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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】 ： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

『 - 알아두면 유용한 링크 - 』

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

『 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 』

「 001-399 마을 ： >1596246886>904 」
「 400-499 마을 ： >1596735072>999 」

「 500 마을 ： >1596267083> 」
「 501 마을 ： >1596270100> 」
「 502 마을 ： >1596271096> 」
「 503 마을 ： >1596271097> 」
「 504 마을 ： >1596273085> 」
「 505 마을 ： >1596273086> 」
「 506 마을 ： >1596273087> 」
「 507 마을 ： >1596278079> 」
「 508 마을 ： >1596280066> 」
「 509 마을 ： >1596280067> 」

「 510 마을 ： >1596281093> 」
「 511 마을 ： >1596281094> 」
「 512 마을 ： >1596291085> 」
「 513 마을 ： >1596292093> 」
「 514 마을 ： >1596293066> 」
「 515 마을 ： >1596299068> 」
「 516 마을 ： >1596303085> 」
「 517 마을 ： >1596305094> 」
「 518 마을 ： >1596306065> 」
「 519 마을 ： >1596317096> 」

「 520 마을 ： >1596321072> 」
「 521 마을 ： >1596322087> 」
「 522 마을 ： >1596324092> 」
「 523 마을 ： >1596328071> 」
「 524 마을 ： >1596330091> 」
「 525 마을 ： >1596333067> 」
「 526 마을 ： >1596333068> 」
「 527 마을 ： >1596340066> 」
「 528 마을 ： >1596341077> 」
「 529 마을 ： >1596349072> 」

「 530 마을 ： >1596353071> 」
「 531 마을 ： >1596356093> 」
「 532 마을 ： >1596356094> 」
「 533 마을 ： >1596387095> 」
「 534 마을 ： >1596392066> 」
「 535 마을 ： >1596396082> 」
「 536 마을 ： >1596405070> 」
「 537 마을 ： >1596410072> 」
「 538 마을 ： >1596414086> 」
「 539 마을 ： >1596427098> 」

「 540 마을 ： >1596444116> 」
「 541 마을 ： >1596452101> 」
「 542 마을 ： >1596457069> 」
「 543 마을 ： >1596459065> 」
「 544 마을 ： >1596460077> 」
「 545 마을 ： >1596463093> 」
「 546 마을 ： >1596467079> 」
「 547 마을 ： >1596469070> 」
「 548 마을 ： >1596470072> 」
「 549 마을 ： >1596471065> 」

「 550 마을 ： >1596472086> 」
「 551 마을 ： >1596475071> 」
「 552 마을 ： >1596477079> 」
「 553 마을 ： >1596480071> 」
「 554 마을 ： >1596481093> 」
「 555 마을 ： >1596486068> 」
「 556 마을 ： >1596488067> 」
「 557 마을 ： >1596491074> 」
「 558 마을 ： >1596493070> 」
「 559 마을 ： >1596495070> 」

「 560 마을 ： >1596499067> 」
「 561 마을 ： >1596505077> 」
「 562 마을 ： >1596509127> 」
「 563 마을 ： >1596510124> 」
「 564 마을 ： >1596516169> 」
「 565 마을 ： >1596516565> 」
「 566 마을 ： >1596519154> 」
「 567 마을 ： >1596527068> 」
「 568 마을 ： >1596546121> 」
「 569 마을 ： >1596700085> 」

「 570 마을 ： >1596732078> 」
「 571 마을 ： >1596735072> 」
「 572 마을 ： >1596764075> 」

「 573 마을 ： >1596775083> 」
「 574 마을 ： >1596787079> 」
「 575 마을 ： >1596793074> 」

「 576 마을 ： >1596796077> 」
「 577 마을 ： >1596798079> 」
「 578 마을 ： >1596802066> 」

「 579 마을 ： >1596805090> 」

「 580 마을 ： >1596814065> 」
「 581 마을 ： >1596826066> 」
「 582 마을 ： >1596837067> 」

「 583 마을 ： >1596842069> 」
「 584 마을 ： >1596850066> 」
「 585 마을 ： >1596858082> 」

「 586 마을 ： >1596861089> 」
「 587 마을 ： >1596865069> 」
「 588 마을 ： >1596906071> 」

「 589 마을 ： >1597038183> 」

「 590 마을 ： >1597047329> 」
「 591 마을 ： >>0 」

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현실만 해도 콜로세움에서 무장+훈련받은 인간 혼자 맹수 다 잡아죽여서 게임이 안된다고 했던가..
휴먼 강해

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　>>236 >>237 영물은 먹거리인게 상식이다(.dice 100 1500. = 1138명을 기본으로 대동해서 다굴하며)

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강하네~

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　영물과 인간의 파워밸런스는 이런 느낌？ 인간 천명 VS 영물 한 마리．교환비가 안 맞아……

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　>>239 어디까지나 일반적인 경우에 한해서고 겁나게 강한 무림인들의 경우는 말이 필요없죠

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인지/ 명망/ 강함 다이스별로 수치는 어느정도?

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　겁나게 강한 무림인 1000명 VS 영물 한 마리는 하이 파워라고 해도 불합리한 점이 있으니까

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　>>242 높으면 높을수록 좋고/강하고 낮으면 낮을수록 나쁘고/약하고라는 느낌입니다

　인지/명망의 경우는 낮다가 알려져있지않거나 악명을 쌓았거나 자유롭게 정할 수 있고

　강함은 심플합니다만 낮다고 해서 무조건 약하다던가 그렇게 하지는 않아도 좋습니다

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　하지만 현 상태는 확실히 약하긴 하되 잠재력이 있다는 느낌으로 해야만 문제가 없네요

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그렇군.. 대-충 정한뒤에 검수받아보겠어요!

근데 종족에서 혼혈 가능..?!

>>245
문제없음!

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　>>246 어떤 종족과의 혼혈이냐가 중요하긴 한데 지금으로서는 판단하기 힘들지 않을까요

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요괴 영물 다 있으니까..
정하기 편한거시에요.

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　어떤 종족의 혼혈이냐를 몰루니까！ 뭐，웬만하면 가능이라고 말하고 싶습니다만(일단은)

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시트를 만들어올게요! 자고 나서...

　>>251

Zzzzzz

으와

자러 가니 재밌는 일을 하는구만

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　기상(기상)！ 진―짜 오랜만에 개운하게 일어난 느낌입니다．(기지개)

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　>>218 제가 기억하기로 위등나미 경지의 경우 존나게 높게 떠서 초절정이 됐는데……(곰곰)

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　아(아) 찾았다．>1596244237>892 이것이야．지금 보니까 전설의 시작이었구나 이때가……

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나도 할래 나도나도

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　컴퓨터 안착！ 지금 일어나니까 엄청나게 가렵네．따뜻한 물을 맞으면 만사해결인데 말이야

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맞아 그랬지

영물 보정 받고 80대인가 90대가 튀어나왔어서....

코토리식 시트에서는 화경 현경 이런거 없고 나도 그런거 취향이 아니라 그냥 절정 그 너머의 존재라고 초절정으로만 썼던거던가?

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　>>259 오(오) 지금 하고 싶은거야？ 잠깐만ㅋㅋ 지금 바로 하고 싶어할 줄은 생각 못했다

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　>>262 시트를 전체적으로 확인했는데 최강자 전부가 초절정이라고 적혀있네．맞는듯(긍정)

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　화경이라고 적혀있는 최강자가 한 명 있긴 한데 사망자 처리 되어있는게 개웃기네ㅋㅋㅋㅋㅋ

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ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

무덤 속의 체강자

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"하라는 대로만 했는데, 이렇게 되어버렸다."

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　【이름： 신나리】 ・ 【나이： 32(향년)】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】

　【고향： 등목현(嶝木晛)】 ・ 【경지： 화경】 ・ 【명성： 일류】 ・ 【별호： 백의맹을 만든 자】

　【소속 문파： 무의파】 ・ 【테마곡： ── 】

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　【배경背景】

　그녀는 태어날 때부터 자라날 때까지 조사의 문파 (무의파)에서는 평범한 축이었다．
　태어나기부터 성장과정은 그 누가봐도 평범하다고 얘기가 나올 정도로 특이사항은 없다．
　그러나 문파에 들어와 힘들면 관두자는 마음으로 무술을 배우기로 생각하고 단련했다．

　처음에는 솔직히 힘들었다．“… 포기하고 싶다，나갈까？“ 포기하고 싶은 마음도 들었다．
　하지만，그녀는 자신이 마음 먹었던 것과는 달리 포기 할 수 없었다．아니，그럴 수 있을리 없었다．
　단 한번도 자신의 노력으로 무언가에 매진하려고 한 적은 없었기 때문이다．

　그렇기에，무의파에서 가르쳐주는 무술과 내공을 보조로하는 외공을 차례대로 배워갔다．
　어떻게 보면 가르쳐주는 기본 범위 내에서 훈련을 거듭했다고 이야기할 수 있을 것이다．
　이렇게 다른 이들이 하라는 대로 훈련하며 행동해왔을 때 언제부터인가 강해졌던 것이다．

　하지만 그녀에게 전환점이 찾아왔으니，그 때가 조사가 백의맹파역을 만들 때이며，
　백의맹파역을 만들 때 아타락시아 공화국에서 대규모로 피난해온 난민들의 보호 요청이었다．
　이를 두고만 볼 수 없던 당시 공화국의 상층부는 무력을 앞세워 무의파를 침략한 것이다．

　이대로 공화국 천군만마에 의해서 모두가 전멸하려 할 때，조사와 모두가 그녀에게 요청했다．
　“마지막 임무다．거절해도 된다．─공화국의 군대를 감당할 수 있겠나？ …아니 잊어주게나．“
　그러나 그녀는 마지막 말에 웃으면서 “괜찮습니다．“라고 말하며 마지막 임무를 받아들였다．

　그리고─．그녀는 모두가 부탁한 마지막 임무를 자신의 몸으로 훌륭히 완수했다고 할 수 있다．
　이후．그녀는 무의파는 물론 백의맹에서도，백의맹파역에서도 전설적인 인물로 자취를 남겼다．

　마지막의 마지막까지 접어들어서 그녀는 ”하라는대로만 했더니… 결국 이렇게 되어버렸네．“
　라고 한탄하면서 쓸쓸히 죽어갔다는 소문이 있다．만약 맞다면… 죽을 때까지 끌려다니는 인생．
　죽고 난 후에야 그녀를 진정으로 인정하면서 본인의 생각이 어떤지 몰라도 보답받았을 것이다．

　그녀의 성격은 존경받는 이라는 점과는 다르게 자기자신은 매우 수동적이었다고 할 수 있다．
　결코 자기자신이 주도적으로 나서는 일은 없으며 타인의 명령으로 움직인다고 말할 수 있다．
　하지만 주도적이진 못해도 그녀도 조사의 후배．정의로웠기에 정의로운 명령만을 받아 움직였다．

　명령을 받고난 후에 곤란한 이가 있다면 명령의 연장선상이라고 생각해 도와주는 등 말이다．
　무언가 저지르는 것을 망설이지 않으며 이는 백의맹파역이 만들어질 때 군대와 임전했던게 대표적이다．
　자기자신을 부정적으로 생각하면서 생전에도 다른 이들에게 격려받는 등 소심한 성격이었다고 한다．

　그렇기에 인간관계도 소심했던걸까？ 생전에는 조사를 빼면 말을 잘하지 않았다고 한다．
　그것도 조사를 빼면 대부분은 명령과 내용을 보고하는 것으로 이뤄질 뿐，사적인 대화는 없었다．
　조사와 모두의 명령으로，자신의 뜻으로 공화국의 군대와 임전했을 때도 한 마디도 하지 않았다．

　어떻게 본다면 그녀는 말하기 보다도 자신의 행동으로 모두의 명령을 수행했다고 볼 수 있을 것이다．

　그녀의 묘비에는 “…바보같이 살다가 바보같이 떠났구만…．천국에서는 행복히 지내라．“라고 적혀있다．
　누가 적었는지 모를 글자이나，생전에 조사를 빼고 친하다고 느낀 한 인물이 남긴 것이라고 생각된다．

　……오랜 시간이 흘러，묘지에는 이미 형체를 알아 볼 수 없는 글러브는 사라졌고，
　묘비만이 존재한다．또한，잘 관리되고 있는 묘지에는 음식과 꽃이 놓여져 있다．
　어쩌면，그녀를 기억하던 사람이 그녀의 묘지를 지키고 있을테지．
　
　그리고 만에 하나，그녀가 살아있었다면 조사와 모두가 부탁했던 약속에 관해서 이렇게 말했으리라．

　”하라는대로만 했더니… 결국 이렇게 되어버렸네．하지만，후회하지 않아．
　그런 상황이 벌어진다면 나는 또 같은 선택을 했을테니까．“

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　【기술技術】

　1. 백호청풍 ： 촌심권법을 사용한 육식으로，빠른 속도로 촌경을 사용해，
　1식으로 등을 치고， 2식으로 배를 치며， 3식으로 가슴을 치고，4식으로 머리를 치며，
　5식으로 목을 치고， 6식으로 급소를 치는 권법으로 보통은 3식안에 끝난다．

　2. 천월 ： 점프하거나 하늘로부터 날아온 상대나，
　하늘로 띄워진 상대의 무방비한 급소에 촌경을 연속으로 날리는 권법으로 살상용이다．

　3. 촌심 ： 촌심 권법의 제 1장．
　"마음을 비워야, 편안해진다." 한 순간 모든 감정을 내려놓고，
　한가지 일에만 집중하는 촌심권법으로，상대의 공격을 받아치며 막아내는 촌심 권법의 발돋움．

　4. 공심 ： 촌심 권법의 제 2장．
　"망설이지 않는다." 그게 그릇되고, 어리석은 일이 될지라도
　흔들림 없이 우직하게 해나가는 마음가짐인 촌심권법으로,
　상대의 공격을 막지 않고, 바로 반격을 날리는 촌심 권법의 시작.

　5. 오심 ： 촌심 권법의 제 3장．
　"죽음을 두려워 하지 않는다." 극한의 상황에서도 망설임 없이，
　두려움 없이，이 상황을 즐기기 시작하는 마음가짐인 촌심권법으로，
　상대가 공격하기 전에, 공격을 넣어 쓰러트리는 촌심 권법의 진행．

　6. 관심 ： 촌심 권법의 제 4장．
　"극한의 상황으로 자신을 몰아 넣어라"
　죽음이 다다르는 상황에서, 최후의 발악으로, 날뛰기 시작하는 촌심권법으로，
　자신에게 적대하는 자에게 자비 한 점 없는 촌심 권법의 끝．

　7. 무결 ： 뒷짐을 지고，한 손을 펼친 자세로，
　무결점한 상태로 모든 공격을 흘러넘기며 피하는 무공．

　8. 음양파천 ： 촌심 권법의 응용형으로，
　【음】과 【양】의 기운을 끌어모아 손에 모은 뒤, 연속적으로 장풍을 날리는 무공．

　9. 태극 ： 촌심 권법의 제 0장．
　"완전 무결"．자신의 생명력을 댓가로, 무공을 증폭 시키고, 모든 것을 깨달은 사람이 된다．
　어떠한 상황에서도 제 정신을 유지하며，상황을 구별 할 수 있는 촌심 권법의 시작이자 끝인 모든 것．

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　【재산財産】

　１. 소매에 얽힌 구름 ： 촌경을 보조해주는 전용 장갑으로, 힘을 조절 할 수 있도록 도와주는 역할을 한다．
　생전에는 무의파에서 그녀를 위해 만들어준 보조장비였으며 지금은 그녀와 함께 묻혀져있는 보조장비다．

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　【인연因緣】

　“모두한테 존경받는 이．지금의 백의맹을 만들 수 있었던 것은 이 자가 있어 가능했다．“ - 백의맹 조사

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　>>265 >>266 >>267 ㅋㅋㅋㅋㅋ(ㅋㅋㅋㅋㅋ) 무덤 속의 최강자랄까 진짜 얘 빼고 화경 없어……

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　이렇게 생각하니까 초절정까지는 인정하는데 화경에 대한 기준이 깐깐했었나 싶기도 하고？

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"자, 아직 끝이 아니겠지? 네 검을 더 보여 줘!"

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　【이름： 위등 나미(衛藤奈美)】 ・ 【나이： 278】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 영물(등나무 정령)】

　【고향： 무릉도원】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 초정점】 ・ 【별호： 등목천녀(藤木天女)】

　【테마곡： ──】

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　【배경背景】

　도원의 술꾼 신선이 도원을 장식하기 위해 멋들어진 호수 가운데 섬에 심어두었던 등나무.
　어느 날 자연에 넘치는 기운을 받아들여 我를 깨닫고 정령으로 각성했다.

　주로 하는 일은, 신선들의 심부름이나 자연 환경의 관리.
　이미 멸망한 소국의 수도에 해당하는 작은 도시와 그 옆에 있는 산이 나미의 영향권이다.

　산 꼭대기에는 구름이 잔뜩 낀 언덕에 사시사철 꽃이 피어있는 등나무가 있어, 위등 나미는 그 등나무의 무녀로 위장하고 있다.
　대대로 닮은 모습을 한 무녀 일가라는 핑계를 대고있지만 알만한 사람들은 나미가 그 등나무의 정령 본인이라는걸 아는 편.

　일반적으로는 자신이 있는 도시에서 벗어나지 않지만, 선악을 가리지 않고 강자라면 사족을 못쓰고 달려든다.
　핑계로는 세상을 어지럽힐 수 있는 일탈자들의 감시지만... 그냥 무공광이라서 그런 것.

　다종다양한 무리를 하나로 엮어 자신만의 도道를 만들어낸 한 사람의 초인으로,
　그 존재 자체가 자신이 사는 지역의 어둠을 몰아내는 질서의 기둥이다.

──　──‐‐‐─　・　‐‐──　　　────　　───‐‐─────　　　‐‐‐‐─　・　‐‐──　　　────　　───‐‐‐‐

　【기술技術】

　１. 위등신검衛藤神劍： 휘두르면 등나무 꽃이 흩날리는 환상을 보여주는, 절세의 환검.
　근본적으로 쾌검에서부터 발전한 검술이기에 수준 낮은 이는 등나무 꽃을 보기도 전에 베여버린다.
　등나무 꽃을 볼 수 있는 이는, 땅을 딛는 발에서 힘이 빠지고 주위의 바람조차 자신을 적대하는 기백을 느끼리라.
　바람에 휘날리는 등나무 가지에서 따온 검법이라 말하지만 실제로는 그저 자신의 몸을 가장 올바르게 다루는 방법.
　그 끝에 달린것이 검일 이유는, 글쎄. 단순히 검치劍痴이기에 그런 것 아닐까.

　２. 청운신공靑雲神功： 천선에게 배운 운기토납법.
　까놓고 신공이라 불릴만큼 대단하지는 못하다. 기운은 맑고 강력하나 쌓이는 속도는 드럽게 느리므로.
　하지만 위등나미는 정령이고, 270년을 넘게 이 신공을 사용해왔다.
　쌓인 내력은 고작해야 한 갑자 조금 넘는 정도. 허나, 정순한 내공은 삿된 모든 것을 물리친다.
　또한 구름을 닮은 그 기운은 자유롭게 변화해, 어떨 때는 날카롭게, 어떨 때는 부드럽게 상대를 현혹한다.

　３. 뇌명권雷鳴拳： 천선에게 배운 호신술.
　....호신술이라기엔 조금 많이 과한 듯 하지만, 아무튼 호신술.
　천둥소리 주먹이라는 이름은 극의에 달하면 주먹이 음속도 넘어서 나는 소리라는 설도 있지만, 그런 소리 들어본적도 없고 내본적도 없다.
　아무튼 자세를 가볍게 하고 빠르고 솔직하게 일직선으로 뻗는 공격이라 쉽게 막히지만 또한 그만큼 강하기에
　약한 적은 일격으로 쓰러트릴 수 있고, 강적이라면 무조건 방어 혹은 회피를 강요할 수 있기에 신검과 함께 쓰기 매우 좋다.
　이것이 현혹인지 아니면 진짜로 무거운 일권인지 구분하지 못하면 그대로 상대에게 패배를 강요할 수 있기에.

　４. 답설보보踏雪普步： 높이 쌓인 눈에 찍힌 발자국은 깊고 짙다.
　자신이 밟은 위치의 괘卦를 점해, 자신의 흔적을 남겨, 상대가 밟지 못하게 한다.
　천선에게 배운 '무거운' 발걸음으로, 선인이 자신을 드러내 사람을 시험할 때 쓰는 걸음걸이.

　정순한 내공. 현란한 검. 빠르고 단순한 주먹. 무거운 발걸음.
　하나하나 어울리지 않는 조합이지만, 이것으로 극의에 도달한 위등나미이기에.
　상대하는 이는 올바른 박자를 찾지 못하면 이길 수 없으리라.

　５. 초직감： 정령으로서 열려있는 영적인 통로와 수많은 싸움의 경험으로부터 얻은 능력.
　2-3초 정도 앞을 바라보는 예지능력이나 마찬가지. 비전투시에도 사용 가능하다는 점에서 고성능.

　６. 관찰안： 상대방의 경험과 연원을 알아내는 능력. 동물이라면 모두 통한다.
　상대가 무인이라면 그 기도를 숨기고 있더라도 경지를 알아낼 수 있고,
　무인이 아니더라도 외모와 별개로 연령이나 수명, 성별, 경험등을 알 수 있다.
　별 거 아닌 것 같아보이지만 등나무가 사람을 포함해서 수많은 동물들의 특성을 읽어낸다는 점에서 기술이라 불리울 정도.
　통하지 않는 상대? 그야 신격이거나 같은 정령이겠지.

　７. 아바타अवतार： 자신이 강림할 육체를 만들어내는 능력.
　위등나미는 이 아바타의 이름일 뿐, 본체는 어디까지나 등나무.
　등나무가 상하지 않는다면 아바타는 죽어도 다시 만들 수 있다.
　등나무가 상한다면, 아바타는 아무리 온전하더라도 그대로 거품이 되어 사라진다.

　８. 주도酒道： 천선한테 배운 예법. 까놓고 이거 하나만으로도 귀족 취급 받을정도로, 술 이외의 예법 또한 포괄하는 넓은 지식.

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　【인연신因緣神】

　１. 역병신： 자기 구역에 내려왔던 역병신을 검집채로 후려 팼던 경력이 존재한다.
　그 이후 역병신과는 반쯤 상하관계. 그것도 백년이 지나니 술친구 취급이지만... 글쎄. 과연 좋은 친구일지는.
　물론 역병신도 천계의 일원으로서 세상의 균형에 알맞게 관리하는 중간관리직이니만큼, 서로 잘 봐주기는 한다.
　역병이 닥칠 것 같으면 적당히 등나무의 영이 내렸다며 예언을 주기는 하지만, 딱히 서로의 일에는 터치하지 않는 편.

　２. 천선： 천선天仙이라기보다는 주선酒仙이라고 불러야 할 것 같은 애주가.
　등나무를 무릉도원에 심었던 장본인이자, 나미에게 천계의 율법을 가르친 스승이고, 천계의 일을 알려주는 윗사람.
　또한 인간의 세상에 등나무를 옮겨 심어준 사람으로서, 모든 면에서 나미에게 영향을 끼친 존재.
　그래봤자 늘 술에 취해 꼴아있는 노친네라는 이미지라, 나미는 그다지 좋아하지 않는다. "아 할아버지 술냄새나!"같은 느낌 (웃음)

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　일단 여기까지(여기까지)─ 식사하고 오겠습니다！ 시트 틀은 >>271 쪽이 깔끔한 느낌이려나

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나도 밥좀

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　식사하고 왔습니다！ 어디보자(어디보자) 이제 시트 정리를 하자면 이런 느낌이 되겠네(주섬)

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화경이란 뭘까 쿠도

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　【이름： 위등 나미(衛藤奈美)】 ・ 【나이： 278】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 영물(등나무 정령)】

　【고향： 무릉도원】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 초정점】 ・ 【별호： 등목천녀(藤木天女)】

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　도원의 술꾼 신선이 도원을 장식하기 위해 멋들어진 호수 가운데 섬에 심어두었던 등나무.
　어느 날 자연에 넘치는 기운을 받아들여 我를 깨닫고 정령으로 각성했다.

　주로 하는 일은, 신선들의 심부름이나 자연 환경의 관리.
　이미 멸망한 소국의 수도에 해당하는 작은 도시와 그 옆에 있는 산이 나미의 영향권이다.

　산 꼭대기에는 구름이 잔뜩 낀 언덕에 사시사철 꽃이 피어있는 등나무가 있어, 위등 나미는 그 등나무의 무녀로 위장하고 있다.
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　핑계로는 세상을 어지럽힐 수 있는 일탈자들의 감시지만... 그냥 무공광이라서 그런 것.

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　１. 위등신검衛藤神劍： 휘두르면 등나무 꽃이 흩날리는 환상을 보여주는, 절세의 환검.
　근본적으로 쾌검에서부터 발전한 검술이기에 수준 낮은 이는 등나무 꽃을 보기도 전에 베여버린다.
　등나무 꽃을 볼 수 있는 이는, 땅을 딛는 발에서 힘이 빠지고 주위의 바람조차 자신을 적대하는 기백을 느끼리라.
　바람에 휘날리는 등나무 가지에서 따온 검법이라 말하지만 실제로는 그저 자신의 몸을 가장 올바르게 다루는 방법.
　그 끝에 달린것이 검일 이유는, 글쎄. 단순히 검치劍痴이기에 그런 것 아닐까.

　２. 청운신공靑雲神功： 천선에게 배운 운기토납법.
　까놓고 신공이라 불릴만큼 대단하지는 못하다. 기운은 맑고 강력하나 쌓이는 속도는 드럽게 느리므로.
　하지만 위등나미는 정령이고, 270년을 넘게 이 신공을 사용해왔다.
　쌓인 내력은 고작해야 한 갑자 조금 넘는 정도. 허나, 정순한 내공은 삿된 모든 것을 물리친다.
　또한 구름을 닮은 그 기운은 자유롭게 변화해, 어떨 때는 날카롭게, 어떨 때는 부드럽게 상대를 현혹한다.

　３. 뇌명권雷鳴拳： 천선에게 배운 호신술.
　....호신술이라기엔 조금 많이 과한 듯 하지만, 아무튼 호신술.
　천둥소리 주먹이라는 이름은 극의에 달하면 주먹이 음속도 넘어서 나는 소리라는 설도 있지만, 그런 소리 들어본적도 없고 내본적도 없다.
　아무튼 자세를 가볍게 하고 빠르고 솔직하게 일직선으로 뻗는 공격이라 쉽게 막히지만 또한 그만큼 강하기에
　약한 적은 일격으로 쓰러트릴 수 있고, 강적이라면 무조건 방어 혹은 회피를 강요할 수 있기에 신검과 함께 쓰기 매우 좋다.
　이것이 현혹인지 아니면 진짜로 무거운 일권인지 구분하지 못하면 그대로 상대에게 패배를 강요할 수 있기에.

　４. 답설보보踏雪普步： 높이 쌓인 눈에 찍힌 발자국은 깊고 짙다.
　자신이 밟은 위치의 괘卦를 점해, 자신의 흔적을 남겨, 상대가 밟지 못하게 한다.
　천선에게 배운 '무거운' 발걸음으로, 선인이 자신을 드러내 사람을 시험할 때 쓰는 걸음걸이.

　정순한 내공. 현란한 검. 빠르고 단순한 주먹. 무거운 발걸음.
　하나하나 어울리지 않는 조합이지만, 이것으로 극의에 도달한 위등나미이기에.
　상대하는 이는 올바른 박자를 찾지 못하면 이길 수 없으리라.

　５. 초직감： 정령으로서 열려있는 영적인 통로와 수많은 싸움의 경험으로부터 얻은 능력.
　2-3초 정도 앞을 바라보는 예지능력이나 마찬가지. 비전투시에도 사용 가능하다는 점에서 고성능.

　６. 관찰안： 상대방의 경험과 연원을 알아내는 능력. 동물이라면 모두 통한다.
　상대가 무인이라면 그 기도를 숨기고 있더라도 경지를 알아낼 수 있고,
　무인이 아니더라도 외모와 별개로 연령이나 수명, 성별, 경험등을 알 수 있다.
　별 거 아닌 것 같아보이지만 등나무가 사람을 포함해서 수많은 동물들의 특성을 읽어낸다는 점에서 기술이라 불리울 정도.
　통하지 않는 상대? 그야 신격이거나 같은 정령이겠지.

　７. 아바타अवतार： 자신이 강림할 육체를 만들어내는 능력.
　위등나미는 이 아바타의 이름일 뿐, 본체는 어디까지나 등나무.
　등나무가 상하지 않는다면 아바타는 죽어도 다시 만들 수 있다.
　등나무가 상한다면, 아바타는 아무리 온전하더라도 그대로 거품이 되어 사라진다.

　８. 주도酒道： 천선한테 배운 예법. 까놓고 이거 하나만으로도 귀족 취급 받을정도로, 술 이외의 예법 또한 포괄하는 넓은 지식.

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　【인연신因緣神】

　１. 역병신： 자기 구역에 내려왔던 역병신을 검집채로 후려 팼던 경력이 존재한다.
　그 이후 역병신과는 반쯤 상하관계. 그것도 백년이 지나니 술친구 취급이지만... 글쎄. 과연 좋은 친구일지는.
　물론 역병신도 천계의 일원으로서 세상의 균형에 알맞게 관리하는 중간관리직이니만큼, 서로 잘 봐주기는 한다.
　역병이 닥칠 것 같으면 적당히 등나무의 영이 내렸다며 예언을 주기는 하지만, 딱히 서로의 일에는 터치하지 않는 편.

　２. 천선： 천선天仙이라기보다는 주선酒仙이라고 불러야 할 것 같은 애주가.
　등나무를 무릉도원에 심었던 장본인이자, 나미에게 천계의 율법을 가르친 스승이고, 천계의 일을 알려주는 윗사람.
　또한 인간의 세상에 등나무를 옮겨 심어준 사람으로서, 모든 면에서 나미에게 영향을 끼친 존재.
　그래봤자 늘 술에 취해 꼴아있는 노친네라는 이미지라, 나미는 그다지 좋아하지 않는다. "아 할아버지 술냄새나!"같은 느낌 (웃음)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"하라는 대로만 했는데, 이렇게 되어버렸다."

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　【이름： 신나리】 ・ 【나이： 32(향년)】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【무공 여부： 有】

　【고향： 등목현(嶝木晛)】 ・ 【경지： 화경】 ・ 【명성： 일류】 ・ 【별호： 백의맹을 만든 자】

　【소속 문파： 무의파】 ・ 【테마곡： ── 】

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　【배경背景】

　그녀는 태어날 때부터 자라날 때까지 조사의 문파 (무의파)에서는 평범한 축이었다．
　태어나기부터 성장과정은 그 누가봐도 평범하다고 얘기가 나올 정도로 특이사항은 없다．
　그러나 문파에 들어와 힘들면 관두자는 마음으로 무술을 배우기로 생각하고 단련했다．

　처음에는 솔직히 힘들었다．“… 포기하고 싶다，나갈까？“ 포기하고 싶은 마음도 들었다．
　하지만，그녀는 자신이 마음 먹었던 것과는 달리 포기 할 수 없었다．아니，그럴 수 있을리 없었다．
　단 한번도 자신의 노력으로 무언가에 매진하려고 한 적은 없었기 때문이다．

　그렇기에，무의파에서 가르쳐주는 무술과 내공을 보조로하는 외공을 차례대로 배워갔다．
　어떻게 보면 가르쳐주는 기본 범위 내에서 훈련을 거듭했다고 이야기할 수 있을 것이다．
　이렇게 다른 이들이 하라는 대로 훈련하며 행동해왔을 때 언제부터인가 강해졌던 것이다．

　하지만 그녀에게 전환점이 찾아왔으니，그 때가 조사가 백의맹파역을 만들 때이며，
　백의맹파역을 만들 때 아타락시아 공화국에서 대규모로 피난해온 난민들의 보호 요청이었다．
　이를 두고만 볼 수 없던 당시 공화국의 상층부는 무력을 앞세워 무의파를 침략한 것이다．

　이대로 공화국 천군만마에 의해서 모두가 전멸하려 할 때，조사와 모두가 그녀에게 요청했다．
　“마지막 임무다．거절해도 된다．─공화국의 군대를 감당할 수 있겠나？ …아니 잊어주게나．“
　그러나 그녀는 마지막 말에 웃으면서 “괜찮습니다．“라고 말하며 마지막 임무를 받아들였다．

　그리고─．그녀는 모두가 부탁한 마지막 임무를 자신의 몸으로 훌륭히 완수했다고 할 수 있다．
　이후．그녀는 무의파는 물론 백의맹에서도，백의맹파역에서도 전설적인 인물로 자취를 남겼다．

　마지막의 마지막까지 접어들어서 그녀는 ”하라는대로만 했더니… 결국 이렇게 되어버렸네．“
　라고 한탄하면서 쓸쓸히 죽어갔다는 소문이 있다．만약 맞다면… 죽을 때까지 끌려다니는 인생．
　죽고 난 후에야 그녀를 진정으로 인정하면서 본인의 생각이 어떤지 몰라도 보답받았을 것이다．

　그녀의 성격은 존경받는 이라는 점과는 다르게 자기자신은 매우 수동적이었다고 할 수 있다．
　결코 자기자신이 주도적으로 나서는 일은 없으며 타인의 명령으로 움직인다고 말할 수 있다．
　하지만 주도적이진 못해도 그녀도 조사의 후배．정의로웠기에 정의로운 명령만을 받아 움직였다．

　명령을 받고난 후에 곤란한 이가 있다면 명령의 연장선상이라고 생각해 도와주는 등 말이다．
　무언가 저지르는 것을 망설이지 않으며 이는 백의맹파역이 만들어질 때 군대와 임전했던게 대표적이다．
　자기자신을 부정적으로 생각하면서 생전에도 다른 이들에게 격려받는 등 소심한 성격이었다고 한다．

　그렇기에 인간관계도 소심했던걸까？ 생전에는 조사를 빼면 말을 잘하지 않았다고 한다．
　그것도 조사를 빼면 대부분은 명령과 내용을 보고하는 것으로 이뤄질 뿐，사적인 대화는 없었다．
　조사와 모두의 명령으로，자신의 뜻으로 공화국의 군대와 임전했을 때도 한 마디도 하지 않았다．

　어떻게 본다면 그녀는 말하기 보다도 자신의 행동으로 모두의 명령을 수행했다고 볼 수 있을 것이다．

　그녀의 묘비에는 “…바보같이 살다가 바보같이 떠났구만…．천국에서는 행복히 지내라．“라고 적혀있다．
　누가 적었는지 모를 글자이나，생전에 조사를 빼고 친하다고 느낀 한 인물이 남긴 것이라고 생각된다．

　……오랜 시간이 흘러，묘지에는 이미 형체를 알아 볼 수 없는 글러브는 사라졌고，
　묘비만이 존재한다．또한，잘 관리되고 있는 묘지에는 음식과 꽃이 놓여져 있다．
　어쩌면，그녀를 기억하던 사람이 그녀의 묘지를 지키고 있을테지．
　
　그리고 만에 하나，그녀가 살아있었다면 조사와 모두가 부탁했던 약속에 관해서 이렇게 말했으리라．

　”하라는대로만 했더니… 결국 이렇게 되어버렸네．하지만，후회하지 않아．
　　그런 상황이 벌어진다면 나는 또 같은 선택을 했을테니까．“

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　【기술技術】

　1. 백호청풍 ： 촌심권법을 사용한 육식으로，빠른 속도로 촌경을 사용해，
　1식으로 등을 치고， 2식으로 배를 치며， 3식으로 가슴을 치고，4식으로 머리를 치며，
　5식으로 목을 치고， 6식으로 급소를 치는 권법으로 보통은 3식안에 끝난다．

　2. 천월 ： 점프하거나 하늘로부터 날아온 상대나，
　하늘로 띄워진 상대의 무방비한 급소에 촌경을 연속으로 날리는 권법으로 살상용이다．

　3. 촌심 ： 촌심 권법의 제 1장．
　"마음을 비워야, 편안해진다." 한 순간 모든 감정을 내려놓고，
　한가지 일에만 집중하는 촌심권법으로，상대의 공격을 받아치며 막아내는 촌심 권법의 발돋움．

　4. 공심 ： 촌심 권법의 제 2장．
　"망설이지 않는다." 그게 그릇되고, 어리석은 일이 될지라도
　흔들림 없이 우직하게 해나가는 마음가짐인 촌심권법으로,
　상대의 공격을 막지 않고, 바로 반격을 날리는 촌심 권법의 시작.

　5. 오심 ： 촌심 권법의 제 3장．
　"죽음을 두려워 하지 않는다." 극한의 상황에서도 망설임 없이，
　두려움 없이，이 상황을 즐기기 시작하는 마음가짐인 촌심권법으로，
　상대가 공격하기 전에, 공격을 넣어 쓰러트리는 촌심 권법의 진행．

　6. 관심 ： 촌심 권법의 제 4장．
　"극한의 상황으로 자신을 몰아 넣어라"
　죽음이 다다르는 상황에서, 최후의 발악으로, 날뛰기 시작하는 촌심권법으로，
　자신에게 적대하는 자에게 자비 한 점 없는 촌심 권법의 끝．

　7. 무결 ： 뒷짐을 지고，한 손을 펼친 자세로，
　무결점한 상태로 모든 공격을 흘러넘기며 피하는 무공．

　8. 음양파천 ： 촌심 권법의 응용형으로，
　【음】과 【양】의 기운을 끌어모아 손에 모은 뒤, 연속적으로 장풍을 날리는 무공．

　9. 태극 ： 촌심 권법의 제 0장．
　"완전 무결"．자신의 생명력을 댓가로, 무공을 증폭 시키고, 모든 것을 깨달은 사람이 된다．
　어떠한 상황에서도 제 정신을 유지하며，상황을 구별 할 수 있는 촌심 권법의 시작이자 끝인 모든 것．

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　【재산財産】

　１. 소매에 얽힌 구름 ： 촌경을 보조해주는 전용 장갑으로, 힘을 조절 할 수 있도록 도와주는 역할을 한다．
　생전에는 무의파에서 그녀를 위해 만들어준 보조장비였으며 지금은 그녀와 함께 묻혀져있는 보조장비다．

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　【인연因緣】

　“모두한테 존경받는 이．지금의 백의맹을 만들 수 있었던 것은 이 자가 있어 가능했다．“ - 백의맹 조사

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당신의 캐릭터 AA
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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)

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【이름： 】 ・ 【나이： 】 ・ 【성별： 】 ・ 【종족： 】 ・ 【무공 여부： O】

【고향： 】 ・ 【경지： 】 ・ 【명성： 】 ・ 【별호： 】

【소속 문파： 】 ・ 【테마곡： ──】

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【배경背景】



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【기술技術】



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【재산財産】



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【인연因緣】



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　정리 완료(정리 완료)！ ／ >>275 정말로 화경이란 무엇일까요……(고찰)

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빠빠빠

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　짜라빠빠 그대는 아름다워─ 짜짜라짜라빠빠빠─(？)

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호우

호호우

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　어우(어우) 이제야 의자에 앉았습니다── 바닥에 앉았을 때랑은 하늘과 땅 차이네(스트레칭)

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메이킹... 메이키이잉... 꼬르륵

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　동양풍 판타지 메이킹 제2회 시작！ 「모노드라마Monodrama」 https://youtu.be/f5FBB83_bbU

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　>>286 레스의 下1이 먼저 시작하는 거니까 먼저 레스 올리는 사람부터 메이킹 시작합니다

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