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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】 ： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

『 - 알아두면 유용한 링크 - 』

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

『 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 』

「 001-399 마을 ： >1596246886>904 」
「 400-499 마을 ： >1596735072>999 」

「 500 마을 ： >1596267083> 」
「 501 마을 ： >1596270100> 」
「 502 마을 ： >1596271096> 」
「 503 마을 ： >1596271097> 」
「 504 마을 ： >1596273085> 」
「 505 마을 ： >1596273086> 」
「 506 마을 ： >1596273087> 」
「 507 마을 ： >1596278079> 」
「 508 마을 ： >1596280066> 」
「 509 마을 ： >1596280067> 」

「 510 마을 ： >1596281093> 」
「 511 마을 ： >1596281094> 」
「 512 마을 ： >1596291085> 」
「 513 마을 ： >1596292093> 」
「 514 마을 ： >1596293066> 」
「 515 마을 ： >1596299068> 」
「 516 마을 ： >1596303085> 」
「 517 마을 ： >1596305094> 」
「 518 마을 ： >1596306065> 」
「 519 마을 ： >1596317096> 」

「 520 마을 ： >1596321072> 」
「 521 마을 ： >1596322087> 」
「 522 마을 ： >1596324092> 」
「 523 마을 ： >1596328071> 」
「 524 마을 ： >1596330091> 」
「 525 마을 ： >1596333067> 」
「 526 마을 ： >1596333068> 」
「 527 마을 ： >1596340066> 」
「 528 마을 ： >1596341077> 」
「 529 마을 ： >1596349072> 」

「 530 마을 ： >1596353071> 」
「 531 마을 ： >1596356093> 」
「 532 마을 ： >1596356094> 」
「 533 마을 ： >1596387095> 」
「 534 마을 ： >1596392066> 」
「 535 마을 ： >1596396082> 」
「 536 마을 ： >1596405070> 」
「 537 마을 ： >1596410072> 」
「 538 마을 ： >1596414086> 」
「 539 마을 ： >1596427098> 」

「 540 마을 ： >1596444116> 」
「 541 마을 ： >1596452101> 」
「 542 마을 ： >1596457069> 」
「 543 마을 ： >1596459065> 」
「 544 마을 ： >1596460077> 」
「 545 마을 ： >1596463093> 」
「 546 마을 ： >1596467079> 」
「 547 마을 ： >1596469070> 」
「 548 마을 ： >1596470072> 」
「 549 마을 ： >1596471065> 」

「 550 마을 ： >1596472086> 」
「 551 마을 ： >1596475071> 」
「 552 마을 ： >1596477079> 」
「 553 마을 ： >1596480071> 」
「 554 마을 ： >1596481093> 」
「 555 마을 ： >1596486068> 」
「 556 마을 ： >1596488067> 」
「 557 마을 ： >1596491074> 」
「 558 마을 ： >1596493070> 」
「 559 마을 ： >1596495070> 」

「 560 마을 ： >1596499067> 」
「 561 마을 ： >1596505077> 」
「 562 마을 ： >1596509127> 」
「 563 마을 ： >1596510124> 」
「 564 마을 ： >1596516169> 」
「 565 마을 ： >1596516565> 」
「 566 마을 ： >1596519154> 」
「 567 마을 ： >1596527068> 」
「 568 마을 ： >1596546121> 」
「 569 마을 ： >1596700085> 」

「 570 마을 ： >1596732078> 」
「 571 마을 ： >1596735072> 」
「 572 마을 ： >1596764075> 」

「 573 마을 ： >1596775083> 」
「 574 마을 ： >1596787079> 」
「 575 마을 ： >1596793074> 」

「 576 마을 ： >1596796077> 」
「 577 마을 ： >1596798079> 」
「 578 마을 ： >1596802066> 」

「 579 마을 ： >1596805090> 」

「 580 마을 ： >1596814065> 」
「 581 마을 ： >1596826066> 」
「 582 마을 ： >1596837067> 」

「 583 마을 ： >1596842069> 」
「 584 마을 ： >1596850066> 」
「 585 마을 ： >1596858082> 」

「 586 마을 ： >1596861089> 」
「 587 마을 ： >1596865069> 」
「 588 마을 ： >1596906071> 」

「 589 마을 ： >1597038183> 」

「 590 마을 ： >1597047329> 」
「 591 마을 ： >1597047838> 」
「 592 마을 ： >>0 」

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안하는 이유 : CYOA 시트짜고 정리하는데도 하루를 꼬박 밤세서 만든 녀석인지라 시작하는게 힘듬..

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　>>529 >>530 괴이 사냥꾼 양성소라고 하니까 알탄냐마와 인연이 생길 수도 있을듯한 느낌？

　활동 지역이 달라서 인연이 없을 수 있지만 알탄냐마의 송나라 요수 대정벌은 유명하니까(긍정)

　백월은 송초삼걸의 일각이었으니까 껄끄러웠을 수도 있지만 백연은 그런 거 없으니까 말야

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오늘하루 푹쉬었다

다들 안녕하세요

도모도모-

송초삼걸보다는

건송삼걸建宋三傑

이 좀 더 어울릴지도 하고

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　>>509 마이쪙(마이쪙)！！！ 하지만 역시 스승이 백월이라 무심함까지 물려받은 걸까？

　「사람의 투쟁鬪爭은 사람의 것. 허니 괴이怪異의 사투死鬪는 인외人外가 맡아야겠지요.」

　이걸 거꾸로 말하면 괴이에 의한 것이 아니라면 망하건 말건 알빠노？라는 스탠스잖아

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그야 괴이가 원인이라지만 쫒아낸건 사람이잖아요?

부모가 병들어 죽어가는데 도와준 사람 없죠?

사람이 좋을리가 없죠?

저걸 그나마 괴이사냥꾼으로 만든게 백월이지만

한편으론 광연이 영향이 없다곤 절대 말 못할듯()

저 사상을 정리해보자면

'사람이란 어차피 서로 죽이는 생물인데 그걸 말릴 필요는 없다'
'허나 나같은 사례가 또 나오는 것은 막겠다'

라고 정리할 수 있으려나요!

재산은 어떻게 할까나-

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ViVix(＼_|: :| |: : : : : :| : |----ミ,　　ｱ⌒'　　 　 　 、　　　　 　,仏ｲ : : 八　 　　　　　　　　　　　　 ￣￣
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　 ﾟViViVitx ＼_( : : : : : :＼　　　　　＼　　＼　 　　　　_,. イ　　 ´¨　　　　　　　 |ノ　　　_　　　(i
　／ﾟViViVitx: : : : : : : : : : : ＼　　　　　＼　,ｱﾆ=t=ﾆ〔:i:i: /　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ)
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"뭐, 왜, 뭐, 귀찮아. 이쪽 보지마."

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【이름： 백월(白月)】 ・ 【나이： 85】 ・ 【성별： 여성】 ・ 【종족： 인간(자칭)】 ・ 【무공 여부： 有】

【고향： 북해(北海)】 ・ 【경지： 화경】 ・ 【명성： 천하제일인(天下第一人)】 ・ 【별호： 장송(葬送)】

【소속： 없음(전 대송大宋)】 ・ 【테마곡： [이어지는 천년] ・ https://youtu.be/UYqBpt4vBuE】

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【배경背景】

송의 역사를 거슬러 오르다보면 많은 이들이 고개를 갸웃하는 구간이 있다.

"이리도 강하던 송의 군사력은 어째서 하루아침에 꺾였는가?"

역사를 아는 이라면 "그 답은 무를 버리고 문치를 추구함에 있을 것이다."라 답하리라.
무림을 아는 이라면 "그 답은 무림에 괴이의 토벌을 맡김에 있을 것이다."라 답하리라.
허나 무림의 역사를 아는 이라면 "그 답은 괴이를 사냥하던 이에게 있다."라 답하리라.

천하를 통일하기 위해서는 지극한 천운天運이 따라야 함은 앞서 천하를 재패한 황제들이 증명해왔다.
송 태조의 천하통일에 당대 문文의 정점과 무武의 정점을 거머쥔다는 천운이 따랐다는 걸 모르는 이는 없을 것이다.
허나 송의 시작을 다진 건송삼걸建宋三傑의 일각이자, 태조가 거머쥔 무의 정점이 장송葬送임을 아는 역사가는 많지 않으리라.

실존 여부가 의심되는 그녀의 행적은, 송 태조가 천하를 통일하기 전, 전투 중 최초로 괴이怪異와 조우한 기록에서 처음 언급되며,
태조가 공신들에게 진심을 토로한 그날 밤, "내가 바라는 것은 그저 천하의 평안 뿐이다."라는 말을 남기고 북으로 떠났다는 기록으로 끝난다.

한편, 이제는 찾기 힘들지만 한 손으로 십만대군을 토벌하고 하루에 천리를 달렸다는 기록은 장송이 건송삼걸의 일각임을 증명한다.

그녀가 중원에서 머나먼 북쪽, 눈의 장벽을 넘어 태조와 만나게 된 계기에 대해선 무수한 추측이 난무한다.
'북쪽의 전란을 피해서' '괴이의 근원을 사냥하기 위해' '운명에 이끌려서'... 여러 이야기가 있지만 진실은 전해지지 않는다.
이후 장송에 대한 기록은 야사에서 '괴이를 퇴치하는 낭인'으로 여러 지역에 남아있으며, 무림의 역사 중에서도 그녀의 이름이 언급된다.

새외무림인 북해빙궁北海氷宮의 시초, 정확히는 빙궁 중심에 꽂힌 장杖에 대한 추측 중의 하나다.
화경化境의 경지에 오른 장송은 그녀의 고향인 북해의 얼어붙은 땅으로 돌아가 자신의 성장星杖을 중심으로 북해빙궁을 세웠으며,
빙궁이 굳이 궁宮의 형상인 이유는 송 태조와 이태후李太后와의 추억을 되새기기 위함이라는 설이다.

그리고… 무림인이라면 누구나 '무림에서는 노인, 아이, 여인을 조심하라'는 격언을 들은 경험이 있을 것이다.
하나, 격언의 「노인」 ・ 「아이」 ・ 「여인」이 모두 동일인물이라고 전해지지 않는 것은 그만큼 장송에 대한 기록이 중구난방하기 때문이겠지.

"으응, 귀찮은 속세와 엮이기 싫다고 했을 뿐인데 여기까지 감출줄은 진짜로 몰랐어…"

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"너는 돈과 마음의 평화를 얻는 것이 세상에서 가장 좋은 것이라 했지. 그건 나도 동의하는 바야."

"사람이 힘을 얻는 것은 마음의 평화고, 이것을 유지하는 것은 돈이니까."

"하지만 내게는 네가 주는 돈이 필요하지 않아. 이미 그런 게 필요한 경지가 아니니까."
'하지만 내게는 네가 주는 마음의 평화가 필요하지 않아. 너와 연아와 함께하는 것만으로도 충분하니까.'
"나는 술에 취하지 않고 용포도 필요가 없지. 하지만─ 너는 매일 밤잠을 설치고 있어."

"나는, 네가 만든 천하의 평안을 바랄 뿐야."

"네가 이룬 것들, 그리고 너의 평안을 바래."

'나는 무언가를 부수고, 죽이는 것 밖에 할 수 없어.'

"……그러니까 내가 할 말은 하나 뿐이야."

'연아가 네 곁에 남아있어, 그러니 걱정하지 않아.'

"좋은 밤이 되길 바래, 앞으로는."

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【기술技術】

1. 관광貫光

만물을 꿰뚫는 빛. 내공을 일 점으로 방출하는 단순한 무공. 그녀는 이것만으로 대송의 비장의 카드로 군림했다.
지금은 '관에 근무하는 무인'이라면 익힐 수 있는 무공이나 기원이 잊혀졌기에 단순한 초식 중 하나로 취급된다.

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【재산財産】

1.성장星杖

녹지 않는 얼음이 박힌 지팡이. 원래는 백월의 가문에 내려오던 괴이 퇴치용 무구.
지팡이가 휘둘러질 때마다 반짝이는 빛이 별빛같다며 송 태조가 붙여준 이름이다.

2.이름 모를 가락지

―역사에도 전해지지 않을，오직 세 명만이 알고 있을 가락지.
그녀에겐, 무엇과도 바꿀 수 없는 추억이 담긴 물건이다.

처음 받을 때 약지에 끼우는거라고 들어서 약지에 끼우고 있었으나, 지금은 목걸이로 만들어 걸고 다니고 있다.
그가 이걸 넘겨준 마음을 거절하지 않지만, 그에게 그런 걸 받을 자격은, 자신이 아닌 친우에게 있으니까.

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【인연因緣】

０．「태조太祖」조광윤趙匡胤

"네가 내武가 아닌 연아文를 고른 것은 올바른 선택이었다."
"나는 너희가 남긴 것을 지켜보마. 적어도, 마魔의 손에 무너지지 않도록."
"그것이... 너희에게 폐만 끼친 내가 할 수 있는 최선이니."

１．「이자李子」이연아李蓮峩

"역시 네게 맡기길 잘한 것 같다. 너는 명석하니까."

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┏━━【코토리】───━━━━───━━━━・━━━━───━━━━───━━━━──┓

　>>547 반영 완료！ 그리고 >>542의 송초삼걸은 mCh/pvWeHc 참치가 어떻게든 해주겠죠.(？)

　백월의 배경을 손봤으니까 이제 이연아의 배경에 있는 송초삼걸을 손보면 되겠구만요(흠흠)

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“월月아, 너는 이 마음을 알겠지，내가 내 부군을 얼마나 사랑하였는지．”

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【이름： 이연아李蓮峩】 ・ 【나이： 82】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 요정】 ・ 【무공 여부： 有】

【고향： 제남济南】 ・ 【경지： 삼류】 ・ 【명성： 일류】 ・ 【별호：이자李子，이태후李太后】 ・ 【소속： 대송大宋】

【테마곡： [너를 생각하며 슬퍼하노라] ・ https://youtu.be/SNPJFklgmdc】

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【배경背景】

태후께서는 본디 본디 옛 당나라의 제왕 납(齊王 納)의 후예로 국성 이李씨를 하사받은 집안의 딸이었다．
어려서부터 총명하고 재주가 있었으나, 그것보다도 그 용모가 매우 아름다워 늘 얼굴을 감추는 삶을 살았다．
어려서 아버지 몰래 문자를 터득하였는데, 자연스럽게 능히 읽고 쓸 수 있게 되자 글을 배우고자 청하였다．

하나 태후의 아버지께서는 태후께서 어째서 학문하기를 바라는지를 이해하지 못하고 태후께 물어보셨다．
“너의 재주가 기이하나 이는 여인에게 어울리지 않는다．자고로 여인이 글을 읽고 쓸 줄 알면 과하다 할 터인데，어찌하여 학문하기를 원하느냐？”

“천리마는 짐말로 쓸 수 없으니 반드시 잘 길러 용장(勇將)의 전마(戰馬)로 삼아야 하며，자라(鼉)의 가죽은 갖옷
으로 쓸 수 없으니 마땅히 전고(戰鼓)로 만들어 천승(千乘)의 군율을 세워야 합니다．소녀의 용모 뛰어나다 하나
이는 사람을 주색으로 이끌 뿐, 도울 수 있는 바가 적으니 차라리 지재로써 아버지와 나라의 덕을 갚고자 합니다．”

태후께서 아버지께 학문하기를 하는 이유를 조리있게 이야기하자 아버지가 기특하게 여기어 허락하였다．

그리하여 마침내 장안으로 건너가 당대의 학문하는 이들이란 이들은 모두 스승으로 삼으니, 삼 년을 배우고 그 학문의 본本을 얻었음이라．
하나 난세의 혼란이 장안에도 어김없이 들이닥치고, 태후 또한 전란을 두려워하여 고향 집으로 돌아갔으나 옛 제濟나라 땅의 제후란 자들은 참으로 한심스러웠다．

나라를 다스리는 법도와 신하 부리는 권세를 멀리하고 부음(浮淫)한 자를 현량한 자의 위에 두었으니，
이에 나라와 민심의 어지러움이 해마다 더해졌다．이에 태후께선 고국의 쇠잔함을 걱정하여，수 차례 제후들에게 간언하였으나，
제후란 자들은 보잘것없는 아녀자의 말이라 생각해 태후의 간언을 수차례 간 받아들이지 아니하였다．

─태후께서는 제후들의 행태에 크게 슬퍼하여，문을 닫아걸고 밖에 나오지 않으니，태후의 집안에는 오직 서책만이 드나들었다．
홀로 천하고금의 성세와 실패，치란(治亂)의 득실을 널리 헤아려 학문을 이루었으며，마침내 온갖 치국에 관한 서책들을 지으니 모두 십여만 자에 달했다．
그러나 이름은 천하에 널리 알릴지언정 사람은 문지방을 넘지 않았으므로，세인은 이자(李子) 계심은 알아도 여인 아(峩) 있음은 알지 못하였다．

이때 어떤 사람이 소녀의 책을 후주(後周) 땅에 전하여 퍼뜨리니，마침내 아직 황위에 오르기 전의 태조께서 소녀가 지은 글 중 두 편의 글을 읽으셨다．

이에 이르시기를，“아！ 내가 이 책을 쓴 사람을 만나 사귈 수 있다면 죽어도 한이 없겠다！”
하여 사람을 불러 태후를 댁에 들이니，이것이 훗날 건송삼걸建宋三傑의 두 일각이 모인 것이었다．

“정녕 이 서책들을 다 네가 쓴 것이냐？” 태조께서 아직 태후가 되지 않으신 소녀에게 물어보았다．
“실로 그러하니，대인께서 바라신다면 다 읊어 보이겠나이다．” 태조께 태후가 되지않은 소녀가 자신만만하게 이야기하시니，

“만일 너의 말이 참이라면，너는 설령 여인일지언정 선비(女只士)라 할 것이다．”
“세상이 어지러워 난세를 평안케 할 계책이 나와 내 주군에게 필요하니，어찌해야 할지 계책을 내어 답해보거라．”
─태조의 질문에 소녀가 답하니 태조와 자리에 있던 모두가 놀라자빠지고 말았다．

태후가 되지 않으신 이연아李蓮峩께서 말을 끝마치고 태조께서 말하시길 “좋구나(善)！”라고 크게 기뻐하셨다．

그리하여 태후께서는 태조의 심복이 되었으며，머지 않아 성혼이 성사되었고，
태조께서 황위에 오른 후 시씨 황가의 황제가 하루 일백이십 근斤의 글을 읽고 처리하였던 국사가
그녀가 이를 다듬어 올바르게 직책을 나누고 기강을 잡으니 삼십 근을 처리하여도 국사가 이전보다 갑절은 많이 돌보게 되었다．

그리하여 세상에 이자李子이자 이태후李太后라고 알려진 이의 위업이 이렇게 알려진 것이었다．



………송태조 조광윤의 죽음 이후，
소녀는 장례를 마치고 모든 예를 성왕들이 정한 바에 맞게 행한 후 이연아의 행방은 묘연해지고 말았다．

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아아，너는 참으로 너의 백성을 닮았을 뿐이었어．

봄과 가을을 적과 싸우는 데 보내고，여름과 겨울은 너희를 오랑캐라 부르는 이국과 싸워야 했던 너의 백성들처럼，
너 또한 나머지 세상을 두려워한 나머지，오직 싸움과 충성만을 알고 나머지는 잊었지．

세상이 곧 네가 되는 날이 도래한다면, 그때부터 너는 너 자신과 싸우게 될 거야．
그리고 난세가 끝나기를 바랐던 온 천하는，스스로 난세를 불러오고자 발버둥을 치게 되겠지．

언제부터 그런 생각을 품게 되었을까？


알몸 위에 비단 한 겹을 두른 것이 내 옷차림의 전부였지．암기로써 군주 해치는 것을 막기 위한 관례라 하였으나，
내 어깨와 허리에서 비단을 벗겨내던 네게서 느껴지는 것은 그저 하나뿐．

“너를 취하고 싶은 마음을 가질 사내는 천하에 널렸을 터．”
“그러나 네게 여인보다 사람으로서의 쓸모로 너는 누구보다 뛰어나지 않겠는가？”
“난 이미 너의 글을 처음 읽었을 때부터 그리 생각했거늘．”

과연 네가 나에게서 듣고 싶었던 건 그거 하나였을까，아니，아니었겠지．아마 거짓말이었을거야．
“나는 법과 술，세의 논변을 너로부터 듣기를 원한다．죽간의 글씨도，얼버무린 목소리도 원치 않는다．”

“너의 참된 목소리로，네가 그리 자랑하던 천하의 법도를 말해다오．”


─────나는 그리하였다．

보름달 아래에서도，그믐달 아래에서도．침소에서의 기묘한 담소는 이어졌다．
그사이 내 알몸에 닿은 비단은 한 번도 벗겨진 적이 없었고，너 또한 맨살을 한 번도 드러내지 않았다．

하지만 우리의 이야기만은 한 번도 끊어지지 않고，달빛이 드리운 그림자와 어둠 속에서 한없이 이어져 나갔다．
‘너’는 ‘아(峩)야’가 되고，‘아야’가 ‘가가可呵’가 되기까지．

그리고 마침내 네가 격정을 이기지 못하였던 그 밤，배운 적 없고 풀어내는 방도도 익히지 못한
그 감정의 풍파 속에서 내게 안겨왔을 때，나는 이미 너의 부인이 되어 있었다．

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【기술技術】

１．불로의 술不老之術

당대 학문의 끝이라 일컬어졌던 그녀가 모든 지식과 술법을 종합해 만들어낸 불로의 술법．
그러나，그것을 완성했을 즈음에는 이미 만들어낸 의미가 없어졌다고 한다．

２．건륭의 치建隆之治

건륭乾隆이란 하늘의 영광이라，혼란한 천하에 천자天子의 치세를 다시 세움은
하늘의 영광을 드높이는 일일 것이다．

난세에 다시 예와 법을 세우는，천하의 재건자로서의 능력．

３．건덕의 치乾德之治

건덕乾德이란 하늘 아래 사람에게 내려진 덕을 세웠다는 말이라，
난세를 지나며 땅에 떨어진 민중의 덕성을 다시 이끌어냄은
덕의 기치를 드높이 세운 일일 것이다．

난세에 혼란에 휘말려 덕을 잃은 백성을，어머니의 마음으로 교화하여 덕을 세우는
천하의 교육자로서의 능력．

４．개보의 치開寶之治

개보開寶란 시장을 열고 만물이 통하게 하여 세상의 부를 흐르게 하는 일이라
난세에 발이 끊긴 각 고을을 잇고 사람을 통하게 해 학문을 흥하게 하고
사업을 세워일으키는 일일 것이다．

생업 없이 떠돌아다니는 유랑민들을 다시 일하게 하고
재물이 필요한 곳을 찾아 흐르게 하며 사람이 자신을 필요로 하는 곳으로
가도록 하게 해주는，천하의 행정가로서의 능력．

５．격물치지格物致知

사물의 이理를 극치까지 닿게 공부한다는 뜻．
그녀는 무엇을 보든지 그것을 극치까지 탐구하기로 유명하였다．
처음 보는 것이라도 유념히 본다는 그 이치를 극치까지 파헤칠 수 있으리라．

６．경세제민經世濟民

세상世을 다스려經 만민民을 구한濟다．
그것이 처음 그녀가 가졌던 뜻이며，그녀가 가장 잘 하는 일일 것이다．

사람을 구하는 일 중 가장 위급한 이를 구하는 이는 누구인가？
필히 의원일 것이다．당연히 그녀에겐 의원의 자질 또한 있었고，
그 실력은 화타에도 비견될 것이다．

７．신기묘산神機妙算

신과도 같은 묘한 계략，혹은 범인은 감히 못 꿀 책략이라는 뜻이다．
사람을 구하기 위해선 사람을 알아야 했다．당연히，나를 적대하는 이들 또한
아주 잘 알아야 했다．

…그래서 그녀는 사람을 아주 많이 죽였다．칼과 창，활이 아니라…
세 치 혀로 하여금 사람을 죽게 하였다．

８．심모원려深謀遠慮

무경십서武經十書에 이르길，장수에게 심모원려가 없으면
계책이 많은 모사가 곁을 떠난다고 하였다．

…심모원려란，
깊이 고려하는 마음과 멀리까지 내다보는 눈이라고들 해석하곤 한다．

그러나 그녀에게는，마음 깊숙이 고려해 남이 엿보기 못하게 하고，
생각할 때에는 먼 곳의 일을 생각해 가까이 있는 이가 눈치채지 못하게 하는．
비밀스럽고 고독한 삶의 일면을 뜻하는 성어였을 것이다．

남에게 쉬이 속내를 드러내지 않을 수 있다．설령 마음 속의 기운을 읽는 이가 상대라고 하더라도．

９．침어낙안 폐월수화侵漁落雁 閉月羞花

아름다움，그것이 처음 그녀를 본 모든 이들이 입을 모사
처음 그녀를 묘사할 때 말하는 단어입니다．

물고기가 헤엄치는 것을 잊고 잠기게 하고, 기러기가 날갯짓을 잊고 떨어지게 만들며，
달이 스스로의 모습을 부끄러이 여겨 숨게 하며，꽃이 겸손을 알고 스스로를 죽이게 하는 미모．

더 이상의 설명이 필요할까．

１０．사필귀정事必歸正

모든 일이 천기를 거슬러 잘못되어가는 것처럼 보여도，
그녀의 손만 거치면 이치에 맞게 흘러갔습니다．

…설령 그것이 그녀가 바라지 않는 방향이라고 하더라도요．

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【재산財産】

１．이름 모를 가락지

―역사에도 전해지지 않을，오직 세 명만이 알고 있을 가락지．
그녀에겐，부군과 붕우와의 소중한 추억이 담긴 물건이다．

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【인연因緣】

０．「태조太祖」조광윤趙匡胤

처음으로 그녀의 용모 너머에 있는 것을 보아준 사람，
처음으로 그녀의 용모 너머에 있는 것을 가져간 사람，
처음으로 그녀의 가슴 너머에 있는 것을 빼앗은 사람．

……군신의 예로도 지극하였으며，부부의 예로도 지극하였으리라．

１．「장송葬送」백월白月

…너라면 괜찮다고 생각했어，
너라면 믿을 만하다고 생각했어，
그런데 왜……



……아니，바보 같을 정도로 착하기만 한 너니 그랬겠지，
그래도 서운함은 가시질 않는구나．

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　>>553을 검토하고 지금 생각났는데 백월의 인연란에 백연이 있어야 하지 않을까요？(깨달음)

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그것은 제작서순이므로(ry

잠시만 기다려주십시오...

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　>>543 우와…… 뭔가를 만드는 것에 진심이구나 (감탄) ／ >>545 굿 애프터 눈(？)이야 퓨리！

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　>>555 갑작스레 생각난 것이니까 부담가지진 마세요！ 진짜 갑작스럽게 생각났달까요ㅋㅋ

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　>>548-551 우와(우와)…… 인간과 사랑에 빠지고 연인의 조국이 망해도 알빠노？할 것 같아……

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　백연이 인간과 사랑에 빠질 리 없겠지만 만약에 빠진다고 해도 >>558을 할 것 같은 느낌이네

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　>>514 올바른 역사에서는 괴이 사냥꾼이나 비틀린 역사에선 인간 사냥꾼이라… 맛있는데？

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　>>525 >>526 >>527 계속 생각했던 거지만 매운 맛(비극)을 엄청 맛있게 잘 쓰시네요(감탄)

　뭐라고 말해야 할까 엄청 매운 맛이라고 개미털기 하는게 아니라 매료시키는 매운 맛？？

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혹시 알까요, 백연이도 광윤이같은 사람 만나서 스승처럼 활약할지!

일단 그러려면 궁주자리 짬때려야되는데 거기서부터 무리지만(쑻)

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　>>528 연아ㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏㅏ！！！！！ 진짜 연아가 맴찢이긴 했겠다ㄹㅇ……

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>>561 그건 미리 깔려있던 판이 너무 정갈했으니까 말이죠, 조광윤-이연아의 설정도 좋았고.

아니 근데 어떻게 "니들 손절하고 싶은데 온건하게 빠빠이하자"가 고증wwwwwwww

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　>>523 말하지 않아도 알겠지(말하지 않아서 건송삼걸의 우정이 차갑게 식어버렸다는 사실)

　재미있게도 백월의 경우 진짜 소중하게 생각해서 연아의 이름을 >>542한테 지어줬다는 것．

　진짜 이거 하나만으로도 가슴이 아픈데 >>542까지 생각하면 가슴이 용광로처럼 불타올라…

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　>>564 정사에서 진짜 고풍있게 「온건하게 빠빠이하자．과격하게 손절하고 싶지않아」

　이 내용이 기록되어있을 것을 생각하니까 진짜 골때리긴 하네ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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「북해빙궁주北海氷宮主」백연白蓮
괴이를 마주한 사람은 보통 그곳에서 도망치려한다.
아니, 애초에 자신의 명을 포기하려드는 생명은 그리 없을 것이다.

그러니 살면서 처음 보았다. 괴이에게 자신의 명을 내주려는 이는.

그 아이가 인간이 아님은 알고 있었다. 정확히는 인간과 영물의 혼혈이겠지.

하지만 그 아이의 눈을 보고 알았다.

너는 떨어지려 하는구나. 남은 것이 없어 놓으려 하는구나.

"따라오겠느냐?"

처음으로 구해낸 이에게 말을 걸었다. 하얀 아이는 내 말을 듣고서도 입을 열지 않았다.

관으로 데려가면 광윤이나 연아에게 폐를 끼치겠지. 그러나 두고 가면 또 자신을 놓으려 할 것이다.

그러니 제자로 삼고, 친우의 이름을 주었다.
연아가 알면 멋대로 남의 이름을 쓰냐고 뭐라 했으려나?
뭐, 쓰지 말라곤 안하겠지. 그러니까 준거고.
아, 그래. 광윤이도 소개해줄까, 딸뻘이니 좋아할지도 모르겠네.

그렇게 연이는 현명하게 자랐다. 광윤이나 연아도 알면 뿌듯해할 정도로.

"그러니까 다음 궁주는 너다. 나는 내일부터 여행갈거니까 그렇게 알아두고."
"네?"

백월->백연은 이런 느낌이겠네요!

사실 백연이 처음 보고 도와준게 '나도 저렇게 되었을지 모른다'는 생각일지 그냥 측은지심일지는 본인밖에 모르겠지요(아무말)

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　>>534 >>535 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 맞는 말이야．진짜 백월이 미친 생태계 파괴자였구나……(실감)

　기술 1개만으로 화경에 다다랐고 심지어 기술 1개와 바리에이션만으로 그냥 쓸어버렸으니까．

　심지어 그냥 쓸어버린 대상들이 날고 기는 강자들이었을 것을 생각한다면 실제로 무서움！！

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코토리 코토리

메이킹이 하고 싶어졌어

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　>>567 >>568 무섭다…… 진짜 캐릭터만 있는 상황인데도 이야깃거리 보따리가 풍부한데

　설정까지 확립한다면 마르지 않는 샘물이 되는 거 아닐까요？ 심지어 완성도까지 높고…

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그러니까 연재 기대합(ry

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　>>571 무엇보다도 >>567을 읽고 가장 인상깊게 생각한 부분이 있냐고 한다면 이 부분이네요

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　괴이를 마주한 사람은 보통 그곳에서 도망치려한다.
　아니, 애초에 자신의 명을 포기하려드는 생명은 그리 없을 것이다.

　그러니 살면서 처음 보았다. 괴이에게 자신의 명을 내주려는 이는.
　그 아이가 인간이 아님은 알고 있었다. 정확히는 인간과 영물의 혼혈이겠지.

　하지만 그 아이의 눈을 보고 알았다.

　'너는 떨어지려고 하는구나.'
　'남은 것이 없기에 놓으려 하는구나.'

　"따라오겠느냐?"

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　>>572 역극으로 열어야죠．(긍정) 일단 아직 세계관 정리를 안 했으니까 나중이겠습니다만

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　>>573 다음으로 가장 인상깊다고 생각한 부분이 있다고 한다면 역시 이 부분이려나(긍정)

　……뭐？ 전체적으로 인상깊게 생각한 게 아니냐고？ ……역시 분할해도 숨길 수 없나！？

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　처음으로 구해낸 이에게 말을 걸었다.
　하얀 아이는 내 말을 듣고서도 입을 열지 않았다.

　관으로 데려가면 광윤이나 연아에게 폐를 끼치겠지.
　그러나 두고 간다면 또 자신을 놓으려 할 것이다.

　그러니 제자로 삼고, 친우의 이름을 주었다.
　연아가 알면 멋대로 남의 이름을 쓰냐고 뭐라 했으려나?
　뭐, 쓰지 말라곤 안하겠지. 그러니까 준거고.

　아, 그래. 광윤이도 소개해줄까, 딸뻘이니 좋아할지도 모르겠네.

　이렇게 연이는 현명하게 자랐다.
　광윤이나 연아도 알면 뿌듯해할 정도로.

　"그러니까 다음 궁주는 너다."
　"나는 내일부터 여행갈거니까 그렇게 알아두고."

　"……네?"

진지하게 잘나가다가 백월이 백월하는(?)

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　>>568 원본(프리렌)적으로도 백월적으로도 이렇게 생각해서 구한 것이 아닐까요？

　「광윤(힘멜)이라면 이렇게 했을 테니까」 관계를 생각하면 이렇게 생각할 법하니까

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　>>576 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

　백연에 대한 감상은 여기까지입니다！ 와(와) 진짜 한 시간 넘게 말한 것 같은데

　진짜 궁금한 것까지 말하면 몇 시간은 가볍게 잡아먹을 것 같네요 이거ㄹㅇ……

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그 해석도 좋겠네요! 측은지심도 광윤이라면 그랬을거라는 생각의 발로일지도?

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　거짓말 안하고 이렇게까지 잘 만들어질 줄은 몰라서 말이 더 길어지는듯ㅋㅋㅋ

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그아아으서앗


메이킹=두뇌가 가렵다

빨리 메이킹하게 해줘 뽀스

>>570(슥

그럼 이제 백연이 재산만 구상하러 가아쟈이ㅣ

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　>>579 이렇게 정할 경우 건송삼걸의 >>566 쓴 맛 농도가 엄청 진하네요(크아악！)

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　>>570 >>581 호무호무── 좋아요！ 동양풍 판타지 제 5회 메이킹을 재개하자구요！(긍정)

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　이번에는 일반적인 메이킹이니까 정석적으로 해봅시다！ 0-100 주사위 굴려줘！ 켈브！

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0. 영물(연속눈일 때 영물로 우화한다)
01-40. 관官의 무인
41-80. 무림 (정파, 사파, 마교 등 체크)
81-95. 새외 세력
96-100. 신비문파의 일인전승자 (직접 전수받았는지, 절벽 기연인지 등 체크)

.dice 0 100. = 33

즉시 연속눈 띄우기

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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　>>586 >>587 상식적으로 생각하면 연속눈 확률도 엄청 낮은데 이걸 연속눈을 띄워？ 독하네

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　이전 메이킹(백연)도 영물이었나…… 연속 영물 메이킹이네．진짜 미쳤다 미쳤어ㅋㅋㅋㅋㅋ

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(백연이는 그나마 확률이 널널했으니께요 0-5다이스였고)

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　뭐，각설하고 이번에는 이 인물의 활동 연대를 알아보죠！ dice 9 16으로 굴리면 돼 켈브！

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.dice 9 16. = 13