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　　　　　　　　  |. . . ..} .}＼　./八. .//∧<　　　　　「작은 새가 느긋하게 우는 마을」
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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 】

「 001-399 마을： >1596246886>904 」
「 400-499 마을： >1596735072>999 」

「 500 마을： >1596267083> 」
「 501 마을： >1596270100> 」
「 502 마을： >1596271096> 」
「 503 마을： >1596271097> 」
「 504 마을： >1596273085> 」
「 505 마을： >1596273086> 」
「 506 마을： >1596273087> 」
「 507 마을： >1596278079> 」
「 508 마을： >1596280066> 」
「 509 마을： >1596280067> 」

「 510 마을： >1596281093> 」
「 511 마을： >1596281094> 」
「 512 마을： >1596291085> 」
「 513 마을： >1596292093> 」
「 514 마을： >1596293066> 」
「 515 마을： >1596299068> 」
「 516 마을： >1596303085> 」
「 517 마을： >1596305094> 」
「 518 마을： >1596306065> 」
「 519 마을： >1596317096> 」

「 520 마을： >1596321072> 」
「 521 마을： >1596322087> 」
「 522 마을： >1596324092> 」
「 523 마을： >1596328071> 」
「 524 마을： >1596330091> 」
「 525 마을： >1596333067> 」
「 526 마을： >1596333068> 」
「 527 마을： >1596340066> 」
「 528 마을： >1596341077> 」
「 529 마을： >1596349072> 」

「 530 마을： >1596353071> 」
「 531 마을： >1596356093> 」
「 532 마을： >1596356094> 」
「 533 마을： >1596387095> 」
「 534 마을： >1596392066> 」
「 535 마을： >1596396082> 」
「 536 마을： >1596405070> 」
「 537 마을： >1596410072> 」
「 538 마을： >1596414086> 」
「 539 마을： >1596427098> 」

「 540 마을： >1596444116> 」
「 541 마을： >1596452101> 」
「 542 마을： >1596457069> 」
「 543 마을： >1596459065> 」
「 544 마을： >1596460077> 」
「 545 마을： >1596463093> 」
「 546 마을： >1596467079> 」
「 547 마을： >1596469070> 」
「 548 마을： >1596470072> 」
「 549 마을： >1596471065> 」

「 550 마을： >1596472086> 」
「 551 마을： >1596475071> 」
「 552 마을： >1596477079> 」
「 553 마을： >1596480071> 」
「 554 마을： >1596481093> 」
「 555 마을： >1596486068> 」
「 556 마을： >1596488067> 」
「 557 마을： >1596491074> 」
「 558 마을： >1596493070> 」
「 559 마을： >1596495070> 」

「 560 마을： >1596499067> 」
「 561 마을： >1596505077> 」
「 562 마을： >1596509127> 」
「 563 마을： >1596510124> 」
「 564 마을： >1596516169> 」
「 565 마을： >1596516565> 」
「 566 마을： >1596519154> 」
「 567 마을： >1596527068> 」
「 568 마을： >1596546121> 」
「 569 마을： >1596700085> 」

「 570 마을： >1596732078> 」
「 571 마을： >1596735072> 」
「 572 마을： >1596764075> 」

「 573 마을： >1596775083> 」
「 574 마을： >1596787079> 」
「 575 마을： >1596793074> 」

「 576 마을： >1596796077> 」
「 577 마을： >1596798079> 」
「 578 마을： >1596802066> 」

「 579 마을： >1596805090> 」

「 580 마을： >1596814065> 」
「 581 마을： >1596826066> 」
「 582 마을： >1596837067> 」

「 583 마을： >1596842069> 」
「 584 마을： >1596850066> 」
「 585 마을： >1596858082> 」

「 586 마을： >1596861089> 」
「 587 마을： >1596865069> 」
「 588 마을： >1596906071> 」

「 589 마을： >1597038183> 」

「 590 마을： >1597047329> 」
「 591 마을： >1597047838> 」
「 592 마을： >1597047884> 」

「 593 마을： >>0 」

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　>>387 아(한탄)…… 아쉽네요！ 주사위 1개였다면 화경이었는데 말이죠(？)

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뭐 밝혀도 되는 선에서 말하자면

여러 요소에서 턱걸이 겨우 하는 정도의 애매한 교수였던것도 사실이지만

동시에 그 여러 요소를 전부 채우는 교수급 인재를 찾는게 어려운것도 사실이라 좋게도 나쁘게도 그 사람 유지하는게 좋았던거지


그 런 데 주 인 공 이

할매를 이어서 또 원툴화경은 에바에요(떨림)

또 화경이라니 여긴 마경인가(대충 맞다)

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　>>296-390 ◆mCh/pvWeHc의 메이킹 시트입니다！ 임의로 반영했으니까 이걸로 작성해주세요！

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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)

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【이름： 】 ・ 【나이： 】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【무공 여부： 】

【고향： 】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 천하제일인(僞)】 ・ 【별호： 】

【소속： 】 ・ 【테마곡： ──】

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【배경背景】



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【기술技術】



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【재산財産】



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【인연因緣】



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(여태 3명이 죄다 초절정-화경에 천하제일인인 건에 대해)

이야 명성이 현대 천하제일인~

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　>>394 아─ 나이 적는걸 깜빡했다．나이는 69이고 무공 여부는 有이니 반영 부탁합니다(긍정)

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　>>395 >>396 천하제일인(僞)

(끄덕)

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　>>398의 이유라고 한다면 ↓를 읽으면 알 것입니다．관과 무림(정파)이 포장해서 거짓 위僞

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　명망도 97(062) 「그렇다．중원 전역에 '사파의 깃발'을 휘둘렀으니 무시할 수 있을 리가 없다」

(출신과 무공, 소속, 별호, AA가 빠졌지만 대충 얼기설기로 완성했다는 내용)

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　>>401 한번 올려주시죠！ 내용을 읽어보고 어울리는 AA를 배정하면 그만이니까요(긍정)

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　인지도 53(018) 「천하는 몰라도 관과 무림이 최근에 당신을 인지하기 시작했다．그것은──」

　명망도 97(062) 「그렇다．중원 전역에 '사파의 깃발'을 휘둘렀으니 무시할 수 있을 리가 없다」

　경지도 100(74) 「그러나，당신은 사파에서 경지가 꽤 상승했다． 당신을 막을 자가 있을까？」



(장성짓기로 개판난 민심을 등에 업고 레볼루숑을 떠올린다)
(에반데)
(근데 재밌지?)
(mmm...)

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　>>394 아(아) 맞아．소속이 아니라 소속 문파라고 바꿔놨어야 했는데 뭐．알아잘하겠죠(？)

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　>>403 >1597047971>333을 생각하면 실제 말이 안되는 일은 아닙니다ㅋㅋ 개연성이 있어…！

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잠깐 씼고 와야지

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　>>391 주인공 「나를 만났다는 것을 자연재해라고 생각하라…… 시대에 뒤쳐진 범부여」 (？

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AA.. 모르겠네 이건

이름 : 장 소명 張 蘇明 나이 : 39 성별 : 남성 종족 : 인간? 무공 여부 :

고향 : ? 경지 : 일류 명성 : 이류 별호 : ?

소속 :

https://youtu.be/tV-yKPDiv0c?si=9ZYi4QUIB6gVtvPh

배경

'난세의 생존자, 등불의 중재자, 마을의 응징자'

이 혼란스러운 시대 속에서 태어난 그 자의 이름은 소명蘇明입니다.

집안은 별 볼일 없습니다. 이 혼란의 시대 속 평민이였다면 살아남을 방법도 없거니와, 미천한 신분이라면
더더욱 그렇습니다. 그의 가문은 과거, 그의 혈통 속에 남아있는 영물의 피를 잇는 근거로 마을에서 호명할 수 있는
정도의 신분을 꿰찰 수 있었던 혈통이였습니다. 그래봤자 천하에 영향조차 안가는 정도의 이름밖에 없는 가문이지만요

자신의 혈통은 다른 영물과 비교하면 매우 처참하고 떨어지는 수준의 능력과 혈통이였습니다.
낏해봐야 다른 영물들과 교류하고 교감할 수 있고, 상위권의 인간이라 할지라도 싸움이 성립되는
정도의 반푼이였습니다.

그럼에도 영물 혈통을 잇는다는 선에서는 마을주민이나 상급관리들이 그의 가문을 함부로 건들지 않았고
제아무리 영물로서 소양에 결함이 있다 한들, 인간으로서 가질 수 있는 능력까지 미달은 아니었습니다.

영물로서 가질 수 있는 힘은 낮아도, 인간으로서 갖출 수 잇는 힘은 확실히 월등했으며,
자신의 혈통은 관아의 시선이 제대로 닿지 않는 다른 곳에서 어느정도 영향력을 줄 수 있는 영물이였습니다.

그전까진 별볼일 없었던 그 시대의 흔한 가문 중 하나로 남을뻔한 이 가문은 자신과 아버지 세대 쯔음에
확연하게 모습을 바꾸기 시작했습니다. 화려하지 않은 환골탈태였지만, 적어도 이 마을에 영향을 줄 수 있는 만큼의
확실한 변화였습니다. 이 마을에서 살아가던 영물들에게도, 인간들에게도 말입니다.

덕분에 자신의 가문과 자신이 있는 마을만큼은 인외의 존재라도, 인간이라도, 사이좋게 지내거나,
최소한 피는 안흘릴 정도의 관계를 유지할 수 있었습니다. 외부에서 오는 도적패거리들 역시
영물로선 미달이여도 인간으로서는 최상위권에 있는 자신의 무력 아래 무릎 꿇릴 수 있었죠.
설령 영물이 침입하더라도 온 몸을 던지는 기세로 이 마을에서 쫒아낼 수는 있었습니다.

마을이 어느정도 성장하자, 더는 마을에서 날 수 있는 자체적 수익만으로 한계가 찾아오기 시작했고
다른 활로를 찾아보기 시작했습니다. 이 중 하나가 소금 밀무역이였습니다. 이 시대는 왕이 지혜를 잃고
방탕함만을 추구하는 암흑 시대였습니다. 결국 재정충당 등의 사정을 소금으로 메꾸기 시작했는데
여기에 자신의 가문 역시 손을 뻗어 자신의 마을 문제를 해결하기로 했습니다. 결과적으로는 성공이였지만요.

그렇게 마을의 하급 관리이자, 중재자였던 그의 나이가 30을 맞이하자, 혼사 문제나 그 시절 중간관리자가 흔히 겪을법한 문제들을 마주치면서
바쁜 날을 보내던 하루, 뒤숭숭한 소식이 온 세상을 뒤덮습니다. 물론, 이런 소식이 천하를 뒤엎기전
당나라의 난세에 여러 차례 경고를 보낸 흔적은 있었지만, 일개 하급 가문이자 마을 관리 따위가 알 수 있었을까요?

결국 그의 가문은 아무런 대비조차 못한채 대기근에 휘말리게 됩니다.
대부분의 주민이 굶고, 그건 소명이 살던 마을도 예외는 아니었습니다.
미리 손을 댄 소금 밀무역 사업 덕분에 피해는 줄었으나, 여전히 상층부에서 요구하는 세금의 양이 늘어나고 있고
심지어는 소금 밀매업자를 강력하게 처벌한다는 소식까지 들려오자, 소명의 가문과 마을 모두 두려움에 떨었습니다.

자신과 친하게 지내던 몇몇 영물들이나 밀무역 등의 일을 하면서 친해진 다른 인맥을 통해 다른 사업을
찾아야 고민하던 날, 이윽고 밀무역자 중 한명이 더는 살 수 없다고 외친 끝에 거리에 내앉은 시민들을 선동하고
유망한 유학자를 포섭해 천하를 떠들썩하게 만드는 반란이 시작되었습니다.

자신 역시 이에 가담할 생각을 고려했으나, 대기근의 재난과 지금 있는 기반을 저버린 순간
자신과 자신의 가문이 가꾸던 마을, 평화롭게 쌓아가던 영물의 관계 등의 이 모든 것을 포기해야 했기 때문에
결국 개입을 포기합니다. 그러나 이 세상은, 이 시대는 격변하는 작금의 현실에서 그의 가문과 세상을
내버려 두지 않았습니다. 이후 황소의 난이라고 불리는 반란이 실패로 끝난 뒤로 나라는 풍전등화의 상태가 되었습니다.

황소의 난이라고 불리는 이 반란은 당나라의 존속에 마지막 결정타를 꽂았으며, 나라의 상황을 문자 그대로 박살냈고
결국 소금 밀무역이라는 수단조차 더는 감당이 안될 정도로 피해가 커지기 시작했습니다.
자신과 친하게 지내던 영물들 역시 사방에 널린 시체와 다른이와 관계를 맺던 자의 죽음으로 인해
점차 미쳐가기 시작했고, 관계또한 소원해지기 시작했습니다.

마을이라고 다르진 않습니다. 대기근과 요구하는 세금의 양이 커져 점차 만회할 수 없을 정도의 피해가
곳곳에 쌓이기 시작했고, 소명과 그의 가문을 책망하거나, 결국 도적으로 전향하여
소명의 일처리에 마을 주민의 이름이 오르기도 했습니다.

난세 속에서 여러 차례의 난과 소란으로 그의 마음 역시 지쳐가기 시작했습니다.
차라리 난에서 죽어버리기라도 했으면 편하지 않았을까 하는 마음과 함께 자신의 일에 소홀해졌습니다.

시대의 종말이 다가오는 지금, 자신과 마을, 인외종과 인간 등 자신이 소중히 여기던 자들이 손바닥의 모래처럼
흩어지기 시작합니다. 언젠가 나아지길 기도하며 너덜너덜한 마음으로 소명은 자신의 일에 열중합니다.


기술


1.중재론

자신의 가문을 유지시켰던 화술 중 하나입니다. 그가 살던 지역의 마을은 관아의 관리가 소홀해지기 전까진
평범한 마을이였습니다. 그러나 시대의 격변과 시련이 가문을 찾아오고, 자신 역시 이에 대해 적응해야 했습니다.
영물과 요수의 문제, 사람과 사람간의 문제. 함부로 피를 흘리지 말라는 중재론의 주요 화법은
난세의 시기, 그가 인외와 인간의 문제를 조율하는데 큰 역할을 했습니다.

2.전투보법

이 시대에서는 관청이나 다른 자경단의 도움을 함부로 빌릴 수는 없습니다. 그의 가문이 가진 혈통적 능력 덕분에
무력은 감히 인간 중에서 견줄 수 있는 자가 없으나, 다른 이들이 보기엔 허술하고 거슬리는 점이 한두가지가 아닙니다.
결국 나중에 자신이 아는 인맥을 통해 검이나 망치 등의 기초적인 무기술과 맨몸으로 활약할 수 있는
전투법을 익히는데 성공합니다.

3.상업기술

가문을 지탱하고, 마을을 유지시킬 수 있었던, 대대로 내려오던 기술입니다. 대대로 내려오던 기술이라고 해도
그동안 쌓아오던 기반과 정보력을 기반으로 쌓아올린 재산에 가깝습니다만, 그것을 유지하는 기술만 해도
충분히 가치있습니다.

4.귀의 등불

자신의 혈통 속 내재되어있는 영물의 힘이며, 정확한 명칭은 알 수 없으나, 이 힘을 각성했던 선조의 기록에 따라
'귀의 등불'이라고 지칭하게 되었습니다. 온갖 이매망량이 엮일 수 있고, 교감할 수 있는 등불은 어떤 의도로든
영물같은 인외적 존재에게 좋은 호감을 받을 수 있습니다. 이게 장점일지 단점일지는 그동안 가문이 어떻게
유지했는지 알 수 있습니다.



재산


1.가문의 재산

대대로 내려오던 가문의 재산입니다. 아버지는 일선에서 물러났기에 이제 본인에게 완전한 권한이 넘어왔지만
당대에 닥쳐오는 시련 때문에 어느정도 쌓은 재산도 심심하면 바닥을 보일 정도로 문제가 커지고 있습니다.

2.산문갑과 도검, 건틀릿

약소하나, 자신의 마을을 수호하는데 이만한 장비도 없습니다. 다른 이들처럼 소중한 추억이 서려있는 것도 아니고
가문 대대로 내려오는 귀중한 물건이라 할 수 없지만, 자신의 목숨과 마을의 안전을 지킬 수 있는 물건이라면
이런 물건도 귀중합니다.

3.추억지서 追憶之書

가문에는 적은 인원이지만 서로 관계를 적어놓은 장부 정도는 존재합니다.
다만, 개인적인 관계까지 기록되어있진 않습니다. 이 책은 소명 본인이 자신이 만났던 사람과 영물 등의
그간 대화를 나누고, 많은 관계를 맺을 때, 함부로 잊지 않고, 추억을 기념하기 위해 개인적으로 기록하는 책입니다.

4.생존법칙

아무것도 없고, 어떠한 기반조차 쌓이지 않던, 제대로 된 가문이라고 자칭할 수 없었던 시절,
대대로 생존의 방법과 혈통의 존속 등의 가문의 주요 요소를 적어둔 책입니다.
이것 마저 제대로 책으로 제작할 수 있을 때까지 많은 시간이 흘렀기에
실전된 지식도 만만치 않고, 제대로 전해오는 지식은 생존방법입니다.



인연


1.가족

아버지와 어머니, 자신의 아래에 있는 동생까지 그동안 겪어오던 삶이란게 있었으니,
각자가 마주보던 날은 그렇게 길지 않지만, 그래도 본인에겐 소중한 사람입니다.

2.마을

첫 시작은 작은 마을이였으나, 가문이 정착하고, 변화에 쇄신하여 노력하던 나날의 이후 마을은 나름 활기차다고
할 정도로 그때보다 많이 성장했으며, 자신의 업무 특성상 자주 가문 밖으로 나가 그들의 일상과 고민을
들어주는 것이 자신의 낙입니다.

3.이매망량

자신들이 정착해오기전 골치아프게 했던 소규모 요괴 무리입니다. 정확히 한 집단을 가리키기 보다는
이 마을에서 정착했거나, 머물고 가던 인외종의 총합입니다. 난세의 개막 이전까진 소명 자신과 자신의 가문 아래
얌전히 지내거나, 친하게 지내거나, 얻어맞고 쫒겨나거나 딱 그정도의 무리가 마을에 정착했습니다.
나름 소명과 악우 정도의 느낌으로 잘 지내고 있습니다.

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　메이킹 한번 더？ .dice 1 2. = 1 (1. 메이킹 한번 더 / 2. 오늘의 메이킹은 여기까지──(휴식)

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　>>409 뭐！ 이렇다고 합니다！ 일단 정신을 가다듬은 이후에 재개할 시간을 생각을 해볼까요

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시트 짜다보니까 TR팀 영향 그대로 받은건지 영지물에 가까운게 나와버렸네요 참..

후웅크

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.　　　　　　 　 　 　 ΛＴﾆﾆン ／ 　 八: : : : : : : : ＼　　　　　　　　천하만민에게 주어져 마땅한 밥을 먹이는것. 그게 내 목표다.
　　　　 　 　 　 　 　 Λ⌒´／　}　l　　 ＼|: : : : :.〈⌒ヽ
　 　 　 　 　 　 　 　 　 丁　　 丿丿　　　ﾉ人 : : : |
　　　　　　　　　　　　　〈 (　／　 {　 　 　 　 ---ミ_
　 　 　 　 　 　 　 　 r―}／ ／{　V／⌒＼　　　　ヽ ヽ
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@이런 사파가 있어도 되는가
@관의 것을 약탈하고 그러니까 무림의 질서에 반하는 것이니 아무튼 사파임(?)

의적 컨셉이군.

되살아난 황건적....?

창천이사!
황천당립!

그럼 최신 트랜드로 십자교는 어떨런지

>>417 그거 일단 혈교긴 한데 내용물은 사파수듄이 아니잖ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

십자굨ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

하지만 혹세무민을 일삼고 오랑캐가 믿는 사교도죠?

그그렇긴 하지마안.....(?)

오병이어의 기적만 있다면 천하만민을 배불리는것쯤은!

하버-보슈교 어떰(?)

"관의 곳간에는 너희에게 주어져 마땅한 것이 있다!"
"쌀창고 5곳과 고기창고 2곳만 털어도 너희 모두를 먹일 수 있을것이다!!!"

라도 해야되는건가

>>424 엌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

아아니젠장wwwwwww

그럴뜻해 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

아니면 금주령이 내렸는데도 반야탕 마시는 절간을 몽둥이로 때려부쉈다던가

그게 정파 세력의 관계자라서 걔들 패는건 우리가 했어야 하는데 왜 너네가 함 이런 느낌으로 꽌시 진행되었다는건?

>>424 따갚되교잖아…

"절간 다섯 곳과 도관 두 곳만 털어도!!"

몽둥이가 아니라 채찍으로 부숴야겠지요(끄덕)(???)

부의 재분배는 실제로 사회에 좋다(??)

절간가서

'이 불적놈들!!!'하고 날뛰는거지? 참치알고있어

>>432 녹림이 아니라 적림이잖아…

>>434 요즘 핫한 무협어장에서 나오는거 패러디이므로()

아직 안보셨다면 추천드립니다 개꿀잼임

>>434 어허, 공산주의는 붉은 기여야 한다는것도 편견이야!
이념이 중요한것이지 상징색이 중요한게 아닙니다!

하지만 아무리 그래도 공산주의지저스는 많이 에바가 아닐까요(떨림)

『예수는 인류 전체의 행복을 추구한 최초의 사회주의자였다．』

-미하일 고르바초프

국제공산주의의 수장 소비에트연방 서기장동지께서 훈시하신 말씀이니 맞을것ㅇㅇ(?)

하지만 그 동무는

공산주의 인민락원 쏘오비에트 련방을 무너뜨린 작자가 아닌지?(?