXAp2t6gaw)
2024-06-12 (水) 00:30:19
마르코가 원나라 관리 끝내고 고향으로 돌아갈 적으로 생각하고 있(ry
244 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:31:04
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>>243 ㅇㅇ(ㅇㅇ) 우스갯소리의 말대로 나도 고향으로 돌아갈 적으로 이해하고 있었네(긍정)
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245 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:32:01
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잠깐만．이해방향이 일치한다면 고향으로 돌아갈 적이니까 순서적으로도 >>239 맞잖아？(어？)
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246 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:34:01
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북해빙궁에 있는 산해경을 읽고 동방견문록을 집필하기로 결심하고 고향길에 올랐다……
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248 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 00:35:39
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--ミ }{ }〉 _ -‐‐- ___
／ Ｏ､＼ﾉ乂／ ⌒＼
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く ＼ く¨¨}i:i:i:/⌒>´
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"사람의 투쟁鬪爭은 사람의 것. 허니 괴이怪異의 사투死鬪는 인외人外가 맡아야겠지요."
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【이름： 백연(白蓮)】 ・ 【나이： 180】 ・ 【성별： 여성형】 ・ 【종족： 백호(白虎)】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 곤륜산맥(崑崙山脈)】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인】 ・ 【별호： 북해빙궁주(北海氷宮主)】
【소속 문파： 북해빙궁(北海氷宮)】 ・ 【테마곡： [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
북해빙궁주北海氷宮主 백연白蓮.
대송大宋 초기 빙궁氷宮을 세운 장송葬送의 뒤를 이어 2대 궁주宮主가 되었다.
새외무림은 물론 중원에서도 손꼽히는 경지에 오른 괴이怪異사냥꾼으로 이름을 떨쳤으며,
냉철하고 엄격하나 인의人義를 알고 행하는 인물로 많은 이들에게 존경받고 있다.
그 혈통은 사방신四方神의 일각인 백호白虎의 것을 이어 태생부터 영묘한 힘을 품고 있었으나,
그것이 원인이 되어 그녀를 노리고 온갖 괴이가 마을에 나타난 것으로 그녀의 가족은 마을에서 쫒겨났다.
도피행을 이어가다 끝내 자신을 감싸주던 부모가 병으로 세상을 떠나자, 그녀는 마침내 모든것을 포기했다.
때마침 찾아온 괴이에게 자신을 내주어 사냥당하려던 것을 장송에게 구해지고, 그렇게 백연이라는 이름을 받아 그녀의 제자가 되었다.
그리하여 품고 있던 힘을 무공으로, 선한 성품을 인의로 꽃피워, 백연은 괴이로 영락하지 않고 어엿한 무인武人으로서 자라날 수 있었다.
이후 장송의 제자라는 이름으로 괴이를 사냥하여 많은 이들을 구했으며, 장송이 송을 떠나 북으로 향하는 길에도 함께했다.
북해빙궁의 2대 궁주가 된 이후 북해北海에 전해지던 괴이사냥의 비전을 모아 하나의 체계로 정리한 것이 그녀이며,
그것을 기점으로 북해빙궁은 장송의 이름에 기대는 것만이 아닌 무수한 고수를 배출해낸 하나의 문파로서 당당히 자립할 수 있었다.
스승의 사상을 이어받아 인간의 싸움보다 괴이의 싸움에 무게를 두어 본인은 인간의 싸움에는 발을 들이지 않는다.
또한 제자들이 인간의 싸움에 뛰어드는 것은 말리지 않으나, 그리 한다면 북해빙궁의 이름을 쓰는 것을 금하고 있다.
한편 자신의 뒤를 이어 궁주에 오를 이를 선별하고 있다지만 그 눈이 너무나 높고 본인 또한 인외인지라,
북해빙궁의 궁주 자리는 2대에서 넘어갈 일이 없다는 이야기가 슬슬 진담으로 퍼지고 있다.
"적어도 스승님에 가까운 무예와 스승님의 붕우라던 분만한 지혜, 그리고 광윤이같은 덕이 없으면 어렵겠죠…"
……앞으로도 무리일 것 같다.
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북해빙궁주 백연白蓮이 궁주가 되기 위해서 내세운 3대 조건이 있다. 그 3대 조건이란 아래와 같다.
１. 화경까지는 아니더라도 화경에 준하는 경지. 최소한 초절정의 경지에 다다르지 않는 이상 궁주가 될 수 없다.
２. 신산神算이 아니더라도 신산에 준하는 지혜. 위기危機를 슬기롭게 해결할 수 없다고 하면 궁주가 될 수 없다.
３, 천하를 거머쥘만한 인덕이 아니라도 이에 준하는 인덕. 모든 사람을 충성시키지 못한다면 궁주가 될 수 없다.
……이같은 조건을 내세웠기에 2대에서 넘어갈 일이 없다는 소문이 진담으로 퍼진 것도 당연할 것이다.
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 초대 궁주 백월白月의 상징.
북해빙궁에 몸담은 이라면 누구나 배우는 기초적인 무공이다. 냉기를 담으면 괴이에게 특히 효과적이라 괴이사냥의 기초가 되기도 한다.
궁주 백연의 관광은 빙궁에서도 첫손에 꼽히는 위력을 자랑하나, 아직 스승의 경지에는 미치지 못함을 그녀는 안다.
2. 빙설검氷雪劍
방출한 내공에 냉기를 담아 만들어진 얼음검을 이용하는 검법.
"괴이를 상대로 무기에 연연해선 안된다"는 발상에서 창안되었으며, 언제 어디서 검이 튀어나올지 모르는 것이 특징이다.
무기의 소모에 연연하지 않아 손에 쥐고 휘두르는 것 외에도 발로 차거나 검을 투척하는 것도 가능해 빙궁식 전법의 기초가 된다.
검이 파괴되거나 강탈당해도 다시 만들어낼 수 있어 체력이 많은 괴이와의 장기전에도 적합하다.
3. 설풍투법雪風鬪法
눈보라처럼 쉼없이 몰아치는 무공. 괴이를 상대하기 위해 장송의 가문에 전해지던 비전.
자신의 내공을 외공으로 변환하는 무공이며, 한발 더 나아가 마른날에 눈보라를 일으키는 초식도 존재한다.
장송은 지식으로만 알고 사용하진 않았으며, 전수받은 백연도 지금의 경지에 이르러서야 주력으로 사용하는 무공이다.
무공의 무게감 때문에 빙궁에서 인정받는 적전제자 중에서도 궁주가 고른 소수한테만 전수된다.
4. 호왕각虎王脚
범의 무기인 다리와 입을 재현하며 싸우는 각법. 괴이사냥을 상정한 무공이 많은 빙궁에선 드문 대인절기.
인간의 싸움에 뛰어드는 제자들을 위해 백연이 창안하였으며, 이는 괴이를 상대하기 위한 무공을 사람에게 휘두르는 것을 금하기 위함이다.
적의 공격을 받아치는 초식이 대부분이며, 이는 결정적인 순간까지 인간의 싸움에 뛰어드는 것을 고민하라는 마음이 담겨있다.
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【재산財産】
1. 천년빙정千年氷精
북해빙궁 중심부에 꽂힌 성장星杖은 빙궁 전체에 흐르는 기氣의 중심이기도 하다.
빙궁을 아우르던 음陰의 기가 녹지 않는 얼음 닿아 얼어붙은 파편이 쌓이며, 그것을 궁주가 회수해 뭉치면 그것이 천년빙정이 된다.
이것을 먹으면 내공이 크게 늘어나는 영약이며, 이것으로 빙설검을 만들면 보검에 견주는 명검이 완성된다.
허나 그 단위가 10년에 하나라는 점과, 궁주가 쉽게 꺼내지 않는 다는 것을 생각하면 그 실물을 본 이는 많지 않다.
"「만약을 위해 언제나 대비하라」── 스승님이 저한테 새겨주신 「가르침」입니다."
2. 산해경山海經
괴이에 대한 기록을 남긴 서책. 과거부터 전해내려오던 기록에 초대 궁주가 모은 자료와 현 궁주가 모은 자료를 더한 종합본.
괴이의 존재를 알지 못하는 이들이 본다면 자불어괴력난신子不語怪力亂神이라 하겠지만, 그 대부분은 피로 쓰인 기록이다.
대부분의 괴이에 대한 대책으로 '일단 머리를 날린다'고 정리한 초대 궁주의 기록은 현 궁주가 면밀하게 수정했다고 한다.
또한 빙궁의 존재가 차츰 감춰짐에 따라, 세간에선 원본이 되는 산해경의 행방 또한 묘연해졌다……
"서책을 남긴 선현들은 후대에 존경받지 못한다는 것을 알고도 남기셨습니다. 저도 같은 길을 걸어갈 뿐이에요."
3. 성장星杖
그녀의 스승이자 초대 궁주인 장송의 가문에 전해내려오는 지팡이. 현재는 북해빙궁의 중심에 꽂혀있다.
장송이 궁주의 자리를 넘겨주며 성장의 소유권도 함께 넘겨주었으며, 그렇기에 궁주만이 천년빙정을 만들어낼 수 있는 것이다.
허나 성장은 어디까지나 스승과의 인연을 추억하기 위한 물건일 뿐, 백연이 그것을 무기로 휘두르는 날은 오지 않으리라.
"천하에서 이것을 쥘 자격을 가진 이는 스승님 뿐, 별빛은 저에겐 너무나도 무거운 것입니다."
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【인연因緣】
1．「장송葬送」백월白月
누구보다도 강한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 곧은 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 선한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
"천하에서 가장 현명한 사람의 이름이다. 너 또한 그처럼 될 수 있겠지."
그렇게 말하던 스승에게 받은 이름은, 무엇과도 바꿀 수 없는 보물이다.
단지…… '됨됨이나 무공 이외의 분야'라면……
"…생각해보니 「반면교사」라는 말이 있었죠．"
그런 점에서는 유하자는 가르침일 것이다. 아마도……
2．「태조太祖」조광윤趙匡胤
스승에게 사사받던 어느 날, 스승이 한 사내를 데려왔다.
그것은 스승의 주군이자, 훗날 송의 태조가 될 사내였다.
스승보다도, 나보다도 약한 사람이었다.
허나 나나 스승이 갖지 못한 힘을 가진 사람이었다.
그를 보는 스승의 눈은 여느때와 변함이 없었다.
스승을 보는 그의 눈도 올곧고 반짝이고 있었다.
……언제까지고 그런 나날이 이어질 것만 같았다.
"스승님이 제게 연蓮이라는 이름을 주신 것은 제가 현명하길 바래서인가요?"
대답할 이는 이미 이곳에는 없었다.
어차피 대답을 바란 것도 아니었다.
3.마르코 폴로
기묘한 사람이었다. 사람이면서 괴이를 탐구한다니.
그 근간이 탐구심이라는 것은 위험하다 생각했으나.
하나 그의 혼백은 실로 굳건해, 나는 이것만을 말했다.
"괴이에게 육신을 빼앗기지 않도록 조심하시길."
4.「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
괴이가 당당하게도 빙궁의 문을 두드린다는 말을 듣고 직접 나아가보았다.
그만한 자신감이 있다면 제자들이 아닌 내가 상대하는 것이 옳을테니.
그리고 나는 있을 수 없는 것을 보았다.
".............................................. 하아?"
저거, 궁기窮奇 맞지? 내가 아는 사흉四凶이라고?? 저게???
그녀가 넘겨준 기록은 분명 마르코 폴로의 필체였다.
"맨정신으로 괴이를 탐구할 정도라면, 그만한 인재人材라는 것일까요..."
... 천하는 넓구나. 스승님의 가르침을 다시금 되새겼다.
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249 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:35:46
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고향길로 향하던 중에 성백련을 줍고 >1597047971>918-987이라고 한다면 말이 되는데？？？
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250 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:37:45
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>>247 우스갯소리……(똘망똘망) 나만 몸에 소름돋은 거야……？？ 개연성 미쳤냐고！！！
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251 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (TXAp2t6gaw)
2024-06-12 (水) 00:39:03
걍 사흉 이름빨로 생까길까
적용 안될정도로 몸이 작살난걸까
신앙의 힘인걸까
모르겠는 일이야(?)
253 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:39:45
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>>248 진짜 제정신이 아니긴 하네(진심) 오히려 제정신이 아니니까 동방견문록을 완성한건가
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255 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (TXAp2t6gaw)
2024-06-12 (水) 00:40:21
생각하면 머리가 아이에에 해져서
의도적으로 잘 신경 안쓰려고 하는.....(?)
지금도 타이밍이 아밧, 아바바바밧(??)
256 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 00:40:50
지금처럼 말이지()
258 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 00:41:36
259 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (TXAp2t6gaw)
2024-06-12 (水) 00:43:18
주인공 어머니도 몸 뺐겼다고 들어쒼 기억이 있?다!
263 키리탄포◆spymsq0zik (5jvNXtxgdw)
2024-06-12 (水) 00:45:07
그때 말박이가 하늘에서 떨어졌다
어느쪽이 더 무서움? (?)
268 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 00:47:09
270 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 00:58:10
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"사람의 투쟁鬪爭은 사람의 것. 허니 괴이怪異의 사투死鬪는 인외人外가 맡아야겠지요."
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【이름： 백연(白蓮)】 ・ 【나이： 180】 ・ 【성별： 여성형】 ・ 【종족： 백호(白虎)】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 곤륜산맥(崑崙山脈)】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인】 ・ 【별호： 북해빙궁주(北海氷宮主)】
【소속 문파： 북해빙궁(北海氷宮)】 ・ 【테마곡： [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
북해빙궁주北海氷宮主 백연白蓮.
대송大宋 초기 빙궁氷宮을 세운 장송葬送의 뒤를 이어 2대 궁주宮主가 되었다.
새외무림은 물론 중원에서도 손꼽히는 경지에 오른 괴이怪異사냥꾼으로 이름을 떨쳤으며,
냉철하고 엄격하나 인의人義를 알고 행하는 인물로 많은 이들에게 존경받고 있다.
그 혈통은 사방신四方神의 일각인 백호白虎의 것을 이어 태생부터 영묘한 힘을 품고 있었으나,
그것이 원인이 되어 그녀를 노리고 온갖 괴이가 마을에 나타난 것으로 그녀의 가족은 마을에서 쫒겨났다.
도피행을 이어가다 끝내 자신을 감싸주던 부모가 병으로 세상을 떠나자, 그녀는 마침내 모든것을 포기했다.
때마침 찾아온 괴이에게 자신을 내주어 사냥당하려던 것을 장송에게 구해지고, 그렇게 백연이라는 이름을 받아 그녀의 제자가 되었다.
그리하여 품고 있던 힘을 무공으로, 선한 성품을 인의로 꽃피워, 백연은 괴이로 영락하지 않고 어엿한 무인武人으로서 자라날 수 있었다.
이후 장송의 제자라는 이름으로 괴이를 사냥하여 많은 이들을 구했으며, 장송이 송을 떠나 북으로 향하는 길에도 함께했다.
북해빙궁의 2대 궁주가 된 이후 북해北海에 전해지던 괴이사냥의 비전을 모아 하나의 체계로 정리한 것이 그녀이며,
그것을 기점으로 북해빙궁은 장송의 이름에 기대는 것만이 아닌 무수한 고수를 배출해낸 하나의 문파로서 당당히 자립할 수 있었다.
스승의 사상을 이어받아 인간의 싸움보다 괴이의 싸움에 무게를 두어 본인은 인간의 싸움에는 발을 들이지 않는다.
또한 제자들이 인간의 싸움에 뛰어드는 것은 말리지 않으나, 그리 한다면 북해빙궁의 이름을 쓰는 것을 금하고 있다.
한편 자신의 뒤를 이어 궁주에 오를 이를 선별하고 있다지만 그 눈이 너무나 높고 본인 또한 인외인지라,
북해빙궁의 궁주 자리는 2대에서 넘어갈 일이 없다는 이야기가 슬슬 진담으로 퍼지고 있다.
"적어도 스승님에 가까운 무예와 스승님의 붕우라던 분만한 지혜, 그리고 광윤이같은 덕이 없으면 어렵겠죠…"
……앞으로도 무리일 것 같다.
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북해빙궁주 백연白蓮이 궁주가 되기 위해서 내세운 3대 조건이 있다. 그 3대 조건이란 아래와 같다.
１. 화경까지는 아니더라도 화경에 준하는 경지. 최소한 초절정의 경지에 다다르지 않는 이상 궁주가 될 수 없다.
２. 신산神算이 아니더라도 신산에 준하는 지혜. 위기危機를 슬기롭게 해결할 수 없다고 하면 궁주가 될 수 없다.
３, 천하를 거머쥘만한 인덕이 아니라도 이에 준하는 인덕. 모든 사람을 충성시키지 못한다면 궁주가 될 수 없다.
……이같은 조건을 내세웠기에 2대에서 넘어갈 일이 없다는 소문이 진담으로 퍼진 것도 당연할 것이다.
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 초대 궁주 백월白月의 상징.
북해빙궁에 몸담은 이라면 누구나 배우는 기초적인 무공이다. 냉기를 담으면 괴이에게 특히 효과적이라 괴이사냥의 기초가 되기도 한다.
궁주 백연의 관광은 빙궁에서도 첫손에 꼽히는 위력을 자랑하나, 아직 스승의 경지에는 미치지 못함을 그녀는 안다.
2. 빙설검氷雪劍
방출한 내공에 냉기를 담아 만들어진 얼음검을 이용하는 검법.
"괴이를 상대로 무기에 연연해선 안된다"는 발상에서 창안되었으며, 언제 어디서 검이 튀어나올지 모르는 것이 특징이다.
무기의 소모에 연연하지 않아 손에 쥐고 휘두르는 것 외에도 발로 차거나 검을 투척하는 것도 가능해 빙궁식 전법의 기초가 된다.
검이 파괴되거나 강탈당해도 다시 만들어낼 수 있어 체력이 많은 괴이와의 장기전에도 적합하다.
3. 설풍투법雪風鬪法
눈보라처럼 쉼없이 몰아치는 무공. 괴이를 상대하기 위해 장송의 가문에 전해지던 비전.
자신의 내공을 외공으로 변환하는 무공이며, 한발 더 나아가 마른날에 눈보라를 일으키는 초식도 존재한다.
장송은 지식으로만 알고 사용하진 않았으며, 전수받은 백연도 지금의 경지에 이르러서야 주력으로 사용하는 무공이다.
무공의 무게감 때문에 빙궁에서 인정받는 적전제자 중에서도 궁주가 고른 소수한테만 전수된다.
4. 호왕각虎王脚
범의 무기인 다리와 입을 재현하며 싸우는 각법. 괴이사냥을 상정한 무공이 많은 빙궁에선 드문 대인절기.
인간의 싸움에 뛰어드는 제자들을 위해 백연이 창안하였으며, 이는 괴이를 상대하기 위한 무공을 사람에게 휘두르는 것을 금하기 위함이다.
적의 공격을 받아치는 초식이 대부분이며, 이는 결정적인 순간까지 인간의 싸움에 뛰어드는 것을 고민하라는 마음이 담겨있다.
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【재산財産】
1. 천년빙정千年氷精
북해빙궁 중심부에 꽂힌 성장星杖은 빙궁 전체에 흐르는 기氣의 중심이기도 하다.
빙궁을 아우르던 음陰의 기가 녹지 않는 얼음 닿아 얼어붙은 파편이 쌓이며, 그것을 궁주가 회수해 뭉치면 그것이 천년빙정이 된다.
이것을 먹으면 내공이 크게 늘어나는 영약이며, 이것으로 빙설검을 만들면 보검에 견주는 명검이 완성된다.
허나 그 단위가 10년에 하나라는 점과, 궁주가 쉽게 꺼내지 않는 다는 것을 생각하면 그 실물을 본 이는 많지 않다.
"「만약을 위해 언제나 대비하라」── 스승님이 저한테 새겨주신 「가르침」입니다."
2. 산해경山海經
괴이에 대한 기록을 남긴 서책. 과거부터 전해내려오던 기록에 초대 궁주가 모은 자료와 현 궁주가 모은 자료를 더한 종합본.
괴이의 존재를 알지 못하는 이들이 본다면 자불어괴력난신子不語怪力亂神이라 하겠지만, 그 대부분은 피로 쓰인 기록이다.
대부분의 괴이에 대한 대책으로 '일단 머리를 날린다'고 정리한 초대 궁주의 기록은 현 궁주가 면밀하게 수정했다고 한다.
또한 빙궁의 존재가 차츰 감춰짐에 따라, 세간에선 원본이 되는 산해경의 행방 또한 묘연해졌다……
"서책을 남긴 선현들은 후대에 존경받지 못한다는 것을 알고도 남기셨습니다. 저도 같은 길을 걸어갈 뿐이에요."
3. 성장星杖
그녀의 스승이자 초대 궁주인 장송의 가문에 전해내려오는 지팡이. 현재는 북해빙궁의 중심에 꽂혀있다.
장송이 궁주의 자리를 넘겨주며 성장의 소유권도 함께 넘겨주었으며, 그렇기에 궁주만이 천년빙정을 만들어낼 수 있는 것이다.
허나 성장은 어디까지나 스승과의 인연을 추억하기 위한 물건일 뿐, 백연이 그것을 무기로 휘두르는 날은 오지 않으리라.
"천하에서 이것을 쥘 자격을 가진 이는 스승님 뿐, 별빛은 저에겐 너무나도 무거운 것입니다."
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【인연因緣】
1．「장송葬送」백월白月
누구보다도 강한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 곧은 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 선한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
"천하에서 가장 현명한 사람의 이름이다. 너 또한 그처럼 될 수 있겠지."
그렇게 말하던 스승에게 받은 이름은, 무엇과도 바꿀 수 없는 보물이다.
단지…… '됨됨이나 무공 이외의 분야'라면……
"……생각해보니까 「반면교사」란 말이 있었죠."
그런 점에서는 유하자는 가르침일 것이다. 아마도……
2．「태조太祖」조광윤趙匡胤
스승에게 사사받던 어느 날, 스승이 한 사내를 데려왔다.
그것은 스승의 주군이자, 훗날 송의 태조가 될 사내였다.
스승보다도, 나보다도 약한 사람이었다.
허나 나나 스승이 갖지 못한 힘을 가진 사람이었다.
그를 보는 스승의 눈은 여느때와 변함이 없었다.
스승을 보는 그의 눈도 올곧고 반짝이고 있었다.
……언제까지고 그런 나날이 이어질 것만 같았다.
"스승님이 제게 연蓮이라는 이름을 주신 것은 제가 현명하길 바래서인가요?"
대답할 이는 이미 이곳에는 없었다.
어차피 대답을 바란 것도 아니었다.
3．마르코 폴로
실로 기묘한 사람이었다. 사람이면서 괴이를 탐구한다니……
그 근간이 「탐구심」이라는 것은 위험을 초래한다고 생각할 수밖에 없었다.
……하나. 그의 혼백은 실로 굳건하여 나는 이것만을 말했다.
"괴이에게 육신을 빼앗기지 않도록 조심하시길."
4．「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
괴이가 당당하게도 빙궁의 문을 두드렸다고 하여 직접 나가보았다.
그만한 자신감이 있다면 제자들이 아닌 내가 상대하는게 옳을테니.
……그리고 나는 있을 수 없는 것을 보았다.
"하아……？？？"
저거 궁기窮奇 맞지? 내가 아는 사흉四凶이라고??? 저게???
잠깐만… 생각해보니까 「진법」이 괴이 판정을 하지않은듯한……
혼란스러워하던 와중에 그녀는 「북해경北海經」이라는 서책을 건네주었다.
……그녀가 건네준 북해경은 확실히 「마르코 폴로의 필체」였다.
"맨정신으로 괴이를 탐구할 정도라면 그만한 인재人材라는 것일까요……"
…정말 천하는 넓구나. 스승님의 가르침을 다시금 되새겼다.
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277 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:05:37
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>>270의 북해경北海經은 산해경의 리스펙트．이 정도라면 설명이 필요없어도 괜찮겠죠！(긍정)
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281 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:08:02
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>>251 >>252 >>254 진법에 관한 내용도 넣어놨으니까 정말 완벽하네요．더할나위 없이 완벽해
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283 RasKLV◆5e7NtERJSI (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 01:09:09
마구잡이로 짜내는 속도로 정교한 설정을 짜고 싶어
284 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 01:09:40
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Ｋ 川 V /人ミⅧミ|
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"열심히 일하고, 열심히 공부하고, 열심히 놀고, 열심히 먹고, 푹 쉬는 것. 그것이 내가 추구하는 생生이다."
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【이름： 관양건關陽建】 ・ 【나이： 69】 ・ 【성별： 남성】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 강서江西】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인(僞)】 ・ 【별호： 파천破天 ・ 혈교주血敎主 ・ 성혈교주聖血敎主】
【소속 문파： 성혈교聖血敎】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경背景】
"아니, 그리도 악독한 분이셨습니까? 혈교血敎는 민초의 고혈을 빨고 인간의 고기를 씹는 악독한 이들이잖습니까?"
청년의 말에 노인이 혀를 찼다.
"허! 정녕 악독했다면 그는 여태까지 이름이 전해지지 않았을 것이다. 그렇게 해서는 아무런 뜻도 이루지 못하는 것이 성혈교星血敎다."
"풍문으로 퍼졌듯 사람의 피를 마시며 그 고기를 먹는 것은 성혈교의 근간이 아니다. 애초에 그들이 먹는 피와 고기는 하늘에서 내려온 이의 것이니까."
"허나 그들이 이끈 혈교를 중심으로 뭉친 사파邪派가 명明천하의 백성을 현혹하고 관과 무림을 혼란하게 하였음을 모르는 이는 없습니다."
이해하지 못하겠다는 듯 고개를 갸웃거리는 청년의 머리를 딱소리나게 치고, 괭이질을 이어가며 노인은 말을 이었다.
"바람처럼 자유롭고 무지개처럼 신비로운 것이 바로 사邪이니라. 그를 따라 움직이는 이들이 사파인게야."
"바람은 나무와 산에 부딪히고 무지개는 덧없이 사라지는 것입니다. 그 끝이 멸문이었는데 그들이 후회하지 않을리가 있겠습니까?"
청년의 말에, 노인의 괭이가 멈췄다. 청년을 돌아본 노인은, 그를 지긋이 바라보다 입을 열었다.
"자기 좋을대로 살고 싶은 것이 사람의 근본이잖느냐? 그것을 후회할 인물이라면 애초에 사파에 발을 들이지 않는다."
"그것을 어떻게 장담하십니까?"
괭이질을 이어가며 노인은 당연하다는듯이 답했다.
"내가 그러하였으니까."
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강서江西사람인 양건陽建은 천하를 유랑하며 많은 이들을 보았다.
일신의 무를 갈고 닦으며 자신의 뜻을 떨치는 이들.
가문을 이끌어 선조의 뜻을 이어 이름을 남긴 이들.
관과 무림의 이름을 업고 민초의 고혈을 빨던 이들.
타락하고 썩은 것을 벌할 길을 그에게 보여준 이를.
"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
그러니 그는 그것을 행하였다. 허나 그 방법은 오롯이 그가 정한 길이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고 또 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
허나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 파천破天이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래..."
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나!!!"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
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【기술技術】
1.자유혼自由魂
관양건關陽建은 무언가에 연연하는 것을 좋아하지 않는다.
관습, 전통, 질서 등 마음에 들지 않는다면 거리낌없이 무시하는 인간이다.
허나 그것이 무조건적으로 거부한다는 것은 아니며, 그가 필요하거나 바라는 것이라면 얼마든지 따른다.
그렇기에 그는 주主의 가르침을 따르고, 스승의 가르침을 행하며, 관의 질서에 반기를 들었다.
"무엇을 하건 내가 고른 것을 행한다, 그리고 그것에 열중한다. 그것이 삶이라는 것을 나는 확신한다."
2.성련선聖聯宣
성령聖靈의 이름으로 선善을 이어가는 것. 그것은 자비를 가지고 그것을 배푸는 것.
관양건이 스승에게 전수받은 마음가짐이자, 그가 나아갈 방향을 제시하는 등불이 되었다.
"그 날, 비로소 내게 광명光明이 들었다."
3.성찬聖餐
주가 빵과 포도주를 들어 기도한 후 이것이 자신의 피와 살이라 말하면서 제자들에게 나눠준 일화에서 따온 예배禮拜.
본디 대규모로 이루어지는 것이 마땅한 예배이나, 그것이 불가능한 것이 현실이라 약식으로 진행한다.
성혈교聖血敎에 들어가기 위한 절차 중 하나이며, 성혈교가 혈교血敎라 불리게 된 이유기도 하다.
정작 먹는 것은 인간의 혈육이 아닌 관양건이 직접 수확한 쌀로 빚은 떡과 서역에서 들여온 포도주葡萄酒다.
"다들 처음엔 피라고 생각하고 떨다가 한 번 맛보고 감탄하더군!"
4.창투槍鬪
창끝처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 쏘아낸 기氣가 적을 꿰뚫는다.
권법과 각법으로 나뉘며 각법이 난이도가 높으나 위력도 그쪽이 더 높다.
5.검투劍鬪
검처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 손이나 발을 휘둘러 적을 베어가른다.
심검心劍과는 다른 영역이며 손발을 휘둘러 닿은 대상만이 베어진다.
6.성혈정聖血釘
성찬을 통해 성자聖子의 혈육을 먹었으니, 그 몸에 흐르는 것은 성자의 것과 다름이 없다.
그러니 자신의 손발의 피로 만든 이것은 주主의 손발을 꿰뚫은 3개의 못과 다름이 없으리라.
또한 그것은 본디 현세에 남은 악마惡魔를 퇴치하기 위한 수단이라, 사람에게 향하는 것은 엄격히 금하고 있다.
허나 관양건은, "즉, 사람의 도리를 잊은 극악무도한 놈에겐 얼마든지 꽂아도 된다는거다."라며 주먹과 함께 휘둘렀다.
7.성혈창聖血槍
주의 죽음을 확인한 창은 그 끝에 주의 피가 묻었으며, 그것은 성유물로써 다뤄진다.
성혈창은 성혈정의 원리를 이용해 그것을 재현하는 무공이며, 그 위세는 신마저 죽인다는 살기로 가득하다.
이것을 펼친 것은 성혈교에서 파천破天뿐이었으며, 그것도 그의 생애 최후의 전투에서였다.
"오냐, 좋다. 네놈들이 그렇게 「안정」을 바란다면─나 또한 그에 어울려주마!!!"
8.농사법農事法
나고 자라며 익힌 농사의 기술. 씨를 뿌리고 싹을 틔워 여문것을 거두는 것.
모든 것이 시작하기 전까지 써왔고, 모든 것이 끝나고 나면 다시 쓰일 것이다.
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【재산財産】
1.성경聖經
성혈교의 근간이 되는 가르침을 담은 서적. 관양건의 스승이 넘겨주었다.
넘겨받은 그날부터 관양건은 이것을 매일같이 읽었으며, 사투의 나날이 이어지는 와중에도 읽었다.
끝내 그 묘리를 완전히 이해하진 못했으나, 그 가르침을 타인에게 배풀 정도까지는 이해할 수 있었다.
2.십자가十字架
성혈교의 상징. 성혈교에 들어가면 누구나 지급받는 목재 십자가다.
교주인 그 또한 "주 앞에선 나나 너희나 모두 평등하다"며 신도와 동일한 십자가를 가지고 있다.
3.낡은 농기구
오랫동안 쓰이지 않아 먼지가 쌓인 농기구.
언젠간 그것을 다시 쓸 날이 오기를 바라며, 그는 나아갔다.
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【인연因緣】
0.「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
천하를 누비며 썩어가는 관과 타락해가던 무림을 지켜보았다.
그리고 그런 이들에게마저 자비를 말하던 그녀를, 그는 결코 잊지 않으리라.
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크아악 브금 못정하겠어(데굴데굴)
285 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:09:45
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>>192 확인해보죠 .dice 1 2. = 1 (1. 마르코만치의 광인이었네？ / 2. 미친 놈 취급하며 경청해줬다)
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286 키리탄포◆spymsq0zik (5jvNXtxgdw)
2024-06-12 (水) 01:09:59
황금말박이 브금은 '칭기즈 칸을 찬양하며'라는 제목의 전통 몽골 스타일 곡이다
287 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:10:41
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>>285 어라…？ 잠깐만… 설마 마르코 폴로 .dice 0 100. = 59만큼의 인기를 가지고 있었던 거냐
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288 키리탄포◆spymsq0zik (5jvNXtxgdw)
2024-06-12 (水) 01:11:11
뭐여 나무위키 항목도 있었넼ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
290 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:11:24
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>>287 휴(휴) 다행이다．실제 역사와 차이 없었구나．>>285라길레 완전히 바뀐 줄 알았네ㅋㅋ
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291 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 01:12:07
이녀석은 무림에서 레볼루숑 시도한 기독교라서 굉장히 애매하다
292 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:12:50
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>1597047992>226이라고 하는데？ .dice 1 2. = 2 (1. 대 정 답！ / 2. 폴로햄은 좆이 아니다！！)
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294 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 01:13:06
원작 뱌쿠렌거에서 갖다쓰려 했더니 이미지와 영 안 맞아서
나도 다른거 찾고 있었지......?(?)
300 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:14:08
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>>292 무려 직접 발로 뛰어서 .dice 0 100. = 5 + .dice 1 25. = 19만큼 정보를 수집한 결과라고 합니다
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305 키리탄포◆spymsq0zik (5jvNXtxgdw)
2024-06-12 (水) 01:15:23
흐미 창법은 몇번 들어도 신기해
306 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:16:08
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>>300 ？(？) 완전 뭐 하나도 안 했는데 수집한 정보들로 완전 창작이라도 시도한 거임？？？
.dice 1 2. = 1 (1. 놀랍게도 몇몇 빼고는 전부 창작인데 잘 들어맞았다 / 2. 궁기한테 도움받았다)
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310 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 01:17:59
백연이에게 궁주자리 짬때리고 탈주한 할매가 말이지!
311 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:20:34
| ヽ ＼＿＿＿＿ |
| ｉ ､ |: : : : : : : : ｀ﾞ＜ |
／ ', } ﾘ.: : : : : : : : : : : :>､ |
イ: : : :.'､ .ヽ､ {: : : : : : : : : : :/=ﾐ､ｉ＼ ﾘ
'": : : : : : : :', i: : : : : : :,ｨ; : l＿ {: : :ヽ'
: : : : : : : : : :＼___ﾉ: : : : : / }/ヾ､刈 ｿ.: : :}＼. 선생님．흥분하지 말고 잘 들으십쇼．
: : : : : : : : イ /: : : : : :{ _ノ .|l ゝ'´{｀i: :/: ;､:ヽ
ゝ; : : ､;'ﾊ' /: : : : : : : } ﾘ ∨:ﾘ:.:{ ﾘ. 북해에서 맨몸으로 정보를 수집하는 짓은 미친 짓입니다．
＼ゞ'ﾘ" / : : : : : : : ﾉ ' _,イ:;ｲ:.:.:ゝ._,
. .＼＼ / /i: : : : : : 入__ ´ ＿ゝ｀￣´... 정보를 수집한 척 하고 창작하면 되는 겁니다！
＼＼ { :{ { : : : ､: : :彡 `､,‐'
..＼ ヽ､ l : : : : r ⌒´ ,イ.. 제 머리를 사용해서 꾸미면 되는 거라고요！
| : : : : !≧､＿ /.:ｉ
￣￣￣￣￣＼ゝ: : : :|: : : : : : : : ゝ､.,.,.,ノ
＼: : ::|: : : : : : : : ﾊ'￣´
※ 놀랍게도 몇몇 빼고는 전부 창작했는데 100% 들어맞았다는 놀라운 일이 일어난다
312 키리탄포◆spymsq0zik (5jvNXtxgdw)
2024-06-12 (水) 01:22:00
313 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 01:22:17
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＼'⌒ | | | ―
. ／ ＼ |／⌒＞''^ﾟ~￣￣~ﾟ^'' ., (_ノ⌒) )
／ ＼ ／ {／ ＿＿ ｀ ／／
. / / ＼{_ /／´ ＼ ￣＼ ＼ ｛_ﾉ
/ / ／ ／ ／ ＼ ノﾍ
. | / { ／ / / | ＼ Λ （ )
. | ∨ / / | ｜ ∨ |
. | ／ / / | | | ｢／|
. ∨ ＿,／ィ/ ｜ ｜| | Λ | | /｜
. ｜ ⌒ ｜ | 斗‐ ト| / / '^⌒ト | ,ノ|
| / | | |从 ｜ い / / __j_ |Λ / ／|
/ / | | Y'^て::うミ／}／ィ'て:::ﾊΥ∨ /
| / /|八 八 乂;ツ 乂;;ソﾉ / / (이거 빙궁의 무인도 쉽게 찾기 어려운 녀석인데, 잘도 찾으셨네요...)
／ //Λ ＼＿ ＼ j ノイ／
.. ／ / Λ |八Λ 丶 八_)
＿＿／ / / ｜ (]:::.、 ､ イ／:::::)
／ ／ ノ| (::::::::::＞ ＜|／:::::／
. ／ ／ | >:::::::::::| ｀Ｔ´ ｜:::::::::)
. ／/ ／ ／ ⌒¨¨( :::::::::::: | |:::::／
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／ / / .| V/ / ｀＼
／ ／ / | |/ / /
. ／ / .| | / / / |
@라는 기록도 있다던가(?)
314 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:23:11
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그러니까 >>222-231이 창작물(창작물 아님)을 보고 현지인들조차 감탄한 것이라는 사실……
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315 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:24:21
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>>312 아(아) 하긴．마르코 폴로라면 진짜 무작정 창작한 것보다는 이쪽으로 창작했을 수도
그런데 놀라운 건 >>312라고 해도 진짜 말이 안되는 것은 마찬가지라 실제 광인 안건 (확신)
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316 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 01:25:09
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)人 l: : : { ﾉノ//:l : : :l : : ヽ : : : : : : : : :
ヽ: : 人 ｀ ｰ'"￣/: :j: : : l : : : : ＼: : : : : : :
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ヽ: : : } :}ト __,,,x＜ / / :八 : : l: ＼ : : : :＿: : : :
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／ /::弋「Y^{ lヽ/ / / / /)メ､:::::::::::::::::::::
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＼ ∨:::::/j ﾊ l ﾞ、ヽヽ { ,o⌒ヽ ｝:::::::::::::::::::::
l:ヽ l:::::｛ l { l ｜ { 〉 い｛ ｝ノ:::::::::::::::::::::::
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"부디…… 기원하건데 죄 깊은 저를 용서해주시옵소서……."
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【이름： 성백련(成百蓮)】 ・ 【나이： 100】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 궁기】 ・ 【무공 여부： 有？】
【고향： 중화 서북부】 ・ 【경지： 계측불가】 ・ 【명성： 사도(使徒)】 ・ 【별호： 구원교조(救援敎祖), 사흉(四凶)】
【소속 문파： 구원교(救援敎)】 ・ 【테마곡： Anima[https://m.youtube.com/watch?v=FQs9cV0jycg] 】
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【배경背景】
궁기, 즉 고랫적부터 중화의 전해지는 사흉四凶의 일각.
선인과 선행을 질시하며 질투하고 악행을 장려하는 요괴.
먼 태곳적부터 흉포하게 살아왔다. 후회는 없고, 자신이 끌리는 대로의 삶을 구가했다.
선을 비웃고 악을 행하며 극악의 업을 쌓아놓고도 여전히 삶의 기쁨을 누렸었다
자칭 선인, 무인, 퇴마사들은 자신을 막지 못한다.
먼 옛적부터 그래왔으니 미래영겁 그렇게 될 것이다.
─굳게 가지고 있던 그 믿음이 깨진 것은, 어느 날 일어난 대정벌이었다.
중화 전체의 요수 중 9할 9푼을 쓸어버린 그 폭풍은, 천년만년의 권세를 누릴 줄로만 알았던 축생 역시
비참하고 무참하며, 또 압도적으로 쓰러뜨렸다. 그녀가 할 수 있던것은 목숨만을 부지해서 도주하는 것이었다.
하지만, 궁기의 기분을 기이하게 만든 것은 자신의 비참한 처지가 아니라 자신을 이 꼴로 만든 작자였다.
그는 그녀가 질투하던 선도 아니고, 그녀가 좋아하던 악도 아니었다.
그는 선악의 구분따위 존재하지 않는- 한낱 「정복자」였기 때문이다.
선이라면 불쾌하게 느껴지더라도 받아들였다.
악이라면 유쾌하게 느껴짐으로써 받아들였다.
그렇지만 그 자는 선도 악도 아니었기에, 그것이 궁기의 세계를 깨부쉈다. 의문을 새겼다.
궁기가 이제껏 알던 지식과 경험으로는 도저히 해결할 수 없는 거대한 균열을 남겼다.
그렇기에 궁기는 날아올랐다. 서쪽으로, 저 먼 서역으로. 불법의 기원이 되는 곳에서부터 지식을 얻고자 하였다.
날고, 또 날아서 의문을 풀고 싶었다. 어떻게든 답을 얻고자 하였다.
그리고, 죽기 일보 직전의 피로로 인해 길을 그만 잘못 들어버린 궁기는, 서역보다 더 먼 곳에 도달했다.
불법도 미치지 않는, 십자의 가르침을 따르는 세계로 내려앉았다.
그 곳에서 수많은 만남과, 수많은 가르침, 수많은 교훈을 겪고 제 고향으로 돌아왔을 적에
사흉의 궁기는 속죄를 바라는 구원교도 성백련이 되어있었다.
씻어내자, 거세고 억센 업보를. 뉘우치자, 이제껏까지 자행했던 죄를.
그것이 천주께서 정복자를 통해 나를 죽이지 않은 이유이리라.
그렇게 생각하여 그저, 이웃에게 자비만을 베풀려고 했던 것이
참괴의 심정으로 경건히, 한적한 곳에서 죄를 뉘우치려고 했던 것이
이토록 큰 교단으로 화한 것은, 그녀로써도 예상밖의 일이었지만
이 또한 천주의 뜻이라고 생각하며 기꺼이 받아들였다.
이따끔 올라오는 식인충동과, 악성과, 불쾌감을 시련으로 삼아서.
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【기술技術】
1. 시성증명諡聖證名
과거에 쌓아올린 것은, 정복자에 의해 산산히 조각나 사라졌다
현재에 다다라면, 이웃을 돕기에는 주먹보다 쌀이 더 효과적이란걸 알았다
미래에 이르러서는, 가르침을 늘어놓느냐 혀만 발달하였다
일신의 무력, 경지는 무로 돌아갔으나 그것과 신앙의 깊이는 관계가 없다
이웃과, 친인과, 원수를 사랑하는 데에 날카로운 발톱과 이빨은 필요 없었다
제 여력이 부족할 때는, 타인의 힘을 빌려 협력해 이루면 되었다
그렇기에 이는 최후에 다다라야 의미가 있는 기술.
성백련의 생전에는 보지 못하고, 죽은 이후에야 발현될 기적
즉슨, 만인을 사랑하시는 천주께서 내리는 최후의 자비일지어다
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【재산財産】
1. 구원교전救援敎傳
먼 옛적 서역에서 들여온 낡은 서책의 중역본
완전한 번역에는 수없이 긴 시간을 들였으며
원본은 낡아 너덜너덜해진 채로 그 품속에 간직하고 있다
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【인연因緣】
1. 구원교
친애하는 이웃들. 그저 옆에서 한손 보탤 수 있기를 꿈꾸었는데 교조로 모셔졌다.
그렇지만, 이 또한 「주님의 뜻」이므로 기꺼이 받아들여야지. 바라는 것이라면……
"이들 역시 기꺼이 이들의 이웃을 사랑하기를."
2. 백련교
이 백련百蓮은 그 백련白蓮이 아니다. 잘 알겠지？
직접적인 관계는 없지만 교리상 통하는 부분은 있다.
덕분에 여러모로, 이러쿵저러쿵해도 많이 엮였다.
3. 마르코 폴로
제물을 받아달라며 물과 식량을 입에 쑤셔박고 춤추던 꼴은 잊을 수 없다.
서역으로 갈 수 있게 해준 은인과 두 말할 것 없는 미친놈을 서로 합쳐서 반으로 가른듯한 사감
그럼에도, 내가 친애하는 벗이고 또한 좋은 이웃이다.
4. 우두마두귀장牛頭馬頭鬼將
여전히 무섭다. 참회할 계기를 준 건 감사하지만 그래도 무섭다.
5. 홍무제洪武帝
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(검게 그어져서 알아볼 수 없다)
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갱신판본
내 음악적 거시기론 이게 제일 잘 맞는다고 본ㄷ(ry)
317 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:26:06
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>>313이 진짜 찾은 게 아니라 창작한 것이라고는 절 대 로 말 못 해wwwwwwwwwwwwwwwwww
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318 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 01:26:14
역시 미친짓이 아닐까?(?)
321 키리탄포◆spymsq0zik (5jvNXtxgdw)
2024-06-12 (水) 01:28:22
석화되다시피 한 뼈나 거북이 딱지같은건데 사실상 공룡 화석도 많지
325 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 01:29:40
용과 이무기가 들끓던 파충류들의 낙원이었던거야......(?)
329 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:30:32
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"부디…… 기원하건데 죄 깊은 저를 용서해주시옵소서……."
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【이름： 성백련(成百蓮)】 ・ 【나이： 100】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 궁기】 ・ 【무공 여부： 有？】
【고향： 중화 서북부】 ・ 【경지： 계측불가】 ・ 【명성： 사도(使徒)】 ・ 【별호： 구원교조(救援敎祖), 사흉(四凶)】
【소속 문파： 구원교(救援敎)】 ・ 【테마곡： [Anima] ・ https://youtu.be/FQs9cV0jycg】
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【배경背景】
궁기, 즉 고랫적부터 중화의 전해지는 사흉四凶의 일각.
선인과 선행을 질시하며 질투하고 악행을 장려하는 요괴.
먼 태곳적부터 흉포하게 살아왔다. 후회는 없고, 자신이 끌리는 대로의 삶을 구가했다.
선을 비웃고 악을 행하며 극악의 업을 쌓아놓고도 여전히 삶의 기쁨을 누렸었다
자칭 선인, 무인, 퇴마사들은 자신을 막지 못한다.
먼 옛적부터 그래왔으니 미래영겁 그렇게 될 것이다.
─굳게 가지고 있던 그 믿음이 깨진 것은, 어느 날 일어난 대정벌이었다.
중화 전체의 요수 중 9할 9푼을 쓸어버린 그 폭풍은, 천년만년의 권세를 누릴 줄로만 알았던 축생 역시
비참하고 무참하며, 또 압도적으로 쓰러뜨렸다. 그녀가 할 수 있던것은 목숨만을 부지해서 도주하는 것이었다.
하지만, 궁기의 기분을 기이하게 만든 것은 자신의 비참한 처지가 아니라 자신을 이 꼴로 만든 작자였다.
그는 그녀가 질투하던 선도 아니고, 그녀가 좋아하던 악도 아니었다.
그는 선악의 구분따위 존재하지 않는- 한낱 「정복자」였기 때문이다.
선이라면 불쾌하게 느껴지더라도 받아들였다.
악이라면 유쾌하게 느껴짐으로써 받아들였다.
그렇지만 그 자는 선도 악도 아니었기에, 그것이 궁기의 세계를 깨부쉈다. 의문을 새겼다.
궁기가 이제껏 알던 지식과 경험으로는 도저히 해결할 수 없는 거대한 균열을 남겼다.
그렇기에 궁기는 날아올랐다. 서쪽으로, 저 먼 서역으로. 불법의 기원이 되는 곳에서부터 지식을 얻고자 하였다.
날고, 또 날아서 의문을 풀고 싶었다. 어떻게든 답을 얻고자 하였다.
그리고, 죽기 일보 직전의 피로로 인해 길을 그만 잘못 들어버린 궁기는, 서역보다 더 먼 곳에 도달했다.
불법도 미치지 않는, 십자의 가르침을 따르는 세계로 내려앉았다.
그 곳에서 수많은 만남과, 수많은 가르침, 수많은 교훈을 겪고 제 고향으로 돌아왔을 적에
사흉의 궁기는 속죄를 바라는 구원교도 성백련이 되어있었다.
씻어내자, 거세고 억센 업보를. 뉘우치자, 이제껏까지 자행했던 죄를.
그것이 천주께서 정복자를 통해 나를 죽이지 않은 이유이리라.
그렇게 생각하여 그저, 이웃에게 자비만을 베풀려고 했던 것이
참괴의 심정으로 경건히, 한적한 곳에서 죄를 뉘우치려고 했던 것이
이토록 큰 교단으로 화한 것은, 그녀로써도 예상밖의 일이었지만
이 또한 천주의 뜻이라고 생각하며 기꺼이 받아들였다.
이따끔 올라오는 식인충동과, 악성과, 불쾌감을 시련으로 삼아서
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【기술技術】
1. 시성증명諡聖證名
과거에 쌓아올린 것은, 정복자에 의해 산산히 조각나 사라졌다
현재에 다다라면, 이웃을 돕기에는 주먹보다 쌀이 더 효과적이란걸 알았다
미래에 이르러서는, 가르침을 늘어놓느냐 혀만 발달하였다
일신의 무력, 경지는 무로 돌아갔으나 그것과 신앙의 깊이는 관계가 없다
이웃과, 친인과, 원수를 사랑하는 데에 날카로운 발톱과 이빨은 필요 없었다
제 여력이 부족할 때는, 타인의 힘을 빌려 협력해 이루면 되었다
그렇기에 이는 최후에 다다라야 의미가 있는 기술.
성백련의 생전에는 보지 못하고, 죽은 이후에야 발현될 기적
즉슨, 만인을 사랑하시는 천주께서 내리는 최후의 자비일지어다
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【재산財産】
1. 구원교전救援敎傳
먼 옛적 서역에서 들여온 낡은 서책의 중역본
완전한 번역에는 수없이 긴 시간을 들였으며
원본은 낡아 너덜너덜해진 채로 그 품속에 간직하고 있다
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【인연因緣】
1. 구원교
친애하는 이웃들. 그저 옆에서 한손 보탤 수 있기를 꿈꾸었는데 교조로 모셔졌다.
그렇지만, 이 또한 「주님의 뜻」이므로 기꺼이 받아들여야지. 바라는 것이라면……
"이들 역시 기꺼이 이들의 이웃을 사랑하기를."
2. 백련교
이 백련百蓮은 그 백련白蓮이 아니다. 잘 알겠지？
직접적인 관계는 없지만 교리상 통하는 부분은 있다.
덕분에 여러모로, 이러쿵저러쿵해도 많이 엮였다.
3. 마르코 폴로
제물을 받아달라며 물과 식량을 입에 쑤셔박고 춤추던 꼴은 잊을 수 없다.
서역으로 갈 수 있게 해준 은인과 두 말할 것 없는 미친놈을 서로 합쳐서 반으로 가른듯한 사감
그럼에도── 내가 친애하는 벗이고 또한 좋은 이웃이다.
4. 우두마두귀장牛頭馬頭鬼將
여전히 무섭다. 참회할 계기를 준 건 감사하지만 그래도 무섭다.
5. 홍무제朱元璋
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(검게 그어져서 알아볼 수 없다)
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330 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:32:35
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>>317 >>318 >>319 ㄹㅇㅋㅋ(ㄹㅇㅋㅋ)──어？ ──잠깐만 진짜로？
.dice 1 2. = 2 (1. 마르코 폴로 자신도 몰랐던 재능이다 / 2. 까진 아니다)
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331 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:33:30
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>>330 까진 아니라는 느낌！ >>309는？ .dice 1 2. = 2 (1. ㅇYes / 2. ㄴNo 인간의 힘이다)
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332 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:34:32
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>>331 인간의 힘으로 >>300-317을 했다라…… 광이이이이이이이이이이이이이이인！！！！！
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334 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 01:35:25
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:／:.:.:＞ " 八. ヾ ',|. . . . . . . . . . > ､:.:.:.:.ヾ:.:.)
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､ . . . . .从./ '√ . . . / } ,.ﾔ o' ; {!. . } !｀ヾ
. ｀ヽ ,. . iV´ {′ .丿 . . . / _ ,..ノ"}/' :.V/. } / 乂 당연한 일이지 않습니까？
.＼ }/!从{ .／ /. . . .,¨´ ﾉ :.V/./. . . `ｰ-,-
＼..＼"/ ,丶´. . /. . . .{ :././＼. ｰ- - ´ 저 못 믿으시는 겁니까？
＼＼...＼ ノ_／. . ｲ . . ＼.`ｰ-,‐ _, {./ ゝ ｀¨¨´
.ニ＼＼...＼¨´/. .／ ﾉ. . . . .ヾ¨´ ｰ- ､_j ´ 저만 믿으시고 이 서적을 보시지요.
ニニ ＼＼....`.{. / /. . . . . . ＼ _ .ﾉ
ニニニ=＼＼..V/＼{. . . . . . . . ≧=- , ´
_｣L∟ニニ∟L｣_｀.....ゝ. . . . V/. . ｀ヽ. / {
: : : : : : : : : : : : : : : :｀~"''～ ,, . V/. }ヽ}ｰ ′.V/
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :≧s｡ }. . . . .＼ ノ
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ≧s｡. . __ ｀¨¨´/
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :≧s｡ ｀¨¨´
사이비같지만 진짜ㅇ(ry)
335 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:36:56
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>>284 >>291 기독교니까 기독교의 테마곡을 사용해도 괜찮지 않을까요？？？(발상의 전환)
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337 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:38:18
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>>333 맞아(맞아)．깜빡하고 있었다…！ 확인 좀 해볼까？ 근데 OFF본이 없어서……는 아니다
메모장에 있는 색깔이랑 같은 색깥 같으니까 직접 추가해서 넣으면 괜찮겠구만．확인하고 옴！
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340 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:40:34
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잘 생각해보십쇼 선생．아래의 내용만 읽으면 그야말로 성전이라고 봐도 위화감이 없습니다！
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"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
─그러니까 그는 그것을 행하였다. 그러나 그 방법은 오롯이 「그가 정한 길」이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고 또 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
허나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 파천破天이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든 것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래…"
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나！！！"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
341 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 01:43:12
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>>156-157이 완성본인 것이지？ 완성본이라면 완성본이라고 말해줘！ 이쪽이 알기가 쉬워！
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345 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 01:45:13
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"열심히 일하고, 열심히 공부하고, 열심히 놀고, 열심히 먹고, 푹 쉬는 것. 그것이 내가 추구하는 생生이다."
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【이름： 관양건關陽建】 ・ 【나이： 69】 ・ 【성별： 남성】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 강서江西】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인(僞)】 ・ 【별호： 파천破天 ・ 혈교주血敎主 ・ 성혈교주聖血敎主】
【소속 문파： 성혈교聖血敎】 ・ 【테마곡： [최후의 성전] https://youtu.be/-_lz6yvAOAw?si=77q6MIjq7ikbK31S】
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【배경背景】
"아니, 그리도 악독한 분이셨습니까? 혈교血敎는 민초의 고혈을 빨고 인간의 고기를 씹는 악독한 이들이잖습니까?"
청년의 말에 노인이 혀를 찼다.
"허! 정녕 악독했다면 그는 여태까지 이름이 전해지지 않았을 것이다. 그렇게 해서는 아무런 뜻도 이루지 못하는 것이 성혈교星血敎다."
"풍문으로 퍼졌듯 사람의 피를 마시며 그 고기를 먹는 것은 성혈교의 근간이 아니다. 애초에 그들이 먹는 피와 고기는 하늘에서 내려온 이의 것이니까."
"허나 그들이 이끈 혈교를 중심으로 뭉친 사파邪派가 명明천하의 백성을 현혹하고 관과 무림을 혼란하게 하였음을 모르는 이는 없습니다."
이해하지 못하겠다는 듯 고개를 갸웃거리는 청년의 머리를 딱소리나게 치고, 괭이질을 이어가며 노인은 말을 이었다.
"바람처럼 자유롭고 무지개처럼 신비로운 것이 바로 사邪이니라. 그를 따라 움직이는 이들이 사파인게야."
"바람은 나무와 산에 부딪히고 무지개는 덧없이 사라지는 것입니다. 그 끝이 멸문이었는데 그들이 후회하지 않을리가 있겠습니까?"
청년의 말에, 노인의 괭이가 멈췄다. 청년을 돌아본 노인은, 그를 지긋이 바라보다 입을 열었다.
"자기 좋을대로 살고 싶은 것이 사람의 근본이잖느냐? 그것을 후회할 인물이라면 애초에 사파에 발을 들이지 않는다."
"그것을 어떻게 장담하십니까?"
괭이질을 이어가며 노인은 당연하다는듯이 답했다.
"내가 그러하였으니까."
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강서江西사람인 양건陽建은 천하를 유랑하며 많은 이들을 보았다.
일신의 무를 갈고 닦으며 자신의 뜻을 떨치는 이들.
가문을 이끌어 선조의 뜻을 이어 이름을 남긴 이들.
관과 무림의 이름을 업고 민초의 고혈을 빨던 이들.
타락하고 썩은 것을 벌할 길을 그에게 보여준 이를.
"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
그러니 그는 그것을 행하였다. 허나 그 방법은 오롯이 그가 정한 길이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고 또 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
허나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 파천破天이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래..."
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나!!!"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
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【기술技術】
1.자유혼自由魂
관양건關陽建은 무언가에 연연하는 것을 좋아하지 않는다.
관습, 전통, 질서 등 마음에 들지 않는다면 거리낌없이 무시하는 인간이다.
허나 그것이 무조건적으로 거부한다는 것은 아니며, 그가 필요하거나 바라는 것이라면 얼마든지 따른다.
그렇기에 그는 주主의 가르침을 따르고, 스승의 가르침을 행하며, 관의 질서에 반기를 들었다.
"무엇을 하건 내가 고른 것을 행한다, 그리고 그것에 열중한다. 그것이 삶이라는 것을 나는 확신한다."
2.성련선聖聯宣
성령聖靈의 이름으로 선善을 이어가는 것. 그것은 자비를 가지고 그것을 배푸는 것.
관양건이 스승에게 전수받은 마음가짐이자, 그가 나아갈 방향을 제시하는 등불이 되었다.
"그 날, 비로소 내게 광명光明이 들었다."
3.성찬聖餐
주가 빵과 포도주를 들어 기도한 후 이것이 자신의 피와 살이라 말하면서 제자들에게 나눠준 일화에서 따온 예배禮拜.
본디 대규모로 이루어지는 것이 마땅한 예배이나, 그것이 불가능한 것이 현실이라 약식으로 진행한다.
성혈교聖血敎에 들어가기 위한 절차 중 하나이며, 성혈교가 혈교血敎라 불리게 된 이유기도 하다.
정작 먹는 것은 인간의 혈육이 아닌 관양건이 직접 수확한 쌀로 빚은 떡과 서역에서 들여온 포도주葡萄酒다.
"다들 처음엔 피라고 생각하고 떨다가 한 번 맛보고 감탄하더군!"
4.창투槍鬪
창끝처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 쏘아낸 기氣가 적을 꿰뚫는다.
권법과 각법으로 나뉘며 각법이 난이도가 높으나 위력도 그쪽이 더 높다.
5.검투劍鬪
검처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 손이나 발을 휘둘러 적을 베어가른다.
심검心劍과는 다른 영역이며 손발을 휘둘러 닿은 대상만이 베어진다.
6.성혈정聖血釘
성찬을 통해 성자聖子의 혈육을 먹었으니, 그 몸에 흐르는 것은 성자의 것과 다름이 없다.
그러니 자신의 손발의 피로 만든 이것은 주主의 손발을 꿰뚫은 3개의 못과 다름이 없으리라.
또한 그것은 본디 현세에 남은 악마惡魔를 퇴치하기 위한 수단이라, 사람에게 향하는 것은 엄격히 금하고 있다.
허나 관양건은, "즉, 사람의 도리를 잊은 극악무도한 놈에겐 얼마든지 꽂아도 된다는거다."라며 주먹과 함께 휘둘렀다.
7.성혈창聖血槍
주의 죽음을 확인한 창은 그 끝에 주의 피가 묻었으며, 그것은 성유물로써 다뤄진다.
성혈창은 성혈정의 원리를 이용해 그것을 재현하는 무공이며, 그 위세는 신마저 죽인다는 살기로 가득하다.
이것을 펼친 것은 성혈교에서 파천破天뿐이었으며, 그것도 그의 생애 최후의 전투에서였다.
"오냐, 좋다. 네놈들이 그렇게 「안정」을 바란다면─나 또한 그에 어울려주마!!!"
8.농사법農事法
나고 자라며 익힌 농사의 기술. 씨를 뿌리고 싹을 틔워 여문것을 거두는 것.
모든 것이 시작하기 전까지 써왔고, 모든 것이 끝나고 나면 다시 쓰일 것이다.
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【재산財産】
1.성경聖經
성혈교의 근간이 되는 가르침을 담은 서적. 관양건의 스승이 넘겨주었다.
넘겨받은 그날부터 관양건은 이것을 매일같이 읽었으며, 사투의 나날이 이어지는 와중에도 읽었다.
끝내 그 묘리를 완전히 이해하진 못했으나, 그 가르침을 타인에게 배풀 정도까지는 이해할 수 있었다.
2.십자가十字架
성혈교의 상징. 성혈교에 들어가면 누구나 지급받는 목재 십자가다.
교주인 그 또한 "주 앞에선 나나 너희나 모두 평등하다"며 신도와 동일한 십자가를 가지고 있다.
3.낡은 농기구
오랫동안 쓰이지 않아 먼지가 쌓인 농기구.
언젠간 그것을 다시 쓸 날이 오기를 바라며, 그는 나아갔다.
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【인연因緣】
0.「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
천하를 누비며 썩어가는 관과 타락해가던 무림을 지켜보았다.
그리고 그런 이들에게마저 자비를 말하던 그녀를, 그는 결코 잊지 않으리라.
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353 RasKLV◆5e7NtERJSI (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 01:51:33
이런 거 보고 살면(ry
355 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 01:57:58
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"열심히 일하고, 열심히 공부하고, 열심히 놀고, 열심히 먹고, 푹 쉬는 것. 그것이 내가 추구하는 생生이다."
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【이름： 관양건關陽建】 ・ 【나이： 69】 ・ 【성별： 남성】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 강서江西】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인(僞)】 ・ 【별호： 파천破天 ・ 혈교주血敎主 ・ 성혈교주聖血敎主】
【소속 문파： 성혈교聖血敎】 ・ 【테마곡： [최후의 성전] https://youtu.be/-_lz6yvAOAw?si=77q6MIjq7ikbK31S】
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【배경背景】
"아니, 그리도 악독한 분이셨습니까? 혈교血敎는 민초의 고혈을 빨고 인간의 고기를 씹는 악독한 이들이잖습니까?"
청년의 말에 노인이 혀를 찼다.
"허! 정녕 악독했다면 그는 여태까지 이름이 전해지지 않았을 것이다. 그렇게 해서는 아무런 뜻도 이루지 못하는 것이 성혈교聖血敎다."
"풍문으로 퍼졌듯 사람의 피를 마시며 그 고기를 먹는 것은 성혈교의 근간이 아니다. 애초에 그들이 먹는 피와 고기는 하늘에서 내려온 이의 것이니까."
"허나 그들이 이끈 혈교를 중심으로 뭉친 사파邪派가 명明천하의 백성을 현혹하고 관과 무림을 혼란하게 하였음을 모르는 이는 없습니다."
이해하지 못하겠다는 듯 고개를 갸웃거리는 청년의 머리를 딱소리나게 치고, 괭이질을 이어가며 노인은 말을 이었다.
"바람처럼 자유롭고 무지개처럼 신비로운 것이 바로 사邪이니라. 그를 따라 움직이는 이들이 사파인게야."
"바람은 나무와 산에 부딪히고 무지개는 덧없이 사라지는 것입니다. 그 끝이 멸문이었는데 그들이 후회하지 않을리가 있겠습니까?"
청년의 말에, 노인의 괭이가 멈췄다. 청년을 돌아본 노인은, 그를 지긋이 바라보다 입을 열었다.
"자기 좋을대로 살고 싶은 것이 사람의 근본이잖느냐? 그것을 후회할 인물이라면 애초에 사파에 발을 들이지 않는다."
"그것을 어떻게 장담하십니까?"
괭이질을 이어가며 노인은 당연하다는듯이 답했다.
"내가 그러하였으니까."
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강서江西사람인 양건陽建은 천하를 유랑하며 많은 이들을 보았다.
일신의 무를 갈고 닦으며 자신의 뜻을 떨치는 이들.
가문을 이끌어 선조의 뜻을 이어 이름을 남긴 이들.
관과 무림의 이름을 업고 민초의 고혈을 빨던 이들.
타락하고 썩은 것을 벌할 길을 그에게 보여준 이를.
"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
그러니 그는 그것을 행하였다. 허나 그 방법은 오롯이 그가 정한 길이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고 또 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
허나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 파천破天이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래..."
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나!!!"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
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【기술技術】
1.자유혼自由魂
관양건關陽建은 무언가에 연연하는 것을 좋아하지 않는다.
관습, 전통, 질서 등 마음에 들지 않는다면 거리낌없이 무시하는 인간이다.
허나 그것이 무조건적으로 거부한다는 것은 아니며, 그가 필요하거나 바라는 것이라면 얼마든지 따른다.
그렇기에 그는 주主의 가르침을 따르고, 스승의 가르침을 행하며, 관의 질서에 반기를 들었다.
"무엇을 하건 내가 고른 것을 행한다, 그리고 그것에 열중한다. 그것이 삶이라는 것을 나는 확신한다."
2.성련선聖聯宣
성령聖靈의 이름으로 선善을 이어가는 것. 그것은 자비를 가지고 그것을 배푸는 것.
관양건이 스승에게 전수받은 마음가짐이자, 그가 나아갈 방향을 제시하는 등불이 되었다.
"그 날, 비로소 내게 광명光明이 들었다."
3.성찬聖餐
주가 빵과 포도주를 들어 기도한 후 이것이 자신의 피와 살이라 말하면서 제자들에게 나눠준 일화에서 따온 예배禮拜.
본디 대규모로 이루어지는 것이 마땅한 예배이나, 그것이 불가능한 것이 현실이라 약식으로 진행한다.
성혈교聖血敎에 들어가기 위한 절차 중 하나이며, 성혈교가 혈교血敎라 불리게 된 이유기도 하다.
정작 먹는 것은 인간의 혈육이 아닌 관양건이 직접 수확한 쌀로 빚은 떡과 서역에서 들여온 포도주葡萄酒다.
"다들 처음엔 피라고 생각하고 떨다가 한 번 맛보고 감탄하더군!"
4.창투槍鬪
창끝처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 쏘아낸 기氣가 적을 꿰뚫는다.
권법과 각법으로 나뉘며, 각법이 난이도가 높으나 위력도 그쪽이 더 높다.
비슷한 원리인 관광貫光과 비교하면, 관광이 더 범용汎用하다.
5.검투劍鬪
검처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 손이나 발을 휘둘러 적을 베어가른다.
본디 심검心劍과는 다른 영역이며 손발을 휘둘러 닿은 대상만이 베어진다.
허나 그는 손발을 휘둘러 검기劍氣가 쏘아지는 경지에 닿았다.
6.성혈정聖血釘
성찬을 통해 성자聖子의 혈육을 먹었으니, 그 몸에 흐르는 것은 성자의 것과 다름이 없다.
그러니 자신의 손발의 피로 만든 이것은 주主의 손발을 꿰뚫은 3개의 못과 다름이 없으리라.
또한 그것은 본디 현세에 남은 악마惡魔를 퇴치하기 위한 수단이라, 사람에게 향하는 것은 엄격히 금하고 있다.
허나 관양건은, "즉, 사람의 도리를 잊은 극악무도한 놈에겐 얼마든지 꽂아도 된다는거다."라며 주먹과 함께 휘둘렀다.
7.성혈창聖血槍
주의 죽음을 확인한 창은 그 끝에 주의 피가 묻었으며, 그것은 성유물로써 다뤄진다.
성혈창은 성혈정의 원리를 이용해 그것을 재현하는 무공이며, 그 위세는 신마저 죽인다는 살기로 가득하다.
이것을 펼친 것은 성혈교에서 파천破天뿐이었으며, 그것도 그의 생애 최후의 전투에서였다.
"오냐, 좋다. 네놈들이 그렇게 「안정」을 바란다면─나 또한 그에 어울려주마!!!"
8.농사법農事法
나고 자라며 익힌 농사의 기술. 씨를 뿌리고 싹을 틔워 여문것을 거두는 것.
모든 것이 시작하기 전까지 써왔고, 모든 것이 끝나고 나면 다시 쓰일 것이다.
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【재산財産】
1.성경聖經
성혈교의 근간이 되는 가르침을 담은 서적. 관양건의 스승이 넘겨주었다.
넘겨받은 그날부터 관양건은 이것을 매일같이 읽었으며, 사투의 나날이 이어지는 와중에도 읽었다.
끝내 그 묘리를 완전히 이해하진 못했으나, 그 가르침을 타인에게 배풀 정도까지는 이해할 수 있었다.
2.십자가十字架
성혈교의 상징. 성혈교에 들어가면 누구나 지급받는 목재 십자가다.
교주인 그 또한 "주 앞에선 나나 너희나 모두 평등하다"며 신도와 동일한 십자가를 가지고 있다.
3.낡은 농기구
오랫동안 쓰이지 않아 먼지가 쌓인 농기구.
언젠간 그것을 다시 쓸 날이 오기를 바라며, 그는 나아갔다.
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【인연因緣】
0.「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
천하를 누비며 썩어가는 관과 타락해가던 무림을 지켜보았다.
그리고 그런 이들에게마저 자비를 말하던 그녀를, 그는 결코 잊지 않으리라.
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쬐끔수-정
이 양반도 인연란이 늘어나겠지(반쯤확신)
357 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 02:02:15
백련 : 스승
백연 : 어쨌건 사람의 싸움이다보니 혈교동란에서는 발을 뺐다
달리 있을까요(슥
361 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 02:42:26
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"충무忠武라…… 내게 붙이기에는 너무 거창한 호칭이야．"
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【이름： 악비(岳飛)】 ・ 【나이： 38】 ・ 【성별： 남성(男)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】
【고향： 상주(相州) 탕음현(湯陰縣)】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호： 충무공(忠武公)】
【소속 문파： 산동악가山東岳家】 ・ 【테마곡： Unforgiven ・ https://youtu.be/jfgKdOlO_E4】
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【배경背景】
아직 송나라의 세력이 화북 전역에 미칠 때，한 어린아이가 상주 탕음현 땅에서 태어났다．
마침 그 때 지붕 위에 큰 새가 앉으니 어린아의의 부모는 이름을 비飛 자를 붕거鵬擧라고 지었다．
태어난 직후 황화가 범람하여 고향이 초토화되었기에 그의 어머니가 그를 안고，
홀로 커다란 바구니에 올라타 살아나왔다는 이야기는 유명하지만 그는 답해주지 않았다．
그러나 고향을 잃었음에도 그 본성을 어쩌지는 못하는 것인지，
어려서부터 장대하고 용력에 대적할 자가 화북 전체를 찾아봐도 볼 수 없었다．
그렇기에 이름난 고수 진광陳廣을 검과 창의 스승으로 삼았고，
주동周同이라는 명궁으로부터 활을 배워 삼백리에서도 활을 쏘는 실력을 갖추고，
학문적 성취도 뛰어나 병법과 사서와 성인의 저작을 많이 읽었다고 한다．
그리고 태어나 １９살이 되는 해，대송의 의용병으로 입대하여 개봉의 수비군으로 근무하였다．
그 후 남송의 대신이자 군사가였던 종택이 악비岳飛를 장군으로 발탁함으로써 출세하였으나─
『정강의 변』이 일어나면서 송나라 조정이 남쪽으로 피난하자 전선에 '큰 어려움'이 닥쳤다．
그럼에도 무한武漢과 양양襄陽을 중심으로 금나라군에 맞서 싸웠으나 중과부적으로 후퇴─
송 고종과 함께 남쪽으로 피신한 악비는 정원장군靖遠將軍，1134년 청원군절도사淸遠軍節度使，
1136년 선무부사宣撫副使，１137년에는 선무사宣撫使로 임명돼 장강과 회하 사이의 일부를 수복했다．
곧이어 북벌을 강하게 주장해 조정 내 주화파들과 여러 차례를 부딪히면서 북벌을 감행하고，
마침내 화북의 회복이 코앞이었으나 주화파 재상인 진회秦檜가 군권을 회수해 물거품으로 만들었다．
이걸로 진희에게 마음이 기울어져 있었던 천자에게 미움을 사면서 「처형식」이 결정되었다．
이때 악비의 전우인 한세충이 “악비의 죄상이 무엇입니까？” 라며 따지자
진회는 “아마 있을지도 모르오莫須有．” 라는 애매모호하기 짝이없는 대답을 했고，
한세충은 “고작 세 글자로 천하가 납득하겠소이까？！”라며 한탄했다 한다．
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악비가 군권을 모두 빼앗긴 후의 어느 날，
진회가 간곡히 청해 악비를 자신의 집으로 불렀다．
「…악 장군，내가 오늘 그대가 극비에 이리로 오길 간곡히 청한 것은 이유가 있소．」
진희가 악비를 바라보면서 말한 것은 간신이 살기 위해 말하는 것과는 거리가 멀었다．
「말해보시오．그게 무엇인지 들어보고 스스로 간신을 처단하고 죽을지 정할 테니．」
대송에서 제일 가는 고수였기에 이 정도야 쉽게 알 수 있었으므로 말해보라고 하였다．
「…장군의 능력이 닿는 곳까지 가서는 아니되오．」
「…어째서？」 그는 진희를 바라보며 어째서 하면 안되는 것인지를 물었다．
「………그것이 『천하의 의지』이기 때문이오．」
갑작스럽게 진희가 괴력난신을 논하자 악비조차 놀라지 않을 수 없었다．
「천하의 의지라고？」 말에는 경계심이 서려있었지
「…어떤 이들은 운명이라고 부르는 것이기도 하다네．」
「천하의 의지는 우리의 조국이 다시는 흥하지 못하고 끝내 처절하게 멸망한다．
이걸 내 손에 의해 이뤄야만 한다고 강제했소．믿지 못한다면 이것을 부디 봐주──」
「아니． 보고 싶지 않소．」
「──어차피 보아도 믿지 않을 셈인가？」
「안보더라도 믿을것이오」
이 짧은 대화로 악비는 모든 것을 꿰뚫고 한탄하였다．
「간신을 연기하는 것이 얼마나 고된 것인지…
방금 그대의 눈을 보고서 깨달을 수 있었소．」
「…어찌 아셨소？」
「대송 천하의 제일인을 가벼이 여기진 말아주시게．」
「……날 죽은 것으로 처리하시오．
더 이상 장군으로서 있을 이유는 없으니…」
─하고 악비는 진회의 집을 나섰다．
그리고선 산동 땅에 집을 얻어 평생을 그곳에서 은거하며 살았다 한다．
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【기술技術】
１．정충보국精忠報國
「진심으로 충성해 나라에 보답하리．」
이 네 글자를 되뇌이며 얻은 힘은 그를 천하제일인으로 만들었다．
─모든 힘과 지략과 인간사에 통달한다．
─나라가 그를 먼저 버리기 전까지는．
２．무목武穆
무武와 화목함穆．양립 불가능할것만 같은 두 단어를 동시에
받은 그의 무武에는 다른 무인들과의 차이점이 있었다．
동작 하나부터 바람의 흐름，무기의 미묘한 무게중심의 차이．
땅의 흔들림，태양 빛이 땅을 때리는 각도，머리카락의 흔들림까지．
전투를 구성하는 모든 것을 자신에게 유리하게 화和하여
마치 자연히 이 세계가 그가 이기도록 밀어주는 것인양 싸우는 방식．
３．충무忠武
지키고 충성을 바칠 대상이 있는 한 무너지지 않는다．
─물론，그 대상에게 배신당한 자에겐 이것이 아무 소용 없다．
４．권경圏境
주위 상태를 감지하고 스스로를 소실시키는 기법．
악비와 같이 「극한에 이른 자」는 천지와 화和하여，
그 모습을 자연에 녹아들게 하는 것마저 가능하다．
５．선무사宣撫使
그가 숙청당하기 전 마지막으로 가지고 있었던 관직의 이름．
수많은 병사를 통솔하는 그의 능력은，감히 송나라의 태조에 견준다고
주장하는 이가 나올 만큼이나 뛰어난 것이었다．
６．충효묘법천존악성제군忠孝妙法天尊岳聖帝君
─먼 미래에 그가 신神으로 섬겨지기 시작하면서 얻게 되는，
인간이 아닌 신령神鈴으로의 우화가 시작되었다는 증거의 힘．
인과를 약간 비틀어 인간이 일으킬 수없는 행위를 일으킨다．
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【재산財産】
０．없음
「이미 속세와 작별한 인생，재산에 뜻을 두어 무엇하리―」
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【인연因緣】
０．없음
「이미 속세와 작별한 인생，인연에 뜻을 두어 무엇하리―」
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363 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 02:49:30
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>>360 >>361 검수 및 메모장 추가！ 영구보존 완료！ 메이킹 수고많았어 켈브！(이불 덮어주기)
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364 RasKLV◆PqPiLHv2II (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 02:49:59
종말론에 허무주의에 빠진 느낌이랄까
그렇게 의도를 하긴 해따
368 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 02:53:28
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>>341 >>342 이걸(>>157) 완성이라고 알아먹긴 힘들엇……！ 집중력이 바닥난 상황에선 더욱！
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369 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 02:55:12
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>>334 진짜 오늘의 씬스틸러는 마르코 폴로였다(확신) 어제만큼은 아니지만 도파민 분비됐네
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372 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:18:23
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>>320 >>321 >>322 어째서 공룡 이야기로 흘러가냐고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
뭐── 궁기(성백련)와(과) 북해에 있는 요괴들을 생각하면 확실히 부정하긴 힘드려나…？
세계관 전제 자체가 동양풍 판타지니까 좀 늦게까지 공룡이 있어도 큰 문제야 없긴 하지…
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373 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:22:09
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>>324 알탄냐마가 잡아먹은 알유 중에 공룡이 섞인 것을 먹어서……？？ 잠깐만？？(혼란)
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《서경》의 묘사로는 머리가 「용」을 닮았고 몸은 너구리 또는 개를 닮아 얼룩무늬가 있다고 하는데 사람을 잡아먹으며 동작이 매우 날랬다고 한다.
374 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:23:36
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>>373 이게 왜 진짜임？(이왜진) 알탄냐마햄 「용살자龍殺者」까지 겸하고 있었어……？？？
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377 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:34:28
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>>327 >>328 놀랍게도 「소뿔과도 같은 무언가」 라고 했지 소뿔이라고 확정하진 않았어……
즉슨 용의 뿔이라고 생각하면 전혀 문제없다는 것(긍정) 아니 진짜 이게 무슨 우연이래？？
그나마 다행인 점이 있다고 한다면 별호까지 바뀔 일이 없으니까 안심이라고 해야할지……
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378 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:37:25
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>>375 >>376 머리 이상해(머리 이상해)…… 진짜 왜 고증이냐고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
진지하게 말해서… 지금 뭔가 엄청난 스노우볼링을 실시간으로 목격한 사람같은 느낌이야
와씨(와씨) 진짜 건송삼걸(+장소명)과 알탄냐마는 이야기를 하면 할수록 도파민 폭발인데？
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381 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:45:24
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이게 왜 진짜지？？(머리 긁적긁적) 위험해…… 도파민이 빵빵 터진다면 무뎌질 수 있어…！
이건 진짜…… 진짜로 다시금 더듬어봐도 >>374는 진짜 절묘하네？ 이게… 말이 된다고？？
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382 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:47:58
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>>370 무시무시한 양반이라고 할까 >1597047992>306-334는 진짜…… 광인이었다……(진심)
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383 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 03:50:33
탐구심 하나로 온갖 괴이들을 찾아내서 기록한걸로도 모자라서(대부분 때려맞힌거)
사흉의 일각인 궁기를 사람돕는 인외로 만들어버린 인간이니까...
385 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:52:14
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>>371 격려해주셔서 진짜로 감사합니다(180도 꾸벅) 와(와)── 진짜 피곤함이 확 밀려오네요
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386 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:54:02
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>>383 >>384 난 진짜 시간이 엄청 흘러도 ↓ 이것만큼은 웃참 못할듯
온갖 괴이들을 찾아내서 기록한걸로도 모자라서(대부분 때려맞힌거)
오해긴 하지만 결과물이 진짜 있긴 하니까 마냥 오해가 아니긴해…！
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387 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:55:17
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오해긴 한데 오해라고 할 수 없다는 말이 무슨 뜻이냐면 느낌으로 이해하면 됩니다(？？？)
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388 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:56:13
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뭐(뭐) 일단 하나 확실한 사실이 있다면 스승과 광연이 다음의 기인이라는 사실일까요(긍정)
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389 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:58:58
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고백) 「광연」이 무슨 말일까 쭉 생각해봤는데 조광윤+이연아의 준말임을 지금 깨달았습니다……
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391 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 03:59:43
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>>390 오늘은 쉬어야죠ㅋㅋ 시간이 시간이고 지금 엄청 둔한 상태라 실수할까봐ㅋㅋㅋㅋㅋ
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393 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:00:43
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무엇보다도 지금 심심할 때마다 눈이 감길랑말랑 하니까 계속하는 것도 좀 애매하다는 느낌
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395 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:02:24
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>>392 메이킹은 쉰다고 했습니다만 정작 잠을 잘 잘 수는 있을까 싶네요ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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397 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:03:23
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>>394 뭐랄까 효과적인 줄임말이네요 광연(조광윤+이연아)이．앞으로 애용할 수 있을듯한…！
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400 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:05:24
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>>396 「경지境地」가 「힘力」을 의미하니까요！ 무림인이 아니라도 경지 자체는 있다고 봐야
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402 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:08:06
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>>399 사실 지금 컴퓨터 끄고 이불에 누울까 생각 중이었습니다ㅋㅋ 최근 생각이 잘 맞네요！
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403 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:09:50
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>>356 사실 중원만 안 걸리면 무공 이외의 것을 만들 수 있는데 모두 무공에 연연하고 있어…！
실제로 장소명을 생각하면 무공같은 것이 하나도 없는데 엄청난 캐릭터성을 확보했고 말이죠．
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406 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
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무공과 연이 없는 인물이 장소명 + 이연아(도술 계통) + 성백련(이 세상(중원) 것이 아닙니다)
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407 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:17:55
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>>406 잘 생각해보니까 백련이는 「무공 有？」라는 말이 모순이었네．↓로 반영 완료입니다！
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【이름： 성백련(成百蓮)】 ・ 【나이： 100】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 궁기】 ・ 【무공 여부： 無】
【고향： 중화 서북부】 ・ 【경지： 계측불가】 ・ 【명성： 사도(使徒)】 ・ 【별호： 구원교조(救援敎祖), 사흉(四凶)】
【소속 문파： 구원교(救援敎)】 ・ 【테마곡： [Anima] ・ https://youtu.be/FQs9cV0jycg】
408 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:19:23
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>>407 동양풍 판타지이니까 무공말고 좀 더 「이능을 전체적으로 말할만한 것」… 없으려나？
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411 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:24:45
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솔직히 무협풍 세계관은 아니니까 이름이 【무공 여부： 공란】일 필요는 진짜 없긴 하단 말이야
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413 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:26:48
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>>409 >>410 신비라…… 직관성을 생각하면 이능으로 해야하나？ 신비는 좀 모호한 느낌 아냐？
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416 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:28:21
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>>412 맞긴 해(맞긴 해) 엄청 잘 구분하고 있으니까 이름을 바꿀 필요는 없어보이긴 한데ㅋㅋ
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417 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 04:29:27
418 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:29:38
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>>415 있습니다！ (긍정) 뭐어─ 어느 쪽이냐에 따라 다르겠지만 조련사가 없지는 않습니다．
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420 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:31:56
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영물 조련사는 .dice 0 5. = 0로 정해보죠．(0．있습니다 ／ 1-3．없습니다 ／ 4. 에반(메이플) ／ 있습니다)
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426 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:34:28
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>>420 일단 동방에서 활동하느냐는 불투명해도 서방 쪽에선 왕성하게 활동하고 있을 듯 하네요
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427 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 04:34:44
428 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:35:27
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>>423 아뇨(아뇨) 큰일 날 소리를ㅋㅋ 캐릭터 시트 중에는 없습니다(긍정) 있다면 큰일이죠；；
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430 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:39:10
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>>422 >>425 >>426 말이 영물 조련일뿐 드래곤 나이트(용기사)는 훌륭한 영물 조련사죠？
하지만 세계관이 세계관이니까 영물 조련사는 최소한 이것에 부합한다고 생각 중입니다．
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드래곤은 판타지 최강의 종족이라 드래곤을 타고 다니는 것은 밸런스 붕괴를 초래할 위험이 있다.
432 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:40:26
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>>429 「비슷한 것」은 맞는데 테이밍이라고 생각하면 「？」이라 좀 많이 모호하긴 해요ㅋㅋㅋ
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433 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 04:42:00
안그래도 작살났으려나(고찰)
434 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 04:42:41
436 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:51:53
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>>431 곤륜산의 이질성을 생각하면 말이 안되는 건 아닌데…… 어떻게 해야할까……
주사위신님！ 부디 가르쳐주세요！ .dice 1 2. = 1 (1. ㅇ허락한다 / 2. ㄴ좀 아니긴 하다)
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437 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:53:12
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>>434 아(아) 확실히！ 그건 확실히 있을 법 하네요！ 뭐 없다고 말해도 느낌이 이상하고요
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438 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:54:14
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>>436 허락하겠습니다！ 곤륜산의 이질성을 감안하고 허락한 것이니까 참고 바라요(긍정)
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439 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 04:55:55
백호조련사가 백호랑 자식 낳은걸 괴이 불러온다고 쫒아낸게 되네요
혹시 마을 앞에 나뭇잎이라도 붙나?
440 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 04:56:59
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>>435 아니 이쪽은 있을법한 것이 아니라 「아직 출현을 안했을 뿐인 것」이 아닐까…？(진심)
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442 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 04:58:42
이거 나중에 백호가 백연이 만나면 볼만할지도
443 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 05:01:04
444 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 05:01:21
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구원교의 이름을 천하에 알린 관양건이 검수는 아침/점심/저녁 쯔음에 하겠습니다．(？)
사실 검수할 것도 없어보이긴 한데 일단 형식적으로나마 한번 확인은 해봐야하니까요！
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447 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 05:02:22
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>>443 사실 텍참이 말 안해도 세계관 확장할 때에 꺼낼 키워드긴 했어요(고백)
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449 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 05:03:16
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실제로 >>443이란 것을 이해하고도 영물 조련사를 꺼낸 것이 >>447 목적이라ㅋㅋㅋㅋㅋ(쑻)
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451 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 05:04:19
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으음── 영물 조련사는 어감이 안 멋있네요(별로야)．좋은 이름을 생각해둬야겠습니다……
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453 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 05:06:49
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>>450 설정 전복할 생각은 없으니 안심을！ 눈을 감아야겠습니다．모두 굿 나이트 & 굿 모닝！
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455 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 05:07:26
임시 명칭으로 영물- -조련사가 붙은거니 쩔 수 없죠..
457 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 05:10:23
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>>455 (긍정) 임시 명칭이니까요ㅋㅋ 아마 정식 명칭을 붙인다면 동양풍적인 이름이 될듯？
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463 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 15:40:32
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기상(기상)！！！ 휴우우―― 진짜로 살겠습니다―― 피곤함이 가시니까 생기가 확 도네요
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467 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 15:47:20
>>421 >>427 이능의 의미를 검색해보니까
이능異能이란 남다른 재능. 또는 특이한 재능이다
이렇게 소개가 되어있더라구요？？？？？
468 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 15:49:48
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이능이 남다른 재능이자 특이한 재능을 의미한다면 무공 여부를 이능이라고 바꿔도 될듯한……？？
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469 네리스◆CMgqmZniOI (ITYMT6DGH6)
2024-06-12 (水) 15:58:35
470 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 16:00:38
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일단 목욕 좀 하고 오겠습니다！ 목욕하고 온 다음에 인물들을 쫙 정리하고 나열 해봐야겠네요
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472 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 16:01:53
>>469 무공은 그냥 기술의 영역이라고 생각하면 이능 여부： 無여도 납득할만 하지 않나？
474 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 16:03:10
475 네리스◆CMgqmZniOI (ITYMT6DGH6)
2024-06-12 (水) 16:03:32
476 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 16:03:52
일종의 초능력에 가까운 기술이라는 의미로 쓰인다
간단하게 줄이자면 판타지의 마법과도 비슷한 개념.
기술명을 외치고, 시전을 하고, 심심하면 자연 속성 계통의 공격이 부가되거나, 날아다닌다든지,
점점 강해지면 강한 기술일수록 원거리 공격과 범위 공격이 가능하다.
차이점이라면 마법은 '학문적인 느낌'이 강해 몸보다 정신이 고생하고
무공은 몸이 굴러야 하므로 몸이 고생한다.
478 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 16:07:01
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어우(어우) 여름이라서 벌레가 증가하는 건가 자꾸 알짱거리네．충전 다 하면 진짜 뒤졌다ㅋㅋ
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479 네리스◆CMgqmZniOI (ITYMT6DGH6)
2024-06-12 (水) 16:13:02
그정도로 많이 등장하게 되려나? 무공 이외의 이능 소유자가?
482 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 16:55:27
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목욕하고 왔습니다！ 어우 더워(더워)…… 정리하면 장관이겠구만…… 시대 순서로 해볼까
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484 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 17:37:17
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"말(言)로서 난세를 다스릴 수 있다면 한이 없을 것이오."
"……언제까지 지옥을 견뎌야 천하가 평하로워질지 모르겠구려."
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【이름： 장소명(張蘇明)】 ・ 【나이： 39】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 반요】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 중원中原 등불현燈火縣】 ・ 【경지： 일류】 ・ 【명성： 이장】 ・ 【별호： 등불(燈火)의 중재자】
【소속： 등불현(燈火縣)】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/kySmdJwQ1JQ】
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【배경背景】
‘난세의 생존자, 등불의 중재자, 마을의 응징자’
이 혼란스러운 시대 속에서 태어난 그 자의 이름은 소명蘇明입니다. 집안은 별 볼일 없습니다
이 혼란의 시대 속 평민이였다면 살아남을 방법도 없거니와, 혼란의 시대 속에서 미천한 신분이었다면 더더욱 그렇습니다.
그의 가문은 과거 영물의 피가 혈통에 흐른다는 근거로 마을에서 호명할 수 있는 신분을 꿰찰 수 있었습니다.
그래봤자 천하에 영향조차 안가는 정도의 이름밖에 없는 가문이지만 말이죠.
자신의 혈통은 다른 영물과 비교하면 매우 처참하고 떨어지는 수준의 능력과 혈통이였습니다.
끽해봐야 다른 영물들과 교류하고 교감할 수 있고, 상위권의 인간이라 할지라도 싸움이 성립되는 정도의 반푼이였습니다.
그럼에도 영물 혈통을 잇는다는 선에서는 마을주민이나 상급관리들이 그의 가문을 함부로 건들지 않았고
제아무리 영물로서 소양에 결함이 있다 한들, 인간으로서 가질 수 있는 능력까지 미달은 아니었습니다.
영물로서 가질 수 있는 힘은 낮아도, 인간으로서 갖출 수 잇는 힘은 확실히 월등했으며,
자신의 혈통은 관아의 시선이 제대로 닿지 않는 다른 곳에서 어느정도 영향력을 줄 수 있는 영물이였습니다.
그전까진 별볼일 없었던 흔한 가문 중 하나로 남을뻔 했지만 자신과 아버지 세대 쯔음에 확연하게 모습을 바꾸기 시작했습니다.
화려하지 않은 환골탈태였지만- 적어도 이 마을에 영향을 줄 수 있는 만큼의 확실한 변화였습니다.
이 마을에서 살아가던 영물들에게도, 인간들에게도 말입니다. 덕분에 자신과 가문이 있는 마을만큼은 안전하였죠.
인간과 인외의 존재들이 사이좋게 지내거나 피는 흘리지 않을 정도의 관계를 유지했다는 것입니다.
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외부에서 오는 도적패거리들 역시 영물로선 미달이여도 인간으로서는 최상위권에 있는 자신의 무력 아래 무릎 꿇릴 수 있었죠.
설령 영물이 침입하더라도 온 몸을 던지는 기세로 이 마을에서 쫒아낼 수는 있었습니다.
마을이 어느정도 성장하자, 더는 마을에서 날 수 있는 자체적 수익만으로 한계가 찾아오기 시작했고 다른 활로를 찾아보기 시작했습니다.
이 중 하나가 소금 밀무역이였습니다. 이 시대는 왕이 지혜를 잃고 방탕함만을 추구하는 암흑 시대였습니다.
결국 재정충당 등의 사정을 소금으로 매꾸기 시작했는데 여기에 자신의 가문 역시 손을 뻗어 마을 문제를 해결하기로 했습니다.
결과적으로는 성공이었지만요. 이렇게 마을의 하급 관리이자 중재자였지만 나이를 먹어가면서 참으로 바쁜 날을 보내던 하루였으나─
뒤숭숭한 소식이 천하를 뒤덮었습니다. 물론, 천하를 뒤엎기 전에 당나라의 난세에 여러 차례 경고를 보낸 흔적은 있었습니다만…
일개 하급 가문이자 마을 관리 따위가 알 수 있었을까요? 결국 그의 가문은 아무런 대비조차 못한 채 대기근에 휘말리게 됩니다.
대부분의 주민이 굶고, 이건 소명이 살던 마을도 '예외'는 아니었습니다. 미리 손을 댄 소금 밀무역 사업 덕분에 피해는 줄었으나,
상층부가 요구하는 세금의 양이 늘어나고 심지어 「소금 밀매업자를 처벌한다」는 소식까지 들리자 모든 사람이 두려움에 떨었죠.
자신과 친하게 지내던 몇몇 영물들이나 밀무역 등의 일을 하면서 친해진 다른 인맥을 통해 다른 사업을 찾아야한다고 망설이던 날,
밀무역자 중 한 명이 더는 살 수 없다고 외친 끝에- 거리에 나앉은 민초들을 선동하고, 유망한 유학자를 포섭해 「반란」을 일으켰죠.
자신 역시 이에 가담할 생각을 고려했습니다만 대기근의 재난과 지금 있는 기반을 져버리는 순간……
자신과 가문이 가꾸던 마을, 평화롭게 쌓아가던 영물의 관계, 모든 것을 포기해야만 하는 현실이었습니다.
이렇기에 개입하지 않았습니다만─ 이 세상과 이 시대는 그와 그의 모든 것을 내버려두지 않았습니다.
─이후 「황소의 난」이라고 불리는 반란이 실패로 끝난 뒤로 나라는 풍전등화의 상태가 되었습니다.
이 반란은 당나라의 존속에 마지막 결정타를 꽂았으며 나라의 상황을 문자 그대로 「박살」을 내버렸고,
결국… 소금 밀무역이라는 수단조차 더이상은 감당할 수 없을 정도로 피해가 커지기 시작하였지요.
친하게 지내던 영물들 역시 사방에 널린 시체와 관계를 맺던 자의 죽음으로 인해 점차 미쳐가기 시작했고,
난세가 끝날 기미가 보이지 않자 그렇게나 친했던 관계는 점차 어색해지고 소원해져만 갈 수밖에 없었습니다.
마을이라고 다르진 않았죠. 대기근과 요구하는 세금의 양이 커져 돌이킬 수 없을 만큼 피해가 누적됐습니다.
소명과 그의 가문을 책망하거나, 결국 도적으로 전향하여 그의 일처리에 마을 주민의 이름이 오르기도 했습니다.
……난세 속에서 여러차례의 난과 소란으로, 그의 마음 역시 돌이킬 수 없을 정도로 지쳐가기 시작했습니다.
차라리 난에서 죽어버리기라도 했으면 편하지 않았을까 하는 마음과 함께 자신의 일에 소홀해졌습니다.
시대의 종말이 다가오는 지금, 자신과 마을, 인외종과 인간 등 자신이 소중히 여기던 자들이
손바닥의 모래처럼 흩어지기 시작합니다. 언젠가 나아지길 「천지신명」께 기도하면서……
……이제는 너덜너덜해진 마음으로 「그」였던 장소명張蘇明은 자신의 일에 열중합니다.
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【기술技術】
1. 중재론
자신의 가문을 유지시켰던 화술 중 하나입니다. 그가 살던 지역의 마을은 관아의 관리가 소홀해지기 전까진 평범한 마을이였습니다.
그러나 시대의 격변과 시련이 가문을 찾아오고, 자신 역시 이에 대해 적응해야 했습니다. 영물과 요수의 문제, 사람과 사람간의 문제,
함부로 피를 흘리지 말라는 중재론의 주요 화법은 난세의 시기, 그가 인외와 인간의 문제를 조율하는데 큰 역할을 할 수 있었습니다.
2. 전투보법
이 시대에서는 관청이나 다른 자경단의 도움을 함부로 빌릴 수는 없습니다. 그의 가문이 가진 혈통적 능력 덕분에
무력은 감히 인간 중에서 견줄 수 있는 자가 없으나, 다른 이들이 보기엔 허술하고 거슬리는 점이 한두가지가 아닙니다.
결국 자신이 아는 인맥으로 검이나 망치 등의 기초적인 무기술과 맨몸으로 활약할 수 있는 전투법을 익히는데 성공합니다.
3. 상업기술
가문을 지탱하고, 마을을 유지시킬 수 있었던, 대대로 내려오던 기술입니다.
대대로 내려오던 기술이라고 해도 그동안 쌓아오던 기반과 정보력을 기반으로 쌓아올린 재산에 가깝습니다만,
그것을 유지하는 기술만 해도 충분히 가치있습니다.
4. 귀의 등불
자신의 혈통 속 내재되어있는 영물의 힘이며, 정확한 명칭은 알 수 없으나,
이 힘을 각성했던 선조의 기록에 따라 '귀의 등불'이라고 지칭하게 되었습니다.
온갖 이매망량과 교감할 수 있는 등불은 인외적 존재에게 호감을 받을 수 있습니다.
이게 장점일지 단점일지는 그동안 가문이 어떻게 유지했는지 알 수 있습니다.
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【재산財産】
1. 가문의 재산
대대로 내려오던 가문의 재산입니다. 아버지는 일선에서 물러나 이제 본인에게 완전한 권한이 넘어왔지만
당대에 닥쳐오는 시련 때문에 어느정도 쌓은 재산도 심심하면 바닥을 보일 정도로 문제가 커지고 있습니다.
2. 산문갑과 도검, 건틀릿
약소하나, 자신의 마을을 수호하는데 이만한 장비도 없습니다.
다른 이들처럼 소중한 추억이 서려있는 것도 아니고 가문 대대로 내려오는 귀중한 물건이라 할 수 없지만,
자신의 목숨과 마을의 안전을 지킬 수 있는 물건이라면 이런 물건도 귀중합니다.
3. 추억지서追憶之書
가문에는 적은 인원이지만 서로 관계를 적어놓은 장부 정도는 존재합니다. 다만, 개인적인 관계까지 기록되어있진 않습니다.
이 책은 자신이 만난 사람과 영물 등 대화를 나누고, 많은 관계를 맺을 때, 추억을 기념하기 위해 개인적으로 기록하는 책입니다.
4. 생존법칙
아무것도 없고, 기반조차 쌓이지 않던, 가문이라고 자칭할 수 없었던 시절,
대대로 생존의 방법과 혈통의 존속 등의 가문의 주요 요소를 적어둔 책입니다.
이것 마저도 제대로 책으로 제작할 수 있을 때까지 많은 시간이 흘렀기에
실전된 지식도 만만치 않고, 제대로 전해오는 지식은 생존방법입니다.
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【인연因緣】
1. 가족
아버지와 어머니, 자신의 아래에 있는 동생까지 그동안 겪어오던 삶이란게 있었으니,
각자가 마주본 날은 그렇게 길지않지만, 그래도 본인에겐 더없이 소중한 사람입니다.
2. 마을
첫 시작은 작은 마을이였으나, 가문이 정착하고, 변화에 쇄신하여 노력하던 나날의 이후,
마을은 나름 활기차다고 할 정도로 그때보다 많이 성장했으며, 자신의 업무 특성상 자주 가문 밖으로 나가
그들의 일상과 고민을 들어주는 것이 자신의 낙이었습니다. 난세가 도래하기 전까지는요
3. 이매망량
자신들이 정착해오기전 골치아프게 했던 소규모 요괴 무리입니다.
정확히 한 집단을 가리키기 보다는 이 마을에서 정착했거나, 머물고 가던 인외종의 총합입니다.
난세의 개막 이전까진 소명 자신과 자신의 가문 아래 얌전히 지내거나, 친하게 지내거나,
얻어맞고 쫒겨나거나 딱 그정도의 무리가 마을에 정착하였습니다.
……나름 소명과 악우 정도의 느낌으로 잘 지내고 있습니다.
4. 조광윤(송 태조)
어느 날의 일이었습니다. 세상을 유람하던 시절의 송 태조, 조광윤은 우연히 그의 마을인 등불현에 들렀습니다.
장소명은 조광윤을 환대해 주었고 조광윤과 여러 차례에 걸쳐서 이야기를 나누며 마을을 견학시켜주었습니다.
모두 가문에서 중요하게 여기고 자신 또한 중요하게 여기는 '사람이 사람답게 살아야 한다'의 사명을 말입니다.
─이야기를 감명깊게 경청한 조광윤은 소명을 스승으로 삼았고 소명 또한 그한테 극진히 가르침을 나누었습니다.
이렇게 시간이 지나 조광윤이 이 등불현을 떠나게 될 시간을 마주하게 되었고,
서로와 서로가 이 지옥같은 시대에서 살아남길 기원하면 조광윤을 보내주었습니다.
─긴 시간이 흘러서 매우 고통스러웠던 오대십국 시대가 끝을 고하게 되었다는 소식을 들은 것은
자신의 '제자'이자 '친우'이기도 한 조광윤……. 이제는 '송 태조'의 전령이 등불현에 직접 방문하여
「새로운 시대의 천명」이 건송삼걸의 전설과 함께 중원을 통일했다는 일보가 전해진 것이었습니다.
"……이제야 난세가 끝나고 「말(言)로서 천하를 다스리는 세상」이 찾아왔구나."
"아버지. 어머니. 친구들…… 많이 늦었지만 이제야 사람이 사람처럼 살 수 있는 세상이 찾아왔어."
"…'피를 피로서 갚고 인의조차 찾아볼 수 없는 지옥'이 사람의 세상이 되었지."
"모든 이들이 이 시대를 기억했으면 좋겠어. '이 세상이 사람의 세상이라는 희망'을 받았으면 해."
"피를 피로서 갚지않고 말로서 천하를 다스리는 이 시대정신時代精神을 말야."
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485 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 17:52:31
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"뭐, 왜, 뭐, 귀찮아. 이쪽 보지마."
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【이름： 백월(白月)】 ・ 【나이： 85】 ・ 【성별： 여성】 ・ 【종족： 인간(자칭)】 ・ 【이능 여부： 無】
【고향： 북해(北海)】 ・ 【경지： 화경】 ・ 【명성： 천하제일인(天下第一人)】 ・ 【별호： 장송(葬送)】
【소속： 없음(전 대송大宋)】 ・ 【테마곡： [이어지는 천년] ・ https://youtu.be/UYqBpt4vBuE】
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【배경背景】
송의 역사를 거슬러 오르다보면 많은 이들이 고개를 갸웃하는 구간이 있다.
"이리도 강하던 송의 군사력은 어째서 하루아침에 꺾였는가?"
역사를 아는 이라면 "그 답은 무를 버리고 문치를 추구함에 있을 것이다."라 답하리라.
무림을 아는 이라면 "그 답은 무림에 괴이의 토벌을 맡김에 있을 것이다."라 답하리라.
허나 무림의 역사를 아는 이라면 "그 답은 괴이를 사냥하던 이에게 있다."라 답하리라.
천하를 통일하기 위해서는 지극한 천운天運이 따라야 함은 앞서 천하를 재패한 황제들이 증명해왔다.
송 태조의 천하통일에 당대 문文의 정점과 무武의 정점을 거머쥔다는 천운이 따랐다는 걸 모르는 이는 없을 것이다.
허나 송의 시작을 다진 건송삼걸建宋三傑의 일각이자, 태조가 거머쥔 무의 정점이 장송葬送임을 아는 역사가는 많지 않으리라.
실존 여부가 의심되는 그녀의 행적은, 송 태조가 천하를 통일하기 전, 전투 중 최초로 괴이怪異와 조우한 기록에서 처음 언급되며,
태조가 공신들에게 진심을 토로한 그날 밤, "내가 바라는 것은 그저 천하의 평안 뿐이다."라는 말을 남기고 북으로 떠났다는 기록으로 끝난다.
한편, 이제는 찾기 힘들지만 한 손으로 십만대군을 토벌하고 하루에 천리를 달렸다는 기록은 장송이 건송삼걸의 일각임을 증명한다.
그녀가 중원에서 머나먼 북쪽, 눈의 장벽을 넘어 태조와 만나게 된 계기에 대해선 무수한 추측이 난무한다.
'북쪽의 전란을 피해서' '괴이의 근원을 사냥하기 위해' '운명에 이끌려서'... 여러 이야기가 있지만 진실은 전해지지 않는다.
이후 장송에 대한 기록은 야사에서 '괴이를 퇴치하는 낭인'으로 여러 지역에 남아있으며, 무림의 역사 중에서도 그녀의 이름이 언급된다.
새외무림인 북해빙궁北海氷宮의 시초, 정확히는 빙궁 중심에 꽂힌 장杖에 대한 추측 중의 하나다.
화경化境의 경지에 오른 장송은 그녀의 고향인 북해의 얼어붙은 땅으로 돌아가 자신의 성장星杖을 중심으로 북해빙궁을 세웠으며,
빙궁이 굳이 궁宮의 형상인 이유는 송 태조와 이태후李太后와의 추억을 되새기기 위함이라는 설이다.
그리고… 무림인이라면 누구나 '무림에서는 노인, 아이, 여인을 조심하라'는 격언을 들은 경험이 있을 것이다.
하나, 격언의 「노인」 ・ 「아이」 ・ 「여인」이 모두 동일인물이라고 전해지지 않는 것은 그만큼 장송에 대한 기록이 중구난방하기 때문이겠지.
"으응, 귀찮은 속세와 엮이기 싫다고 했을 뿐인데 여기까지 감출줄은 진짜로 몰랐어…"
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"너는 돈과 마음의 평화를 얻는 것이 세상에서 가장 좋은 것이라 했지. 그건 나도 동의하는 바야."
"사람이 힘을 얻는 것은 마음의 평화고, 이것을 유지하는 것은 돈이니까."
"하지만 내게는 네가 주는 돈이 필요하지 않아. 이미 그런 게 필요한 경지가 아니니까."
'하지만 내게는 네가 주는 마음의 평화가 필요하지 않아. 너와 연아와 함께하는 것만으로도 충분하니까.'
"나는 술에 취하지 않고 용포도 필요가 없지. 하지만─ 너는 매일 밤잠을 설치고 있어."
"나는, 네가 만든 천하의 평안을 바랄 뿐야."
"네가 이룬 것들, 그리고 너의 평안을 바래."
'나는 무언가를 부수고, 죽이는 것 밖에 할 수 없어.'
"……그러니까 내가 할 말은 하나 뿐이야."
'연아가 네 곁에 남아있어, 그러니 걱정하지 않아.'
"좋은 밤이 되길 바래, 앞으로는."
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 그녀는 이것만으로 대송의 비장의 카드로 군림했다.
지금은 '관에 근무하는 무인'이라면 익힐 수 있는 무공이나 기원이 잊혀졌기에 단순한 초식 중 하나로 취급된다.
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【재산財産】
1. 성장星杖
녹지 않는 얼음이 박힌 지팡이. 원래는 백월의 가문에 내려오던 괴이 퇴치용 무구.
지팡이가 휘둘러질 때마다 반짝이는 빛이 별빛같다며 송 태조가 붙여준 이름이다.
2. 이름 모를 가락지
―역사에도 전해지지 않을，오직 세 명만이 알고 있을 가락지.
그녀에겐, 무엇과도 바꿀 수 없는 추억이 담긴 물건이다.
처음 받을 때 약지에 끼우는거라고 들어서 약지에 끼우고 있었으나, 지금은 목걸이로 만들어 걸고 다니고 있다.
그가 이걸 넘겨준 마음을 거절하지 않지만, 그에게 그런 걸 받을 자격은, 자신이 아닌 친우에게 있으니까.
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【인연因緣】
1．「태조太祖」조광윤趙匡胤
"네가 내가 아닌 연아를 고른 것은 올바른 선택이었다."
"나는 너희가 남긴 것을 지켜보마. 적어도, 마魔의 손에 무너지지 않도록."
"그것이… 너희에게 폐만 끼친 내가 할 수 있는 최선이니."
2．「이자李子」이연아李蓮峩
"역시 네게 맡기길 잘한 것 같다. 너는 명석하니까."
3．「궁주宮主」백연白蓮
본래라면 지나쳤을 것이다. 하지만… 지나칠 수 없었다.
"……말할 것도 없으려나. 광윤이라면 일단 아이를 구하고 봤을테니까…"
이후에 아이한테 이름을 주고 나의 모든 것을 전수했다.
"……나는 할 수 없어. 하지만…… 광윤과 연아라면 이랬을테니까."
"「친구」들이라면 이렇게 했을테니까. 단지 그 뿐이야."
4．「이장理長」장소명張蘇明
조광윤의 스승. ……하지만 어째선지 마음에 들지 않는다.
이 감정이 「자각없는 질투」라는 것은 임종하더라도 알 수 없으리라.
"「사람에 가까운 인외」지만…… 짜증나는 할배였지."
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486 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 18:20:41
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／／ / / / /// ﾊ - ＜ _,.｡ *''" /ﾆﾆﾆニ/ ヽヽ
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／/ ／ / /／-/／ |~"''*､ _ -‐ ' " ／/_＼ﾆニ/ ﾍ､ヽ
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“월月아, 너는 이 마음을 알겠지，내가 내 부군을 얼마나 사랑하였는지．”
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【이름： 이연아(李蓮峩)】 ・ 【나이： 82】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 요정(妖精)】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 제남濟南】 ・ 【경지： 알 수 없음】 ・ 【명성： 일류(一流)】 ・ 【별호： 이자李子 ・ 이태후李太后】
【소속： 대송大宋】 ・ 【테마곡： [너를 생각하며 슬퍼하노라] ・ https://youtu.be/SNPJFklgmdc】
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【배경背景】
태후께서는 본디 본디 옛 당나라의 제왕 납(齊王 納)의 후예로 국성 이李씨를 하사받은 집안의 딸이었다．
어려서부터 총명하고 재주가 있었으나, 그것보다도 그 용모가 매우 아름다워 늘 얼굴을 감추는 삶을 살았다．
어려서 아버지 몰래 문자를 터득하였는데, 자연스럽게 능히 읽고 쓸 수 있게 되자 글을 배우고자 청하였다．
하나 태후의 아버지께서는 태후께서 어째서 학문하기를 바라는지를 이해하지 못하고 태후께 물어보셨다．
“너의 재주가 기이하나 이는 여인에게 어울리지 않는다．자고로 여인이 글을 읽고 쓸 줄 알면 과하다 할 터인데，어찌하여 학문하기를 원하느냐？”
“천리마는 짐말로 쓸 수 없으니 잘 길러 용장의 전마로 삼아야 하며 자라의 가죽은 갖옷으로 쓸 수 없으니
마땅히 전고로 만들어 천승의 군율을 세워야 합니다．소녀의 용모가 뛰어나다 하나 이는 사람을 주색으로 이끌 뿐
이 나라에 도울 수 있는 바가 적으니 차라리 지재(之才)로써 아버지와 나라의 덕을 갚고자 하옵니다．”
태후께서 아버지께 학문하기를 하는 이유를 조리있게 이야기하자 아버지가 기특하게 여기어 허락하였다．
그리하여 마침내 장안으로 건너가 당대의 학문하는 이들이란 이들은 모두 스승으로 삼으니, 삼 년을 배우고 그 학문의 본本을 얻었음이라．
하나 난세의 혼란이 장안에도 어김없이 들이닥치고, 태후 또한 전란을 두려워하여 고향 집으로 돌아갔으나 옛 제濟나라 땅의 제후란 자들은 참으로 한심스러웠다．
나라를 다스리는 법도와 신하 부리는 권세를 멀리하고 부음(浮淫)한 자를 현량한 자의 위에 두었으니，
이에 나라와 민심의 어지러움이 해마다 더해졌다．이에 태후께선 고국의 쇠잔함을 걱정하여，수 차례 제후들에게 간언하였으나，
제후란 자들은 보잘것없는 아녀자의 말이라 생각해 태후의 간언을 수차례 간 받아들이지 아니하였다．
─태후께서는 제후들의 행태에 크게 슬퍼하여，문을 닫아걸고 밖에 나오지 않으니，태후의 집안에는 오직 서책만이 드나들었다．
홀로 천하고금의 성세와 실패，치란(治亂)의 득실을 널리 헤아려 학문을 이루었으며，마침내 온갖 치국에 관한 서책들을 지으니 모두 십여만 자에 달했다．
그러나 이름은 천하에 널리 알릴지언정 사람은 문지방을 넘지 않았으므로，세인은 이자(李子) 계심은 알아도 여인 아(峩) 있음은 알지 못하였다．
이때 어떤 사람이 소녀의 책을 후주(後周) 땅에 전하여 퍼뜨리니，마침내 아직 황위에 오르기 전의 태조께서 소녀가 지은 글 중 두 편의 글을 읽으셨다．
이에 이르시기를，“아！ 내가 이 책을 쓴 사람을 만나 사귈 수 있다면 죽어도 한이 없겠다！”
하여 사람을 불러 태후를 댁에 들이니，이것이 훗날 건송삼걸建宋三傑의 두 일각이 모인 것이었다．
“정녕 이 서책들을 다 네가 쓴 것이냐？” 태조께서 아직 태후가 되지 않으신 소녀에게 물어보았다．
“실로 그러하니，대인께서 바라신다면 다 읊어 보이겠나이다．” 태조께 태후가 되지않은 소녀가 자신만만하게 이야기하시니，
“만일 너의 말이 참이라면，너는 설령 여인일지언정 선비(女只士)라 할 것이다．”
“세상이 어지러워 난세를 평안케 할 계책이 나와 내 주군에게 필요하니，어찌해야 할지 계책을 내어 답해보거라．”
─태조의 질문에 소녀가 답하니 태조와 자리에 있던 모두가 놀라자빠지고 말았다．
태후가 되지 않으신 이연아李蓮峩께서 말을 끝마치고 태조께서 말하시길 “좋구나(善)！”라고 크게 기뻐하셨다．
그리하여 태후께서는 태조의 심복이 되었으며，머지 않아 성혼이 성사되었고，
태조께서 황위에 오른 후 시씨 황가의 황제가 하루 일백이십 근斤의 글을 읽고 처리하였던 국사가
그녀가 이를 다듬어 올바르게 직책을 나누고 기강을 잡으니 삼십 근을 처리하여도 국사가 이전보다 갑절은 많이 돌보게 되었다．
그리하여 세상에 이자李子이자 이태후李太后라고 알려진 이의 위업이 이렇게 알려진 것이었다．
………송태조 조광윤의 죽음 이후，
소녀는 장례를 마치고 모든 예를 성왕들이 정한 바에 맞게 행한 후 이연아의 행방은 묘연해지고 말았다．
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아아，너는 참으로 너의 백성을 닮았을 뿐이었어．
봄과 가을을 적과 싸우는 데 보내고，여름과 겨울은 너희를 오랑캐라 부르는 이국과 싸워야 했던 너의 백성들처럼，
너 또한 나머지 세상을 두려워한 나머지，오직 싸움과 충성만을 알고 나머지는 잊었지．
세상이 곧 네가 되는 날이 도래한다면, 그때부터 너는 너 자신과 싸우게 될 거야．
그리고 난세가 끝나기를 바랐던 온 천하는，스스로 난세를 불러오고자 발버둥을 치게 되겠지．
언제부터 그런 생각을 품게 되었을까？
알몸 위에 비단 한 겹을 두른 것이 내 옷차림의 전부였지．암기로써 군주 해치는 것을 막기 위한 관례라 하였으나，
내 어깨와 허리에서 비단을 벗겨내던 네게서 느껴지는 것은 그저 하나뿐．
「너를 취하고 싶은 마음을 가질 사내는 천하에 널렸을 터．」
「그러나 네게 여인보다 사람으로서의 쓸모로 너는 누구보다 뛰어나지 않겠는가？」
「난 이미 너의 글을 처음 읽었을 때부터 그리 생각했거늘．」
과연 네가 나에게서 듣고 싶었던 건 그거 하나였을까，아니，아니었겠지．아마 거짓말이었을거야．
「나는 법과 술，세의 논변을 너로부터 듣기를 원한다．죽간의 글씨도，얼버무린 목소리도 원치 않는다．」
「너의 참된 목소리로，네가 그리 자랑하던 천하의 법도를 말해다오．」
─────나는 그리하였다．
보름달 아래에서도，그믐달 아래에서도．침소에서의 기묘한 담소는 이어졌다．
그사이 내 알몸에 닿은 비단은 한 번도 벗겨진 적이 없었고，너 또한 맨살을 한 번도 드러내지 않았다．
하지만 우리의 이야기만은 한 번도 끊어지지 않고，달빛이 드리운 그림자와 어둠 속에서 한없이 이어져 나갔다．
‘너’는 ‘아(峩)야’가 되고，‘아야’가 ‘가가可呵’가 되기까지．
그리고 마침내 네가 격정을 이기지 못하였던 그 밤，배운 적 없고 풀어내는 방도도 익히지 못한
그 감정의 풍파 속에서 내게 안겨왔을 때，나는 이미 너의 부인이 되어 있었다．
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【기술技術】
１．불로의 술不老之術
당대 학문의 끝이라 일컬어졌던 그녀가 모든 지식과 술법을 종합해 만들어낸 불로의 술법．
그러나，그것을 완성했을 즈음에는 이미 만들어낸 의미가 없어졌다고 한다．
２．건륭의 치建隆之治
건륭乾隆이란 하늘의 영광이라，혼란한 천하에 천자天子의 치세를 다시 세움은
하늘의 영광을 드높이는 일일 것이다．
난세에 다시 예와 법을 세우는，천하의 재건자로서의 능력．
３．건덕의 치乾德之治
건덕乾德이란 하늘 아래 사람에게 내려진 덕을 세웠다는 말이라，
난세를 지나며 땅에 떨어진 민중의 덕성을 다시 이끌어냄은
덕의 기치를 드높이 세운 일일 것이다．
난세에 혼란에 휘말려 덕을 잃은 백성을，어머니의 마음으로 교화하여 덕을 세우는
천하의 교육자로서의 능력．
４．개보의 치開寶之治
개보開寶란 시장을 열고 만물이 통하게 하여 세상의 부를 흐르게 하는 일이라
난세에 발이 끊긴 각 고을을 잇고 사람을 통하게 해 학문을 흥하게 하고
사업을 세워일으키는 일일 것이다．
생업 없이 떠돌아다니는 유랑민들을 다시 일하게 하고
재물이 필요한 곳을 찾아 흐르게 하며 사람이 자신을 필요로 하는 곳으로
가도록 하게 해주는，천하의 행정가로서의 능력．
５．격물치지格物致知
사물의 이理를 극치까지 닿게 공부한다는 뜻．
그녀는 무엇을 보든지 그것을 극치까지 탐구하기로 유명하였다．
처음 보는 것이라도 유념히 본다는 그 이치를 극치까지 파헤칠 수 있으리라．
６．경세제민經世濟民
세상世을 다스려經 만민民을 구한濟다．
그것이 처음 그녀가 가졌던 뜻이며，그녀가 가장 잘 하는 일일 것이다．
사람을 구하는 일 중 가장 위급한 이를 구하는 이는 누구인가？
필히 의원일 것이다．당연히 그녀에겐 의원의 자질 또한 있었고，
그 실력은 화타에도 비견될 것이다．
７．신기묘산神機妙算
신과도 같은 묘한 계략，혹은 범인은 감히 못 꿀 책략이라는 뜻이다．
사람을 구하기 위해선 사람을 알아야 했다．당연히，나를 적대하는 이들 또한
아주 잘 알아야 했다．
…그래서 그녀는 사람을 아주 많이 죽였다．칼과 창，활이 아니라…
세 치 혀로 하여금 사람을 죽게 하였다．
８．심모원려深謀遠慮
무경십서武經十書에 이르길，장수에게 심모원려가 없으면
계책이 많은 모사가 곁을 떠난다고 하였다．
…심모원려란，
깊이 고려하는 마음과 멀리까지 내다보는 눈이라고들 해석하곤 한다．
그러나 그녀에게는，마음 깊숙이 고려해 남이 엿보기 못하게 하고，
생각할 때에는 먼 곳의 일을 생각해 가까이 있는 이가 눈치채지 못하게 하는．
비밀스럽고 고독한 삶의 일면을 뜻하는 성어였을 것이다．
남에게 쉬이 속내를 드러내지 않을 수 있다．설령 마음 속의 기운을 읽는 이가 상대라고 하더라도．
９．침어낙안 폐월수화侵漁落雁 閉月羞花
아름다움，그것이 처음 그녀를 본 모든 이들이 입을 모사
처음 그녀를 묘사할 때 말하는 단어입니다．
물고기가 헤엄치는 것을 잊고 잠기게 하고, 기러기가 날갯짓을 잊고 떨어지게 만들며，
달이 스스로의 모습을 부끄러이 여겨 숨게 하며，꽃이 겸손을 알고 스스로를 죽이게 하는 미모．
더 이상의 설명이 필요할까．
１０．사필귀정事必歸正
모든 일이 천기를 거슬러 잘못되어가는 것처럼 보여도，
그녀의 손만 거치면 이치에 맞게 흘러갔습니다．
…설령 그것이 그녀가 바라지 않는 방향이라고 하더라도요．
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【재산財産】
１．이름 모를 가락지
―역사에도 전해지지 않을，오직 세 명만이 알고 있을 가락지．
그녀에겐，부군과 붕우와의 소중한 추억이 담긴 물건이다．
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【인연因緣】
１．「태조太祖」조광윤趙匡胤
처음으로 그녀의 용모 너머에 있는 것을 보아준 사람，
처음으로 그녀의 용모 너머에 있는 것을 가져간 사람，
처음으로 그녀의 가슴 너머에 있는 것을 빼앗은 사람．
……군신의 예로도 지극하였으며，부부의 예로도 지극하였으리라．
２．「장송葬送」백월白月
…너라면 괜찮다고 생각했어，
너라면 믿을 만하다고 생각했어，
그런데 어째서……
……아니．바보 같을 정도로 착한 너였으니까 그랬겠지．
……그래도 서운함은 가시질 않는구나．
３．「이장理長」장소명張蘇明
조광윤의 스승이자 「천하통일」의 조력자．
……가끔씩 광윤과 어떻냐고 물어본 것만 뺸다면 특이한 것은 없다
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487 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 18:35:25
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"사람의 투쟁鬪爭은 사람의 것. 허니 괴이怪異의 사투死鬪는 인외人外가 맡아야겠지요."
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【이름： 백연(白蓮)】 ・ 【나이： 180】 ・ 【성별： 여성형】 ・ 【종족： 백호(白虎)】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 곤륜산맥(崑崙山脈)】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인】 ・ 【별호： 북해빙궁주(北海氷宮主)】
【소속 문파： 북해빙궁(北海氷宮)】 ・ 【테마곡： [얼음 연못] ・ https://youtu.be/WowQsqtZcA8】
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【배경背景】
북해빙궁주北海氷宮主 백연白蓮.
대송大宋 초기 빙궁氷宮을 세운 장송葬送의 뒤를 이어 2대 궁주宮主가 되었다.
새외무림은 물론 중원에서도 손꼽히는 경지에 오른 괴이怪異사냥꾼으로 이름을 떨쳤으며,
냉철하고 엄격하나 인의人義를 알고 행하는 인물로 많은 이들에게 존경받고 있다.
그 혈통은 사방신四方神의 일각인 백호白虎의 것을 이어 태생부터 영묘한 힘을 품고 있었으나,
그것이 원인이 되어 그녀를 노리고 온갖 괴이가 마을에 나타난 것으로 그녀의 가족은 마을에서 쫒겨났다.
도피행을 이어가다 끝내 자신을 감싸주던 부모가 병으로 세상을 떠나자, 그녀는 마침내 모든것을 포기했다.
때마침 찾아온 괴이에게 자신을 내주어 사냥당하려던 것을 장송에게 구해지고, 그렇게 백연이라는 이름을 받아 그녀의 제자가 되었다.
그리하여 품고 있던 힘을 무공으로, 선한 성품을 인의로 꽃피워, 백연은 괴이로 영락하지 않고 어엿한 무인武人으로서 자라날 수 있었다.
이후 장송의 제자라는 이름으로 괴이를 사냥하여 많은 이들을 구했으며, 장송이 송을 떠나 북으로 향하는 길에도 함께했다.
북해빙궁의 2대 궁주가 된 이후 북해北海에 전해지던 괴이사냥의 비전을 모아 하나의 체계로 정리한 것이 그녀이며,
그것을 기점으로 북해빙궁은 장송의 이름에 기대는 것만이 아닌 무수한 고수를 배출해낸 하나의 문파로서 당당히 자립할 수 있었다.
스승의 사상을 이어받아 인간의 싸움보다 괴이의 싸움에 무게를 두어 본인은 인간의 싸움에는 발을 들이지 않는다.
또한 제자들이 인간의 싸움에 뛰어드는 것은 말리지 않으나, 그리 한다면 북해빙궁의 이름을 쓰는 것을 금하고 있다.
한편 자신의 뒤를 이어 궁주에 오를 이를 선별하고 있다지만 그 눈이 너무나 높고 본인 또한 인외인지라,
북해빙궁의 궁주 자리는 2대에서 넘어갈 일이 없다는 이야기가 슬슬 진담으로 퍼지고 있다.
"적어도 스승님에 가까운 무예와 스승님의 붕우라던 분만한 지혜, 그리고 광윤이같은 덕이 없으면 어렵겠죠…"
……앞으로도 무리일 것 같다.
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북해빙궁주 백연白蓮이 궁주가 되기 위해서 내세운 3대 조건이 있다. 그 3대 조건이란 아래와 같다.
１. 화경까지는 아니더라도 화경에 준하는 경지. 최소한 초절정의 경지에 다다르지 않는 이상 궁주가 될 수 없다.
２. 신산神算이 아니더라도 신산에 준하는 지혜. 위기危機를 슬기롭게 해결할 수 없다고 하면 궁주가 될 수 없다.
３, 천하를 거머쥘만한 인덕이 아니라도 이에 준하는 인덕. 모든 사람을 충성시키지 못한다면 궁주가 될 수 없다.
……이같은 조건을 내세웠기에 2대에서 넘어갈 일이 없다는 소문이 진담으로 퍼진 것도 당연할 것이다.
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【기술技術】
1. 관광貫光
만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 초대 궁주 백월白月의 상징.
북해빙궁에 몸담은 이라면 누구나 배우는 기초적인 무공이다. 냉기를 담으면 괴이에게 특히 효과적이라 괴이사냥의 기초가 되기도 한다.
궁주 백연의 관광은 빙궁에서도 첫손에 꼽히는 위력을 자랑하나, 아직 스승의 경지에는 미치지 못함을 그녀는 안다.
2. 빙설검氷雪劍
방출한 내공에 냉기를 담아 만들어진 얼음검을 이용하는 검법.
"괴이를 상대로 무기에 연연해선 안된다"는 발상에서 창안되었으며, 언제 어디서 검이 튀어나올지 모르는 것이 특징이다.
무기의 소모에 연연하지 않아 손에 쥐고 휘두르는 것 외에도 발로 차거나 검을 투척하는 것도 가능해 빙궁식 전법의 기초가 된다.
검이 파괴되거나 강탈당해도 다시 만들어낼 수 있어 체력이 많은 괴이와의 장기전에도 적합하다.
3. 설풍투법雪風鬪法
눈보라처럼 쉼없이 몰아치는 무공. 괴이를 상대하기 위해 장송의 가문에 전해지던 비전.
자신의 내공을 외공으로 변환하는 무공이며, 한발 더 나아가 마른날에 눈보라를 일으키는 초식도 존재한다.
장송은 지식으로만 알고 사용하진 않았으며, 전수받은 백연도 지금의 경지에 이르러서야 주력으로 사용하는 무공이다.
무공의 무게감 때문에 빙궁에서 인정받는 적전제자 중에서도 궁주가 고른 소수한테만 전수된다.
4. 호왕각虎王脚
범의 무기인 다리와 입을 재현하며 싸우는 각법. 괴이사냥을 상정한 무공이 많은 빙궁에선 드문 대인절기.
인간의 싸움에 뛰어드는 제자들을 위해 백연이 창안하였으며, 이는 괴이를 상대하기 위한 무공을 사람에게 휘두르는 것을 금하기 위함이다.
적의 공격을 받아치는 초식이 대부분이며, 이는 결정적인 순간까지 인간의 싸움에 뛰어드는 것을 고민하라는 마음이 담겨있다.
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【재산財産】
1. 천년빙정千年氷精
북해빙궁 중심부에 꽂힌 성장星杖은 빙궁 전체에 흐르는 기氣의 중심이기도 하다.
빙궁을 아우르던 음陰의 기가 녹지 않는 얼음 닿아 얼어붙은 파편이 쌓이며, 그것을 궁주가 회수해 뭉치면 그것이 천년빙정이 된다.
이것을 먹으면 내공이 크게 늘어나는 영약이며, 이것으로 빙설검을 만들면 보검에 견주는 명검이 완성된다.
허나 그 단위가 10년에 하나라는 점과, 궁주가 쉽게 꺼내지 않는 다는 것을 생각하면 그 실물을 본 이는 많지 않다.
"「만약을 위해 언제나 대비하라」── 스승님이 저한테 새겨주신 「가르침」입니다."
2. 산해경山海經
괴이에 대한 기록을 남긴 서책. 과거부터 전해내려오던 기록에 초대 궁주가 모은 자료와 현 궁주가 모은 자료를 더한 종합본.
괴이의 존재를 알지 못하는 이들이 본다면 자불어괴력난신子不語怪力亂神이라 하겠지만, 그 대부분은 피로 쓰인 기록이다.
대부분의 괴이에 대한 대책으로 '일단 머리를 날린다'고 정리한 초대 궁주의 기록은 현 궁주가 면밀하게 수정했다고 한다.
또한 빙궁의 존재가 차츰 감춰짐에 따라, 세간에선 원본이 되는 산해경의 행방 또한 묘연해졌다……
"서책을 남긴 선현들은 후대에 존경받지 못한다는 것을 알고도 남기셨습니다. 저도 같은 길을 걸어갈 뿐이에요."
3. 성장星杖
그녀의 스승이자 초대 궁주인 장송의 가문에 전해내려오는 지팡이. 현재는 북해빙궁의 중심에 꽂혀있다.
장송이 궁주의 자리를 넘겨주며 성장의 소유권도 함께 넘겨주었으며, 그렇기에 궁주만이 천년빙정을 만들어낼 수 있는 것이다.
허나 성장은 어디까지나 스승과의 인연을 추억하기 위한 물건일 뿐, 백연이 그것을 무기로 휘두르는 날은 오지 않으리라.
"천하에서 이것을 쥘 자격을 가진 이는 스승님 뿐, 별빛은 저에겐 너무나도 무거운 것입니다."
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【인연因緣】
1．「장송葬送」백월白月
누구보다도 강한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 곧은 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
누구보다도 선한 사람이다. 내가 따라가지 못할 정도로.
"천하에서 가장 현명한 사람의 이름이다. 너또한 그처럼 될 수 있겠지."
이렇게 말하던 스승에게 받은 이름은 무엇과도 바꿀 수 없는 보물이다
단지…… 「됨됨이와 무공 이외의 분야」라면……
"……생각해보니까 「반면교사」란 말이 있었죠."
……이런 점에서는 유해지라는 가르침일 것이다.
2．「태조太祖」조광윤趙匡胤
스승에게 사사받던 어느 날, 스승이 한 사내를 데려왔다.
그것은 스승의 주군이자, 훗날 송의 태조가 될 사내였다.
스승보다도, 나보다도 약한 사람이었다.
허나 나나 스승이 갖지 못한 힘을 가진 사람이었다.
그를 보는 스승의 눈은 여느때와 변함이 없었다.
스승을 보는 그의 눈도 올곧고 반짝이고 있었다.
……언제까지고 그런 나날이 이어질 것만 같았다.
"스승님이 제게 연蓮이라는 이름을 주신 것은 제가 현명하길 바래서인가요?"
대답할 이는 이미 이곳에는 없었다.
어차피 대답을 바란 것도 아니었다.
3．마르코 폴로
실로 기묘한 사람이었다. 사람이면서 괴이를 탐구한다니……
그 근간이 「탐구심」이라는 것은 위험을 초래한다고 생각할 수밖에 없었다.
……하나. 그의 혼백은 실로 굳건하여 나는 이것만을 말했다.
"괴이에게 육신을 빼앗기지 않도록 조심하시길."
4．「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
괴이가 당당하게도 빙궁의 문을 두드렸다고 하여 직접 나가보았다.
그만한 자신감이 있다면 제자들이 아닌 내가 상대하는게 옳을테니.
……그리고 「있을 수 없는 것」을 보았다.
……저거 궁기窮奇 맞지? 내가 아는 사흉四凶이라고??? 저게???
잠깐만……생각해보니까 「진법」이 괴이 판정을 하지않은듯한…
혼란스러워하던 와중에 그녀는 「북해경北海經」이라는 서책을 건네주었다.
……그녀가 건네준 북해경은 확실히 「마르코 폴로의 필체」였다.
"맨정신으로 괴이를 탐구할 정도라면 그만한 인재人材라는 것일까요……"
…정말 천하는 넓구나. 스승님의 가르침을 다시금 되새겼다.
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488 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 18:44:42
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"영원토록 내일이，내년이 남아있다고 생각하지 마．끝은 어느샌가 다가와 있는 법이니까"
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【이름： 주희朱熹】 ・ 【나이： 79】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 요정(妖精)】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 휘주徽州 무원현婺源縣】 ・ 【경지： 이류】 ・ 【명성： 이류】 ・ 【별호： 주자朱子 ・ 휘국공徽國公】
【소속： 대송大宋】 ・ 【테마곡： [Open The Door] ・ https://youtu.be/F_qfpzJ4bCw】
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【배경背景】
선천적으로 허약하게 태어난 이유도 모른 채，약관을 넘지 못하고 죽을 것이라고 생각했기에，
반쯤 내어진 채 키워졌던 아이．이렇게 내어진 채 길러져 온갖 곳을 돌아다니다 우연히 만난 사람 아닌 존재，
놀랍게도 그 존재는 수백년 전， 송나라 건송삼걸建宋三傑 중의 하나 「이자李子」 이연아였다．
주희의 재능을 눈여겨본 연아는 그녀를 제자로서 삼기로 결정하였으나 이는 이유가 있었다
「기・상실증(氣喪失症)」이라고 하는 병으로 아주 빠르게 스러지고 있음을 간파하였기 때문이다
생명이 스러져가는 것이 눈에 보였기에 연아는 그녀에게 불로의 술을 베풀어 치유해주었다
어째서 이렇게까지 거리낌없이 불로의 술을 베푼 이유는 알 수 없으나……
어린 나이에 삶의 무상함과 제한된 시간의 소중함을 깨달았음을 보자마자 간파했기 때문일지도 모른다．
하여튼，이렇게 가르침을 받고 병까지 없어지자 그녀를 막을 수 있는 것은 없었다．
─남송의 유학자 중에서 최고의 유학자만이 칭할 수 있는 「자子」가 붙은 유학자로서 이름을 날리게 되나…
이럼에도 정해진 운명을 뒤집어서 남송을 중흥시키는 것은 불가능했고 그녀는 운명을 겸허히 받아들였다．
그녀는 이 이상 가눌 수 없는 몸으로 마지막에 눈을 감──
았으나 어째선지 죽지도 않았고，기이한 몸으로 변한 탓에
더 이상 송나라에 머물지도 못하고，결국 죽은 체하고 얌전히 잠적하려고 했으나，
스승이 동쪽으로 가라고 해서───
(───송시열 편에서 계속？)
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【기술技術】
１．이理
우주의 원리元利．이 세상을 이루는 형이상의 어떠한 이치．
원래 죽을 것이었던 운명의 아이가，자기가 원래 죽어야 할 날에 꾼 꿈에서，
그녀는 보게 되었다．세상의 원리를．
２．기氣
우주의 질료質料．이 세상을 이루는 형이상의 어떠한 재료．
원래 죽을 것이었던 운명의 아이가，자기가 원래 죽어야 할 날에 꾼 꿈에서，
그녀는 보게 되었다．세상의 원리를．
３．이일분수理一分殊
『이치는 하나이지만 그 나뉨은 다양하다．』
인간의 삶이란 역할의 연속이다．
아버지에게 있어서는 자식의 역할을，
임금에게 있어서는 신하로서 역할을，
자식에게 있어서는 부모로서 역할을．
인간이 이렇게 수많은 역할을 수행할 수 있는 것은 어떠한 까닭인가？
인간에게 수많은 역할의 총체가 이치로서 안에 들어가있기 때문이다．
인간에겐 이미 모든 것이 들어있다．단지 우리가 발견하지 못했을 뿐．
─모든 문제에 대해서 「보통 인간이 할 수 있는 최선의 대책」을 찾아낼 수 있다．
─그것은 「인간의 이치」를 깨달은 이라면 능히 할 수 있는 일이리라．
４．이기불상잡理氣不相雜
이와 기는 떨어질 수 없다．우리가 눈으로 보는 모든 것에서 이와 기는 단단히 붙어，결코 떨어지지 않는다．
─그렇기에 그녀의 혼백魂魄이 몸을 그리도 굳잡게 붙잡고 서 있는 것일지도 모른다．
─나눠지지 않는 이와 기의 상징으로서 그녀의 혼백이 몸을 떠나는 일은 없을것이다．
─그녀의 스승은 이를 『불쌍한 운명』이라고 표현했다．
５．이기불상리理氣不相離
…그러나 이와 기는 명백히 다른 두 가지이다．우리는 우리의 정신을 통해
이것을 그 어떤 진리보다도 명백히 알 수 있다．
─상대의 이理，즉 이치를 누구보다 훤히 꿰뚫어볼 수 있다．
─허나，이것은 오직 그 자에게 부여된 천성天性 만을 꿰뚫어볼 뿐．
─그가 인생을 살아오며 쌓아온 내공과 경지에 대해선 꿰뚫어보지 못하리라．
６．성즉리性卽理
천하에 존재하는 이理를 살펴보아天下之理，
그것이 유래를 더듬어 올라가보면原其所自，
지금까지 불선했었던 적이 없었다未有不善．
본성은 즉 이．
그러나 하늘에서 내려준 본성은 곧 선한 법．
─그 어떤 천하의 무도한，걸주와도 같은 악인이어도
─그 속에 있는 선한 이치를 꿰뚫어 보아，
─그의 선한 본성을 깨우치게 할 수 있다．
─정작 악한들은 그녀에게 결여된 무공을 갖춘 경우가 많아 자주 쓰지는 못했다．
７．불로의 술
운명을 불쌍히 여긴 이가 내어놓은 「늙지 않는 신묘한 술법」．
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【재산財産】
０．그런 건 없다．
천하 제일의 유학자에게는
무언가를 기록할 필요도，
무언가에 의존할 필요도，
없었던 것이다．
…실은 어딘가에 묶이는 것이 싫어，
아무것도 가진 것 없이 무욕하게 살고 있을 뿐이지만，
최소한 본인은 이렇게 주장한다．
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【인연因緣】
０．「이자李子」이연아李連峩
소중한 스승이자 「둘도 없을 인연」이고 서서히 죽어가던 목숨을 구원해준 사람……이지만！
가끔 종잡을 수가 없이 행동하지만… 그래도！ 죽기 전에 다 할수 없으리라 여겼던 학문을 가르쳐준 사람……
ＢＵＴ！ 제멋대로 이쪽까지 휘말리는 일을 서스럼없이 벌이지만…… ＮＥＶＥＲＴＨＥＬＥＳＳ！
그래도 결국엔 나를 끝까지 아껴주신 「스승님」이다．
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489 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 18:50:39
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"충무(忠武)라…… 내게 붙이기에는 너무 거창한 호칭이야．"
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【이름： 악비(岳飛)】 ・ 【나이： 38】 ・ 【성별： 남성(男)】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 상주(相州) 탕음현(湯陰縣)】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호： 충무공(忠武公)】
【소속 문파： 산동악가山東岳家】 ・ 【테마곡： Unforgiven ・ https://youtu.be/jfgKdOlO_E4】
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【배경背景】
아직 송나라의 세력이 화북 전역에 미칠 때，한 어린아이가 상주 탕음현 땅에서 태어났다．
마침 그 때 지붕 위에 큰 새가 앉으니 어린아의의 부모는 이름을 비飛 자를 붕거鵬擧라고 지었다．
태어난 직후 황화가 범람하여 고향이 초토화되었기에 그의 어머니가 그를 안고，
홀로 커다란 바구니에 올라타 살아나왔다는 이야기는 유명하지만 그는 답해주지 않았다．
그러나 고향을 잃었음에도 그 본성을 어쩌지는 못하는 것인지，
어려서부터 장대하고 용력에 대적할 자가 화북 전체를 찾아봐도 볼 수 없었다．
그렇기에 이름난 고수 진광陳廣을 검과 창의 스승으로 삼았고，
주동周同이라는 명궁으로부터 활을 배워 삼백리에서도 활을 쏘는 실력을 갖추고，
학문적 성취도 뛰어나 병법과 사서와 성인의 저작을 많이 읽었다고 한다．
그리고 태어나 １９살이 되는 해，대송의 의용병으로 입대하여 개봉의 수비군으로 근무하였다．
그 후 남송의 대신이자 군사가였던 종택이 악비岳飛를 장군으로 발탁함으로써 출세하였으나─
『정강의 변』이 일어나면서 송나라 조정이 남쪽으로 피난하자 전선에 '큰 어려움'이 닥쳤다．
그럼에도 무한武漢과 양양襄陽을 중심으로 금나라군에 맞서 싸웠으나 중과부적으로 후퇴─
송 고종과 함께 남쪽으로 피신한 악비는 정원장군靖遠將軍，1134년 청원군절도사淸遠軍節度使，
1136년 선무부사宣撫副使，１137년에는 선무사宣撫使로 임명돼 장강과 회하 사이의 일부를 수복했다．
곧이어 북벌을 강하게 주장해 조정 내 주화파들과 여러 차례를 부딪히면서 북벌을 감행하고，
마침내 화북의 회복이 코앞이었으나 주화파 재상인 진회秦檜가 군권을 회수해 물거품으로 만들었다．
이걸로 진희에게 마음이 기울어져 있었던 천자에게 미움을 사면서 「처형식」이 결정되었다．
이때 악비의 전우인 한세충이 “악비의 죄상이 무엇입니까？” 라며 따지자
진회는 “아마 있을지도 모르오莫須有．” 라는 애매모호하기 짝이없는 대답을 했고，
한세충은 “고작 세 글자로 천하가 납득하겠소이까？！”라며 한탄했다 한다．
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악비가 군권을 모두 빼앗긴 후의 어느 날，
진회가 간곡히 청해 악비를 자신의 집으로 불렀다．
「…악 장군，내가 오늘 그대가 극비에 이리로 오길 간곡히 청한 것은 이유가 있소．」
진희가 악비를 바라보면서 말한 것은 간신이 살기 위해 말하는 것과는 거리가 멀었다．
「말해보시오．그게 무엇인지 들어보고 스스로 간신을 처단하고 죽을지 정할 테니．」
대송에서 제일 가는 고수였기에 이 정도야 쉽게 알 수 있었으므로 말해보라고 하였다．
「…장군의 능력이 닿는 곳까지 가서는 아니되오．」
「…어째서？」 그는 진희를 바라보며 어째서 하면 안되는 것인지를 물었다．
「………그것이 『천하의 의지』이기 때문이오．」
갑작스럽게 진희가 괴력난신을 논하자 악비조차 놀라지 않을 수 없었다．
「천하의 의지라고？」 말에는 경계심이 서려있었지
「…어떤 이들은 운명이라고 부르는 것이기도 하다네．」
「천하의 의지는 우리의 조국이 다시는 흥하지 못하고 끝내 처절하게 멸망한다．
이걸 내 손에 의해 이뤄야만 한다고 강제했소．믿지 못한다면 이것을 부디 봐주──」
「아니． 보고 싶지 않소．」
「──어차피 보아도 믿지 않을 셈인가？」
「안보더라도 믿을것이오」
이 짧은 대화로 악비는 모든 것을 꿰뚫고 한탄하였다．
「간신을 연기하는 것이 얼마나 고된 것인지…
방금 그대의 눈을 보고서 깨달을 수 있었소．」
「…어찌 아셨소？」
「대송 천하의 제일인을 가벼이 여기진 말아주시게．」
「……날 죽은 것으로 처리하시오．
더 이상 장군으로서 있을 이유는 없으니…」
─하고 악비는 진회의 집을 나섰다．
그리고선 산동 땅에 집을 얻어 평생을 그곳에서 은거하며 살았다 한다．
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【기술技術】
１．정충보국精忠報國
「진심으로 충성해 나라에 보답하리．」
이 네 글자를 되뇌이며 얻은 힘은 그를 천하제일인으로 만들었다．
─모든 힘과 지략과 인간사에 통달한다．
─나라가 그를 먼저 버리기 전까지는．
２．무목武穆
무武와 화목함穆．양립 불가능할것만 같은 두 단어를 동시에
받은 그의 무武에는 다른 무인들과의 차이점이 있었다．
동작 하나부터 바람의 흐름，무기의 미묘한 무게중심의 차이．
땅의 흔들림，태양 빛이 땅을 때리는 각도，머리카락의 흔들림까지．
전투를 구성하는 모든 것을 자신에게 유리하게 화和하여
마치 자연히 이 세계가 그가 이기도록 밀어주는 것인양 싸우는 방식．
３．충무忠武
지키고 충성을 바칠 대상이 있는 한 무너지지 않는다．
─물론，그 대상에게 배신당한 자에겐 이것이 아무 소용 없다．
４．권경圏境
주위 상태를 감지하고 스스로를 소실시키는 기법．
악비와 같이 「극한에 이른 자」는 천지와 화和하여，
그 모습을 자연에 녹아들게 하는 것마저 가능하다．
５．선무사宣撫使
그가 숙청당하기 전 마지막으로 가지고 있었던 관직의 이름．
수많은 병사를 통솔하는 그의 능력은，감히 송나라의 태조에 견준다고
주장하는 이가 나올 만큼이나 뛰어난 것이었다．
６．충효묘법천존악성제군忠孝妙法天尊岳聖帝君
─먼 미래에 그가 신神으로 섬겨지기 시작하면서 얻게 되는，
인간이 아닌 신령神鈴으로의 우화가 시작되었다는 증거의 힘．
인과를 약간 비틀어 인간이 일으킬 수없는 행위를 일으킨다．
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【재산財産】
０．없음
「이미 속세와 작별한 인생，재산에 뜻을 두어 무엇하리―」
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【인연因緣】
０．없음
「이미 속세와 작별한 인생，인연에 뜻을 두어 무엇하리―」
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490 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 18:53:19
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"그저 누구라도 있을 수 있던 곳에 마침 있었을 뿐인, 그런 범부이올시다."
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【이름： 샨 가오지(山高志)】 ・ 【나이： 16(55)】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【고향： 서하(西夏) 감주(甘州)】 ・ 【경지： 절정(絕頂)】 ・ 【명성： 일류(一流)】 ・ 【별호： 범부(凡夫)】
【소속 문파： 지장밀문(地藏密門)】 ・ 【테마곡： [자유인] ・ https://youtu.be/fJ9rUzIMcZQ】
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【배경背景】
평범하지만 그렇기에 오히려 비범한- 마치 토끼굴에서도 호랑이굴에서도 토끼처럼 살아가는 토끼같이,
어떤 상황에서도 자신을 유지하는 '범부'들을 통해 전수되어온, 신비문파 지장밀문(地藏密門)의 현 문주.
본디 이 문파는 티베트 불교에서 갈라져나온 분파의 일종이기에, 무공에 불도의 가르침이 섞여있다.
그러나, 자신을 수행자가 아니라 중생으로서 보는, 자신이 다른 이들과 같은 존재라는 것을 강조하는 곳이기에,
'지장밀문(地藏密門)'이란 일개 사람으로 있으면서, 일개 사람만이 할 수 있는 일을 가르치는 곳이다.
가오지 역시 어린 시절부터 그런 문파의 가르침을 이어받아, '자신이 마땅히 해야 하는 일'을 해왔다.
단지 그의 스승이 미처 생각하지 못한 게 있다면, 그가 '호랑이 굴에서도 지나치게 평범하게 살아가는 토끼'였다는 것.
평범에 대한 감각이 좀 처 날아간 사람이라는 것이 실수라면 실수였을 것이다.
무공을 익혔기에 '이웃사람이 불의를 당할 때 도우는' 평범한 일을 좀 지나치게 해버려서 패거리들을 때려눕혔거나,
짐승이 있는 산에서 길을 잃은 동네 주민을 도우러 갔다가 그만 '짐승'을 때려눕혀버렸거나,
이런 평범한 일을 하다보니 비공개적으로 이어져내려온 문파의 문주답지 않게 인지도가 필요 이상으로 높아져버렸다.
자기가 저지른 일이다보니 자기가 수습할 수밖에 없었고, 명망과 인지도도 가능한 선까진 낮출 수 있었다.
문제가 있다면 이러다보니까 후임을 선정하고 키워낼 때를 좀 놓쳐버렸다는 것이다.
다른 문파들처럼 제자를 공개적으로 받아 선정하는 것도 아니다보니까 문파의 맥이 끊길 위기였던 것이었다.
일일이 찾아서 일정기간 지켜보면서 고를 수밖에 없었던 방식이었기에 더욱 말이다.
하나 '급할수록 천천히 돌아가라'는 말을 떠올린 가오지는 잠시 산행을 다니고 오지를 돌아다니면서,
이런저런 경험과 만남을 경험하고, 생각을 정리하다가, 이윽고 다시금 자신이 살던 집으로 돌아왔다.
피로에 잠시 누워 휴식을 청하던 중, 마을에서 들려오는, 보통 '사람사는 소리' 를 들으며,
잠시 자신이 지금까지 해 온 것, 그리고 그로 인해 자신이 겪은 것 들이 머릿속에서 지나가던 중,
스승으로부터 전수받은 가르침들이 가오지의 머릿속에서 점차 어우러지기 시작했다.
그리고 가오지가 깨어났을 때, 가오지는 자신의 몸이 처음으로 스승과 만났던 시절로 돌아와 있음을 깨달았다.
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【기술技術】
1. 지장(知藏)의 마음가짐
지장밀문에서 전수되는 무공의 기본이 되는 마음가짐이자 지장밀문의 심법(心法).
자신을 돌아보고 타인을 이해하는 것으로 본질적으로 다르지 않음을 이해하여 사용자의 마음을 중도(中道)로 이끄는 효능이 있다.
연단한 사람일수록 가질 수밖에 없는 것들을 흩트려 대중을 친근하게 느끼게 된다.
2. 잡화응변(雜貨應變)
도검, 창, 활 등 싸움을 전제로 만든 도구들이 아닌 농기구 등 민간에서 흔히 볼 수 있는 도구들을 사용하는 전법.
주요한 공격수단이라기보단 주변 환경을 파악하고 환경을 사용해 '기선을 제압하거나 반격하여 흩트리는 것'에 중점을 두고 있다.
3. 대론법(對論法)
티베트 불교에서부터 내려오는, 수행자들이 자신의 이해력을 향상시키기 위해 사용해온 수행법.
특정 주제에 서로 문답하여 각자의 주장을 논리로 공격하고 방어하는 것을 반복해 이해도를 높이는 수행법이다.
합을 나누는 중에 지속적으로 대화를 유도하는 것으로 평화적으로 제압하는 등의 방식으로 응용된다.
4. 대중(大衆)의 삶
사람과 사람 사이에 어우러져 살아가는 삶의 방식.
삶의 경험을 통해 어지간한 낯선 지역에 가서도 금방 사람들과 어울려 지낼 수 있지만,
홀로 살아가는 것에는 익숙하지 않아 애로사항이 꽃핀다.
5. 인무아(人無我)
자신이 무엇에 의해 유도되고 있는지를 파악하는 기술.
티베트 불교의 <사백론>에 따르면, 나는 '다른 것에 의존하지 않는 사물들의 성품'이며 무아 란 '그러한 나'가 없는 것이라고 한다.
수준 높은 무공에서 동네 개싸움까지, 싸움이란 본래 자신이 가장 자신있는 부분에서 겨루는 것이다.
싸움의 기술이란 이러한 흐름을 누가 더 능숙하게 이끌어낼 수 있는가인 것이다.
'인무아'는 자신이 무엇에 의해 이끌어진 것인가를 파악하는 지기(知己)에 가까운 것이다.
6. 법무아(法無我)
주변에 일어나는 일들이 무엇에 의해 유도되고 있는지를 파악하는 기술.
티베트 불교의 <삼매왕경>에 따르면, 자성(自性)이 성립하지 않는 자아를 보듯이 모든 법(法)에도 적용해야 한다고 한다.
고차원적인 무공의 기술부터 지성없는 동물의 휘두름까지, 주변에 일어나는 일들 역시 그 주변에 의해 이끌어내진 것이다.
싸움을 바둑으로 본다면, 상대의 한 수는 그 자신이 아닌 그 이전까지의 수들에 의해 결정된 것이다.
'법무아'는 주변에 지금 일어난 행동을 통해 그것이 왜 일어났는지를 알고, 다음을 파악하는, 지피(知彼)에 가까운 것이다.
"들어보시오. 경지의 고강함은 그 자체에 의미가 있는 것이 아닌 그저 행해온 것의 결과일 뿐이오."
"진정으로 중요한 것은 어째서 그런 행함이 일어났는지를 아는 것입니다. 이것만큼 중요한 것은 더 없죠."
"이걸 알지 못하고 그저 행함에 집착하게 되는 순간엔 한 순간에 인간쓰레기가 되고 말 것입니다!"
7. 서하의 토끼
샨 가오지가 가진, 평범한 사람으로서 있으려고 하지만, 그렇기에 드러나버리는 비평범한 정신성.
특유의 마이-페이스적인 사고방식에 의해, 일반적인 감각으로 일반적이지 않은 결론을 내버린다.
스승의 가르침으로 인해, 그 과정에서도 자신이 '해서는 안된다' 라고 명확하게 인식하고 있는 것들은 위반되지 않는다.
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【재산財産】
1. 토끼발(兎足)
문파의 수장을 상징하는 물건.
겉보기에는 민간에서 흔히 사용하는 토끼의 발로 만든 부적과 다르지 않다.
그러나, 비밀스럽게 내려오는 물건이란 평범하게 보이면 보일수록 이득인 법이다.
2. 불경(佛經)
지장밀문의 초대 문주가 자신의 깨달음을 불경의 형태로 남겨놓은 것.
지장밀문의 근원을 나타내듯, 티베트에서 쓰이는 표현들이 많이 사용되고 있다.
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【인연因緣】
1. 스승
지장밀문의 전대 문주. 어릴 적, 자신을 이끌어준 것에 대한 감사함을 가지고 있지만,
……자신에게 맡겨둔 '무거운 짐'에 대한 원망이 전혀 없다고는 말할 수 없을 것이다.
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491 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:03:15
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"형님 밑에 있던 시절 텡그리한테 술법이라도 배워둘걸. 뿔이 불편허이."
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【이름： 알탄냐마(일요일에 태어난 황금)】 ・ 【나이： 20대 초반(88)】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간(영혈 발현)】 ・ 【이능 여부： 無】
【고향： 만주 초원 어딘가】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인(天下第一人)】 ・ 【별호： 우두마두귀장(牛頭馬頭鬼將)】
【소속： 카간의 군세】 ・ 【테마곡： 「칭기즈 카간을 찬양하라」 ・ https://youtu.be/VxIpqpaoEeU】
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【배경背景】
보통의 국가였다면, 그의 유년기는 신화가 되었을 것이다.
강에 바구니째 버려졌으나 야생마에게 주워져 말젖을 마시며 큰 야생아.
10대 중반, 사춘기를 마주했을 때 야생마의 대장은 근처 게르에서 지내던 부족장에게 소년을 인도했다.
허나 시대는 송말원초라, 그를 일요일에 만난 부족장에게 알탄냐마라는 이름을 얻고
주변 부족들을 흡수하며 강해진 청년조차 후일 칭기즈 카간이 되는 전성기의 테무르를 이길수는 없었다.
최후의 최후, 대장 대 대장으로서의 부흐 일기토를 신청하여 그를 이기기 직전까지 갔으나- 최강의 칸은 이미 그때부터 최강이었을지니.
그보다 나이가 십여살 어리던 알탄냐마는 경험과 각오의 차이에 패배하고, 깊게 납득하여 칸의 무기가 되기를 자처했다.
알탄냐마가 그를 모시기 시작한 것은 코소토 시투엔 전투로부터 얼마 지나지 않아, 소규모 부족들이 합류하던 시기.
옹 칸이 된 테무르의 최강의 보검으로서, 알탄냐마는 수많은 전투에서 그의 오른팔로 지내왔다.
허나 아쉽게도 칭기즈 카간이 된 그의 주인, 그의 대형, 그의 군주는 예상보다 이른 시간에 사망하였고-
아직 50대 초반이었던 알탄냐마는, 다음대 카간이 된 오고타이의 허가와 암묵적인 지지 하에 각지의 영물들을 사냥하는 특무대를 지휘했다.
밍간(천호장)을 지냈음에도 여전히 군사지도자 이전에 용력을 품은 개인으로서 카간을 따를 뿐인 무인의 정체성이 강하던 알탄냐마.
그가 큰 변화를 겪은것은, 어리거나 성격이 고약한 영물들을 여럿 잡아 살과 피는 국끓여먹고 뼈와 내단등을 카간께 보내는 일을 20년쯤 한 이후.
오고타이와 귀위크도 지나, 몽케가 즉위한지 얼마 지나지 않은 시기.
그는 그간 먹고 마신 영물의 살과 피에 휩싸여, 바라지 않은 반로환동을 겪었다.
결과적으로 영물 혼혈과도 같은 뿔과 덩치를 얻게 되었으나,
키가 너무 커져 탈 수 있는 말이 없어졌다고 불평하는 모습에, 모든 부하들은 이래야 우리 대장이지 하며 킬킬댔다고 한다.
그래. 중원을 시작으로 전 세계를 무릎꿇렸던 지옥신장, 우두와 마두의 이름을 본따 공포로 불리우던 귀장은.
그렇게 진짜로 소뿔과도 같은 무언가와 말발굽과도 같은 단단한 거죽을 얻은 체, 이제는 홀로 카간의 땅을 살피며 돌아다니고 있다...
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【기술技術】
１．마술(馬術)
준마를 넘어서 명마라 불릴법한 야생마의 무리에서 살아오면서 익힌 마종(馬種)을 지배하는 패기.
게르에서 살아오며 배운 기마술을, 인마일체의 영역까지 길러낸 기법.
그리고 말과 대화가 가능하다 반쯤 진담으로 말하곤 하는 눈치와 말의 생태에 대한 지식.
자신이 담당한 말 최대 12마리까지를, 언제나 최고의 상태로 주인의 말을 듣도록 하여 120%의 능률을 만들어낸다.
２．무투(武鬪)
몽골 기병에게 창과 칼, 활은 전부 쓰는것이 시작에 불과하다.
그리고 그는 무려 칭기즈 카간이 직접 자신의 옆을 맡길 정도의 무예를 갖춘 신장(神將)이었다.
말을 탄 상태에서도, 말에서 내린 상태에서도.
실전무예도, 내기용 부흐를 비롯한 뽐내기에도. 그는 칭기즈 카간 밑의 최강자였다.
３．악예(樂藝)
마두금(馬頭琴)이라고도 불리우는 머릉 호르(морин хуур)의 전문가이자,
여러 목소리를 동시에 내는 흐미(Хөөмий) 창법의 대스승.
칭기즈 카간이 울적해할 때, 술과 함께 분위기를 띄우곤 했다.
４．잘 먹기
이름은 단순하지만, 이름을 굳이 붙일 필요가 있냐는 알탄냐마의 성정의 문제지 굉장히 고절한 내력운용 기예.
소화기관부터 순환계, 호흡계, 림프계 등을 전부 내공으로 자극하는 것으로,
호흡 한 가닥, 물 한 방울, 음식 찌꺼기 한 조각마저 남기지 않는 완벽한 소화흡수를 논한다.
인간이 소화할 수 없는 성분마저 열과 압력으로 분해하고, 혈관을 통해 전달하여, 흡수가 불가능한 성분은 호흡을 내뿜는다.
때문에 그는 방귀는 좀 뀔지언정 대소변을 전혀 보지 않고, 땀도 흘리지 않는다.
５．아훔의 호흡
말과 내력을 잇는 기술. 마치 체외에 혈도나 경락이 존재하듯이 기운을 뻗어 말의 그것과 하나로 잇는 것으로, 무공을 함께 쓰게 한다.
알탄냐마의 고절한 경지를 생각한다면, 사실상 말을 영물 직전까지 강화할 수 있는 기술.
하지만 이는 그가 평생을 함께한 단 세 마리의 명마만이 도달한 경지. 자주 타지 않은 평범한 말에게 사용하면 효과가 떨어진다.
그럼에도 그것만으로도 공포를 잊게 하고 따로 고삐등의 마구로 지시를 할 필요 없이 직접 마음으로 명령하며 말의 상처를 치료하니,
이것만으로도 신공절학이라 불리울 가치는 충분하다.
６．황충귀신장(蝗蟲鬼神將)
복잡한 내공운용의 초식 하나 없이, 오로지 강대한 심상으로 내력을 변질시켜 만들어낸 호흡법.
그가 사용하는 모든 무공에 녹아든 신공절학이자 내공심법으로, 동공(動功)이자 투법(鬪法)의 성질을 지니고 있어 싸울수록 강해진다.
원리는 단순무식. 상대와의 충돌에서 만들어진 경파의 흐름을 그대로 잡아먹어, 자신의 내력으로 삼는다.
이종진기의 충돌이나 살심이 깃든 경파를 그대로 빨아들이면, 보통은 기혈이 진탕되어 망가질게 뻔하지만-
그는, 정말로 무엇이든지 '잘 먹는다'.
７．천부(天賦)의 무사부(武師傅)
그냥 강하다. 선천적으로 피륙이 강건하고, 먹은것은 대부분 근육이 되는 수준.
거기에 더해 노력을 아끼지 않으며, 한 번 마음먹은 것은 이루고 마는 뚝심을 지니고 있다.
그렇기에 부하를 가르친다고 마음먹었으면 어떻게든 가르쳤다.
본능에 가까운 내력운용은 못가르쳐도, 말이나 무기, 악기를 다루는 방법은 어떻게든 가르쳐냈다.
８．혼탁한 내단
대략 10년쯤 전, 갑자기 반로환동 하면서 생겨난 내단.
사실상 사람의 영물이 되어가는 흔적.
수많은 영물의 피와 살을 뜯으며, 영성을 깨우친 흔적이나-
그 삶의 굴곡을 반추하듯, 굉장히 혼탁하여 당장은 그 어떤 도움도 되지 않는다.
허나 반로환동으로 얻어낸 두 번째 삶을 살아가며, 자신의 삶을 관통하는 하나의 의미를 찾아낸다면....
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【재산財産】
１．준마
군마로 쓰일 수 있는 거세마 두 마리와 암망아지 둘, 숫망아지 하나. 총 다섯마리.
그가 괜히 몽골의 밍간(천호장)을 지냈던게 아니다. 혼자 돌아다녀도 이정도는 관리할 수 있다.
２．금은보화
작은 전각 하나는 살 수 있을법한 금과 은, 옥을 비롯하여 가공되지 않은 보석들의 뭉치.
제대로 관리도 안하고 그냥 몇 보자기로 나누어 묶어서 말에 매달고 다닌다.
３．활과 화살, 도끼창
손꼽힐 정도의 신병이기는 아니지만, 나름대로 뛰어난 명궁과 그에 걸맞는 무구.
최소한 알탄냐마가 쓰다가 부술 일은 없도록, 내구성에 최대한 치중한 물건이다.
４．양고기 육포와 마유주
초원인이라면, 이것만으로도 몇달은 버틸 수 있는 법이다.
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【인연因緣】
１．칭기즈 카간
그의 대형, 그의 스승, 그의 군주, 그의 주인.
아직 원나라가 되지도 못한 몽골에 그가 묶여있는것은, 오로지 그의 적법한 후계가 이끌고 있는 집단이라는 이유 하나뿐이다.
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492 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:07:51
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ヽ: : : } :}ト __,,,x＜ / / :八 : : l: ＼ : : : :＿: : : :
〈（＿ノ: : ﾉノ:::::::::::ﾉ У / : : : }ヽ: ＼::::`''"::::::::::::＼ 이것이 천주님의 말씀이십니다．
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"부디…… 기원하건데 죄 깊은 저를 용서해주시옵소서……."
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【이름： 성백련(成百蓮)】 ・ 【나이： 100】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 궁기】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 중화 서북부】 ・ 【경지： 계측불가】 ・ 【명성： 사도(使徒)】 ・ 【별호： 구원교조(救援敎祖), 사흉(四凶)】
【소속 문파： 구원교(救援敎)】 ・ 【테마곡： [Anima] ・ https://youtu.be/FQs9cV0jycg】
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【배경背景】
궁기, 즉 고랫적부터 중화의 전해지는 사흉四凶의 일각.
선인과 선행을 질시하며 질투하고 악행을 장려하는 요괴.
먼 태곳적부터 흉포하게 살아왔다. 후회는 없고, 자신이 끌리는 대로의 삶을 구가했다.
선을 비웃고 악을 행하며 극악의 업을 쌓아놓고도 여전히 삶의 기쁨을 누렸었다
자칭 선인, 무인, 퇴마사들은 자신을 막지 못한다.
먼 옛적부터 그래왔으니 미래영겁 그렇게 될 것이다.
─굳게 가지고 있던 그 믿음이 깨진 것은, 어느 날 일어난 대정벌이었다.
중화 전체의 요수 중 9할 9푼을 쓸어버린 그 폭풍은, 천년만년의 권세를 누릴 줄로만 알았던 축생 역시
비참하고 무참하며, 또 압도적으로 쓰러뜨렸다. 그녀가 할 수 있던것은 목숨만을 부지해서 도주하는 것이었다.
하지만, 궁기의 기분을 기이하게 만든 것은 자신의 비참한 처지가 아니라 자신을 이 꼴로 만든 작자였다.
그는 그녀가 질투하던 선도 아니고, 그녀가 좋아하던 악도 아니었다.
그는 선악의 구분따위 존재하지 않는- 한낱 「정복자」였기 때문이다.
선이라면 불쾌하게 느껴지더라도 받아들였다.
악이라면 유쾌하게 느껴짐으로써 받아들였다.
그렇지만 그 자는 선도 악도 아니었기에, 그것이 궁기의 세계를 깨부쉈다. 의문을 새겼다.
궁기가 이제껏 알던 지식과 경험으로는 도저히 해결할 수 없는 거대한 균열을 남겼다.
그렇기에 궁기는 날아올랐다. 서쪽으로, 저 먼 서역으로. 불법의 기원이 되는 곳에서부터 지식을 얻고자 하였다.
날고, 또 날아서 의문을 풀고 싶었다. 어떻게든 답을 얻고자 하였다.
그리고, 죽기 일보 직전의 피로로 인해 길을 그만 잘못 들어버린 궁기는, 서역보다 더 먼 곳에 도달했다.
불법도 미치지 않는, 십자의 가르침을 따르는 세계로 내려앉았다.
그 곳에서 수많은 만남과, 수많은 가르침, 수많은 교훈을 겪고 제 고향으로 돌아왔을 적에
사흉의 궁기는 속죄를 바라는 구원교도 성백련이 되어있었다.
씻어내자, 거세고 억센 업보를. 뉘우치자, 이제껏까지 자행했던 죄를.
그것이 천주께서 정복자를 통해 나를 죽이지 않은 이유이리라.
그렇게 생각하여 그저, 이웃에게 자비만을 베풀려고 했던 것이
참괴의 심정으로 경건히, 한적한 곳에서 죄를 뉘우치려고 했던 것이
이토록 큰 교단으로 화한 것은, 그녀로써도 예상밖의 일이었지만
이 또한 천주의 뜻이라고 생각하며 기꺼이 받아들였다.
이따끔 올라오는 식인충동과, 악성과, 불쾌감을 시련으로 삼아서
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【기술技術】
1. 시성증명諡聖證名
과거에 쌓아올린 것은, 정복자에 의해 산산히 조각나 사라졌다
현재에 다다라면, 이웃을 돕기에는 주먹보다 쌀이 더 효과적이란걸 알았다
미래에 이르러서는, 가르침을 늘어놓느냐 혀만 발달하였다
일신의 무력, 경지는 무로 돌아갔으나 그것과 신앙의 깊이는 관계가 없다
이웃과, 친인과, 원수를 사랑하는 데에 날카로운 발톱과 이빨은 필요 없었다
제 여력이 부족할 때는, 타인의 힘을 빌려 협력해 이루면 되었다
그렇기에 이는 최후에 다다라야 의미가 있는 기술.
성백련의 생전에는 보지 못하고, 죽은 이후에야 발현될 기적
즉슨, 만인을 사랑하시는 천주께서 내리는 최후의 자비일지어다
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【재산財産】
1. 구원교전救援敎傳
먼 옛적 서역에서 들여온 낡은 서책의 중역본
완전한 번역에는 수없이 긴 시간을 들였으며
원본은 낡아 너덜너덜해진 채로 그 품속에 간직하고 있다
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【인연因緣】
1. 구원교
친애하는 이웃들. 그저 옆에서 한손 보탤 수 있기를 꿈꾸었는데 교조로 모셔졌다.
그렇지만, 이 또한 「주님의 뜻」이므로 기꺼이 받아들여야지. 바라는 것이라면……
"이들 역시 기꺼이 이들의 이웃을 사랑하기를."
2. 백련교
이 백련百蓮은 그 백련白蓮이 아니다. 잘 알겠지？
직접적인 관계는 없지만 교리상 통하는 부분은 있다.
덕분에 여러모로, 이러쿵저러쿵해도 많이 엮였다.
3. 마르코 폴로
제물을 받아달라며 물과 식량을 입에 쑤셔박고 춤추던 꼴은 잊을 수 없다.
서역으로 갈 수 있게 해준 은인과 두 말할 것 없는 미친놈을 서로 합쳐서 반으로 가른듯한 사감
그럼에도── 내가 친애하는 벗이고 또한 좋은 이웃이다.
4. 우두마두귀장牛頭馬頭鬼將
여전히 무섭다. 참회할 계기를 준 건 감사하지만 그래도 무섭다.
5. 홍무제朱元璋
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(검게 그어져서 알아볼 수 없다)
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493 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:11:13
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>1597047992>484-492 스크롤 압박이 엄청나네요！！！라는 느낌으로 정리 완료했습니다．
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497 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:15:30
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>>479 >>480 >>481 정리본으로 확인했겠으나 이능 소유자가 꽤 있다는 것을 확인할 수 있습니다！
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499 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:17:21
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>>495 메모장 기준(엄근진) 메모장에 넣어져있지않으면 메이킹 캐릭터로 취급하지 않습니다
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504 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 19:20:17
506 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:21:14
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>>500 >>501 이능 여부는 생각보다 엄청 깐깐한 기준을 세웠으니까 믿을만한 기준입니다．
깐깐한 기준으로 이능이 있다고 판단된다면 「有」 이능이 없다고 판단될 때는 「無」인거죠
제일 이능이 있을 것 같다고 생각한 백월과 알탄냐마햄이 이능「無」는 저도 깜짝놀랐네요
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507 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:23:53
【이름： 장소명(張蘇明)】 ・ 【나이： 39(9세기)】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 반요】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 중원中原 등불현燈火縣】 ・ 【경지： 일류】 ・ 【명성： 이장(里長)】 ・ 【별호： 등불(燈火)의 중재자】
【소속： 등불현(燈火縣)】 ・ 【테마곡： https://youtu.be/kySmdJwQ1JQ】
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>>503 >>504 >>505 위같은 느낌으로 정리하면 좋을까요？
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512 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:42:04
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>>507-511 모두 반영 완료 했습니다！！！ 흐아앍！！(기지개) 이걸로 훨씬 알기 쉬워졌네요
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513 이름 없음 (lh.3UpRt2.)
2024-06-12 (水) 19:44:11
그보다 메모장이라니 뭔가요~!
정리한거 올리면 코토리가 보고 메모장에 넣어주는거 아니었나!
514 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:44:18
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잠깐만…… 생각해보니까 9세기에 39살이면 10세기에 왔을 때에 최소 100살 아닌가？？(흠)
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515 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 19:46:18
화경할매의 85세나 제자호랭이의 180세라던가
518 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:48:36
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>>515 제자호랭이의 180세는 「영물」이니까 이해할 수 있고 화경할매의 85세야 「화경」이니까
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522 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 19:53:08
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>>510 어우ㅋㅋ 많긴 너무 많네요！ 관양건이를 검수하고 좀 쉰 다음에 메이킹을 해봅시다
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523 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 19:53:43
524 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 19:56:14
526 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 20:07:51
528 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:17:16
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"열심히 일하고, 열심히 공부하고, 열심히 놀고, 열심히 먹고, 푹 쉬는 것. 이것이 나의 생生이다."
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【이름： 관양건(關陽建)】 ・ 【나이： 69(15세기)】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【고향： 강서(江西)】 ・ 【경지： 초절정(超絕頂)】 ・ 【명성： 천하제일인】 ・ 【별호： 파천(破天) ・ 혈교주(血敎主)】
【소속 문파： 성혈교(聖血敎)】 ・ 【테마곡： [최후의 성전] ・ https://youtu.be/-_lz6yvAOAw】
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【배경背景】
"아니… 그리도 악독한 분이셨습니까?"
"혈교血敎는 민초의 고혈을 빨고 인간의 고기를 씹는 악독한 이들이잖습니까?"
무식한 청년의 말에 노인이 혀를 찼다.
"허!! 정녕 악독했다면, 그는 여태까지 이름이 전해지지 않았을 것이다."
"……그렇게 해서는 아무런 뜻도 이루지 못하는 것이 성혈교聖血敎다."
"풍문으로 퍼졌듯 사람의 피를 마시며 그 고기를 먹는 것은 성혈교의 근간이 아니다."
"애초에 그들이 먹는 피와 고기는 하늘에서 내려온 이의 것이니까."
"허나 그들이 이끈 혈교를 중심으로 뭉친 사파邪派가
명明천하의 백성을 현혹하고 관과 무림을 혼란하게 하였음을 모르는 이는 없습니다."
이해하지 못하겠다는 듯 고개를 갸웃거리는 청년의 머리를 딱소리나게 치고,
괭이질을 이어가며 노인은 말을 이었다.
"바람처럼 자유롭고 무지개처럼 신비로운 것이 바로 사邪이니라."
"그를 따라 움직이는 이들이 사파인게야."
"바람은 나무와 산에 부딪히고 무지개는 덧없이 사라지는 것입니다．"
"……그 끝이 멸문이었는데 그들이 후회하지 않을리가 있겠습니까？"
청년의 말에, 노인의 괭이가 멈췄다. 청년을 돌아본 노인은, 그를 지긋이 바라보다 입을 열었다.
"자기 좋을대로 살고 싶은 것이 사람의 근본이잖느냐? 그것을 후회할 인물이라면 애초에 사파에 발을 들이지 않는다."
"그것을 어떻게 장담하십니까?"
괭이질을 이어가며 노인은 당연하다는듯이 답했다.
"내가 그러하였으니까."
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
강서江西사람인 양건陽建은 천하를 유랑하며 많은 이들을 보았다.
일신의 무를 갈고 닦으며 자신의 뜻을 떨치는 이들.
가문을 이끌어 선조의 뜻을 이어 이름을 남긴 이들.
관과 무림의 이름을 업고 민초의 고혈을 빨던 이들.
타락하고 썩은 것을 벌할 길을 그에게 보여준 이를.
"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
─그러니까 그는 그것을 행하였다. 그러나 그 방법은 오롯이 「그가 정한 길」이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고, 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
하나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 「파천破天」이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든 것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래…"
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나！！！"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
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【기술技術】
1. 자유혼自由魂
관양건關陽建은 무언가에 연연하는 것을 좋아하지 않는다.
관습, 전통, 질서 등 마음에 들지 않는다면 거리낌없이 무시하는 인간이다.
허나 그것이 무조건적으로 거부한다는 것은 아니며, 그가 필요하거나 바라는 것이라면 얼마든지 따른다.
그렇기에 그는 주主의 가르침을 따르고, 스승의 가르침을 행하며, 관의 질서에 반기를 들었다.
"무엇을 하건 내가 고른 것을 행한다, 그리고 그것에 열중한다. 그것이 삶이라는 것을 나는 확신한다."
2. 성련선聖聯宣
성령聖靈의 이름으로 선善을 이어가는 것. 그것은 자비를 가지고 그것을 배푸는 것.
관양건이 스승에게 전수받은 마음가짐이자, 그가 나아갈 방향을 제시하는 등불이 되었다.
"그 날─ 비로소 내게 광명光明이 들었다."
3. 성찬聖餐
주가 빵과 포도주를 들어 기도하고 제자들에게 자신의 피와 살이라 말하면서 나눠준 일화에서 따온 예배禮拜.
본디 대규모로 이루어지는 것이 마땅한 예배이나, 그것이 불가능한 것이 현실이라 약식으로 진행한다.
성혈교聖血敎에 들어가기 위한 절차 중 하나이며, 성혈교가 혈교血敎라 불리게 된 이유기도 하다.
정작 먹는 것은 인간의 혈육이 아닌 관양건이 직접 수확한 쌀로 빚은 떡과 서역에서 들여온 포도주葡萄酒다.
"다들 처음엔 피라고 생각하고 떨다가 한 번 맛보고 감탄하더군!"
4. 창투槍鬪
창끝처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 쏘아낸 기氣가 적을 꿰뚫는다.
권법과 각법으로 나뉘며, 각법이 난이도가 높으나 위력도 그쪽이 더 높다.
비슷한 원리인 관광貫光과 비교하면, 관광이 더 범용汎用하다.
5. 검투劍鬪
검처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 손이나 발을 휘둘러 적을 베어가른다.
본디 심검心劍과는 다른 영역이며 손발을 휘둘러 닿은 대상만이 베어진다.
허나 그는 손발을 휘둘러 검기劍氣가 쏘아지는 경지에 닿았다.
6. 성혈정聖血釘
성찬을 통해 성자聖子의 혈육을 먹었으니, 그 몸에 흐르는 것은 성자의 것과 다름이 없다.
그러니 자신의 손발의 피로 만든 이것은 주主의 손발을 꿰뚫은 3개의 못과 다름이 없으리라.
또한 그것은 본디 현세에 남은 악마惡魔를 퇴치하기 위한 수단이라, 사람에게 향하는 것은 엄격히 금하고 있다.
허나 관양건은, "사람의 도리를 잊은 극악무도한 놈에겐 꽂아도 된다는거다."라며 주먹과 함께 휘둘렀다.
7. 성혈창聖血槍
주의 죽음을 확인한 창은 그 끝에 주의 피가 묻었으며, 그것은 성유물로써 다뤄진다.
성혈창은 성혈정의 원리를 이용해 그것을 재현하는 무공이며, 그 위세는 신마저 죽인다는 살기로 가득하다.
이것을 펼친 것은 성혈교에서 파천破天뿐이었으며, 그것도 그의 생애 최후의 전투에서였다.
"오냐─ 좋다. 네놈들이 그렇게 「안정」을 바란다면─ 이 여흥에 어울려주마!!!"
8. 농사법農事法
나고 자라며 익힌 농사의 기술. 씨를 뿌리고 싹을 틔워 여문것을 거두는 것.
모든 것이 시작하기 전까지 써왔고, 모든 것이 끝나고 나면 다시 쓰일 것이다.
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【재산財産】
1. 성경聖經
성혈교의 근간이 되는 가르침을 담은 서적. 관양건의 스승이 넘겨주었다.
넘겨받은 그날부터 관양건은 이것을 매일같이 읽었으며, 사투의 나날이 이어지는 와중에도 읽었다.
끝내 그 묘리를 완전히 이해하진 못했으나, 그 가르침을 타인에게 배풀 정도까지는 이해할 수 있었다.
2. 십자가十字架
성혈교의 상징. 성혈교에 들어가면 누구나 지급받는 목재 십자가다.
교주인 그 또한 "주 앞에선 나나 너희나 모두 평등하다"며 신도와 동일한 십자가를 가지고 있다.
3. 낡은 농기구
오랫동안 쓰이지 않아 먼지가 쌓인 농기구.
언젠간 그것을 다시 쓸 날이 오기를 바라며, 그는 나아갔다.
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【인연因緣】
0. 「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
천하를 누비며 썩어가는 관과 타락해가던 무림을 지켜보았다.
그리고 그런 이들에게마저 자비를 말하던 그녀를, 그는 결코 잊지 않으리라.
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529 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:22:41
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.|川〈、 ＞ミ,Ⅶ毛毛彡＝＝つシ ヽ三三─三ミ∨ヽ 천주의 말씀에 따르자면 이웃을 사랑하되
Ⅷ ヽヽ~( )ｿ 三"ﾃ__( )＿／三彡三|ハⅧをﾖ三三ヾ"
.乂 ヽ ｿ 彡 .二二二||ソⅧEf |三ミミヽ 「악인은 용서하지 말라」고 말씀하셨지……
Ｋ 川 V /人ミⅧミ|
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ヽ f 人彡|iⅧ|ゝ 그렇기에 나는 썩어빠진 세상을 뒤엎겠다！
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ﾍ ー─ ノ彡 .}彡∧|∧ﾊ
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532 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:26:52
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Ⅷ ヽヽ~( )ｿ 三"ﾃ__( )＿／三彡三|ハⅧをﾖ三三ヾ"
.乂 ヽ ｿ 彡 .二二二||ソⅧEf |三ミミヽ 「악인은 용서하지 말라」고 말씀하셨지……
Ｋ 川 V /人ミⅧミ|
|.＼、 // /.／彡ﾐ＼Ⅷﾘ
ヽ f 人彡|iⅧ|ゝ. 그렇다면─ 이 썩어빠진 세상을 바꿔볼까！
ﾍ 丶＝＝=─" /彡リ彡リⅧﾊ
ﾍ ー─ ノ彡 .}彡∧|∧ﾊ
ﾍ ／／/ /彡ﾉ Ⅷ∧ゝ-
ﾍ ...イ:.／ ./ /.／f .|∨ ﾍ＝ヽ
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"열심히 일하고, 열심히 공부하고, 열심히 놀고, 열심히 먹고, 푹 쉬는 것. 이것이 나의 생生이다."
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【이름： 관양건(關陽建)】 ・ 【나이： 69(15세기)】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【고향： 강서(江西)】 ・ 【경지： 초절정(超絕頂)】 ・ 【명성： 천하제일인】 ・ 【별호： 파천(破天) ・ 혈교주(血敎主)】
【소속 문파： 성혈교(聖血敎)】 ・ 【테마곡： [최후의 성전] ・ https://youtu.be/-_lz6yvAOAw】
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【배경背景】
"아니… 그리도 악독한 분이셨습니까?"
"혈교血敎는 민초의 고혈을 빨고 인간의 고기를 씹는 악독한 이들이잖습니까?"
무식한 청년의 말에 노인이 혀를 찼다.
"허!! 정녕 악독했다면, 그는 여태까지 이름이 전해지지 않았을 것이다."
"……그렇게 해서는 아무런 뜻도 이루지 못하는 것이 성혈교聖血敎다."
"풍문으로 퍼졌듯 사람의 피를 마시며 그 고기를 먹는 것은 성혈교의 근간이 아니다."
"애초에 그들이 먹는 피와 고기는 하늘에서 내려온 이의 것이니까."
"허나 그들이 이끈 혈교를 중심으로 뭉친 사파邪派가
명明천하의 백성을 현혹하고 관과 무림을 혼란하게 하였음을 모르는 이는 없습니다."
이해하지 못하겠다는 듯 고개를 갸웃거리는 청년의 머리를 딱소리나게 치고,
괭이질을 이어가며 노인은 말을 이었다.
"바람처럼 자유롭고 무지개처럼 신비로운 것이 바로 사邪이니라."
"그를 따라 움직이는 이들이 사파인게야."
"바람은 나무와 산에 부딪히고 무지개는 덧없이 사라지는 것입니다．"
"……그 끝이 멸문이었는데 그들이 후회하지 않을리가 있겠습니까？"
청년의 말에, 노인의 괭이가 멈췄다. 청년을 돌아본 노인은, 그를 지긋이 바라보다 입을 열었다.
"자기 좋을대로 살고 싶은 것이 사람의 근본이잖느냐? 그것을 후회할 인물이라면 애초에 사파에 발을 들이지 않는다."
"그것을 어떻게 장담하십니까?"
괭이질을 이어가며 노인은 당연하다는듯이 답했다.
"내가 그러하였으니까."
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강서江西사람인 양건陽建은 천하를 유랑하며 많은 이들을 보았다.
일신의 무를 갈고 닦으며 자신의 뜻을 떨치는 이들.
가문을 이끌어 선조의 뜻을 이어 이름을 남긴 이들.
관과 무림의 이름을 업고 민초의 고혈을 빨던 이들.
타락하고 썩은 것을 벌할 길을 그에게 보여준 이를.
"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
─그러니까 그는 그것을 행하였다. 그러나 그 방법은 오롯이 「그가 정한 길」이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고, 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
하나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 「파천破天」이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든 것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래…"
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나！！！"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
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【기술技術】
1. 자유혼自由魂
관양건關陽建은 무언가에 연연하는 것을 좋아하지 않는다.
관습, 전통, 질서 등 마음에 들지 않는다면 거리낌없이 무시하는 인간이다.
허나 그것이 무조건적으로 거부한다는 것은 아니며, 그가 필요하거나 바라는 것이라면 얼마든지 따른다.
그렇기에 그는 주主의 가르침을 따르고, 스승의 가르침을 행하며, 관의 질서에 반기를 들었다.
"무엇을 하건 내가 고른 것을 행한다, 그리고 그것에 열중한다. 그것이 삶이라는 것을 나는 확신한다."
2. 성련선聖聯宣
성령聖靈의 이름으로 선善을 이어가는 것. 그것은 자비를 가지고 그것을 배푸는 것.
관양건이 스승에게 전수받은 마음가짐이자, 그가 나아갈 방향을 제시하는 등불이 되었다.
"그 날─ 비로소 내게 광명光明이 들었다."
3. 성찬聖餐
주가 빵과 포도주를 들어 기도하고 제자들에게 자신의 피와 살이라 말하면서 나눠준 일화에서 따온 예배禮拜.
본디 대규모로 이루어지는 것이 마땅한 예배이나, 그것이 불가능한 것이 현실이라 약식으로 진행한다.
성혈교聖血敎에 들어가기 위한 절차 중 하나이며, 성혈교가 혈교血敎라 불리게 된 이유기도 하다.
정작 먹는 것은 인간의 혈육이 아닌 관양건이 직접 수확한 쌀로 빚은 떡과 서역에서 들여온 포도주葡萄酒다.
"다들 처음엔 피라고 생각하고 떨다가 한 번 맛보고 감탄하더군!"
4. 창투槍鬪
창끝처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 쏘아낸 기氣가 적을 꿰뚫는다.
권법과 각법으로 나뉘며, 각법이 난이도가 높으나 위력도 그쪽이 더 높다.
비슷한 원리인 관광貫光과 비교하면, 관광이 더 범용汎用하다.
5. 검투劍鬪
검처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 손이나 발을 휘둘러 적을 베어가른다.
본디 심검心劍과는 다른 영역이며 손발을 휘둘러 닿은 대상만이 베어진다.
허나 그는 손발을 휘둘러 검기劍氣가 쏘아지는 경지에 닿았다.
6. 성혈정聖血釘
성찬을 통해 성자聖子의 혈육을 먹었으니, 그 몸에 흐르는 것은 성자의 것과 다름이 없다.
그러니 자신의 손발의 피로 만든 이것은 주主의 손발을 꿰뚫은 3개의 못과 다름이 없으리라.
또한 그것은 본디 현세에 남은 악마惡魔를 퇴치하기 위한 수단이라, 사람에게 향하는 것은 엄격히 금하고 있다.
허나 관양건은, "사람의 도리를 잊은 극악무도한 놈에겐 꽂아도 된다는거다."라며 주먹과 함께 휘둘렀다.
7. 성혈창聖血槍
주의 죽음을 확인한 창은 그 끝에 주의 피가 묻었으며, 그것은 성유물로써 다뤄진다.
성혈창은 성혈정의 원리를 이용해 그것을 재현하는 무공이며, 그 위세는 신마저 죽인다는 살기로 가득하다.
이것을 펼친 것은 성혈교에서 파천破天뿐이었으며, 그것도 그의 생애 최후의 전투에서였다.
"오냐─ 좋다. 네놈들이 그렇게 「안정」을 바란다면─ 이 여흥에 어울려주마!!!"
8. 농사법農事法
나고 자라며 익힌 농사의 기술. 씨를 뿌리고 싹을 틔워 여문것을 거두는 것.
모든 것이 시작하기 전까지 써왔고, 모든 것이 끝나고 나면 다시 쓰일 것이다.
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【재산財産】
1. 성경聖經
성혈교의 근간이 되는 가르침을 담은 서적. 관양건의 스승이 넘겨주었다.
넘겨받은 그날부터 관양건은 이것을 매일같이 읽었으며, 사투의 나날이 이어지는 와중에도 읽었다.
끝내 그 묘리를 완전히 이해하진 못했으나, 그 가르침을 타인에게 배풀 정도까지는 이해할 수 있었다.
2. 십자가十字架
성혈교의 상징. 성혈교에 들어가면 누구나 지급받는 목재 십자가다.
교주인 그 또한 "주 앞에선 나나 너희나 모두 평등하다"며 신도와 동일한 십자가를 가지고 있다.
3. 낡은 농기구
오랫동안 쓰이지 않아 먼지가 쌓인 농기구.
언젠간 그것을 다시 쓸 날이 오기를 바라며, 그는 나아갔다.
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【인연因緣】
0. 「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
천하를 누비며 썩어가는 관과 타락해가던 무림을 지켜보았다.
그리고 그런 이들에게마저 자비를 말하던 그녀를, 그는 결코 잊지 않으리라.
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533 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 20:28:47
ㄴ이거 생각하면 악인을 벌하기 위해서라기보단 사람을 구하는게 더 우선이긴 하지만, 결과적으론 관/정파 조지게 되니까 그게 그건가?
534 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:29:48
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>>530 >>532 검수 및 메모장 추가！ 영구보존 완료！ 수고많았어요 ◆mCh/pvWeHc！(하이파이브)
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535 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 20:30:09
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i: ';｀ヾ:.:iヾ;;::| ｬ:::::,ソ : : ; ; ; ; : : : 込:::::ソ/.:.:／.:.:.:〃: : :i
ﾉ: : : :.!ヾ;ヽ:.:.ヽ""ー '''" ｀"' ー~""ｲ イ:.:.:.:.:.:.:.::.:/: ',
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536 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 20:31:32
관과 무림맹의 무인들이 모여서 레이드당한 서순이 되려나
539 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:32:58
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>>533 이후 내용을 생각하면 >>532로 변절해도 이상하지 않아서 제멋대로 추가해봤습니다(긍정)
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540 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:34:30
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>>537 >>539이긴 하지만 해석불일치라．흠(곰곰)── 잠깐만(잠깐만) 좋은 생각이 났습니다
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542 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:35:53
＿＿ ／ ──x＿彡
／彡ミ／ _∠彡彡彡彡彡彡三ミヽ
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f川ヽ|彡彡彡彡彡彡彡彡彡＜彡彡彡ミミミミ三三＜
|WW＼川川彡彡彡＜彡彡彡三ミミミミミ＼ミミミミミハ
乂彡彡ミ〉-〈彡ミミミミミ＼ミミミミミミミミミﾐ＼ミミハヽ|
／彡彡/彡ﾐ⌒ミミミミミミ|＼ミミミミミ∨ミミ∨ミミ∨ヽ
/彡彡／彡川川.∧ミヽ ＼ミl／三ミミミミミミミ∨∨∧||
|彡//彡彡|:∧川 乂ミﾐ〉＜＞派＼ミミミミミ＼ミミ∨W
ゝ//彡./ヾﾚ_ .Ⅶ|/／ 彡彡〈＿＞＼＼三三三|＼ミ∨||
.|川〈、 ＞ミ,Ⅶ毛毛彡＝＝つシ ヽ三三─三ミ∨ヽ 천주의 말씀에 따르자면 이웃을 사랑하고
Ⅷ ヽヽ~( )ｿ 三"ﾃ__( )＿／三彡三|ハⅧをﾖ三三ヾ"
.乂 ヽ ｿ 彡 .二二二||ソⅧEf |三ミミヽ 「자신의 원수마저도 사랑하라」고 하셨지…
Ｋ 川 V /人ミⅧミ|
|.＼、 // /.／彡ﾐ＼Ⅷﾘ
ヽ f 人彡|iⅧ|ゝ. 그렇다면─ 내 방식대로 사랑을 뿌리마！！
ﾍ 丶＝＝=─" /彡リ彡リⅧﾊ
ﾍ ー─ ノ彡 .}彡∧|∧ﾊ
ﾍ ／／/ /彡ﾉ Ⅷ∧ゝ-
ﾍ ...イ:.／ ./ /.／f .|∨ ﾍ＝ヽ
L ＿＿_xイ升::.／ ./ / /| ' /ミミ二＼
∨:::::::::::::／ / ./ /::| ／/ ∨三ミ＞＿
|::::::::::::/ / ./ /彡|／.／ /⌒＼三三ミ｀＞ 、
.／∨:::::/ / ./ ﾉ／ ／ ／ ￣＜三三ミﾐ＞
543 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 20:37:39
우리 양건이가 심성은 착한데 머리가 나빠요라는 변명을(?)
546 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:39:26
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>>540 >>541 자！ >>542는 어떻습니까？ 이쪽이 관양건이의 해석 절충안이라고 생각합니다
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547 RasKLV◆5e7NtERJSI (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 20:39:32
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／ ,/ /／ / / /-t_ｧ‐ﾐ/...../|../=’'} ./....∨ x<Xx>=-
. ／ ／/ /' ｨ ../ / / ｀￣ ´/.／ l∧::::::}/...........＼ x〈Xx〉ニニ
／.../ ／./ ./ ｨ / /' ' ヽ::/...................＼x>ニニﾆ
..:......../ /／ /'| ! / .. ....:::〉...........................＼ニﾆﾆ
.......... / /'ﾆ二ニ=-l/ ..::::::::::;´∧.................................＼ニ
......／ /ニニニニニﾆ=- _`‐-=ニ 三〈:/ニ ......ﾍ..............................
／ ,/ /=ﾆニニニニニ＞=＝‐ｧ ::::::::/ニニ .....=- .........................
〈X { ｛X〈Xxニニニﾆ/ /ﾆ二/:.. :: /ニﾆﾆ∧.....ﾆ=- ...................
ﾆニ{ {XX〉X〉Xxﾆﾆ/ /ﾆ二/:::::/､〕iー'ニニニ| l＼＼ニニﾆ=-
ﾆニヽ〉ﾆﾆ<XX〉Xx' /αﾆ/‐＜ヽ-､...｀＼ニニ! !αヽ〉ニニニﾆ
ニニニニニﾆ<XX〉Xx Ω ∧/::::}...........＼ﾆ| | 【Ω ‐=ニニ
ニニニニニニニ<XX〉Xxλ/::::}]]]/.................＼￣二ニﾆ=- ‐=
ニニニニニニニﾆﾆ<XX〉XxΦ]]]]L................=‐'､ニニニニニニ
ニニニニニニニニニﾆ<XX〉Xx]]]]]L=‐ ＼ニニニニニ
￣.... ￣ ‐=ニニニﾆ= ‐-ゝ ＼ニニニﾆ
...:::::... ‐=ﾆﾆ=-:::::.:....... ‐- ヽニニﾆ
二二ニニニニ=- ‐==-:::::::::::::::::...... ‐- ..=ニニ
ニニニニニニニニニ=- ‐=-::::::::::::::::::: /...=ニﾆ
ニニニニニニニニニニニニ=- ＼:::::::::::: /........=ﾆﾆ
ニニニニニニニニニニニニニニニ=- ヽ:::: /.............〉ニ
ニニニニニニニニニニニニニニニニニ＼ }: /..........／}ﾆﾆ
뭔가 익숙한 방식인데 저거
553 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:42:32
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>>543 >>546 >>548 만족했습니다(대만족) 반영 완료！ 진짜 완성！！！ ──후！ 힘들었다！
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558 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:45:37
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>>543 >>544 >>545 아니 뭐랄까 외관부터가 무지렁이상이라서 실제로 어울려서 문제네ㅋㅋ
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560 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:46:48
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>>557 마찬가지로 해석하여 「이능 여부： 無」로 결정했습니다．(긍정) 해석이 일치해 기쁘네요
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563 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 20:48:25
.png){kind=icon}
565 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 20:49:29
569 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 20:50:59
570 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 20:51:04
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
휴(휴)─ 밥 좀 먹어야겠습니다！ 생각해보니까 밥을 안 먹었네 밥을．확실히 힘이 좀 없더라
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
571 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 20:52:20
(?)
572 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 20:53:22
적는게 더 즐겁겠지. 조오아 추가다-아(?)
573 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 20:56:01
"주화입마네요! 도와줄 분이 있을거에요!"
(?)
577 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 21:01:03
/| ---く/ ／／ ／ ＼ ＼＼
/ -=彡´￣ヽム ／／ ／ 、 ＼ ＼＼
./ | ＼ i圭, -=≦´ ／ |＼ ｨ彡〕 |
, 从 , ｀ ,圭, ／ ／ ／ | 从/圭´从 从
∨ :| 、＿_ ,圭＼ ´／ ./ ,圭／ ' /
, V , ヽ￣≧=- 圭圭> __ -=圭／ , 从 /
∨ , .＼ ＠ ＼圭圭/） 圭圭´￣./ ' ,
）V ー…一￣￣ / ＠ .／ / ,
/ '''''''''' ﾆﾆミ l ￣￣ 彡 ｆ
＼, ｒ―― ﾆﾆ , / ./
, ｛⌒ 、,,,,,,, ,,,,, -= , ' 천주의 말씀에 따르자면 이웃을 사랑하고
、＿ | （ /⌒ ∨ ┐/__/
=一 ,≧ｓ。 ｰ 、 ）ィ , ） 从 「자신의 원수마저도 사랑하라」고 하셨지…
| 、 |-∨ ―――～∨/ ' ハ
从 .＼ 、〈::V ￣＾￣＾ |-V / / ´
, :: ＼ ～、:::::::::::::::::::´V , 州、 그렇다면─ 내 방식대로 사랑을 뿌리마！！
八＼ .:: ＼ ﾒ__〉〈∨〉∨〈/ ::: ,、 ＼
./ :: ＼ ｀￣￣￣￣ /:: , ＼ ￣
:::: :: .＼ ￣￣￣ ./ 八 ￣
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579 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 21:01:34
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. ／: : : :;ﾉノ:`:,: : : :) i: .／: : : : : : : :,,..ノ( : :ヽ
: : ___ノ: : : :i.:.:.): :;彳`: ､ ー.－ (: : : :ﾉ: : : : :( : : :ヽ: : :〉
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ノ::::::::::::::::::::::::::ヽ ﾄ(:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;( ノﾉ:::::::::::::::::::::::::', }
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580 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 21:03:12
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>577 >>578 >>579 가르침이 「내 방식대로 사랑을 뿌리마」로 바뀐 것을 목격한 백련은(생략
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
584 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 21:06:24
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연因緣】
1. 구원교
친애하는 이웃들. 그저 옆에서 한손 보탤 수 있기를 꿈꾸었는데 교조로 모셔졌다.
그렇지만, 이 또한 「주님의 뜻」이므로 기꺼이 받아들여야지. 바라는 것이라면……
"이들 역시 기꺼이 이들의 이웃을 사랑하기를."
1-1. 관양건關陽建
친애하는 사람들 중에 하나, 스승으로써는 자신의 지도가 미진한 것 같아 미안한 마음 뿐이다.
사람으로써는 순박하며 호방, 그 성질을 보면 많은 사람들을 이끌 재목임에 의심할 여지 없다.
그라면 필히 이웃들에게도 주의 가르침을, 자비를 베풀 수 있지 않을까. 그리 생각했다.
2. 백련교
이 백련百蓮은 그 백련白蓮이 아니다. 잘 알겠지？
직접적인 관계는 없지만 교리상 통하는 부분은 있다.
덕분에 여러모로, 이러쿵저러쿵해도 많이 엮였다.
3. 마르코 폴로
제물을 받아달라며 물과 식량을 입에 쑤셔박고 춤추던 꼴은 잊을 수 없다.
서역으로 갈 수 있게 해준 은인과 두 말할 것 없는 미친놈을 서로 합쳐서 반으로 가른듯한 사감
그럼에도── 내가 친애하는 벗이고 또한 좋은 이웃이다.
4. 우두마두귀장牛頭馬頭鬼將
여전히 무섭다. 참회할 계기를 준 건 감사하지만 그래도 무섭다.
5. 홍무제朱元璋
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(검게 그어져서 알아볼 수 없다)
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
585 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 21:06:59
성백이가 언제 사망했느냐에 따라 중의적인 뜻이 되는 문장(아무말)
586 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 21:07:30
@또한 경지의 차가(ry)
593 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 21:18:34
595 RasKLV◆5e7NtERJSI (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 21:22:45
이연아 - 자연스러운 흐름에 따라 세계의 뒷편으로 퇴장
주희 - 완전히 연아처럼 요정화된 게 아니라 나름 버티지만 결국 1912년 퇴장
악비 - 엄청나게 오래 살 수 있었지만 하필 신앙이 오는 바람에 신령화가 진행되며 뒷편으로 강제사출(?)
596 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 21:24:46
정작 백월이랑 백연이는 어떻게 퇴장할지 안정했다...
597 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 21:26:58
슈뢰딩거적으로
1. 홍무제 숙청파티에 말려들어 효수. 명분은 사교도
2. 주화입마에 합병증이 겹쳐서 명 극초-초기에 병사
3. 승천
정도의 감각(?)
599 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 21:30:22
600 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 21:30:27
604 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 21:54:01
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빵과 우유로 배를 좀 채웠겠다 간단하게 라면만 좀 먹고 밀린 것들 좀 읽어볼까……(기지개)
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606 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:32:57
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휴우── 이제야 살겠다(기운 빵빵！！！) 이제 밀린 것 좀 읽고 메이킹도 해보고 그럴까요
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608 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:34:04
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>>517 메모장에 넣어지길 바란다면 정식으로 메이킹을 함께 하시오！ 이의는 받지않는다！
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609 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:37:01
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>>519 >>521 대외적인 기록에 남은 시점이라고 하자니까 마찬가지로 소명이가 말이죠ㅋㅋㅋ
개인적으로는 시트에 적혀진 나이까지 대외적이고 공개적인 활동을 하다가 점차 자취를 감췄다．
이 정도라고 한다면 그나마 나이 논란도 말이 되지 않을까요？ 크게 문제 없을 것도 같은데？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
610 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:40:14
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>>520도 >>609로 하면 엄청 헷갈리진 않을 것 같은데…… 백월이는 85세까지 활동하고 잠적
이연아도 82세까지 활동하다 잠적하고 악비는 38세에 잠적했(죽었)다고 하면 말이 될듯한데
하지만 이 경우 반로환동한 사람들이 문제긴 하네…… 샨 가오지와 알탄냐마햄이 아무래도．
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611 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:44:12
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나이 논란을 가장 확실하게 해결하는 방법이 >>523-524이긴해．배경이 늘어나긴 해도 말야
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612 이름 없음 (lh.3UpRt2.)
2024-06-12 (水) 22:46:14
엣엣.
분명 다이스를 굴리지 않고 만들어도 된다고 해서 강함명성만 굴린 친구를 가져왔는데?!
뭘 하면 되나요!
615 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:50:39
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>>525 >>526 텍스트 참치의 말대로 배경에 적어도 괜찮긴 한데 주사위로 정해도 괜찮긴 해
하지만 뭐어── 수명에 얽매이거나 하지는 않으니까 나이 논란이 진짜 중요한가？싶긴함ㅋㅋ
샨 가오지는 나이 논란이 일어날만한 여지가 없고 알탄냐마는 뭐…… 알탄냐마잖아．(……)
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619 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:52:39
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>>618 왜냐하면 참치 유입이 있을 수도 있고 막 맨 위에 고정되는 수준도 아니니까 말이야
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621 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 22:54:00
>>611 거기에 전에 코토리 어장주가 딱히 무협 세계관은 아니니 거기에 연연할 필요는 없다고 했지만, 첫 다이스(영물, 관의 무인, 새외세력) 지점에서 어느정도 정해놓는 바가 존재해서 이것도 햇갈리지 않도록 출신성분(0에 영물이 배정되어 있으니까..)으로 바꾸는 것도 해답일 수도 있음.
622 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:55:00
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>>612 「주사위를 굴리지 않아도 캐릭터를 만들 수 있다」 ≠ 「세계관(메모장)에 추가해주겠다」
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623 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 22:56:01
625 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 22:58:50
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>>613 맞아(맞아)！ 지금 메모장에 있는 인물들이 전부 메이킹을 거치고 탄생했으니까 말야
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627 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:01:08
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>>621 >>623 흐음…… 장소명의 경우 마을 이장으로 잡아놔서 충돌날 일이 없을 것 같은데？
다른 캐릭터들이야 모르겠지만 장소명과 겹칠만한 이연아는 이렇게 아예 못박아놨고 말이지
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３．「이장理長」장소명張蘇明
조광윤의 스승이자 「천하통일」의 조력자．
……가끔씩 광윤과 어떻냐고 물어본 것만 뺸다면 특이한 것은 없다
628 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:04:38
629 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 23:07:22
631 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:09:28
가 여러번 터져서 뇌파괴되기도 했고()
632 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 23:10:20
636 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:14:02
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>>633 어우 진짜 맛있네요？ 뭐랄까 백월이는 진짜 천성적으로 무인(武人)이구나……같은？
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638 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:16:19
그걸 제일 잘 맞춰줄 수 있는게 백연이니까요
'죽이고 부수는 것 밖에 못한다'고 본인도 생각하고 있으니까!
639 퓨리버스터◆5mOnBopDAU (PkzP3pFiWs)
2024-06-12 (水) 23:17:09
/ﾆﾆニニニ∧∨/{_／／ニニﾆ=-_-=ニニニニ/ ＼ ＼ ＼
/ﾆニニニ二＿> .／} ＜ﾆ-_-=ニニニニ二二／∧ ＼ ＼ ∨/
... ／=ﾆニ二／二フ {／ <￣ニニニ二二二二／ /∧ .∨/ ＼ ∨/
/ﾆﾆニニ／こ=／/ } ∧/ﾆニニニニニニ＞￣＼ /∧ ∨/
＼￣￣ニニニ}ニ=-_-=ニニニ二二＞￣ } ＼_,,.＼ /∧ } ∨/
＼こニニニ{=-_-=ニニニニ＞￣ /}斗'" ＼ ＼ } } ∨/ ∨/
＞ﾆニ二{ _-=ﾆﾆニ＞￣ { { { _,｡rｮ=ｪｭ､ :} } ∨/
＞-_-ニ二／ { / { { { { .} }: _ｨﾁ'だぅ沁 》 :} }＼ ∨/ ∨/
/／^)／..} . { { ／∨＼ ＼...} }: 〃 んノ丿 ′ } } }＼ ∨/
＞''" .／} } . { {"､_,｡rｮ=ｭ､＼ / ゞ- ´^ } } ∧ ＼ ＼.∨/
/｀~"''～ ,,_^} ∧^{ {八〃 f沁 { { ＼_ / / } } }／:::} }∨/ ＼
/~''＜- ,,.__ ノ /∧ { l 心弋∨ｿ乂 ⌒ / / } }:{::::::} }､∨/ ＼
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다들 안녕하세요
640 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:17:18
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하지만 「'오랜만'이라기에는 제 감각으로도 너무 오래였지만요. 」 이거 진짜 킬링 포인트네…
영물 혼혈이 느끼기에도 너무 오래 지났다고 하면 진짜 몇십년이 아니라 몇백년은 됐겠는데
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643 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 23:18:59
644 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:21:17
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>>638 >>640 (긍정) 그래서 캐릭터를 잘 살려가지고 마지막 이야기로 가꾼 것이 대단하네．
「생에 마지막으로, 너와 겨뤄보고자 왔다」라는 것이 진짜 생명이 다 하려고 하는 순간임을
「전력으로 임하지 않으면 제가 죽을테니까요.」라는 것도 진짜 적절하게 잘 들어간 것 같아
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645 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:23:09
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무엇보다도 >1597047997>29 마지막의 티키타카는 반칙 아니야？？？ 나 진짜 울컥했다고…
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646 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:24:53
>>645 그부분 말풍선을 다시 보시면 대충 상황이 보일거라 생각합(ry
647 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:25:28
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이야기를 끝맺는 말도 작위를 버리고 평범한 인간과 인간의 제자로 끝내니까 울었어…(진심)
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이것은 역사에 전해지지 않는 이야기.
장송葬送도 건송삼걸建宋三傑도 아닌, 인간 백월白月
북해빙궁주北海氷宮主가 아닌, 인간의 제자 백연白蓮
서투른 스승과, 그런 스승을 사랑한 제자의 이야기.
649 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:28:04
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진짜로 상황이 >>648로밖에 안보인다고ㅋㅋㅋㅋㅋ 백연이 직접 무덤을 묻어줬을 것만 같잖아
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656 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:31:24
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>>650 >>652 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ(대폭소)
조울증 걸리게 하지 말라고！！！(꿀밤) 진짜 엄청 울었다가 웃으니까 이상한 사람이 되잖아！
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658 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:32:51
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>>651 옛날 인물이니까 죽음이야 필연적인 일이긴 했는데 말이죠…… 마음 착잡하긴 하네요
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661 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:37:20
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>>657 >>658 뭐 말이 길어졌습니다만 >>626의 감상을 하나로 압축하여 말한다면 이겁니다．
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663 텍스트 참치 (buuokXFTiM)
2024-06-12 (水) 23:37:39
666 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:39:12
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>>659 >>660 >>661 심지어 【AA/창작】 동양풍 판타지 세계관 일대기 1편의 테마곡 있잖아요？
↓ 이것말입니다．이것과 엄청 잘 어울리는 이야기라 이것과 함께 감상하면 눈물샘 고장날듯
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【테마곡： 「시간의 흔적들【Trace of Time】」 ・ https://youtu.be/TdjafNECy-k】
668 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (D7wSuQ8ekc)
2024-06-12 (水) 23:40:52
미쳐버린 스승을 막기위한 제자의 각오같은 느낌이었을거야.
그것도 맛이 좋긴하지만(개소리(
670 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:41:23
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>>666라고 말하자마자 함께 감상해봤는데…… 마지막 장면과 마지막 부분이 잘 어울리네(긍정)
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671 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:42:11
나머지 반은 어차피 그래도 무리라는 반채념이 아닐까 하는 생각도 있네요
672 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:43:25
'그리고 그 표정이 너무나도 절박하다'는 상황이니까
돕긴 하지만 연아가 떠나기 전에 "그 앞은 지옥이다"비슷한 대사라도 했을지도(?)
673 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:43:55
>>670 시간의 흔적들 재생시간 53∼55초에서
>1597047997>29랑 함께 읽으면 궁합이 좋아．
675 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:45:33
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>>673 음이 확하고 올라갔다가 확하고 내려가는 것이 생명이 저무는 느낌을 표현했달까…？
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677 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:46:40
678 RasKLV◆5e7NtERJSI (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 23:46:52
백월이 봐왔던 연아의 모습은 거의 대부분이
"그것도 계산대로" 정도였을 테니까
680 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:49:34
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>>675 뭐─ 아무튼──．개인적으로 받았다는 감상이 >>675라는 것！！
>>626 맛있게(재미있게) 먹었습니다(감상했습니다)！ ◆mCh/pvWeHc！
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683 RasKLV◆5e7NtERJSI (0qLEXxJD6.)
2024-06-12 (水) 23:51:50
빨리 말해줘
백월이 무덤에 말없이 앞에서 멍하니 있다 가는 연아 연출하고 싶단 말야
685 ◆mCh/pvWeHc (Sp4qS1x3Ek)
2024-06-12 (水) 23:53:43
.dice 1 3. = 3
1.마지막으로 싸운 그곳
2.백월이 고향 가문의 터
3.북해빙궁에 모셔뒀다
689 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:54:54
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＼: : `ト ＼ ﾗ ／/: : :{: : : :ﾄ、: : : : :＼: : : : : 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라─
ヽ: : : } :}ト __,,,x＜ / / :八 : : l: ＼ : : : :＿: : : :
〈（＿ノ: : ﾉノ:::::::::::ﾉ У / : : : }ヽ: ＼::::`''"::::::::::::＼ 이것이 천주님의 말씀이십니다．
＞ : : /::/⌒f'Yヽ /: /: :/ : / ＼ ヽ::::::::::::::::::::::::
／ /::弋「Y^{ lヽ/ / / / /)メ､:::::::::::::::::::::
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〈 /{::::::::｛ ﾉﾞYヽ ､ ﾞ､ ､ ｛ / Y"⌒ヽノ::::::::::::::::::::
＼ ∨:::::/j ﾊ l ﾞ、ヽヽ { ,o⌒ヽ ｝:::::::::::::::::::::
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"부디…… 기원하건데 죄 깊은 저를 용서해주시옵소서……."
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【이름： 성백련(成百蓮)】 ・ 【나이： 100(14세기)】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 궁기】 ・ 【이능 여부： 有】
【고향： 중화 서북부】 ・ 【경지： 계측불가】 ・ 【명성： 사도(使徒)】 ・ 【별호： 구원교조(救援敎祖), 사흉(四凶)】
【소속 문파： 구원교(救援敎)】 ・ 【테마곡： [Anima] ・ https://youtu.be/FQs9cV0jycg】
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【배경背景】
궁기, 즉 고랫적부터 중화의 전해지는 사흉四凶의 일각.
선인과 선행을 질시하며 질투하고 악행을 장려하는 요괴.
먼 태곳적부터 흉포하게 살아왔다. 후회는 없고, 자신이 끌리는 대로의 삶을 구가했다.
선을 비웃고 악을 행하며 극악의 업을 쌓아놓고도 여전히 삶의 기쁨을 누렸었다
자칭 선인, 무인, 퇴마사들은 자신을 막지 못한다.
먼 옛적부터 그래왔으니 미래영겁 그렇게 될 것이다.
─굳게 가지고 있던 그 믿음이 깨진 것은, 어느 날 일어난 대정벌이었다.
중화 전체의 요수 중 9할 9푼을 쓸어버린 그 폭풍은, 천년만년의 권세를 누릴 줄로만 알았던 축생 역시
비참하고 무참하며, 또 압도적으로 쓰러뜨렸다. 그녀가 할 수 있던것은 목숨만을 부지해서 도주하는 것이었다.
하지만, 궁기의 기분을 기이하게 만든 것은 자신의 비참한 처지가 아니라 자신을 이 꼴로 만든 작자였다.
그는 그녀가 질투하던 선도 아니고, 그녀가 좋아하던 악도 아니었다.
그는 선악의 구분따위 존재하지 않는- 한낱 「정복자」였기 때문이다.
선이라면 불쾌하게 느껴지더라도 받아들였다.
악이라면 유쾌하게 느껴짐으로써 받아들였다.
그렇지만 그 자는 선도 악도 아니었기에, 그것이 궁기의 세계를 깨부쉈다. 의문을 새겼다.
궁기가 이제껏 알던 지식과 경험으로는 도저히 해결할 수 없는 거대한 균열을 남겼다.
그렇기에 궁기는 날아올랐다. 서쪽으로, 저 먼 서역으로. 불법의 기원이 되는 곳에서부터 지식을 얻고자 하였다.
날고, 또 날아서 의문을 풀고 싶었다. 어떻게든 답을 얻고자 하였다.
그리고, 죽기 일보 직전의 피로로 인해 길을 그만 잘못 들어버린 궁기는, 서역보다 더 먼 곳에 도달했다.
불법도 미치지 않는, 십자의 가르침을 따르는 세계로 내려앉았다.
그 곳에서 수많은 만남과, 수많은 가르침, 수많은 교훈을 겪고 제 고향으로 돌아왔을 적에
사흉의 궁기는 속죄를 바라는 구원교도 성백련이 되어있었다.
씻어내자, 거세고 억센 업보를. 뉘우치자, 이제껏까지 자행했던 죄를.
그것이 천주께서 정복자를 통해 나를 죽이지 않은 이유이리라.
그렇게 생각하여 그저, 이웃에게 자비만을 베풀려고 했던 것이
참괴의 심정으로 경건히, 한적한 곳에서 죄를 뉘우치려고 했던 것이
이토록 큰 교단으로 화한 것은, 그녀로써도 예상밖의 일이었지만
이 또한 천주의 뜻이라고 생각하며 기꺼이 받아들였다.
이따끔 올라오는 식인충동과, 악성과, 불쾌감을 시련으로 삼아서
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【기술技術】
1. 시성증명諡聖證名
과거에 쌓아올린 것은, 정복자에 의해 산산히 조각나 사라졌다
현재에 다다라면, 이웃을 돕기에는 주먹보다 쌀이 더 효과적이란걸 알았다
미래에 이르러서는, 가르침을 늘어놓느냐 혀만 발달하였다
일신의 무력, 경지는 무로 돌아갔으나 그것과 신앙의 깊이는 관계가 없다
이웃과, 친인과, 원수를 사랑하는 데에 날카로운 발톱과 이빨은 필요 없었다
제 여력이 부족할 때는, 타인의 힘을 빌려 협력해 이루면 되었다
그렇기에 이는 최후에 다다라야 의미가 있는 기술.
성백련의 생전에는 보지 못하고, 죽은 이후에야 발현될 기적
즉슨, 만인을 사랑하시는 천주께서 내리는 최후의 자비일지어다
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【재산財産】
1. 구원교전救援敎傳
먼 옛적 서역에서 들여온 낡은 서책의 중역본
완전한 번역에는 수없이 긴 시간을 들였으며
원본은 낡아 너덜너덜해진 채로 그 품속에 간직하고 있다
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【인연因緣】
1. 구원교救援敎
친애하는 이웃들. 그저 옆에서 한손 보탤 수 있기를 꿈꾸었는데 교조로 모셔졌다.
그렇지만, 이 또한 「주님의 뜻」이므로 기꺼이 받아들여야지. 바라는 것이라면……
"이들 역시 기꺼이 이들의 이웃을 사랑하기를."
1-1. 관양건關陽建
친애하는 사람들 중에 하나, 스승으로써는 자신의 지도가 미진한 것 같아 미안한 마음 뿐이다.
사람으로써는 순박하며 호방, 그 성질을 보면 많은 사람들을 이끌 재목임에 의심할 여지 없다.
그라면 필히 이웃들에게도 주의 가르침을, 자비를 베풀 수 있지 않을까. 그리 생각했다.
2. 백련교白蓮敎
이 백련百蓮은 그 백련白蓮이 아니다. 잘 알겠지？
직접적인 관계는 없지만 교리상 통하는 부분은 있다.
덕분에 여러모로, 이러쿵저러쿵해도 많이 엮였다.
3. 마르코 폴로
제물을 받아달라며 물과 식량을 입에 쑤셔박고 춤추던 꼴은 잊을 수 없다.
서역으로 갈 수 있게 해준 은인과 두 말할 것 없는 미친놈을 서로 합쳐서 반으로 가른듯한 사감
그럼에도── 내가 친애하는 벗이고 또한 좋은 이웃이다.
4. 우두마두귀장牛頭馬頭鬼將
여전히 무섭다. 참회할 계기를 준 건 감사하지만 그래도 무섭다.
5. 홍무제朱元璋
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(검게 그어져서 알아볼 수 없다)
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690 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:55:05
＿＿ ／ ──x＿彡
／彡ミ／ _∠彡彡彡彡彡彡三ミヽ
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f川ヽ|彡彡彡彡彡彡彡彡彡＜彡彡彡ミミミミ三三＜
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乂彡彡ミ〉-〈彡ミミミミミ＼ミミミミミミミミミﾐ＼ミミハヽ|
／彡彡/彡ﾐ⌒ミミミミミミ|＼ミミミミミ∨ミミ∨ミミ∨ヽ
/彡彡／彡川川.∧ミヽ ＼ミl／三ミミミミミミミ∨∨∧||
|彡//彡彡|:∧川 乂ミﾐ〉＜＞派＼ミミミミミ＼ミミ∨W
ゝ//彡./ヾﾚ_ .Ⅶ|/／ 彡彡〈＿＞＼＼三三三|＼ミ∨||
.|川〈、 ＞ミ,Ⅶ毛毛彡＝＝つシ ヽ三三─三ミ∨ヽ 천주의 말씀에 따르자면 이웃을 사랑하고
Ⅷ ヽヽ~( )ｿ 三"ﾃ__( )＿／三彡三|ハⅧをﾖ三三ヾ"
.乂 ヽ ｿ 彡 .二二二||ソⅧEf |三ミミヽ 「자신의 원수마저도 사랑하라」고 하셨지…
Ｋ 川 V /人ミⅧミ|
|.＼、 // /.／彡ﾐ＼Ⅷﾘ
ヽ f 人彡|iⅧ|ゝ. 그렇다면─ 내 방식대로 사랑을 베푸마！！
ﾍ 丶＝＝=─" /彡リ彡リⅧﾊ
ﾍ ー─ ノ彡 .}彡∧|∧ﾊ
ﾍ ／／/ /彡ﾉ Ⅷ∧ゝ-
ﾍ ...イ:.／ ./ /.／f .|∨ ﾍ＝ヽ
L ＿＿_xイ升::.／ ./ / /| ' /ミミ二＼
∨:::::::::::::／ / ./ /::| ／/ ∨三ミ＞＿
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.／∨:::::/ / ./ ﾉ／ ／ ／ ￣＜三三ミﾐ＞
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"열심히 일하고, 열심히 공부하고, 열심히 놀고, 열심히 먹고, 푹 쉬는 것. 이것이 나의 생生이다."
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【이름： 관양건(關陽建)】 ・ 【나이： 69(15세기)】 ・ 【성별： 男】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 無】
【고향： 강서(江西)】 ・ 【경지： 초절정(超絕頂)】 ・ 【명성： 천하제일인】 ・ 【별호： 파천(破天) ・ 혈교주(血敎主)】
【소속 문파： 성혈교(聖血敎)】 ・ 【테마곡： [최후의 성전] ・ https://youtu.be/-_lz6yvAOAw】
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【배경背景】
"아니… 그리도 악독한 분이셨습니까?"
"혈교血敎는 민초의 고혈을 빨고 인간의 고기를 씹는 악독한 이들이잖습니까?"
무식한 청년의 말에 노인이 혀를 찼다.
"허!! 정녕 악독했다면, 그는 여태까지 이름이 전해지지 않았을 것이다."
"……그렇게 해서는 아무런 뜻도 이루지 못하는 것이 성혈교聖血敎다."
"풍문으로 퍼졌듯 사람의 피를 마시며 그 고기를 먹는 것은 성혈교의 근간이 아니다."
"애초에 그들이 먹는 피와 고기는 하늘에서 내려온 이의 것이니까."
"허나 그들이 이끈 혈교를 중심으로 뭉친 사파邪派가
명明천하의 백성을 현혹하고 관과 무림을 혼란하게 하였음을 모르는 이는 없습니다."
이해하지 못하겠다는 듯 고개를 갸웃거리는 청년의 머리를 딱소리나게 치고,
괭이질을 이어가며 노인은 말을 이었다.
"바람처럼 자유롭고 무지개처럼 신비로운 것이 바로 사邪이니라."
"그를 따라 움직이는 이들이 사파인게야."
"바람은 나무와 산에 부딪히고 무지개는 덧없이 사라지는 것입니다．"
"……그 끝이 멸문이었는데 그들이 후회하지 않을리가 있겠습니까？"
청년의 말에, 노인의 괭이가 멈췄다. 청년을 돌아본 노인은, 그를 지긋이 바라보다 입을 열었다.
"자기 좋을대로 살고 싶은 것이 사람의 근본이잖느냐? 그것을 후회할 인물이라면 애초에 사파에 발을 들이지 않는다."
"그것을 어떻게 장담하십니까?"
괭이질을 이어가며 노인은 당연하다는듯이 답했다.
"내가 그러하였으니까."
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강서江西사람인 양건陽建은 천하를 유랑하며 많은 이들을 보았다.
일신의 무를 갈고 닦으며 자신의 뜻을 떨치는 이들.
가문을 이끌어 선조의 뜻을 이어 이름을 남긴 이들.
관과 무림의 이름을 업고 민초의 고혈을 빨던 이들.
타락하고 썩은 것을 벌할 길을 그에게 보여준 이를.
"이웃을, 친인을, 원수를 사랑하라. 스승의 가르침이자 스승이 믿던 주主의 말이다."
─그러니까 그는 그것을 행하였다. 그러나 그 방법은 오롯이 「그가 정한 길」이었다.
"나는 머리가 나쁘다. 그러니 내 방식대로 사랑을 뿌리마."
그가 관과 무림에 반기를 든 것은 고혈을 빨아먹는 악을 응징하고자 일어난 것이 아니다.
그들을 벌하고, 용서하는 것은 주의 역할이다. 감히 자신이 자청해도 되는 역할이 아닌 것이다.
하나 관과 무림은 그가 자신들의 하늘을 깨부수고자 일어났다 간주해 「파천破天」이라 불렀다.
"좋을대로 부르거라, 나는 내가 배운대로 행할 뿐이다."
그것을 그렇게 넘긴 관양건關陽建은 자신의 이웃을 먹이고, 마을을 먹이고, 동지를 먹였다.
관은 그가 배우고 알리는 가르침을 까내리기 위해 피와 살을 먹는 혈교血敎라 그들을 불렀으나,
오히려 양건은 주의 피와 살을 이어받은 자식이니 마땅히 어울린다며 성혈교聖血敎라 자칭했다.
비록 그 끝은 명의 이름과 그를 따르는 정파正派의 이름 아래 끝내 멸문되었지만, 후회하는 이는 없었다.
"네놈들은 나만 없으면 모든 것이 끝나리라 생각하고 있구나, 안일하고도 우매한 생각이다. 그래…"
"이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다. 네놈들에게 딱 맞는 말이로구나！！！"
그럼에도 천하를 올바르게 이끌어가려던 이들과의 결전 이후, 무림맹은 관양건의 죽음을 천하에 알렸다.
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【기술技術】
1. 자유혼自由魂
관양건關陽建은 무언가에 연연하는 것을 좋아하지 않는다.
관습, 전통, 질서 등 마음에 들지 않는다면 거리낌없이 무시하는 인간이다.
허나 그것이 무조건적으로 거부한다는 것은 아니며, 그가 필요하거나 바라는 것이라면 얼마든지 따른다.
그렇기에 그는 주主의 가르침을 따르고, 스승의 가르침을 행하며, 관의 질서에 반기를 들었다.
"무엇을 하건 내가 고른 것을 행한다, 그리고 그것에 열중한다. 그것이 삶이라는 것을 나는 확신한다."
2. 성련선聖聯宣
성령聖靈의 이름으로 선善을 이어가는 것. 그것은 자비를 가지고 그것을 배푸는 것.
관양건이 스승에게 전수받은 마음가짐이자, 그가 나아갈 방향을 제시하는 등불이 되었다.
"그 날─ 비로소 내게 광명光明이 들었다."
3. 성찬聖餐
주가 빵과 포도주를 들어 기도하고 제자들에게 자신의 피와 살이라 말하면서 나눠준 일화에서 따온 예배禮拜.
본디 대규모로 이루어지는 것이 마땅한 예배이나, 그것이 불가능한 것이 현실이라 약식으로 진행한다.
성혈교聖血敎에 들어가기 위한 절차 중 하나이며, 성혈교가 혈교血敎라 불리게 된 이유기도 하다.
정작 먹는 것은 인간의 혈육이 아닌 관양건이 직접 수확한 쌀로 빚은 떡과 서역에서 들여온 포도주葡萄酒다.
"다들 처음엔 피라고 생각하고 떨다가 한 번 맛보고 감탄하더군!"
4. 창투槍鬪
창끝처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 쏘아낸 기氣가 적을 꿰뚫는다.
권법과 각법으로 나뉘며, 각법이 난이도가 높으나 위력도 그쪽이 더 높다.
비슷한 원리인 관광貫光과 비교하면, 관광이 더 범용汎用하다.
5. 검투劍鬪
검처럼 날카로운 기氣를 담은 투법. 손이나 발을 휘둘러 적을 베어가른다.
본디 심검心劍과는 다른 영역이며 손발을 휘둘러 닿은 대상만이 베어진다.
허나 그는 손발을 휘둘러 검기劍氣가 쏘아지는 경지에 닿았다.
6. 성혈정聖血釘
성찬을 통해 성자聖子의 혈육을 먹었으니, 그 몸에 흐르는 것은 성자의 것과 다름이 없다.
그러니 자신의 손발의 피로 만든 이것은 주主의 손발을 꿰뚫은 3개의 못과 다름이 없으리라.
또한 그것은 본디 현세에 남은 악마惡魔를 퇴치하기 위한 수단이라, 사람에게 향하는 것은 엄격히 금하고 있다.
허나 관양건은, "사람의 도리를 잊은 극악무도한 놈에겐 꽂아도 된다는거다."라며 주먹과 함께 휘둘렀다.
7. 성혈창聖血槍
주의 죽음을 확인한 창은 그 끝에 주의 피가 묻었으며, 그것은 성유물로써 다뤄진다.
성혈창은 성혈정의 원리를 이용해 그것을 재현하는 무공이며, 그 위세는 신마저 죽인다는 살기로 가득하다.
이것을 펼친 것은 성혈교에서 파천破天뿐이었으며, 그것도 그의 생애 최후의 전투에서였다.
"오냐─ 좋다. 네놈들이 그렇게 「안정」을 바란다면─ 이 여흥에 어울려주마!!!"
8. 농사법農事法
나고 자라며 익힌 농사의 기술. 씨를 뿌리고 싹을 틔워 여문것을 거두는 것.
모든 것이 시작하기 전까지 써왔고, 모든 것이 끝나고 나면 다시 쓰일 것이다.
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【재산財産】
1. 성경聖經
성혈교의 근간이 되는 가르침을 담은 서적. 관양건의 스승이 넘겨주었다.
넘겨받은 그날부터 관양건은 이것을 매일같이 읽었으며, 사투의 나날이 이어지는 와중에도 읽었다.
끝내 그 묘리를 완전히 이해하진 못했으나, 그 가르침을 타인에게 배풀 정도까지는 이해할 수 있었다.
2. 십자가十字架
성혈교의 상징. 성혈교에 들어가면 누구나 지급받는 목재 십자가다.
교주인 그 또한 "주 앞에선 나나 너희나 모두 평등하다"며 신도와 동일한 십자가를 가지고 있다.
3. 낡은 농기구
오랫동안 쓰이지 않아 먼지가 쌓인 농기구.
언젠간 그것을 다시 쓸 날이 오기를 바라며, 그는 나아갔다.
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【인연因緣】
0. 「구원교조救援敎祖」성백련成百蓮
천하를 누비며 썩어가는 관과 타락해가던 무림을 지켜보았다.
그리고 그런 이들에게마저 자비를 말하던 그녀를, 그는 결코 잊지 않으리라.
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694 코토리◆7A333VkTn2 (UOxdE/dRrM)
2024-06-12 (水) 23:58:10
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>>681 기본 시트를 어디에다가 적어놨는지를 까먹어서 이것만 좀 찾고 시작하겠습니다아─
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697 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:00:40
당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【고향： 】 ・ 【경지： 】 ・ 【명성： 】 ・ 【별호： 】
【소속 문파： 】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경背景】
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【기술技術】
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【인연因緣】
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699 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:00:55
당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【기술技術】
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【재산財産】
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【인연因緣】
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703 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:05:28
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동양풍 판타지 제12회 메이킹을 시작하겠습니다！ 「이어지는 천년」 https://youtu.be/UYqBpt4vBuE
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704 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:05:34
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>>703 레스의 下1이 먼저 시작하는 거니까 먼저 레스 올리는 사람부터 메이킹을 시작합니다！
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712 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:06:33
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>>705 빨라(빨라)！！！ 엄청나게 빠른 반응속도잖아…… 머리 이상한 반응속도잖습니까．
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713 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:07:27
브금으로 이어지는 천년을 틀어놓고 놓치면 수치사해야되잔아(?)
715 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:07:54
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이번 메이킹에서는 어떤 인물이 탄생할까요！ 0-100 주사위를 굴려주세요！ ◆mCh/pvWeHc！
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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비문파의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)
720 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:09:24
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연속눈일 때 영물로 우화한다에 90대인데…？ .dice 1 2. = 1 (1. 신비문파로 / 2. 영물도 크다)
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724 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:12:28
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>>716 >>717 >>720 신비 문파 + 영물 우화네요．참고로 처음에 네리스한테도 말했습니다만
96-100의 신비문파란 말 그대로 ‘무림에 잘 알려지지 않은 비밀결사’라고 할 수 있습니다．
뭐 「신비세력」이라고도 합니다만 일단 문파 단위로 있다면 「신비문파」라고도 말한답니다
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726 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:13:29
(여기다 신비맛을 어떻게 스까지)
까짓거 해보죠(신지짤)
727 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:14:27
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>>721 >>722 >>724 이건 재미있는게 걸려서 한가지만 판정을 해보자구요．1-2 굴려주세요！
1．신비 세력(문파)에서 전수를 받자마자 영물로 우화했다．네？ 2．영물 우화와는 별개사안
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730 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:15:49
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>>727 >>728 >>729 흠(흠) 좀 아쉽긴 하니까 개인적으로도 한번 .dice 1 2. = 1를 굴려볼까요
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731 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:16:18
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>>730 뭐── 이런 느낌이 됐습니다．>>728로 하겠습니까 혹은 >>730으로 결정하겠습니까？
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733 키리탄포◆spymsq0zik (hhvrUA.WWY)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:17:18
무공 자체가 굳이 구무협 정통무협 스타일로 따지면 '인생철학이 무력으로 승화된 것'이고
그 방법론이 운기토납으로 내공을 쌓아서 몸으로 쓰는거니까
그런거 없이 순수한 심상만으로도 상승무학의 영역에 도달한 능력같은건 어떨까오
요리할 때 불기운을 다루는게 신역에 도달해서 무슨 게임 5성 버프음식같은 퀄리티가 된다던가
737 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:20:41
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>>732 >>733 >>735 흠흠(과연) >>730으로 확정이라고 이해하겠습니다．좋아요！！！
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739 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:22:13
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이번에는 인물？ 영물？의 활동 연대를 알아보죠！ dice 9 17을 굴려주세요 ◆mCh/pvWeHc！
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745 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:24:59
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17세기．전세계적으로 소빙하기가 찾아오고 중원에서는 명말청초(명청교체)의 시기네요．
해동에서는 임진왜란의 후유증과 이괄의 난 + 정묘호란 + 병자호란이 일어난 시기입니다
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746 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:27:19
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>>745 동영(일본)에서는 세키가하라 전투를 기점으로 에도 막부가 성립한 시기이기도 하네요
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747 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:27:39
대세보단 작게 사는 캐릭터로 상정하고 있으니 이번엔 역사이벤트랑 아마 연관 없을지도 몰?루겠구먼
750 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:29:22
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영물(>>727-735)이니까 전 분야 보정 확정입니다．전 분야 보정 .dice 1 50. = 24만큼 추가합니다
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752 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:30:27
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전 분야 보정 +24！ dice 0 100으로 3개(인지/명망/경지)를 함께 굴리면 오케이입니다 >>747！
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dice 0 100
dice 0 100
dice 0 100
▲ 이런 느낌
753 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:31:20
.dice 0 100. = 44
.dice 0 100. = 3
760 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:36:07
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인지도 100(80) 「당신과 당신의 요리를 모르는 바보는 없다．오지 촌뜨기조차 알고 있으니까」
명망도 100(44) 「당신을 거머쥔다는 것은 천하쟁패와 마찬가지……라는 말이 떠도는 듯하다」
경지도 027(03) 「영물로 우화한 당신이기에 약하진 않지만………과연 자만할 수 있을까…？」
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761 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:37:01
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상정했던 1안
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/:i:i:くア:i:i:i:i:ア￢ｰ ､、
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｀＼,ｨｉ} ∨⌒∨ {ニニﾆア´
不￣￣ヾレ-‐=＝冖￢=‐-ミ く￣￣￣不
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∨ ,ﾞ:{:::::{:::くニア::: :::}:::::l:::::::ﾞ;:::::ヽ ヽノ
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′l`T⌒´ ｀⌒´￣|::::::::ﾄ､:::::､::::＼
ｌ:::::ｌ:::ｌ ◯ ◯ |::::::::ﾚ ヽ一￣
ｌ:::::l::ﾉ |::::::::|^ ﾉ
l:::::杁 △ レﾍﾉ彡'ヽ
ｊへトへ、_ _ イ´ ＼'//〉‐-..､
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,ｒ' 〈////´ 〈 __＼ ヽ::::::::::::::::＼
／ゝ、'⌒´ _ｒ一┌'づ､ ＼::::::::::::::::ヽ
厶ﾐｙ､ ｀⌒V´ ┌┘へﾆヽ ヽ::::::::::::::}
상정했던 2안
ﾊ. j｀ヽ. |
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다이스때문에 추가된 3안
764 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:37:48
>>760 아 말이 잘못됐네．천하통일이라고 정정．아무튼 뭐 의미는 전달됐을테니까
765 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:38:32
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>>760 >>764 이대로 확정하겠습니까？ 재굴림(마이너스 보정)하여 결과를 바꾸시겠습니까？
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767 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:40:36
>>766 이걸로 결정됐으니까 말할 수 있는 겁니다만
영물(후천적)임을 생각하면 만한전석의 개발자일 수도 있겠습니다．
768 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:41:26
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>>106 ───하나 우리는 아직 이 영물의 나이를 알아보지 않았습니다
즉슨 나이에 따라서 이것(>>760)이 가지는 의미가 달라진다는 사실…！
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769 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:41:35
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최소 10살부터 최대 100살까지 할 수 있고 주사위로도 정하실 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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770 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:42:04
3안의 유혹이(ry
774 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:43:03
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기술 갯수는 1-10개지만 주사위로 굴릴 수 있고 지정할 수도 있습니다．어떻게 하시겠습니까？
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778 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:45:48
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>>775 >>776 흠… 좋아요．화경이라고 반영하죠．하나 화경(料理)이라는 걸로 말입니다(긍정)
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782 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 00:47:23
*개꿀잼이긴 한데 뇌가 파괴되어 의지가 강해진다...(?)
784 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:02:57
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>>715-778 ◆mCh/pvWeHc의 시트입니다！ 임의적으로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요！
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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 】 ・ 【나이： 15(17세기)】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【이능 여부： 】
【고향： 】 ・ 【경지： 화경(調理)】 ・ 【명성： 천하제일의 조리사】 ・ 【별호： 】
【소속 문파： 】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경背景】
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【기술技術】
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【재산財産】
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【인연因緣】
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786 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:05:41
>>761에서 하나 골라주시죠 어장주=상...!
788 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:09:14
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>785 나！ 알고 있어！ 모든 일본 요리만화에 >>784를 모티브로 한 인물들이 우후죽순 나와！
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789 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:09:47
>>786 >>787 으응── 고민되네요．
역시 주사위로！ .dice 1 3. = 3 (굴러랏)
790 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:11:21
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오(오)？？ 여기서 >>761의 3안이？ 주사위신님도 사실 타마모를 좋아했던 것일까요！！！
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792 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:12:51
∠´--ｨ_________________: : : : : : : / / }: : : : :`---.. ,,,,,,,,,,,,,ｨ'ｿ,
,,,,-------,,......... 「´!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i```^ヾｲ {" ﾄ-,,: :,,,,-''''''`´!i!i!i／ ｲゝ
,,,-''''': : : : : : : : : : : : : ￣￣`{!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i!i_______,,,ゞ-ｧﾍ{ "ﾄィ´´!i!i!i!i!i!i!i!i／" } }`ー‐、
∠..--´ﾌ￣: : : : : : : : : : : : : : : {!i!i!i＿!i!i!..--': : : : 〆ｿｨﾆｽ{" }´,,,!i!i!i!i!i!i!i／ " } }!i!i!i!i!i!`ﾌ
／: : : : : : /: : : : : : : : : :＿Ⅵ´!i!`ｙ´: : : : : : : :ﾑｾｹﾗ斗___ ヽ: :`－、ノ " ノ´ ﾉ ---∠」
／ ／￣`フ: : : ,,,,----'''''' `ｲ!i!i,-'' : : : : : ／￣￣￣￣: : `yー―く ＿_／ｹｾﾗﾆﾌ!i!i!i!i!i／
∠--' ∠,,,--'' ∧ ﾉ「ﾉ/: : : : : :／ : : : : : : : : : : : : :{: : : : : : :}: : : : く/Y>ｨゞ!i!i!i／
/ / {!i!iヽ/: : : : :ノ: : : : : : : : : : : : : : :/: : : : : : : :}: : : : : ヾゞゝ!i!／￢
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,,'' ∀:;ﾄ``,,..／ ／ y＾`ヾ,,'''''''' ,,,イｨ: : : :ｲ 禾万卞、ﾚ{: : : } -‐ｲ-、: : :ト: : : : }!i!iく
／ {:;:;:;ﾚ／ { ／ ／ ,,,< ﾚ{: : : :{ 彳,{;;;;} ﾟ! { : : }／-+ `: : :}!＼: : }!i!i!i!＼
,,'' {:;:;:;{ `´`--´ ,,-'''!i!i!i!＼{: : ﾊ :{ 弋う__ノ {_／,禾万卞、: :}!i!i!}: :}!i!i!i!i!i!i}
,,'' {:;:;:{ ,,,------,, ,,,''''!i!i!i!i!i!/ ﾉｨｿ ト` !,{;;;;}ﾟi ,} }!i!i!i}: :}!i!i!i!i!i!i!i}
/ {:;:;:{ _______ ヽ''!i!!i!!i!ﾉ!i!/ {: : : { ' 弋う_ﾉ/ レ'!i!i!i!}: :}!i!i!i!i!i!i!i!}
{:;:;:{／} `ヽ ヾ{／}-'!i/ {: : : :{ ┌‐ 、 /: : :ヽ!i!i!i!}ノ!i!i!i!i!i!i!i!i!}
{:;:;｛:;:} ヽ }ヽ!i!i!i!} {: : : : ト、 ! ﾗ> /ヽ: : : : ヽ!i!i!i!i!i,!i!i!i',!i!i!i}
{:;:｛｝ ヽ_} `ー' {: : : : { `-、 ｀ー ´ rーx -´ ヽ: : : : :ヽ!i!i!i',!i!i!i',!i!i!}
{´{ {: : : : :ﾄ、 `－-ィ´´{.;.;.;.;.;.} ヽ: : : : : :トZ￣Z＿/
`/ {: : : : ﾄ:;＼／:;:;L_}ヾ/￣ヽ, ﾚ{: : : : : ヽ
∠ ＿＿／ {_ｨ : : { ヾ／ } {_/￣￣ヽ‐‐、 {ｨﾍ: : : : ヽ
／ `ヽー,,＿_＿,,,----'''' ＼:;:;:;:;:;:;:`rﾄ、:{ { ○／} {_／￣￣ヽ, ヽ、 ヽゝﾍゝ
〆 ヽ }:;:;} ＼:;:;:;:;:;:;:;:;ヽゝ--´:;:;:;} {_／￣￣ヽ,,,二￢
／ } }:;:;} `――――――‐} {_/￣ヽ /￣￣`￢
／ } }:;:;} { }ヽ:;:;:;ヽ /￣￣￣￣￣}
} }:;:;} { ヽ:;:;:;ヽ´ }
결 국 되 었 나
793 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:14:36
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／ ＿＿＿ ＼
／ / ヽ ', } }
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＼i: : : i/////////////}: ＼/,{ {ｰ'i／ {_/ ＼ ＼/^ー/ ／ / }. . . . . ../ ＿＿＿＿
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/: : : : : :V///////／: : :／´￣ 寸:〉 ＿__ ＼ ＼ ￣ | / / ∧.イ /,:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i／ ／. . . . . . . . . . . . ,
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{: : : : : : : : : : : : : /: :／ /_//ー┴ ''"´ ＼￣ .イjハ. | ／: : : :V /. . . . . . . . . . . . . . . . . /
ﾊ: : : : : : : : : : : : : :/ ／ﾆ / ＼ー =≦/ {∧ ＼{ _彡: : : /: : : :| /. . . . . . . . . . . . ー- . . .{
.∧: : : : : : : : : : : V ／ニ/ / ﾏ `ーｚ ＼{￣／: : : :/: : : : :j ,. . . . . . . . . . . . . . . . . . ミ､
∧_:j: : : : : : : : : { {ニﾆ{ { ∨､ / ／: : : : :./⌒ ーへ {. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ＼
j : i: : : : : : :/ }ﾆﾆﾉ ﾉ＿＿ ＼ 乂ー} 〈: : : : : : /{ { `''ー- ＿ ',. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ＼
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i: :／⌒ヽ{ j／／: : : : :ﾏ ..イ / / / i:::::::::::::} }､_ r_ｰ j.ﾉ { ﾉ ）⌒~~ ー― ミ､ ､ ＼. . . . . . . . . . . . . . . . . ..∨
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/＼: : : : : ＼ ／ ／ |:::::／/| /:/ ｰ' { / / }V. . . . . . } }＼ ＼. . . . . . . . . . . . . . . .
/ニﾆ＼: : : : : ＼ ＿＿ ／_／ ィ´￣_.ィ/,j |: {ｰ――――'ｰｚ､ /. . . .＿／/ /. . .' } . . . . . . . . . . . . . . }
/ニニﾆﾆ＼: : : : : ＼_r≦ニニニニﾐ､ .//´////_／/: : {: :_:_////＼///ﾊ /. . . . 乂__/ /. . . . } /. . . . . . . . . . . . . . .
/＼ニニニニ＼: : : ／_{ニニニニiニﾆ} | |////／／＞''"´. . . . ￣￣. ..寸}}/ﾚ. . . . . . .／ ／. . . . /イ. . . . . . . . . . . . . . ./
{`ｰ ｀''＜ニニニﾆ／'//ﾊニニニﾆ|ニﾆi_j |//／彡'´. . . . . . . . . . . . . . . . . ^＼. . . . . . ´⌒. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . /
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ト＜ニニニ////////////∧／. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ＼. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . !
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／／: : : : : :＼: :i////////////}. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,
{／: : : : : : : : : : :.|'///////////ﾊ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . /. . . . . /
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*그냥 요리하는 모습입니다
*절대 자기 두고 싸우는 권력자들 부추기는게 아닙니다
795 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:15:19
당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 】 ・ 【나이： 15(17세기)】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【이능 여부： 】
【고향： 】 ・ 【경지： 화경(調理)】 ・ 【명성： 조리제일인(調理第一人)】 ・ 【별호： 】
【소속 문파： 】 ・ 【테마곡： ──】
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【배경背景】
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【기술技術】
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【재산財産】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연因緣】
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798 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:23:10
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
뭐랄까 하필이면 15(17세기)에다 영물(후천적)이라 실제로 19세기 말까지 활약할 것 같네……
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800 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:27:37
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>799 읽자마자 요리사 한자를 가져왔나 싶었는데 완전히 새롭게 창작했네！？ 무슨 의미야？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
802 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:28:52
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사실 검색하긴 했어가지고 뭔가 엄청 나쁜 의미를 집약한 인상이긴 한데 말이야ㅋㅋㅋㅋㅋ
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803 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:29:38
저게 진정 요리만의 힘일리가 없다면서(반쯤 맞음)
804 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:29:53
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>>801 진짜 요리밖에 없는데도 그 정도의 별호를 가진다고？ 우와… 엄청 쩔어주지 않아？？
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807 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:32:12
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>>805 영물의 피지컬이 피지컬이라 이능이 없다고 해도 이능있는 것과 큰 차이는 없을듯…？
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808 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (n9D/Ncsx7s)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:33:04
서번트, 캐스터의 성백련. 소환에 응해 찾아습니다.
일신의 무력은 보잘것 없겠으나, 당신을 위해 기도할게요.
<마이룸>
밥은 잘 먹고 있냐고, 요？ 그러네요. 이곳의 식사는, 한량껏 먹을 수 있어, 좋아요.
관계.... 라 하심은, 으음.... 곁에 사는 이웃, 정도라고 하면 너무 과분한 것이겠지요?
제 이웃분들이 밝은 얼굴로 살아갈 수 있는 것이 좋습니다. 굶주리지 않고, 삶을 구가할 수 있는 것이.
으음..... 하하하...... 과거의 흑역사는, 다들 싫어하지요?
누구나가, 이뤄지기를 바라는 것은 있기 마련이겠죠. 하지만, 제게는 그것이 또한 재앙의 원흉으로도 보입니다.
일어서지요. 지금은, 이 어리석은 짐승 또한 힘을 보태겠습니다.
<인연레벨>
1. 저는, 죄깊은 것입니다. 그러니 부디, 가벼이 다가오시지는......
2. ......아시다시피, 저는 아직까지도 흉괴한 놈입니다. 이따끔, 과거에 먹었던 고기의 맛이 떠오르오니.......
3. .......으음.. 쌀과자, 드실래요?
4. 그리 거창한 행동을 하려고 생각했던 것은 아닙니다. 단순하게, 쌓아온 죄를 뉘우치기 위해서였는데.... 이렇게, 예상할 수 없던 만남까지 가지게 되었네요.
5. 제 죄는, 무겁습니다. 한순간이라도 잊어선 안되고, 이 삶이 끝날 때까지 이고 가야하는 것입니다만.... 지금만큼은, 잊어버릴 것만 같네요.
<상호작용>
다윗, 마르타를 위시한 기독교 계열 : ......지나가셨습니까? 알려주시어 감사합니다. 아무래도, 저 분들을 마주하기에는, 음.... 네? 사실 뒤에 있어? .........끼얏?!
슈텐도지를 위시한 요괴 계열 : 주여, 청하건데 어리석은 제가 유혹에 넘어가지 않게 하시옵고......
관양건關陽建 : 그렇, 습니까... 당신은.... 그런 선택을...... 이 또한, 제가 부덕한 탓이군요. 이리 와주십시오, 하고싶은 말과, 하고싶은 일이 여럿 있습니다
아스테리오스 : ..........과연, 관상이라고 하는 걸까요....
812 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:34:15
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>>807 >1597047992>733을 생각한다면 >>795 본인이 이능이라고 말해도 과언이 아닐 듯한데
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813 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:35:38
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>>808 >>810 >>811 아스테리오스 = 알탄냐마wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
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814 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:36:02
썰거리 각이다(결국 역사 이벤트(ry
816 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:39:13
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>>814 >>815 강희제가 만들었달까 「직접 고안해서 지시했다」니까 직접 만든건 아니긴함ㅋㅋ
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817 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:40:11
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뭐─ 만한전석의 위상을 생각하면 조리제일인이라고 자자한 >>795한테 맡길 수밖에 없었을듯
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819 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:41:08
"야, 너도 할 수 있어."라고 황제가 직접 요리를 만들게 만든 여자라고
823 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:46:20
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>>817 >>820 >>821 어 째 서 뇌 파 괴 스 노 우 볼 링 이 일 어 나 는 거 야 ─ ！ ！ ！ ？ ？ ？
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826 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:47:43
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>>826 레스의 下1이 먼저 시작하는 거니까 먼저 레스 올리는 사람부터 메이킹을 시작합니다！
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830 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:49:13
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>>827 헤에……！！ 굉장히 빠른 반응속도야 켈브……！！ 재미있어졌다！ 시작해볼까！
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831 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:50:08
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제13회 메이킹에서는 어떤 인물이 탄생할까요！ 0-100(dice 0 100) 주사위를 굴려줘！ 켈브！
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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비문파의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)
843 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:56:30
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０．요괴 담당일진 무인 １-3．무인 ４．귀족 출신 무인 ５．황실 출신의 무인입니다．감사합니다
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844 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:56:57
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>>843 0-5 주사위(dice 0 5)를 굴려줘 켈브！
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847 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 01:59:31
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>>844 >>845 >>846 참고로 요괴 담당일진 무인은 >1597047884>81-84를 활용한 결과야．(긍정)
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849 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:01:59
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>>847 방심하지 않는 쪽이 좋아…！！ ◆mCh/pvWeHc도 >>843-845였는데 뇌파괴 됐으니까！
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850 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:03:10
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이번에는 관官의 무인의 활동 연대를 알아보죠！ 9-17 주사위(dice 9 17)을 굴려줘！ 켈브！
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854 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:05:46
조금 더 지켜볼까
855 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:07:09
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15세기．영락제의 명으로 명나라가 세계제국으로 팽창한 시기이자 토목의 변을 경험한 시기네요
토목의 변을 경험하고 나서는 대외적인 팽창을 중단하고 '만리장성'을 증축한 계기이기도 합니다
관양건이 혈교동란을 일으킨 시기와 겹칠지 어떨지는 알 수 없긴 한데…… 과연 어떻게 엮일지？
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857 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:08:41
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보정 여부 .dice 1 2. = 1 (1. 전 분야 보정 .dice 1 50. = 20 / 2. 전 분야 보정 없음)
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858 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:09:49
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전 분야 보정 +20！ dice 0 100으로 3개(인지/명망/경지)를 함께 굴리면 오케이야！ 켈브！
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dice 0 100
dice 0 100
dice 0 100
▲ 이런 느낌
859 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:10:14
.dice 0 100. = 61+20
.dice 0 100. = 8+20
다이스가 뭉탱이로 있다가 유링게슝
864 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:12:36
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>>859 >>861 흠── 혈교동란과 .dice 1 2. = 2 (1. 연관이 있습니다(！？) / 2. 연관이 없습니다)
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866 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:14:29
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>>864 혈교동란이었다면 혈교동란을 제압한 위인 중 한명으로 하려고 했는데 말야(까비아깝숑)
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867 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:16:29
.dice 0 100. = 29+15
.dice 0 100. = 31+15
.dice 0 100. = 90+15
871 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:19:17
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인지도 050(30) 「한때는 천하에서 이름을 떨쳤으나 지금은 기억하는 자도 그렇게 많지않다．」
명망도 081(61) 「당신을 기억하진 못한다고 하더라도 천하는 당신의 행적을 기억하고 있다．」
경지도 028(08) 「당신의 경지는 솔직하게 말해서 보잘 것 없다．진심으로 삼류라고 할만하다」
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873 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:21:03
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>>867 29 + 15 = 44인데…… .dice 1 2. = 2 (1. 이번에야말로 진짜 가라．/ 2. 보정 연속눈은(생략)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
877 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:27:58
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인지도 044(29) 「한때는 천하에서 이름을 떨쳤고 지금도 이름을 떨치고 있지만 그 정도 뿐이다．」
명망도 046(31) 「재미있게도 당신의 이름을 알아도 어떤 길을 걸었는지는 모르는 민초들이 많다」
경지도 100(90) 「하나 확실한 사실이 있다면 당신의 가치는 풍문으로 정해지는게 아니란 것이다」
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878 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:28:35
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>>877 이대로 확정하겠습니까？ 혹은 재굴림(마이너스 보정)하여 결과를 바꾸시겠습니까？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
881 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:32:10
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>>879 ───하나 우리는 아직 이 인물의 나이를 알아보지 않았습니다
즉슨 나이에 따라서 이것(>>877)이 가지는 의미가 달라진다는 사실…！
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
882 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:32:20
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최소 10살부터 최대 100살까지 할 수 있고 주사위로도 정하실 수 있습니다．어떻게 하겠습니까？
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883 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:32:50
시즌 몇호니 이거
3호 다이스 굴림 슛-
884 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:34:12
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42살이라…… 젊다면 젊고 늙었다면 늙은 나이…… 판타지니까 젊은 축에 속하려나요？(흠)
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885 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:34:56
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기술 갯수는 1-10개지만 주사위로 굴릴 수 있고 지정할 수도 있습니다．어떻게 하시겠습니까？
여기서 주사위로 굴려가지고 기술 1개가 걸린다면 화경할매의 재림이여……(추억이 새록새록)
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891 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:37:14
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>>886 >>887 >>889 ？？？(？？？) 뭔데ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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892 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:38:34
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이연아(李蓮峩)와 연관 있습니까？ .dice 1 2. = 2 (1. 연관있다(！？) / 2. 연관 없습니다ㅠ)
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894 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:39:25
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>>892 까비아깝숑ㅋㅋ 연관이 있다고 했으면 도파민 파티였는데 말이야……(실제 안타깝다)
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896 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:45:27
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>>831-894 켈브의 캐릭터 메이킹 시트입니다！ 임의적으로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요
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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
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【이름： 】 ・ 【나이： 42(15세기)】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【이능 여부： 】
【고향： 】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 재야제일인(在野第一人)】 ・ 【별호： 】
【소속： 】 ・ 【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경背景】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산財産】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연因緣】
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
899 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:47:00
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관의 무인이긴 한데 재야제일인이라고 정한 이유…… 쓰읍 아닌가？ 천하까진 좀 아닌데
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901 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:51:39
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l{ijﾘ{ﾘﾙ刈{泌 ﾙﾞ ィ'f秘. ﾉ )} .. :}lｱi:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/:ｉ:ｉ:i:i:i:i:i
l{ijﾘ{ﾘ洲'刈_.;. ′ '¨ﾞ”´ ;。ﾟ'”i:i:i:i/i:i:i:i:i:i:/i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ:i
ヾ ｰ 、ヽ、 l{ijﾘ{ﾄ洲ｨ'ﾞf秘; 「|「|i:i:i/i:i:i:i:i:i:/i:i:i:i:i:／i:i:i
∧i:i:i:i:＼i:i:il{ijﾘ{ﾄ泌＾ ¨´ ′ _ .,:ﾞ |」|」i:/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iィ'i:i/:ｉ:ｉ:i
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∧i:i:i:i:i:i:il{ijﾘ{ﾘi抖 心. ,:' .〔i:i:i/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i／:ｉ:i:i:i:i
⌒ﾍi:i:ヽi:ｉl{ijﾘ{ﾘ}抖..:..:..:.)iｯ｡.,_ ,.ｨｉ .〔i:/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:／:i:i:i:i:i:i:i:i
-=彡i:⌒i:ｉ:ｉl{ijﾘ{ﾘi}抖..:..:..:..:..:..:..:;il抓;:.' /i:i:i:i:i:i:i:i:ｉ/i:i:ｉ:iｱ㍑i㌫i㌶
＼i:i:i:i:i:i:i＼j{ijﾘ{ﾘi}}抖,..:..:..:..:..,ｨfiｼ:.' /{i:i:i:i/i:i:i:i/i:ｉ:i:ｱ㌫㌶㍑㌫
⌒≫i:i:i:i/(ﾘ乂ﾘi}トﾉ'ｯ,､rfﾆァ¨ ,ｲﾆ{i:i:/i:i:i:i/i:ｉ:ｱﾉ㍍i㍑i㌫㍊ 1번
⌒¨/抖ヾﾐiﾄi}〔ィﾆニiｼ､. ,.､,ｲ.ﾆﾆ{i:i:i:i:i:iji:iｱ㍑i㌫i㍊}㍍i㍑
/必ﾉ八ヾiﾄ〔ﾆニ/. . . ,ｨﾆﾆﾆﾆ{i:i:i:i:i:li:i〔㌶}㍑㌫㍊㍍㌶
. /州ｲﾘﾙ乂ヾiﾄﾆ,:ﾞ. . . . . ／ﾆﾆﾆﾆﾆ∧i:i:i:li:i〔㍊}㌫}㍑㌶㍑㌶
.:'必ﾉﾘﾉァ./こニﾆ; . . ..: .,ィこﾆﾆﾆﾆニｱγ ⌒..ヽ㍍㌫㍊㌶㌫㍊
/州ｲル'こ;こﾆﾆﾆ{ ..:.,ィこﾆﾆﾆﾆﾆﾆ,ィニi:. . ::l㍑i㌫i㍊i㌶㌫
. /ﾘ}ﾉル'こﾆ:こﾆﾆﾆ{,ｨこﾆﾆﾆﾆﾆﾆィﾆﾆﾆﾆ:. : . . . .:'㍑i㌫i㍊}㌶㍍
. ,'ﾘ}ﾉル'こニﾆ_こﾆﾆ{こﾆﾆﾆ_.:-≦ﾆﾆﾆﾆﾆニゝ---ィｉ〔㌫i㍑i㍊㌶㍍
j{ﾘﾉル'こﾆﾆﾆ-_こニ{._.:-≦ﾆﾆﾆﾆﾆ-ﾆﾆﾆﾆ/i:ｉ:|i:i:i{:i:ｉ:〔㍍㌫㍊㌶㍑
l{杙l(l{こﾆ-ﾆﾆﾆ-:_こ{こﾆﾆﾆﾆﾆ-ﾆﾆﾆﾆニ/i:i:i:ｉ|i:i:i:{:i:i:i〔㌶}㍊}㌫i㍑
l{'＼八こﾆﾆﾆ-ﾆﾆﾆ-ⅵﾆﾆﾆﾆﾆ=-＝＝ゝi:i:i:i:ｉ:|i:i:i:i{:i:i:i〔㍍}㌫}㍊㍑
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ア'~ {こニニニニニニニニニニニニニニニ|i:i:_､＜⌒l㌶㍍㍑㍊
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_∧￣＼＿___|:::::|:|二二＞'｀ へ. ＼二二ﾆ=‐＼__／￣〕ト。
八 ￣￣￣ |:::::|:|＞'ﾞ´, イ‐=ﾆ=＼ 寸ニニ=‐‐|人 ─┐
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. ／ / 人:ノ|:::::|:|／‐=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=‐ﾍ 寸ニ乂ノ ｀ﾞ'＜＿＿＿__,／＼
_,／ ／ ／ニ／.|:::::|:|‐=ﾆ二二二二ﾆﾆ=‐ﾍ. 寸ﾆﾆ‐_ ＼ ＼_
／ ／ニ／ .人::::＼＝=========＝f⌒ﾏ ∨ﾆ=‐ _ ＼ ∧
_ ／ニ／ ／ﾆﾆ)/＼＼ﾆ二二二ﾆﾆﾆ乂.ハ ∨_‐=ﾆ ＼ //∧
. ／ニ／ ／‐=ﾆ二二 ⌒＼二二二二ﾆ=‐_∧ |‐=ﾆ=‐ / 〉
_ ′ニ/ /‐=ﾆニ二二二二二二二二ニニﾆ=‐| |二ニ=‐ 丶 ∧
. /‐=二/ √二ニニニニ=─=ﾆニニニニニ二二| |二二=‐_ ＼ // ,
/‐=二/ √二二二ニ=‐=ニニニ二二二二二二| |二二ﾆ=‐ ＼ / ,
二=‐/ /⌒ﾏニ二ニﾆ=‐=ニ二二二二二二二二| |二二二=‐ ＼ /＼
ニ=‐| 乂__ノ＝=====================＝ｆ⌒ﾏ .|‐=二二二 ＼ , ＼
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‐‐=ﾆ∧ ∨二二ﾆﾆ=─=ニニ二二二二二二二/ /二二ニ=‐ﾆﾆ＼
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j/..../.../|.....|...',........` 、心,
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j!ｊ/. /八...',....',...i',..',...7,.. ∧h
|..从―-Ⅵ.....}../斗--乂ﾑ.|| ＿＿
／二二℡、 h....狄hiｒﾀ＼i狄!いタ㌢、 || __..｡s≦ｒ 寸込、＿
jk㌢_ｒ仁二≧s。..._ ∨＾!´´ | | 「 /ﾊ _..ィ7三三ｱ゜ }三三三ｈ＼
／―二―寸二二ア―ｊ∨込、 ∨∧ `' /三∨∧三三三三ｊ ｀¨ヾ¨⌒寸 ∧
j-―二℡ ―寸二――ｊパ―≧s｡.._ _..。、-==-- 、 ∨.心、 ー- ／|≦ミ}.....}三三三三∧ ／￣￣∨∧
{^ー二∨℡―寸二― {二}―三三三≧s｡..___ｒ―ｘ、_..｡s≦二二二二二≧＝＝∨∧}＼＿..／_ ┴≦ }.....{三三三三三ｈ、/{ ∨∧
Ⅵ 二∨℡ ―寸二― 寸―}＾寸三jI斗七￣￣〈＜二二二二二二_..｡s≦三三℡ / ＼_ｒ＜ ∨.}.....}三三三三三三爪 /￣￣了 ∧
Ⅶ∧ ∨」℡ ―寸二―寸-} 三三三三三三三〕ｈ、―二二_ｚｚｚｚ―￢¨¨￢」℡、_ｒ圭℡、 ／/￣}../￣フ/￣`寸三三∧} ＼-∧
`寸二＞￢⌒`寸二二二|-} 三三三Ⅳ/二二≧s｡.._＼＿／―＜ / 乂 /／ ＼㌍㌢ ` .....::::/'’ ／ / ／`寸三三{ ハ/ｊ
￣`寸ア-/ 三三三Ⅳ/二二二二／`''＜ ∨{ { ..../ ＼/圭{ ,,..- { ./_ - ~ ..........￣寸ﾊ ハ{
￣`寸三三三Ⅳ/二二二二/-＼ ∨、. ⌒ヾ、 }圭 }........::::::::::............∨ { _..-￣ え ハ
￣`-寸Ⅳ/二二二二/― ＼ - __ ∨j!::.............../Ⅶ圭、............................7,{/_.........-― /∧ }
j二二二二/℡、＿__.＼ ￣ - _ ﾉji.............. / /Ⅶ圭ｈ............................い、............ {/ ∧ { 3번
|二二二ﾆ-三三≧smmms≦花ｊ/ハ...........{ {....`寸圭℡.........................^≧s｡.._ } }
|二二二-ﾆ三三三三三三三Ξ{! Ⅵ `寸圭℡............. /Ξ三ﾐ≧s｡.._ 乂 ,り
|二二--ﾆ三三三三三三三Ξ及、 ⅥI Ⅶ圭ｈ、 .／ /Ξ三/-三三三≧s｡.._r―イ ＿
Ⅶ二二__三三三三三三三三Ξ心、. Ⅵ `寸圭℡ jΞ三/-三三三三三三} _..｡s≦三∩
Ⅶ二三三三三三三三三三三Ξ}〉, ＼ | I Ⅶ圭ｈ /Ξ- /- 三三三三三三{ ,イI〔三三三-| |
Ⅶ二三三三三三三三三三三Ξ〉{! ＼ | h | | Ⅶ圭」/Ξ三.|―二二/三三三≧s｡..__、イ７三三三三三∨
}二三三三三三三三三三三Ξ } ハ ∨∧ | | `寸℡Ξ三..|―二-//三三三三三三三三三三三三三∧
}二三三三三三三三三三三Ξ-{ ハ }- }! .! !| 弋|!Ξ三 |―二//三三三三三三三三三三三三三三∧
{二-三三三三三三三三三三Ξ℡じﾍ、＼乂 乂 」 」 ｝〉Ξ三!|―=//^{三三三三三三三三三三三三三三 」
{二-三三三三三三三三_斗七Ξ Yzzzzzzz乂zzzzzzzzzzzzz/Ξ三!|― | 二 `寸＿二.=.-￢⌒￢ﾆ二二=―￢￣
}リ―三三三三_斗七三三三三ヲ/二二二二||三三三三二二|Ξ三|― |ハ{
ﾘ―三三三 ／三三三三三三Ξ/￢―――┴ ―――――-|Ξ三|― |ﾉハ
／/三三三 ／ 三三三三三三Ξ /二二二二二||三三三三二 ハΞ |― |ノハ
/ /三三三 / 三三三三三三三-../-ニ二二二二||三三三三二二ﾊΞ..|― | ノハ
_..｡s≦.―/三三 ／ 三三三三三三三Ξ/-―ニ二二二-||三三三三二ニンΞ.|― |.ノハ}
_..｡s≦三三- ／三三／ 三三三三三三三Ξ.._j＼― ニ二二ニ ||三三三三二二ヌiΞ|]―|.ノハ}
／三三三三 ／三三／ 三三三三三三三三Ξ_/_二＼-―ニニ二||三三三三二二ﾉハΞⅥ].ノハ}
／三三三三 ／￢⌒￢寸三三三三三三三三Ξ_{￣¨¨￢＼―二二!||三三三三_..斗七 ハΞⅥノハ
./三三三三 ／ ￣｀¨￢寸三三三三Ξ_/` 、二二.＼―二i||三三三／―二二ヌ{Ξ Ⅵノハ
ノ三三三三／ ￣¨¨¨¨¨¨¨¨¨{^--、、 ―二.＼二.||三三／三三二二 ハΞ-Ⅵノハ
／三三三ミ／ |二二≧s｡._―ニ＼.||三／三三三二二- }Ξ Ⅵノハ
／三三三ミ／ |二二三三≧s｡._」〉爪/Ξ三三三二二- {Ξ二.Ⅵノハ
/三三三＞''´ |二二三三三三三}八{Ξ 三三三二二- {Ξ二-Ⅵノ ハ
∠ 二＞''´ ｊ|二二三三三三三}〉/Ξ 三三三二二― }Ξ二二Ⅵノ ハ
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Ｃ / 〈
⊂ ⊃ γ"´ ヽ-======- _
_ --==ニニニニ⊃ ｝ ) )
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Υ /|: : |'' Ｖツ ﾉ : ｢＼ : | ＼:＼
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｜: : | Ｌノ |: :.:/: :| | : : : : :＼＼
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｜: : | ／ ∨＿_／ (_)只＿] 〈__ﾉ ヽ: : :.|: : :| ﾉ /
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＼ ＼＞'' ´Λ ⌒＼__
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903 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:51:58
당신의 캐릭터 AA
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【이름： 】 ・ 【나이： 42(15세기)】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【이능 여부： 】
【고향： 】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 절정고수(絕頂高手)】 ・ 【별호： 】
【소속： 】 ・ 【테마곡： ──】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【배경背景】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【기술技術】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【재산財産】
─────────・━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━・──────────
【인연因緣】
━━━━━━━━━・────────── ━━━━━━━━━━ ──────────・━━━━━━━━━━
905 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:53:08
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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|:| ::::::／ ::: {Λ ＼ ＼＿|￣＼ Λ V|:::::::::::::＼＼'， ＼ ｜
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>900 뭐어 재야(민간)의 제일인(고수)라는 의미였는데 >>903 쪽이 더 잘 어울릴 듯 하다(긍정)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
907 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:53:54
그러니―
下１이 다이스를 굴려랏
0.다시 한 번 생각해보자
1번
2번
3번
4번으로
.dice 0 4. = 3를！
908 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:54:08
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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|:| ::::::／ ::: {Λ ＼ ＼＿|￣＼ Λ V|:::::::::::::＼＼'， ＼ ｜
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>904 천하제일인(天下第一人)의 관상(확신) 초절정이라고 해도 명성이 절정고수니까 말이야
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
912 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 02:56:22
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
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>>906 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 위험한 관상밖에 없긴함ㅋㅋㅋㅋㅋ
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915 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:00:37
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＿＿(⌒※⌒)￣ //ニニニ￣￣＼ ::::::::::::::::::::::::::: /＼::::::::::::::::|::::::::::::::::'， ＼|
＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
에이(쑻) 뭐── 편한 쪽으로 해 편한 쪽으로！ 시간제한이 있는 것도 아니니까 괜찮잖아？
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921 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:07:33
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| ' | .| | ＼ ＼ ∨/
| | ∧ .| | |＼ { } {､. ＼}[
| | /-‐十 ,,､ ＼ ￣{¨ヽ .} { ヽ 「ヾ
| ∧ ﾄ{ 入{ ｀＼ ヽ{ヽ{ Ⅵ / ＼ ''< }.｜ i}
ヽⅣ ゞ ,,ィ≠ミ x≠ミ､ Ⅳ. ＼＼＼ ー― ｼ
} ∧¨´ ｀´ | ヽヽ-ヽ ',‐''´
/ { ∧ ' ∧ ＼ }､} , .}l 2번
'∧ . { ∧ ＿ ./¨入 ｀`～､､ } ∥
∥ ∨ .込 v ン .ｨ ヽｰ ､＞―｀ヽ .::} ∥
. {i ∨ 〕ト｡ ｡i〔 {7 ｀`～､ ゝミ ＼ }/
. {i ＼_ ＞ ＾ { ＞ ＜f⌒''´: } ヽ,, r’
八 ／¨''´ 7__>､f⌒}: : : : :, } {: :｀ヽ
{_ / {: : ヽ ／: : : :./ .}__ }: : : :＼
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:{ :{ } } ：:/, Ⅵi， V∧
{ :{ ｉ{ } }:！{/, Ⅵi， ｛ ,
{ | { .八..} 八‘, ＼＼ﾄ，:｛ ′
ｉ{ .:ﾉ人( ＼yﾞ / } ‘/:〈＼{: '，{ 八
. ⅱ: ヽ ﾞ/ .八 ‘/ﾊ V∧
. 八(` ∧ ´ // //: Ⅵi:'/} ﾔi/, `､
＼ .公｡,／ // Ⅵ:jﾉ: ﾔi/,. ＼＼ 3번
, // :V/, ﾔi/, ＼ ＼＼
／／ _､‐''"~~~~:V/, .乂i:`，.〈＼ ＼＼
／／ ／ ｀:. V/, :ﾔ i}＼＼＼ ＼＼
／ ／''^｀ , :V/, :ﾔi} い, :'/`，い. `，
／ ／: ′ ｝ ｝ ‘i}.: ..}}: : :'/ﾊ ｀}: }ﾉ
／./{ :. l .:｝ } } }`､:}}: .:Νi:i｝:ﾉ /
/ ′ :. { l ﾉ / }: :`､: : } }'/|/ ,′
{ |. :. ｛ l /./ / / .八_: `､ 乂Ⅵ.八
| , { У/ / / ./‘《＾'，:`､ :＼＼ :.
. :. | ′ ././ / / ./ / ‘《:} い } ｝iﾉ :.
. ｜｜ :, ././ /.ﾊ〈../ / :/: :】i: }: :}: }｛【:`､ . :.
: :|. ′./ // ∧:V/ :/:// ﾉ八:}: }.乂: }'，: :.
八 ⌒弌＿_彡／/ん: :/∧ V/:// // : 八' : : :ﾉ }: : }
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ノ :} 乂ゝﾐj: :ﾉ.ﾉ.:}.:‘, 〈〈 : / /:／-=彡
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. /::::::::}::::::| │ |: ∧∠イ :| | 斗=ミ |
/::::::: / :::::| │ | ,斗‐￢:│ | | |/ │:| ﾙ
r '::::::::://::::: |ｉ:叭. | ／ │ /ﾚ} / _,斗| | }
<＼:::::// :::::: |ｉ:r‐V/ V/ |／ 〈,／ ,ｨﾁ} }}| レ
/ 〉､_ノ {￣￣l}i:{ T V ヽ ＿＿ _)リ / ∧
／:::::::/ Τ:::::|ト＼ヽ＼ ､ ｱ＾¨￣＾ ゞ'’∠. イ乂_フ
< <::::::::::/} /:::::::|ｉ `｀爪{＼〉ー` ` ﾙ│
. / ＼＼/ /:::::::: |ｉ /}＼ ′ }
Y / :{＿＿/ ＿ ／/ ｀ ´ ／／ / 4번
{ l / }: / ./ ./ _ 〕iト ／ ./ ／
..入. ∨ / ノ＼入＿フ=- _ / ￣ {/
ー / /_／ 〕iト._ ￣-二-/ 〈
. ／/ |//- _ ⌒〕iト _￣‘_ }ヽ
{ |/┿╂〕iト _ ￣ -_ ノノ
入 { ╂┿╂┿╂ ￣┿+＝=- _´_ ⌒¨´
〕iト v┿╂┿╂┿╂_ -+￣￣+-_ヽ
√+ヽ＼┿╂┿╂.／┿╂┿╂┿ヽ}〉
√┿+}: }╂┿╂.ｱ┿╂┿╂┿╂+,1:.､
/ .√╂+ﾉ ./ ┿╂+/┿╂┿╂┿╂┿7|‘:,:＼
. 乂＿＿＿／_ -'ﾞ┿ /┿╂┿╂┿╂┿√|:::‘:,::::＼
. ノ┿_╂-''╂┿+ /┿╂┿╂┿╂┿八+|V:::‘:,::::: ＼
922 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:07:36
／ ＿彡' / / ｀､ ｀､,,＿ ＿,,..､丶＼ ｀､｀`～ ﾉヽ
. __, ｀`ーr ''′ .｡ﾟ ｀､ ｀::::::::::￣_､xぅ㌻⌒`` ＼. ｀,. . ﾉ
{┌㍉Y_､ ''"¨ﾆ=- __,ﾉ .／{. ｀ }:::::::::xfて/ﾉ ::::: `､ }｀丶^'く_,ノ}
／¨▽゛_､…┐ ／⌒¨´ ‘, .}::／ ｀``｀ }:: `， ｀ヽ ＼__ノ
／／丁／ . .／ ／ .}＼. ‘, .}:::.. ,ノ .｝ .}: `､
V/八.乂＿／ ／ } }::::::＼＿ﾟ｡ }:::::::ﾐx,,＿ __彡 .｝ .小 `，
./ 厶ﾍ、 .／ } :} }:::::xf㌻⌒ﾟ｡ 小,:::::::::｀`` ^´ ﾉ ／｝} .}
.)ト｀¨´ >-イ/ﾊ } :} /ｨ升 ﾟ｡ ﾄ､〉 ⌒¨´ }ﾘ .八
こ/｀¨´二-}ニ/,} :} ,心)/ﾘ ｝/, ;: ,,，-v ┐ / /
ﾆ{ニニニﾆ}iﾆﾆ； ノ〃 ー''′ // ∨ _j′::::::::::::｝ ｰr‐ ｯ‐く＾ヽ }＼ ｀丶、
__{:(__)こニｉ|ｉﾆ厶イ./ ./// r''´ ''"~￣~ア゛ ,:{ {＿ノ} } ノ ヽ ｝ `，
.{ ｝ニニﾆﾉ／ /八 ／ ﾉ:/ ,′ ,必 ゝ _,ﾉ / . }' ﾉ
.{ ｝ニニ/ ＼冖''`｀ 厂::;′ ノ '｀ へ__)iｯ｡,＿/__,,.､､ ┐丶`｀
..ﾉニ／八 ＼ ｛:::: ′ /´ ／-ニニ-く￣￣~う: : : :}~~"7: :
冖^ . . `､ `､ ｀`～､、＿_,,ノ}｀ー ''´ ／(＾´'くニニﾆ)ト: :/: : : : :/: : /: : :
.{ |{ . { `､ ＼ ノ ／)ｈ． (＾) ´'くこノ＿′: : :./: : //: : :
.{ |{ . {. ＼ `､ ´^'冖冖冖'^｀ ノ} ...:::_-ﾆニニ)ｈ．)/ぅヽ_⌒レく__ : : //: : : :
.{.. ‘'┐ 、 . .＼. ＼ ｀```｀ ﾉ イ _-ﾆニニニニ}^冖冖}__,ノ-r─ﾆ=- __: : :
.乂__癶、 丶、 . ＼. ＼ ／"''＜⌒｀`丶_-ニニニ)｀ヽ^｀ __>，ﾉ二二| r ⌒`)ﾆ-
콜레이도 무해한 소녀……라고 할 수 있을까？
927 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:08:56
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
|::::| l/ /:| |:::::::::::::::::::::: : | |:〉∨:: ／ |:::::|
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
|::::: 〉 /::Λ ├―::｛ ｝::::::} ￣￣＼
|::::::|. /:::::::Λ |:::::: /::::::::＼/ }
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//:::::: Λ＼::::::＼ ＼:＼ ＼ ／:::::::/ |_)／＼_＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
// ::::: /::Λ {｀＼) ):::( ＼ Υ┘/ , ┐＼__,/:::::＼＿＿＿＿＿＿＿＼ ＼
|:|::::::::/::/: Λ ＼ ＼):::{ | |￣ { ｛:::|:::::::＼＼:::'， ＼ ＼
|:| ::::::／ ::: {Λ ＼ ＼＿|￣＼ Λ V|:::::::::::::＼＼'， ＼ ｜
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＿＿(⌒※⌒)￣ //ニニニ￣￣＼ ::::::::::::::::::::::::::: /＼::::::::::::::::|::::::::::::::::'， ＼|
＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
으음(곰곰)── 그나마 >>903과 어울리는 AA라고 한다면 >>921의 1번인데 히후미 얼굴이wwwww
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
932 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:11:19
그러므로 下１이 .dice 0 4. = 3라구
0이 나올 시 중력의 제왕을 꺼내겠다
935 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:12:25
_,､ -++- ､､
(⌒＞_+'ﾟ｀ ＿_ ´+ ‐っ
￣ ﾟ+_ ( ) _､+￣
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`､:i:i:{:l: : l : {:.:.:.:.:.:.:.:.: _ ／ { }_}__ﾉ ;': :. /／ ｝-:.､ :{_/:{l ｆ／:i:ﾉ
`::i:{l:l:::::l:: l,:.:.:.:.:.:.／:｛ ＿ ｜ ＼ノ八〈 ＼: : . └＜ﾉ : : :＼::ﾉ{{_ ｝i／{
i:{:l:l::::l::: l,:.:.:／:.／ ＼ﾉ 〈_,/ }_) } : : . . ヽ、 ヽ: : : : }{_从:{_ ﾉi:i:i:ﾉ
＼ }:{l:l:l::::l: __,/(:::::{ ＼ ＼.,__ _､-''＼ 丶 丶、:V(:i:i:iﾝ'ﾞi:i:i:i:(_
丶 V:i:i{:l:ｌ:ｌ:／:/::::::ヽ乂＿＿｛ ＞‐､｝ __｝＞―-ﾐ､-''"⌒＼:: ＼__ミ ┘: ＼:(i:i:i:i:i:i:i:i/
` ＼ _}ｉ:ｉ:{:l:l:.{:):/ /^Y:::: ⌒｀ヽ ﾆ＼{ ヽ ＿＿＿／／ :::::::::::::: |::::::::::::::::::::V::｝::ヽ: : : : : :: Vi:i:i:i:i:i｛_
`、＼〉:i:i:{:l l:{:::{:::Ｌノ:::::::::::::::::ハ: : : :ヽ |｣ ／ニ=-:.:.:.:.:｢::::::::::::::::::::::::|:::::::|:::::::::::::∨::ハ:V::::: : : : ＼_ i:i:i:i:}
`、i:i:i:ｉ:ｉ{:l:j､-ミ､<ｯ'⌒}::/^ヽ::ﾊ : : : :Ll_|｣／／c :.:.:.:.:ｃ.:.:|::::::: /:::::::::::: |:::::::|:::::::::::::: ∨::::｝｝::::::::／>::::::)i:i:iﾉ
`､ ＼〉i:i:i:i／:::::::::::ヽヽ:: ﾉ {:::::ﾉ:}:::｝ : : : : : : ∨:.:.:.:.:.:.c:.:.:.:.:.ﾉ::::::::|:::::::::::::: |::: 八::::::::::::::: ∨::/::::{:::{_/:::::／i:/(ハ
＼ Ｖ::/:/:::::::::::::::::}:::／⌒ヾ::ﾉ:八: :`、.: :. :.|ｃ.:.:.| :.:.:c:.／::::::／|:::::::::::::: |二-:.＼::::::::::::::∨:::::::＼___ (:i:i:i:i:i:i:i:i:}
＼ }::{::{／／⌒):j/: : : : : : : V}心､.:`、 : :.乂__,|＿／ー‐''´:i:i:|:::::::::::::: |:i:i:i:i: 二＼::::::::: ∨:::::}Ｔ } { {`ヽ､i:i:i:(
V＼ ﾉ:ﾉ::::::(___彡::/ｖ: : : : : : : ::ﾉﾉ::八: :`、 : : : : : : : : : : : : _,ﾉi:ｉ|:::::::::::::: |--: : ⌒ -Λ:::::::::∨: ｀⌒ヽ{ { } }ｉ:ｉ:沁、
Ｖ/:Ｖ'⌒＼ :::::::: (ｃ )::::::::::､ｖ: (_／ﾉ心、:`、: : : : : : : : : : : : : :.人:::::::::::: |: : : : :.⌒ﾝ Λ::::::::::∨ }: : : :V ﾉ八i:i:ｉ:ｉ}、 ／
)／:::::::::::::::ヾゝ､::::::Λ::::::(0) :.:／i;i;i;i;i:}: : `:｡,,__.: :. :.__,, ､ -''″:Λ::::::::: |／: : :／. Λ::::::::::∨: : : : :.＼:i:}::i(c)｝ ／
＼ ,/:::::::::::::::::::::::ﾉ::::}::::::Tﾅ ::::::::,ｨi;州州i;i圦: : : : : :: : : : : : : : : :__;/ : }::::::::::|/{_／ . ／ /＾ｌ:::::|￣￣}: : : : :.}i:i:i:i::::ム、 , ´
＼{::::::::ﾉ:::::::::::::::::::::い:::::::::::::/んi;州i;i;ｱ'⌒ ﾆ=--: : :＿,,,r～７／/:. ﾉ::::::::::| : : : : : : : : : | 乂_| ﾉ ヽ ﾉ:ﾉ:i:i:::: :T:７:｝ ／
V/{ヽ ｛_ 斗‐''^::::::::::::}::::__ノ ﾉ:::}i;i;i;i;/: : : : : : :ヾﾆﾆ==--:;i;:;ｆ:.:ん:┌| ::::::::::|: : : :(__,: :''"｛ ￣＼＼___} : :（ (__,, ﾉLﾉ :j( ／/
｛.辷) (;;;;ノ:::::::::::::::::ハ::::ニ^::::ﾉ::i;i;/: : : : : ノ : : :ヾ:i:i:i:i:i:i:川: :{_...Λ乂:{￣￣} : : : : : : 八￣＼ ｜_Λ : ＼: : : :.: ﾉ／:/:｛
＼人__／::::::::::＞‐‐-ミ::::::::::::::::/::丶、: : :::::::::::::::ﾉ::::ｌ::}:i:}:l:}: :.....{ ￣＼ ﾉ: : : --==ニ＼ ＼|ﾆﾆΛ: : : ヽ : ／: :/: ::冫
ﾉ:}Ⅳ{_{／:::／: : : : : :::::::::::::::::://＼__j : : : ｰヘ:::::::}::l::}:i:i:i }ﾉ:.:. {￣＼ |ﾆﾆ｝.: : :. :. :.--=ニ＼ ＼＿__>､: :／ : : : : :／
／:::::::匸厂:::/: : : : : : ::::::::::::::::::::{ 廴ﾉ^: : ｛_r'⌒):}::::んノ:::}i (: :ﾉ.人＼ |ﾆﾆ>、__.: : : : : : :: :.ニ＞ ..,,＿＿ﾉ:（: : ／: /:／､､
{::::::::{:::::::::::::::{: : : : : : :::::::::::::::ヽ､乂: : : ﾉﾑ:::^‐彡くノ: : : : :}:i:i} i:i::i:i:i＼＼ ＼＿_>、 ﾆ==-:.:.:.:. : }::::}:::::}: : : ::: : :＼: : : :( ﾆ=ミｼ､
(::乂:::: 辷;;;:i:i:i:V::::::::::::::::::､ｖ::::::::::::::辷-}VI双: 广￣:::ﾉ:／:::ﾉ::λ::::::i:i:i:i人 乂＿＿ ｝:.:.:.:.:.:: : ⌒リ::ﾉ::::ﾉ: : : : : : : : : : : :＼: : : : }.},,_
｛ （ ｰ=辷__:i:i｛C) ::::::::::( ｃ):::::::}:::::::::}: :T⌒: : : :厂:(:::(_ｯ'゛／:::::): >:::::i:i:i:i≧ｰ---‐′:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.(::::::(__: : : : ￣~'' 、: : : : ｝ :ﾉ : :)
. 、 ..,,__ __,,. ｰ-- ⇔ニ==--‐:::::::こﾉ: : : ⌒ｰ=く: ::.丶、::::{::::／::(__ : : (,,,,, __ : : : : : ).: : : : : :. :.__,う=--‐: : : : : : ___,.＞┘__,,.彡 __彡 } :l
^'' ‐--==--‐ ''＾ ..,, __ _,,. ＇⌒て:;;:;__,j:(__::::::::)::::::::::}:::J:::(__:::::::二=- _: : : :__,,,∠=-‐=≠ ニ=--: : : ___,,,ノ _,. '´ __,,..^''‐---‐''^ノ ﾉ ;
^'' ‐-===-‐''" ..,,__ ⌒ニｰ----''^ ニ::::ｰ----‐二二=- ⊇ﾆ=-‐ ﾆ￣ ..,, __ _ _,,.. '" __,,.. ''" ,,.ノ
>>026 페로로…！ 지라지라…！(？)
937 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:12:58
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼＼
|／＼，-‐く￣￣ ＼-ｘ＿ ＿＿／∨
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/.:/.:.:!|.:.: レ‐＼|い.:.:.:Ⅵ:|:|.::.:.:.＼
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|.:|:.:しｆ‐ ヾ┘ j从|.:.:.:.:.:|.:.::}.:.}.:.:.:.:..:.:｝
∧.:.:ｆりﾉ : : : : |.:.:.:.:.:|)) }ｒ‐……く
/.:./＼{: :｀ /.:.:.:.:./.:.::}`>‐ｧ'´ ｀>─ｧ'´￣￣＼
/.:.::{.:.: 人 ´` /.:.:.:.:/.:.:く二ｱ´ ／:::／ ＼
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. 人.:.{ ＼.:.:.:.:.:｀¨¨ｉ___,|／ __|.:|.: (⌒''ｰ／'{___{ ＼
＼ /.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ ￣￣/ﾍ,い,、｀丁´ { ＼
／三二ﾆ=-/ﾆ=-‐…＜Ｌ_∧＼＼:|＼ 乂＿＿＿＿
／二二＼ﾆ／￣〈 ‘， }::￣}¨"'ト＼------‐‐ｘ‐‐‐＼ |
＿_,／/二二二二/-=ﾆ二＼ ‘, }.:.:.: Ｖ | }｀'＜二二|＾＼ ＼ /
/＼(＼/-=ﾆﾆ二二|二二二二＼. ‘,..:: .: | :| }|￣| ＼ニ| | ＼ /
|＼::＼た二二二二|二二二二二＼ ‘,.:.:.::| ./ /:|＿|ﾆﾆ|こ| | ＿＿__／ _,,.､ﾆ=---─
ノ ＼::＼-=ﾆニニ人二二二二二こ＼‘,.:.:|/ /ニﾆﾆ=-/ニ| | _＞''"ﾟ_,,.､ =-‐ ＇
| ＼::＼ﾆニ／二＼二二二二二こ＼/ ／ニニﾆﾆ/￣＾|_,,.､ﾆ-‐ ＇
..人 ＼::｀Ｙﾍ二二こ＼-=ニニニ二∨／ニニニニ/=- '"´
/ /＾トｋ |::::|.:.:∨二/∧ﾆ＼二二二◯|二二ﾆ=- '"
＼,|.:| ＼___,|::::|.:.:.:∨二/∧ﾆニ＼二二ﾆ=- '"´
. |.:|__,／／|::::|.:.: 〈二二二〉二ﾆ-''",．'´
. ∨.:／ |::::|.:.:.:/二二二-￣___／
. /: / /|::::|:／二ﾆ-￣::::::::／
/: / //:::,ｲﾆ-￣:::::::::::::／
. /: / //:::/-￣::::::::::::::／
.／／ //／:::::::::::::::::::／ ::..
／ ／/＿＿＿__／ . : ::＼
／ ノ´::::::::::::::::::| . . : : _､-ﾆ￣＼
|/ /::::::::::::::::::::／ . : : : _ ‐ﾆ￣
| /|::::::::::::::::／ . : : :_ -ﾆ￣
| /::|::::::::::／ . : : _ -ﾆ ..,, _
//::: |:::::::/ . : : _ ‐￣: : . . ”“" '' ｰ- ._
／ |::::::::＼/ . . : :._,‐￣: : . .
|::::::::::::| . . : :／.:.: : : . .
. /|::::::::::::| . . : : ／: : : . .
../:::|::::::::::/ . : : :.／: : : . .
,′::|:::::::/ . . : : ／: : : . .
:::::::::|::::::| . . : : : ／: : . .
::::::::::|:::::| . : : : : : ／: : : . .
:::::::::::|::/、 . . : : : : : ／: : : . .
:::::::::／:::::＼ . . : : : : : : : : ／: : : . .
네 차례는 다음으로 미뤄졌구나(아무말)
940 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:13:58
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
|::::| l/ /:| |:::::::::::::::::::::: : | |:〉∨:: ／ |:::::|
|::::| / /:: | V:::::::::::::::: : ∨ |::Λ∨ |/|:|
|Ｚ /| | :: | ∨"~￣~"/二|:::::Λ∨ ／ ﾉ:|
乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
∨::::| | ／::::::|:`＼ ／|
|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
|::::: 〉 /::Λ ├―::｛ ｝::::::} ￣￣＼
|::::::|. /:::::::Λ |:::::: /::::::::＼/ }
|::::::| /::::Λ:::Λ ＼/＿_|_,／￣｀＼ /
/:::::::|:＼ /:＜Χ＞Λ ／:| ＼＿__)/
/ ::::::::|:::::::＼(＿::::::(｀＼:::) ／:: /.| ＿ﾉ＼:|
//:::::: Λ＼::::::＼ ＼:＼ ＼ ／:::::::/ |_)／＼_＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
// ::::: /::Λ {｀＼) ):::( ＼ Υ┘/ , ┐＼__,/:::::＼＿＿＿＿＿＿＿＼ ＼
|:|::::::::/::/: Λ ＼ ＼):::{ | |￣ { ｛:::|:::::::＼＼:::'， ＼ ＼
|:| ::::::／ ::: {Λ ＼ ＼＿|￣＼ Λ V|:::::::::::::＼＼'， ＼ ｜
. ＿ |:|:::::＿_::／{:::::＼〈⌒＼／:::::::::::::: ＼__ﾉー|:|::::::::::::::: |:＼＼＿＿_ }＿,/
||⌒＼|::／⌒||＿.乂:::::::: ＼ / ::::::::::::::::::::::::::::::::: /:|::::::::::::::: |:::::::＼＿ ｀＼
||＿(⌒):: ／ ||.// ｀¨¨(´￣{:::::::::::::::::::::::::::::::::::: |:::|::::::::::::::: |:::::::::::::'，｀＼ ｜
＿＿(⌒※⌒)￣ //ニニニ￣￣＼ ::::::::::::::::::::::::::: /＼::::::::::::::::|::::::::::::::::'， ＼|
＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>937 크아악！！！ 중력에 찌부러진ㄷㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ(삐이이)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
943 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:15:37
경지 100에 기술 10개
AA 마나카
잠깐
저질러놓고 보니 내가 지금 뭘 만든 거지?
946 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:16:43
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
|::::| l/ /:| |:::::::::::::::::::::: : | |:〉∨:: ／ |:::::|
|::::| / /:: | V:::::::::::::::: : ∨ |::Λ∨ |/|:|
|Ｚ /| | :: | ∨"~￣~"/二|:::::Λ∨ ／ ﾉ:|
乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
∨::::| | ／::::::|:`＼ ／|
|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
|::::: 〉 /::Λ ├―::｛ ｝::::::} ￣￣＼
|::::::|. /:::::::Λ |:::::: /::::::::＼/ }
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>941 >>942 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ(대폭소)
AA 마나카니까 한번 판정할건데…… 설마 위장이니？ .dice 1 2. = 2 (1. 전부 위장☆ / 2. 아닙니다)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
947 텍스트 참치 (4DC2Gjfoc2)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:16:53
948 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:17:47
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>937 >>943 켈브도 한번 >>946을 굴려봐．한번 굴려보고 마음에 드는 쪽으로 정해줘．(긍정)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
955 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:20:58
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二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>954 아，아니！ 아직이다！ 켈브가 어느 쪽을 정한다고 말하진 않았으니까 아직이야！
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957 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:22:13
-‐''"￣￣￣￣ ～､
／ ￣ニヽ ｀ヽ､
/／ / ／ ＼
／ -‐/ / } ヽ ヽ
/／ / / ∧ い Y
{／ j ∥ / l / Y l l l
｛ 彡 l l /-‐/l l l -十-｜ }
｛￣ l l{ / l__/ ﾄl jﾊ从 j } !
弋 ｰ-! lﾊ,lx=气 /汽ﾐ 从j
＼ /l l l l《 {::’} ｛ｿ/l /い
弋l l l l `冖 .:、 j l l l }
l l l｜ ﾉ j l ﾄj
l ! ｜l -;;;ァ ｲ ﾉ { ﾉ
八 ﾄ|:::......__ ／V} / / …………
＼ l 廴r-､ノl￣ ﾉﾉj/
／l: `～彡: :j^＼
r-‐ｧ‐'" l＼癶 ／/ `～r､
／乂/ ト r‐/ } (⌒＼
/: : [__l l | / j-〕: :/: ヽ
/: : :｛__l ! jl!/ jヽ 〉: : : :∧
ノ: :{ : 〈 l ljll/ /-ソ: : : : : ∧
/} : : : :人__l ,,xｬ⌒ ⌒l～､ /ヽ ):l: }: : : : :∧
/: :l: : : :〈弋__＞'" }:}:} o j:l:l:! `ーくこノ: :l/: : : : : :∧
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ノ: :―-､＞-―┴―-､: : l:l:l:l o {:l:l:{ : : : : : : : :/l:／ : : : : : : : :!
／: : : : ／ `～ミ!｜ l:l斗--――-く/: : : : : : -―: :l
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い}／ l/: : : : : : : : : : : : : : : j
У l: : : : : : : : : : : : : : : :/
／ l: : : : : : : : : : : : : :／
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l: : : : : : : ／ : : : : ＼
961 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:23:58
＞-､、 c ｃ
/ ｃ＼__r-､-､＿
| o＼rァ'" ￣￣´"'
| ､ '" ＼ ｝ ＼
| ／ // ＼｝ /ヽ
. ／ / ∥ / ＼ ﾊ
／ l :/ :| /Λ ＼}
// . :| | /_,.斗へ- | |⌒＼
. // ＿＿,, ﾍ√ ::::::|/::::::l / | //!
/ :| ＿＿-=三=-:::イﾊ￣ ｝ / Λ'//
. / : :| : :｛¨¨灯ﾆ三ﾆ-:::Vﾘ ﾉｲ /｝ }/
i : |Λ .: :| ､ ﾏj:-=＝==‐-イ | / /
| ＼ :| ｀¨ ｀ ﾉ /ｃイ
. /| :/ 八 j/ |｣/Λ
/ : . :/ Lﾄ､ r っ /ﾍV/ﾉ!
. / : . :/ ＼____,､､ / |
/ :/ :|/ ＼//////} | /へ、
. / :/ : :| _)/////ﾘ | ＼
. / :/ : :| ／＼///// | ＼
｜.:/ l : :| | ＼/Λ Λ ＼
｜ { l : :| | | __./ | |
. ＼＼| . .| | | じﾞ | |
.. ＼ . .| | |※※※| |
(앗)
964 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:25:32
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
전부 위장☆이라고 확정할 경우 「메이킹에 나온 것이 전부 의도적으로 위장한 결과물」이 된다
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965 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:25:42
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
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乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
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二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
쉽게 말하자면 >>903이 의도적으로 위장한 결과물이고 실제로는 >>903 그 이상이라는 것…！
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966 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:25:51
＿＿＿
''"￣ ｀ヽ､
／ ／ ＼
r-/ ／ / ／ ヽ
〔jノ ／ / / / // / ﾊ ＼
＿〈{ノ〉r-く / / ／l // / /l ヽ
／:::::::::「/⌒＼ j /{ / l ／! / / / } い
{:::::／::/ﾊ::::::::::〉l ｬ宀ｦ气{/ {/ / / l ｜l
弋:::／∥l::::::::ノvl / ﾞ､｛:::ﾟノ} { /{/ j l｜
／:::::/l::::l／ l / `冖 ヽ｛ { У/! l
〈⌒＼:l:::::l＼__ l ! =ミx//} | j/
/ lr‐廴| ∧l l ﾉ::. ､/::ｿ)}} ﾊ / /
／ｲ l l j l l ｛::::::...、 ゞ''ﾞ癶/ ／ /
l l l ＿l l l ＼;;;;;)〉 ／ノ ／ //
从 { l 弋 } ll l ／/ ／イ l ／l
`｀Y从l:＼ l从＼ ＿＿/ / イ ﾉl ∥ }
/〈: : : :＼ 〉 / ζ/ /ﾉl l l l / j ﾄ|
＿_x-く⌒ ﾞ､ : : : 弋)rｼ7∨ /く｛从 { } //ノﾉ ―정말이지，생각보다 너무 오래 걸렸다고？
⌒ヾｰく＼ ヽ ﾄ、: : : /o: l { { Y-八| ﾉ'"
戈j⌒ヽ＼ ∨ ∧＼ノ／￣二 〉 l￣ )
ﾉメ､: : : r){ ヽ ∨ ∧ /ノ ＿＿ 〉 lこ「Y
/ /: : :＼└^Yﾊ ∨ ∧〈_イx-‐┘ } l __〕:l
: :{: : : : : :＼:ﾉ { l l ∧ 〈／⌒ヾ｜ ﾉlﾉ: : l
: :0 : : : : : :弋 ）l } ＼｛ l／ l : : j
: : :}: : : : : : : :`（-～-┴---＝-乂{ ｜ l ヾ｛
ヽ: ﾞ、: : : : :＼: ﾉ ∧ ∨ jヽ: :＼
ヽ :o: : : :＼: ＼ ∧ ∨/: :＼ : 〉
}:`''}～､: : ＼ :｝ ∧ ヽx～-ミ ＼
{: : o: : : : :＼Y ∧ `く ＼: :`く
乂: :ヽ : : : : : ＼ ∧ ＼入＼:＼
}ヽ o : : : : : : ＼ ∧ ヽ乂rく ヽ
{ソ: :}＼: : : : : : :Y ∧ } ＼ Y: :、
／: : / ＼ /￣`～o＼ ｰ-- ＿ 廴 ﾄ、 八 r┘ :l
-―/: : ／ l ＿ ＼ ＼＼ ∨ l＼＿/ ＼ ト､ : l
-- /: / l l / ⌒廴 ＼＼ --‐ /} 八:::::::ﾉ { 弋 ヽ l
/ /j l 乂ﾉ〈{ ∨ ＼ヽ ヽ { l＼ ノ ﾞ、ヽ ￣Yl
／l/::/ l、 / ｝ ∨r┘}:::::V 弋__ j ヾ l ﾞ、 ＼ }l
{::::{ い / ﾉ V ＼::::::∨ l )j l ｀、/⌒ j
／＼乂 ヾl /⌒∧ V ⌒ヽ:::/ 「 l ﾞ{ヽ: :/
: : : : ＼::`ｰ/lい:::::::∧ V }:j ＼ j ヽ 弋〉/
: : : : : : :ヽ/└l ト:::::::∧ ∨ J::l / ⌒( 乂__ﾉ┘
: : : : : : : : lr-┘い＼-∧ V 廴l / l `～イヽ
: : : : : : : : {{ l ! ∧ ∨ ﾉ / l : : : :} 人
: : : /: : : : l乂 ﾉ l l∧ V┘ / l: : : ｛ }
968 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:26:27
마침 궁기가 왔다가서 따라온다는 상황도 가능하고
도파민 : 어이쿠, 시작인가...
969 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:27:09
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|::::| / /:: | V:::::::::::::::: : ∨ |::Λ∨ |/|:|
|Ｚ /| | :: | ∨"~￣~"/二|:::::Λ∨ ／ ﾉ:|
乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
∨::::| | ／::::::|:`＼ ／|
|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
|::::: 〉 /::Λ ├―::｛ ｝::::::} ￣￣＼
|::::::|. /:::::::Λ |:::::: /::::::::＼/ }
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//:::::: Λ＼::::::＼ ＼:＼ ＼ ／:::::::/ |_)／＼_＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
// ::::: /::Λ {｀＼) ):::( ＼ Υ┘/ , ┐＼__,/:::::＼＿＿＿＿＿＿＿＼ ＼
|:|::::::::/::/: Λ ＼ ＼):::{ | |￣ { ｛:::|:::::::＼＼:::'， ＼ ＼
|:| ::::::／ ::: {Λ ＼ ＼＿|￣＼ Λ V|:::::::::::::＼＼'， ＼ ｜
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二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
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二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
확정인지 확정이 아닌지 알 수가 없으니까 지금 도파민 가라앉히고 있긴한데 폭발 직전이긴혀
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970 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:28:12
그리하여 사기가 대륙에 퍼져 관과 무림이 타락해 혈교동란 개시
판 깔린거 아님??
972 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:29:29
/ / l ﾊ l } l l
/ l/ j l l Y ｝ l ﾄ ヽ ﾄ、 八
, l j:l l｜ l !! l j ヽい l lへ ﾄ､ヽ
l j ｜ l::l l l l / l T / ￣Y l l l } l い
l / l l l:::l ﾄl l / l l / l } l l ﾉ l い
l ∥ ﾊl い l l }/ l /j/ ＿,,xｧ / l l l l ｝ }
l j !:::l 〉＼l ﾉ / -宀冖"j/l l l ﾞ､ﾉノ
l l l::::l {八V＿,,x=- ノ l l ｜ l ﾄ＼
l l l:::::l ﾄ､ヽ^冖" l l ｜ j从
八 ﾞ､ l:::::ト乂＼＞ :::､ l jl } /
＼＞l::::j:::::::::::::l::＼ ＿.....::::ノ /j ∥ j/
j ＼l:::::::::l:::::::}:::::::＞､_ ⌒'''ｰ'" ／ / / /
l j:::::::::::::l::::/{xく-┐ { `ト ＿ ／/^Y /／xく
/ /l:::l:::::::ﾉ∨ )／⌒＼r-ｲ __) / ／ ／ `ｰ＜⌒＞‐‐､
ノ / l::l:::::::{＿ Y'" 八＼へf⌒} /／ ／ ＼＿ )┐ 하하―，
／ｨ/ い:::l/ __/ jﾄ、`（jr～/～'": / Y }
〈乂ﾄ( / !l: : : : o彡: : : : :/ ﾉ-―ｧく
/: ) ＼-} ﾄl: : : :癶 : : : : :/ 「 廴 :､
/: /￣二ﾉ l└'"／ﾉヽ／ ﾉ )-― }い 딱히 요수라거나 그런 존재는 아니지만…
/: :└r-､-j l ／ ／／ ／ ﾉ::: / ＿ ノ l: l
/: : : : :} ヾ ノ ) ／ ／／ ／ ／ } ｛: : : :l :l
{: : :/￣￣ / ／ ／ ／／ ／ ／ ﾉ ￣ヽ : : 0: l
＿} : 乂ー--l / ／ ￣ ／ / ＿ ノ: : : : l: l
/0:{ : : : ヽ ｝ / ／/ / ｛ : : : : : : l :lヽ 그렇지，자기소개를 할까．
{: : :ﾞ､: : r┴ { / └--―- ＿ / ⌒): : : : : : : l:ﾉ:
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974 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (s8tTuifC.E)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:30:19
몰락귀족 마나각하 믿어
닝겐 4X세 마나카 믿어......!!(?)
976 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:32:23
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＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>973 지켜봐줘！！！！！(？)
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
978 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:32:33
'"￣￣""⌒`ヽ､
／ ／／ ＼ ＼
／ ／ / ＼ ＼
/ / / / l い `、 ヽ
/ / / j { l l l l ､
/ l / l ﾊ l l l ｌ ｌい
/ l l j !l l l l l l＿｜l } l !
l l l-十TT｜ l ﾄj｜￣トl j l l l
j{ 八 l ﾄl-‐ﾄl Vﾚ }ﾉl从ｲl ! l l l
ハ い､|从l__,,,_ 云=x,,_从! ﾊ l l
/l::::､ ヾヽ ｧ冖⌒ .::. ,,,,,｀` j / ｝ l
fヽ / !:::l:ヽ ∧ ''' " //／j ｜
r 、 l l ノ/ l:::l::::ﾊ い -―- ､ // /ﾉ l 안녕―．
｛`乂＼ l l { l l::l::::l::} l l＼ `ｰ-‐ ／!/ // /人 !
＼＼ ＼} l f | 弋{ l八:j;;! j } l`ト､ イl )∥ / / ／ ＼
r ､＼＼ ヽﾉ l 乂| ﾉﾉﾉﾉ ノヽ廴￣r-､ノ} ｛ /／ ＿
＼＼) / l /ｲ( ＞" 弋〈廴j／ / 人( ￣ 7ﾆ(〉
＼ ｛ } 辷/ ﾄ､>く_／/ ﾉ＼ﾉヽ
ヽ / ／)-l l j| / 〈ヽ__｝: :l:! 조병趙昺―이라고 해？
＼ ／ l /: :「ﾆl 入jl! / ﾉヽ(: : : o}
l l┐ j : : `)圦 斗-､Y／‐- ､ /ミr､ﾉ: : : :ll
／ l ∨ヽ「: : : 弋-Y／l:l:l:l o j:l:l:l:＼メ`r､ﾉ: / : : o}
/ l V ｝: : : : {`ノ: : :{:{:{{ ll l:l:l:l: : : `┘: :/: : : :/!:｝
弋-､ ｜ V/ : : : : l: : : : : l:l:l:! o l:l:l:l : : : : : l:/: : : :/ jｲ
r～､ノ ＼｜ Vーヘ: 人: : : : }:}:}l ll {:l:l:l: : : : : 〈 :/ : :/: :o:} 응？ 누군지 모르겠다고？
/ ＼ ）l V } / ∨: : :j:j:j:! o }:l:l:} : : : : : Y: : : : : : l:l
｛ / { }､ 人〉 ∧: : {:{:{:l {{ {:l:l:{: : : : : : :l : : : : : : !l
/⌒ ～ ﾉ 八 /⌒ﾉハ水人 〈〈〈 o 〉l:l}: : : : ﾊj: : : : : : : o}
{ ＿＿乂 ｰ人 __辷（: : : } )水(ヽ}:}jト-ll -〈い}: : : :水l: : : : : : : :lﾄ、
Y⌒＼ ⌒廴 У ﾉ : :/`弋ﾊ水(/: : o: : :j)水(:)水( l : : : : : : : l }
ﾉ: : :ノ /＿__／: : :/: : :)水(:)水(: /: : )水(水(: : /}: : : : : : : :oヽ
{: : :（ {/ : : : : : : /: : : : : : : : : :`┴''": : : : ／: :{: : : : : : : : : :ﾞ､ ＼
-―-―- 、
´ -‐ ‐ ヽ
／ ／/ 丶 ＼ ＼
／/ ／ l | ＼ `、 丶
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∥ / / {/ / /:| / | ﾄ ` ∧ ∧
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{l／ /| | ∧ |V 乂 | ﾘヽﾊ/下 l| l | ', Vﾘ
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/ / / / /人 ‘，,, ´￣ヾ //l | ＼ヽ∧
∥ l / ∨::::::::l ‘， ′ '' /_ノl |＼ ﾘ＼∧
乂ゝl ∨:::::::::::| ﾊ ､― --, /|::::::| |:::::乂__彡′
＼＼::ﾑ=‐7 l l ￣ ／从〕≠/:::/／l人
＼＼乂/ ノ l} ＞ - ＜〉 /ｲ/l从 ′
￣ }彡イﾘ＼)-(斗={＼ V
ﾊヽ冖´ ﾄ {6 /l ￣lこ(‐-、 아하하… 그럴 만도 하네，그야―
/´(こ} ＼ヽh_/_/ lこ). .λ
{. . (__,l ‘，ヽ|´/ l={. ./ l
{. . (___ｌ ‘， |/ |¨)/. .}
l. . 乂_〉 __>ｲ=‐zx､ }こ). .∥
‘，. .{乂〉 ／ｌｌﾊ O /|ｌｌ. .＼/乂 }.∥
‘，', 乂/. . . .Ⅵｌ lｌ |ｌl. . . . . . . }/|
‘，', . . . . . . Ⅵｌ O. |ｌｌ. . . . . . .从|
l∧ ヽ. . . . . .ⅵ| ll |ｌl. . . . . . /|/
＼＼ヽ. . . . . .ｌｌｌ O |ｌｌ. . . . . /./ﾊ
}:::::込＼. . ..ｌｌl ll |ｌｌ. . . . . . .//
|:::::／ . . . . }ｌｌ Ｏ |ｌｌ. . . . . . .Y
＿公ｲ. . . . . . 从. ll |ｌｌ. . . . . . . ＼ｲ_
,． . .´￣. . .☆ｲ※ｨ※ｨ☆ヽll／☆ｨ※☆ﾊ※≧=- 、＿＿＿
／. . . . . . . .／ ゞ￢ﾊ〉☆〉⌒ . . . . ※ｲVﾌ<〈ヾ. . . . ￣. . . . . . . .￣｀`ヽ＿
⌒冖￢≠⌒冖￢=- . . ／. . . . ＿＿ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .＼ヽ
ヽ/⌒ヽ‐ /⌒). . . . . . . . . ￣￣. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .〔ヽ
―‐＜ﾉ ＼_⌒l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . / )
人 __,．⌒ヽﾌ＼. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( /
＼≦⌒ 〈 ヽ 〔_. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( )
::人 _>⌒ヽ )､(＿. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ノ-ノ‐
::::::::＞‐＜ 〈 } 〕. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . _〉 / (
／:::／:::::::〉 乂-=＜ ヽ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (⌒ ノ
⌒ヽ::::::::/人_ｨ⌒ヽ ヽ )人. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ノ ／ ￣r-<
￣/＿／⌒) 〈 ＼l⌒ヽ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .＿ﾉ⌒／ __ノ―
( 乂ノ ⌒ヽ⌒ヽ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . /⌒ノ ＞'`￣ ( ＼ (
＼／ 入_ ｲ＿￣ヽ＿r‐､_Y⌒ヽ_/⌒Y⌒「＼ ／￣＼＿ __ノ、 /
＿＿
-‐ ￣￣ ￣￣￣ `ヽ、
／ ￣￣~ヾ､ ヽ｝ﾄ､
／ ／ ／ ヽ ＼ ＼
〈(＿＿ ／ ／ ／// l Y ＼
＞ / ／/ ／ ／／{/ / l l ﾞ､
／￣ // / ／__／／ / ／ / ∥ l } ､
// ／＿∥ ∥//／j / ／／ / / // ! j l
{｛/／／ { / {/{/Y''気 ∠／／/／/ j // ∥ l
｛( ｛ ／/ /l / j{｛:ﾟﾘ ～''" ／ ⌒ﾄ、l// // l l l
}{ { { { // ゞ" 竺x、l ノ / / / l 八!
〈( 八l l（j r' x气Y ／／ / l l
＼ { ､｛::ﾟ;;ﾉ}}／ ノ l l ―나，족히 200년이 넘게 죽어 있었지？
l t::.. ＞''" ／ j l }ﾊ
l ゝ￣ ,ィ'" ／ / { / }}
ぃrt-ゝ ＿/ ／ ／ ／／／ 人 / j/ ﾉ
＼ ￣￣ { / ／ ／／／ ／ ／ } / l /
} ／⌒{{ /／ 彡＿／=彡イ〉 ノ ／ j /
／j/／ l(-‐''": : : : ／＿_ノﾊﾌ ￣ ﾉ
/ O气￣￣￣￣￣￣￣￣ j辷}-～/⌒～＜ヽ＿
{/／: : } ＿ / ζつ)n＿n＿＿`ヽ､￣ヽ
(l/: : : : l r-､__rrt_)^弋ﾐr､＿r=～(f斥-＜: : : : : : : : : ￣＼く┴、
l: : : : : ｿ{ﾉ⌒／: : : :O: ヽ: : : : / : ll: lﾄ､: :＼: : : : : : : : : : : :ヾ､⌒ヽ
l: : : : :`": ／: : : :／ : : : :l : : / : : :ll :}}ヾY : ヽ : : : : : : : : : : : l、 )
V: : : : : / : : : O: : : : : : :} : /: : : :jj : : : ll: : : } }: : : : : : : : : : ハ /┐
ヽ : : : j/: :／: : : : : : : /／lヽ: rx､ : : : }}: : : ｿ: /: : : : : : : : : : }くY￣＼
＿/^くY : /: :O: : : : : : : ／ll{X廴:)水(: : : :jj: : :/ :/ : : : : : : : : : : j }寸）┬⌒ヽ
／＼( /⌒／l／: /: : : : : : :／: : :い )厂〉Y: ＼:∥／: : : : : : : : : : : : : ﾉ ﾉ: : :＼`ｰ､ ┴､
＿乂(⌒＞''"／ : : /: : : : : ／/: : : : :ヾ`く rx、: : :ヽ⌒～､ : : : : : : : : ／厂: : : : : ヾ 〕 〉
x―-(__( /／ : : ／: : : :O: : : :／ : /: : : : : : : ヾ)水(: : : : :l: : : : : :`ー--‐''"￣: : : : : : : : { ヽ^Y >へ
｛ /rシ: : : : : /: : : : :/ : : ／: : : /l: : : : : : : : :r)水(: : : : :}: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :勹ﾊ ﾉ 〉
＿rゝ「こ): : : : : : /／: : O: :／: : : : :/ :l rx､: ﾊ )水(水(: : : : :ﾊ : : : : :ヾ : : : : : : : : : : : : : : : :乂) /廴／(
｛ /⌒7: : : : : :／: : :／/／ : : : : : /: : l)水(:)水(:)水( : : : : /: ｝: : : : : :} : : : : : : : : : : : : : : : : :弋ヽ ) ⌒ヽ
__)__) 勹斗-‐彡っ''" ／ : : : : : : /: : : l厂〈人)_:_: : : : : : : : : /: : : : : ノ : : : : : : : : : : : : : : : : : : :つ} ⌒Y／ (_
/ （ __rっ'"￣ ⊂/: : : : : : : : :/: : : : l: : : : : : : ￣"''ー------‐''": : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :弋 } /「 }
乂O'" /: : : : : : : : :/: : : : : :l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : rJ } ｝ ＿〔
／／ -‐＜ ／ ／ ⊂/: : : : : : : : :/: : : : : : :l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : )ヽ ノ￣ ）
-～'"￣ ﾉｰ／ / : : : : : : : : / : : : : : : : l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 〔 -〈 r┘
r―--、 ／ｰ-､ ﾊ ⊂j: : : : : : : : : : : : : : : : : : :l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : rく⌒ 〕 ｝
＿ ) }／ )/ {: : : : : : : : : : : : : : : : : : : l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : /⌒Y ヽ厂 ＿(
ヽ 乂__ノ f ＼ : : : : : : : : : : : : : : : : :l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : r～Lr-{ ﾊ 〕 }
┴～'"￣ﾍ ／弋 |/＼: : : : : : : : : : : : : : : l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : r-j r～ Y⌒廴ﾉ ミノ
＿八 ／ ⌒气 l l ＼: : : : : : : : : : : : :l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :｛ {￣/⌒マ__ﾉ⌒ }
＿＿￣ ／～､ ﾉ)j j ヽ: : : : : : : : : : :!: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ) }ヽ{ r-ノ
) ／ /／)､ /｛ / l乂: : : : : : : : :j: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : } く ＿〉 ＞-､__ノ
〈 ／ ／ ／ ＼__廴r～､ l `トミ: : : : ﾉ-、: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : r～ｲ/､_{ ＼{
`ー⌒)／ / l l {)j l 寸Y 廴r‐-、: : : : : : : : : : : : : : r～-/｛／ ￣}--ノ
〈＿r-/ r气 `Y ｜ l `ー-j/⌒ヽ}┘ヽl j {ー/⌒(_r-/⌒7～ﾉr～く ＼＿／ 廴
〈 l l l い l r‐-､} /⌒Lﾉ {/ / } }-〈 {_ノУ～{ く 〈^ヽ ￣厂 ～ ｝
ヽ｝ ｛ / j 〕 ヽ{ 廴__j ミ＿rく/ / j ハ l l Y l Y ＼ r～-‐'ﾞ `～-､__ノ
Y /／弋{ ⌒) ／ `～⌒く_j气 jr廴/⌒廴__ノ ＼ /⌒
{_// `～⌒L{r､/ } l l j￣ヾl い ＼ ＼ 厂
弋＿r～⌒ヽ} ハ 〉 l r-ヽ＿__厂
979 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:32:56
>>976 뭐야 유튜브 링크 안 올라갔네
「https://youtu.be/vy63u2hKoPE」야ㅋㅋ
983 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:36:06
백연이 참전하는 건이면 이즈음에 백월이 사망으로 하려고 했는데
984 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:36:26
|::::| V:::／｜ '"~￣￣~"'| ＼／:::::::::／ |:::::|
|::::| l/ /:| |:::::::::::::::::::::: : | |:〉∨:: ／ |:::::|
|::::| / /:: | V:::::::::::::::: : ∨ |::Λ∨ |/|:|
|Ｚ /| | :: | ∨"~￣~"/二|:::::Λ∨ ／ ﾉ:|
乙/ :| |／| | ＼} ＿ 乙|
∨::::| | ／::::::|:`＼ ／|
|::::::| Λ /:＼:::: |:::／∨::|
|::::: 〉 /::Λ ├―::｛ ｝::::::} ￣￣＼
|::::::|. /:::::::Λ |:::::: /::::::::＼/ }
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//:::::: Λ＼::::::＼ ＼:＼ ＼ ／:::::::/ |_)／＼_＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
// ::::: /::Λ {｀＼) ):::( ＼ Υ┘/ , ┐＼__,/:::::＼＿＿＿＿＿＿＿＼ ＼
|:|::::::::/::/: Λ ＼ ＼):::{ | |￣ { ｛:::|:::::::＼＼:::'， ＼ ＼
|:| ::::::／ ::: {Λ ＼ ＼＿|￣＼ Λ V|:::::::::::::＼＼'， ＼ ｜
. ＿ |:|:::::＿_::／{:::::＼〈⌒＼／:::::::::::::: ＼__ﾉー|:|::::::::::::::: |:＼＼＿＿_ }＿,/
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＿＿(⌒※⌒)￣ //ニニニ￣￣＼ ::::::::::::::::::::::::::: /＼::::::::::::::::|::::::::::::::::'， ＼|
＿／⌒-=二(__人__) 二//二二二/辷ノ(ニ＼:::::::::::::::::::::: |ﾆニ＼| ::::: |:::::::::::::::::::'，
二二二二二二Ｙ ￣｀Ｙ //二二二/ /｀¨¨´＼_／´￣`∨ニニ|:::::::ﾉ::::::::::::::::::::::'、
二二二二二二乂＿,ノ//二二二/ / | ＼ ＼二|:／７=- _::::::::::::＼
二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
다음 마을【>1597048092>】입니다！ 진짜 어뜩하냐…… 나 이미 도파민이 폭발한 느낌이야ㅋㅋ
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
985 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (n9D/Ncsx7s)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:37:15
졸음과 뇌파괴가 혼돈의 카오스를 불러서아이에에에에에에
986 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:37:54
＿＿＿
''"￣ ｀ヽ､
／ ／ ＼
r-/ ／ / ／ ヽ
〔jノ ／ / / / // / ﾊ ＼
＿〈{ノ〉r-く / / ／l // / /l ヽ
／:::::::::「/⌒＼ j /{ / l ／! / / / } い
{:::::／::/ﾊ::::::::::〉l ｬ宀ｦ气{/ {/ / / l ｜l
弋:::／∥l::::::::ノvl / ﾞ､｛:::ﾟノ} { /{/ j l｜
／:::::/l::::l／ l / `冖 ヽ｛ { У/! l
〈⌒＼:l:::::l＼__ l ! =ミx//} | j/
/ lr‐廴| ∧l l ﾉ::. ､/::ｿ)}} ﾊ / /
／ｲ l l j l l ｛::::::...、 ゞ''ﾞ癶/ ／ /
l l l ＿l l l ＼;;;;;)〉 ／ノ ／ //
从 { l 弋 } ll l ／/ ／イ l ／l ――대륙의 요수가 싹 쓸려나갔다는 소식은 잘 들었어．
`｀Y从l:＼ l从＼ ＿＿/ / イ ﾉl ∥ }
/〈: : : :＼ 〉 / ζ/ /ﾉl l l l / j ﾄ|
＿_x-く⌒ ﾞ､ : : : 弋)rｼ7∨ /く｛从 { } //ノﾉ
⌒ヾｰく＼ ヽ ﾄ、: : : /o: l { { Y-八| ﾉ'" 근데，역시 근본이 유목민이라 그런지…
戈j⌒ヽ＼ ∨ ∧＼ノ／￣二 〉 l￣ )
ﾉメ､: : : r){ ヽ ∨ ∧ /ノ ＿＿ 〉 lこ「Y
/ /: : :＼└^Yﾊ ∨ ∧〈_イx-‐┘ } l __〕:l
: :{: : : : : :＼:ﾉ { l l ∧ 〈／⌒ヾ｜ ﾉlﾉ: : l
: :0 : : : : : :弋 ）l } ＼｛ l／ l : : j 바 다 는 확 인 을 안 하 셨 더 라 ？
: : :}: : : : : : : :`（-～-┴---＝-乂{ ｜ l ヾ｛ ￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ: ﾞ、: : : : :＼: ﾉ ∧ ∨ jヽ: :＼
ヽ :o: : : :＼: ＼ ∧ ∨/: :＼ : 〉
}:`''}～､: : ＼ :｝ ∧ ヽx～-ミ ＼
{: : o: : : : :＼Y ∧ `く ＼: :`く
乂: :ヽ : : : : : ＼ ∧ ＼入＼:＼
}ヽ o : : : : : : ＼ ∧ ヽ乂rく ヽ
{ソ: :}＼: : : : : : :Y ∧ } ＼ Y: :、
／: : / ＼ /￣`～o＼ ｰ-- ＿ 廴 ﾄ、 八 r┘ :l
-―/: : ／ l ＿ ＼ ＼＼ ∨ l＼＿/ ＼ ト､ : l
-- /: / l l / ⌒廴 ＼＼ --‐ /} 八:::::::ﾉ { 弋 ヽ l
/ /j l 乂ﾉ〈{ ∨ ＼ヽ ヽ { l＼ ノ ﾞ、ヽ ￣Yl
／l/::/ l、 / ｝ ∨r┘}:::::V 弋__ j ヾ l ﾞ、 ＼ }l
{::::{ い / ﾉ V ＼::::::∨ l )j l ｀、/⌒ j
／＼乂 ヾl /⌒∧ V ⌒ヽ:::/ 「 l ﾞ{ヽ: :/
: : : : ＼::`ｰ/lい:::::::∧ V }:j ＼ j ヽ 弋〉/
: : : : : : :ヽ/└l ト:::::::∧ ∨ J::l / ⌒( 乂__ﾉ┘
: : : : : : : : lr-┘い＼-∧ V 廴l / l `～イヽ
: : : : : : : : {{ l ! ∧ ∨ ﾉ / l : : : :} 人
: : : /: : : : l乂 ﾉ l l∧ V┘ / l: : : ｛ }
987 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:38:17
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二二二二二ニニ/Λ//二二二｜ | | |.＼ ＼二/二二二＼ ::::::::::＼
┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓
>>979 >>980 >>983 ……나는 사실 브금의 마법술사인 것일까？ >>978과 >>979 찰떡인데？
┗──━━━━───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┛
988 ◆mCh/pvWeHc (DF0hnrSHUo)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:38:21
묵시록을 대륙에서 할 생각이냐!!!!!!!!!!
989 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (n9D/Ncsx7s)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:38:54
오곡-! 오고고곡-!! 아바바바바바밧-!!!
991 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:39:52
>>985 아니．>>825다(？)
도파민을 가라앉힐 필요가 있다！
주로 >>986 때문에！！！
994 코토리◆7A333VkTn2 (BG93HOq9Fk)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:41:06
>>990 이번만큼은 동감입니다…
진 짜 이 게 뭐 야 ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ ㅋ
995 우스갯소리◆Jn3f.1UoJk (n9D/Ncsx7s)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:41:28
서역에서는 사흉이 사교를 이끌고 돌아오고
해역에서는 마나갓이 돌아온다
말법!!
998 RasKLV◆5e7NtERJSI (0/HUC1XhyE)
2024-06-13 (거의 끝나감) 03:42:14
-―――-
／ ⌒＞―-ミ ｀ヽ、
／ ＼
/ ヽ ＼ ヽ
/ / l | ﾞ; ＼Y
| / { ＼｝ Y ヽ ＼
{ l | /| j l ＼ l } ＼ ﾄ. ＼
| | 'T⌒| 乂＼}⌒トヽ} j ＼ } ヽ})〉
人 {/从{ ＿ 丿)ﾉ__)ﾍﾉﾚ ＼ ＼.ﾉ＿_ﾉ
从 ∧ '"⌒` '~⌒ヾ } ＼＼ヽ Y__ノ
/ / ハ .::. 八 乂 ヽ ） Y }
/{｜八 _.......__ / 込 ￣＼ .}ﾉ
j {八乂 ＼ ` " ／うく^Y ￣ ヽ 그래서…
从 ＼__)〉个::...__. イrJﾉY ⌒ヽ⌒〉 丿
｛ r‐ソ て ヽ__rｼ: : : :} l'"〔＼
丿/ }: : Y: : : : ∥ l 〕: :ヽ ． ． ． ． ．
/:｝/ { ／＼ ／/ }┴､ : : ＼ 먹어버렸어―．
/〔/ | / j- ﾉ : : : : ＼
/:ζ.＿_ l ∥ ／ ﾊ ｛: : : : : : : :＼
}: :ﾌ : } :⌒ト l/(／ -‐- ＿ /ーr┘ : : : : : : : : ＼__
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다음 판에서 계속-