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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】 ： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

『 - 알아두면 유용한 링크 - 』

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

『 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 』

「 001-399 마을 ： >1596246886>904 」
「 400-499 마을 ： >1596735072>999 」

「 500 마을 ： >1596267083> 」
「 501 마을 ： >1596270100> 」
「 502 마을 ： >1596271096> 」
「 503 마을 ： >1596271097> 」
「 504 마을 ： >1596273085> 」
「 505 마을 ： >1596273086> 」
「 506 마을 ： >1596273087> 」
「 507 마을 ： >1596278079> 」
「 508 마을 ： >1596280066> 」
「 509 마을 ： >1596280067> 」

「 510 마을 ： >1596281093> 」
「 511 마을 ： >1596281094> 」
「 512 마을 ： >1596291085> 」
「 513 마을 ： >1596292093> 」
「 514 마을 ： >1596293066> 」
「 515 마을 ： >1596299068> 」
「 516 마을 ： >1596303085> 」
「 517 마을 ： >1596305094> 」
「 518 마을 ： >1596306065> 」
「 519 마을 ： >1596317096> 」

「 520 마을 ： >1596321072> 」
「 521 마을 ： >1596322087> 」
「 522 마을 ： >1596324092> 」
「 523 마을 ： >1596328071> 」
「 524 마을 ： >1596330091> 」
「 525 마을 ： >1596333067> 」
「 526 마을 ： >1596333068> 」
「 527 마을 ： >1596340066> 」
「 528 마을 ： >1596341077> 」
「 529 마을 ： >1596349072> 」

「 530 마을 ： >1596353071> 」
「 531 마을 ： >1596356093> 」
「 532 마을 ： >1596356094> 」
「 533 마을 ： >1596387095> 」
「 534 마을 ： >1596392066> 」
「 535 마을 ： >1596396082> 」
「 536 마을 ： >1596405070> 」
「 537 마을 ： >1596410072> 」
「 538 마을 ： >1596414086> 」
「 539 마을 ： >1596427098> 」

「 540 마을 ： >1596444116> 」
「 541 마을 ： >1596452101> 」
「 542 마을 ： >1596457069> 」
「 543 마을 ： >1596459065> 」
「 544 마을 ： >1596460077> 」
「 545 마을 ： >1596463093> 」
「 546 마을 ： >1596467079> 」
「 547 마을 ： >1596469070> 」
「 548 마을 ： >1596470072> 」
「 549 마을 ： >1596471065> 」

「 550 마을 ： >1596472086> 」
「 551 마을 ： >1596475071> 」
「 552 마을 ： >1596477079> 」
「 553 마을 ： >1596480071> 」
「 554 마을 ： >1596481093> 」
「 555 마을 ： >1596486068> 」
「 556 마을 ： >1596488067> 」
「 557 마을 ： >1596491074> 」
「 558 마을 ： >1596493070> 」
「 559 마을 ： >1596495070> 」

「 560 마을 ： >1596499067> 」
「 561 마을 ： >1596505077> 」
「 562 마을 ： >1596509127> 」
「 563 마을 ： >1596510124> 」
「 564 마을 ： >1596516169> 」
「 565 마을 ： >1596516565> 」
「 566 마을 ： >1596519154> 」
「 567 마을 ： >1596527068> 」
「 568 마을 ： >1596546121> 」
「 569 마을 ： >1596700085> 」

「 570 마을 ： >1596732078> 」
「 571 마을 ： >1596735072> 」
「 572 마을 ： >1596764075> 」

「 573 마을 ： >1596775083> 」
「 574 마을 ： >1596787079> 」
「 575 마을 ： >1596793074> 」

「 576 마을 ： >1596796077> 」
「 577 마을 ： >1596798079> 」
「 578 마을 ： >1596802066> 」

「 579 마을 ： >1596805090> 」

「 580 마을 ： >1596814065> 」
「 581 마을 ： >1596826066> 」
「 582 마을 ： >1596837067> 」

「 583 마을 ： >1596842069> 」
「 584 마을 ： >1596850066> 」
「 585 마을 ： >1596858082> 」

「 586 마을 ： >1596861089> 」
「 587 마을 ： >1596865069> 」
「 588 마을 ： >1596906071> 」

「 589 마을 ： >1597038183> 」

「 590 마을 ： >1597047329> 」
「 591 마을 ： >>0 」

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　>>178 오케이입니다만 첫 단추를 맞추기가 힘들 수 있습니다．원하시는 것이라도 있나요？

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출신.. 은 상관없지만 나이는 제가 정하고 싶네요! 5단위로나마!
강함/명성 등도 스텟포인트로 분배라도 시켜조...

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　>>174 상식적으로 생각하면 맞는 말이나 >>175라고 생각하면 「왜 반로환동이냐」가 명백하죠

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인지도 명망도 강함이 순수 다이스면 힘들다는 것..

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　>>187 강함/명성만큼은 주사위로 굴려주시길 바랍니다．이것만큼은 중요한 포인트니까요

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강함.dice 0 100. = 79
명성.dice 0 100. = 66

음..

코토리식 메이킹이랄지 플레이는 강함보다는 RP가 중요하다는 느낌

스펙은 겉절이여 (농담)

괜찮은 다이스가 나왔다.

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　어떻게 제작하느냐에 따라서 보정이야 주니까 말이죠…… 첫 번째가 보정이 없었을 뿐

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>>192
RP로 커버하기 힘든게 나와버리면 곤란하고..

저거면 충분히 캐릭터성을 살릴수 있겠따요.

인지도 명망도
중에 명성은 명망? 인지?

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　>>192 맞아요(긍정) 강함보다는 롤플레잉이 중요하고 스펙이 엄청나게 중요하진 않습니다

　엄청나게 중요한 느낌이라기보다는 롤플레잉의 지분이 스펙까지 결정짓는게 있어서……．

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나머지 하나도 다이스로 굴려도 되겠는걸..

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　>>197 통합(둘 다 포함)이에요

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그럼 인지 66 명망 66 강함 79인가..

　　 　 　 　 　 　 　 _
　　　　　 /{ ／{／´/-‐/＿
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　 　 ヽ‐|　　　　　　　　　　＜
　　＜ 　 　 　 ＿＿　　 　 　_ヽ
　　／ィ ∧{∨ ,rュ<ヽ}､} 　 ＼
　　 /イ' {　＿"｀=´＿　 }　 ヽ{／{
　ﾐｘ /ｨ　{ { tｯ､￣ ｘtｯ} } /{／　 ´彡
ミ'｀　 }/, { ゞ〃´　 ヾ/ /´　　 　 　 彡
ﾐ　　 　 }/＼{　 _｀´_ { 《　　　　　　　 ヾ､
ﾐ　　　　 'ﾉﾘ}＼ r ､／'　　　　 ＿､ー=ー｀
ヾ　　　　　 } : : :| ||: :{　　_､-‐｀ 　　＿＿＼
｀ミ 　 　 ／:: :: ::| ||: :ゞイﾐ {｀ヽ､／´　　＿__＼
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닌쟈- 나 해야지.
아.. 여긴 인술 없이 순수 암살자 쪽이려나.

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　알 사람은 아는 재야고수의 느낌이네요．한창 활동하다가 은퇴하고 지방에서 살아가는 사람

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알 사람은 아는 암살자로 가겠숩니다.
신용도는 높지만, 일을 까다롭게 가려받는 타입으로..

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　>>202 동양풍 판타지라는 것을 생각하고 새외 세력이 있다는 것까지 생각한다면……(곰곰)

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인술.. 있나..?

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　닌자로 정하셔도 되겠는데요？ 중원 사람으로 하시겠다면 암살자로 가시긴 하셔야겠는데

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중원에도 인술... 있지 않을까요?
술법사도 있고 사술 쓰는 놈들도 있고 혈교도 있을텐데.
일본의 전유물은 아니지!

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　>>206 영물이 버젓이 활동하는 세상인데 인술이 없을리가요！

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　>>208 아(아) 흐음…… (곰곰) 뭐，현지화만 거치신다면야

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　듣고 보니까 일리가 있는 말이라서 허용해드리겠습니다

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그럼 술법사 쪽으로 해야하나..
체술 못하는 토비라마는 좀 글킨 한데..
암살자인 척 하는 술법사 암살자도 재미있겠네

에? 술법을 쓸 줄 아는 무술가?
애매한 무력으로 그런걸 하면 더 애매해질 뿐이지요?

>>212
'무인인 척 하는'

인지 66 명망 66 강함 79



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"캐릭터 소개말" (캐릭터의 소개말은 캐릭터를 대표하는 대사입니다)

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【이름： 도비람(道飛嵐)】 ・ 【나이： 】 ・ 【성별： 남】 ・ 【종족： 】 ・ 【무공 여부： 무공이 아닌 술법 사용】

【고향： 】 ・ 【경지： 】 ・ 【명성： 】 ・ 【별호： 편영(偏影) - 치우친 그림자】

【소속 문파： 】 ・ 【테마곡： ──】

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【배경背景】

무림에 존재하는 수많은 암살자 중 고위에 위치한 암살자.
실력 자체는 최고위에 비하면 모자라나, 암살자 따위를 하기에는 지나칠 정도의 실력자라 평가받는다.
의뢰가 그의 개인적인 기준에 맞지 않으면 받지 않는다 하여 편영이라는 멸칭이 붙었다.

그러나 그의 실체는 무술가가 아닌 술법사이다.


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【기술技術】



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【재산財産】



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【인연因緣】



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그런데 경지... 도 궁금하고.
무엇보다 종족은 무엇인가요?!

오... 초절정이면 어느정도 무력 다이스에 준하나...

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"자, 아직 끝이 아니겠지? 네 검을 더 보여 줘!"

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　【이름： 위등 나미(衛藤奈美)】 ・ 【나이： 278】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 등나무의 정령】

　【고향： 무릉도원】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 초정점】 ・ 【별호： 등목천녀(藤木天女)】

　【테마곡： ──】

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　【배경背景】

　도원의 술꾼 신선이 도원을 장식하기 위해 멋들어진 호수 가운데 섬에 심어두었던 등나무.
　어느 날 자연에 넘치는 기운을 받아들여 我를 깨닫고 정령으로 각성했다.

　주로 하는 일은, 신선들의 심부름이나 자연 환경의 관리.
　이미 멸망한 소국의 수도에 해당하는 작은 도시와 그 옆에 있는 산이 나미의 영향권이다.

　산 꼭대기에는 구름이 잔뜩 낀 언덕에 사시사철 꽃이 피어있는 등나무가 있어, 위등 나미는 그 등나무의 무녀로 위장하고 있다.
　대대로 닮은 모습을 한 무녀 일가라는 핑계를 대고있지만 알만한 사람들은 나미가 그 등나무의 정령 본인이라는걸 아는 편.

　일반적으로는 자신이 있는 도시에서 벗어나지 않지만, 선악을 가리지 않고 강자라면 사족을 못쓰고 달려든다.
　핑계로는 세상을 어지럽힐 수 있는 일탈자들의 감시지만... 그냥 무공광이라서 그런 것.

　다종다양한 무리를 하나로 엮어 자신만의 도道를 만들어낸 한 사람의 초인으로,
　그 존재 자체가 자신이 사는 지역의 어둠을 몰아내는 질서의 기둥이다.

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　【기술技術】

　１. 위등신검衛藤神劍： 휘두르면 등나무 꽃이 흩날리는 환상을 보여주는, 절세의 환검.
　근본적으로 쾌검에서부터 발전한 검술이기에 수준 낮은 이는 등나무 꽃을 보기도 전에 베여버린다.
　등나무 꽃을 볼 수 있는 이는, 땅을 딛는 발에서 힘이 빠지고 주위의 바람조차 자신을 적대하는 기백을 느끼리라.
　바람에 휘날리는 등나무 가지에서 따온 검법이라 말하지만 실제로는 그저 자신의 몸을 가장 올바르게 다루는 방법.
　그 끝에 달린것이 검일 이유는, 글쎄. 단순히 검치劍痴이기에 그런 것 아닐까.

　２. 청운신공靑雲神功： 천선에게 배운 운기토납법.
　까놓고 신공이라 불릴만큼 대단하지는 못하다. 기운은 맑고 강력하나 쌓이는 속도는 드럽게 느리므로.
　하지만 위등나미는 정령이고, 270년을 넘게 이 신공을 사용해왔다.
　쌓인 내력은 고작해야 한 갑자 조금 넘는 정도. 허나, 정순한 내공은 삿된 모든 것을 물리친다.
　또한 구름을 닮은 그 기운은 자유롭게 변화해, 어떨 때는 날카롭게, 어떨 때는 부드럽게 상대를 현혹한다.

　３. 뇌명권雷鳴拳： 천선에게 배운 호신술.
　....호신술이라기엔 조금 많이 과한 듯 하지만, 아무튼 호신술.
　천둥소리 주먹이라는 이름은 극의에 달하면 주먹이 음속도 넘어서 나는 소리라는 설도 있지만, 그런 소리 들어본적도 없고 내본적도 없다.
　아무튼 자세를 가볍게 하고 빠르고 솔직하게 일직선으로 뻗는 공격이라 쉽게 막히지만 또한 그만큼 강하기에
　약한 적은 일격으로 쓰러트릴 수 있고, 강적이라면 무조건 방어 혹은 회피를 강요할 수 있기에 신검과 함께 쓰기 매우 좋다.
　이것이 현혹인지 아니면 진짜로 무거운 일권인지 구분하지 못하면 그대로 상대에게 패배를 강요할 수 있기에.

　４. 답설보보踏雪普步： 높이 쌓인 눈에 찍힌 발자국은 깊고 짙다.
　자신이 밟은 위치의 괘卦를 점해, 자신의 흔적을 남겨, 상대가 밟지 못하게 한다.
　천선에게 배운 '무거운' 발걸음으로, 선인이 자신을 드러내 사람을 시험할 때 쓰는 걸음걸이.

　정순한 내공. 현란한 검. 빠르고 단순한 주먹. 무거운 발걸음.
　하나하나 어울리지 않는 조합이지만, 이것으로 극의에 도달한 위등나미이기에.
　상대하는 이는 올바른 박자를 찾지 못하면 이길 수 없으리라.

　５. 초직감： 정령으로서 열려있는 영적인 통로와 수많은 싸움의 경험으로부터 얻은 능력.
　2-3초 정도 앞을 바라보는 예지능력이나 마찬가지. 비전투시에도 사용 가능하다는 점에서 고성능.

　６. 관찰안： 상대방의 경험과 연원을 알아내는 능력. 동물이라면 모두 통한다.
　상대가 무인이라면 그 기도를 숨기고 있더라도 경지를 알아낼 수 있고,
　무인이 아니더라도 외모와 별개로 연령이나 수명, 성별, 경험등을 알 수 있다.
　별 거 아닌 것 같아보이지만 등나무가 사람을 포함해서 수많은 동물들의 특성을 읽어낸다는 점에서 기술이라 불리울 정도.
　통하지 않는 상대? 그야 신격이거나 같은 정령이겠지.

　７. 아바타अवतार： 자신이 강림할 육체를 만들어내는 능력.
　위등나미는 이 아바타의 이름일 뿐, 본체는 어디까지나 등나무.
　등나무가 상하지 않는다면 아바타는 죽어도 다시 만들 수 있다.
　등나무가 상한다면, 아바타는 아무리 온전하더라도 그대로 거품이 되어 사라진다.

　８. 주도酒道： 천선한테 배운 예법. 까놓고 이거 하나만으로도 귀족 취급 받을정도로, 술 이외의 예법 또한 포괄하는 넓은 지식.

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　【인연신因緣神】

　１. 역병신： 자기 구역에 내려왔던 역병신을 검집채로 후려 팼던 경력이 존재한다.
　그 이후 역병신과는 반쯤 상하관계. 그것도 백년이 지나니 술친구 취급이지만... 글쎄. 과연 좋은 친구일지는.
　물론 역병신도 천계의 일원으로서 세상의 균형에 알맞게 관리하는 중간관리직이니만큼, 서로 잘 봐주기는 한다.
　역병이 닥칠 것 같으면 적당히 등나무의 영이 내렸다며 예언을 주기는 하지만, 딱히 서로의 일에는 터치하지 않는 편.

　２. 천선： 천선天仙이라기보다는 주선酒仙이라고 불러야 할 것 같은 애주가.
　등나무를 무릉도원에 심었던 장본인이자, 나미에게 천계의 율법을 가르친 스승이고, 천계의 일을 알려주는 윗사람.
　또한 인간의 세상에 등나무를 옮겨 심어준 사람으로서, 모든 면에서 나미에게 영향을 끼친 존재.
　그래봤자 늘 술에 취해 꼴아있는 노친네라는 이미지라, 나미는 그다지 좋아하지 않는다. "아 할아버지 술냄새나!"같은 느낌 (웃음)

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　좋아(좋아) 새 시트 최적화 완료．이것으로 해야할 일은 끝냈다

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예전 시트인가?
완성도 높아!

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　아，아니다．하나 빼먹었다．새벽이 되니까 정신이 영 없네

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　【이름： 위등 나미(衛藤奈美)】 ・ 【나이： 278】 ・ 【성별： 女】 ・ 【종족： 영물(등나무 정령)】

　【고향： 무릉도원】 ・ 【경지： 초절정】 ・ 【명성： 초정점】 ・ 【별호： 등목천녀(藤木天女)】

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　【배경背景】

　도원의 술꾼 신선이 도원을 장식하기 위해 멋들어진 호수 가운데 섬에 심어두었던 등나무.
　어느 날 자연에 넘치는 기운을 받아들여 我를 깨닫고 정령으로 각성했다.

　주로 하는 일은, 신선들의 심부름이나 자연 환경의 관리.
　이미 멸망한 소국의 수도에 해당하는 작은 도시와 그 옆에 있는 산이 나미의 영향권이다.

　산 꼭대기에는 구름이 잔뜩 낀 언덕에 사시사철 꽃이 피어있는 등나무가 있어, 위등 나미는 그 등나무의 무녀로 위장하고 있다.
　대대로 닮은 모습을 한 무녀 일가라는 핑계를 대고있지만 알만한 사람들은 나미가 그 등나무의 정령 본인이라는걸 아는 편.

　일반적으로는 자신이 있는 도시에서 벗어나지 않지만, 선악을 가리지 않고 강자라면 사족을 못쓰고 달려든다.
　핑계로는 세상을 어지럽힐 수 있는 일탈자들의 감시지만... 그냥 무공광이라서 그런 것.

　다종다양한 무리를 하나로 엮어 자신만의 도道를 만들어낸 한 사람의 초인으로,
　그 존재 자체가 자신이 사는 지역의 어둠을 몰아내는 질서의 기둥이다.

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　【기술技術】

　１. 위등신검衛藤神劍： 휘두르면 등나무 꽃이 흩날리는 환상을 보여주는, 절세의 환검.
　근본적으로 쾌검에서부터 발전한 검술이기에 수준 낮은 이는 등나무 꽃을 보기도 전에 베여버린다.
　등나무 꽃을 볼 수 있는 이는, 땅을 딛는 발에서 힘이 빠지고 주위의 바람조차 자신을 적대하는 기백을 느끼리라.
　바람에 휘날리는 등나무 가지에서 따온 검법이라 말하지만 실제로는 그저 자신의 몸을 가장 올바르게 다루는 방법.
　그 끝에 달린것이 검일 이유는, 글쎄. 단순히 검치劍痴이기에 그런 것 아닐까.

　２. 청운신공靑雲神功： 천선에게 배운 운기토납법.
　까놓고 신공이라 불릴만큼 대단하지는 못하다. 기운은 맑고 강력하나 쌓이는 속도는 드럽게 느리므로.
　하지만 위등나미는 정령이고, 270년을 넘게 이 신공을 사용해왔다.
　쌓인 내력은 고작해야 한 갑자 조금 넘는 정도. 허나, 정순한 내공은 삿된 모든 것을 물리친다.
　또한 구름을 닮은 그 기운은 자유롭게 변화해, 어떨 때는 날카롭게, 어떨 때는 부드럽게 상대를 현혹한다.

　３. 뇌명권雷鳴拳： 천선에게 배운 호신술.
　....호신술이라기엔 조금 많이 과한 듯 하지만, 아무튼 호신술.
　천둥소리 주먹이라는 이름은 극의에 달하면 주먹이 음속도 넘어서 나는 소리라는 설도 있지만, 그런 소리 들어본적도 없고 내본적도 없다.
　아무튼 자세를 가볍게 하고 빠르고 솔직하게 일직선으로 뻗는 공격이라 쉽게 막히지만 또한 그만큼 강하기에
　약한 적은 일격으로 쓰러트릴 수 있고, 강적이라면 무조건 방어 혹은 회피를 강요할 수 있기에 신검과 함께 쓰기 매우 좋다.
　이것이 현혹인지 아니면 진짜로 무거운 일권인지 구분하지 못하면 그대로 상대에게 패배를 강요할 수 있기에.

　４. 답설보보踏雪普步： 높이 쌓인 눈에 찍힌 발자국은 깊고 짙다.
　자신이 밟은 위치의 괘卦를 점해, 자신의 흔적을 남겨, 상대가 밟지 못하게 한다.
　천선에게 배운 '무거운' 발걸음으로, 선인이 자신을 드러내 사람을 시험할 때 쓰는 걸음걸이.

　정순한 내공. 현란한 검. 빠르고 단순한 주먹. 무거운 발걸음.
　하나하나 어울리지 않는 조합이지만, 이것으로 극의에 도달한 위등나미이기에.
　상대하는 이는 올바른 박자를 찾지 못하면 이길 수 없으리라.

　５. 초직감： 정령으로서 열려있는 영적인 통로와 수많은 싸움의 경험으로부터 얻은 능력.
　2-3초 정도 앞을 바라보는 예지능력이나 마찬가지. 비전투시에도 사용 가능하다는 점에서 고성능.

　６. 관찰안： 상대방의 경험과 연원을 알아내는 능력. 동물이라면 모두 통한다.
　상대가 무인이라면 그 기도를 숨기고 있더라도 경지를 알아낼 수 있고,
　무인이 아니더라도 외모와 별개로 연령이나 수명, 성별, 경험등을 알 수 있다.
　별 거 아닌 것 같아보이지만 등나무가 사람을 포함해서 수많은 동물들의 특성을 읽어낸다는 점에서 기술이라 불리울 정도.
　통하지 않는 상대? 그야 신격이거나 같은 정령이겠지.

　７. 아바타अवतार： 자신이 강림할 육체를 만들어내는 능력.
　위등나미는 이 아바타의 이름일 뿐, 본체는 어디까지나 등나무.
　등나무가 상하지 않는다면 아바타는 죽어도 다시 만들 수 있다.
　등나무가 상한다면, 아바타는 아무리 온전하더라도 그대로 거품이 되어 사라진다.

　８. 주도酒道： 천선한테 배운 예법. 까놓고 이거 하나만으로도 귀족 취급 받을정도로, 술 이외의 예법 또한 포괄하는 넓은 지식.

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　【인연신因緣神】

　１. 역병신： 자기 구역에 내려왔던 역병신을 검집채로 후려 팼던 경력이 존재한다.
　그 이후 역병신과는 반쯤 상하관계. 그것도 백년이 지나니 술친구 취급이지만... 글쎄. 과연 좋은 친구일지는.
　물론 역병신도 천계의 일원으로서 세상의 균형에 알맞게 관리하는 중간관리직이니만큼, 서로 잘 봐주기는 한다.
　역병이 닥칠 것 같으면 적당히 등나무의 영이 내렸다며 예언을 주기는 하지만, 딱히 서로의 일에는 터치하지 않는 편.

　２. 천선： 천선天仙이라기보다는 주선酒仙이라고 불러야 할 것 같은 애주가.
　등나무를 무릉도원에 심었던 장본인이자, 나미에게 천계의 율법을 가르친 스승이고, 천계의 일을 알려주는 윗사람.
　또한 인간의 세상에 등나무를 옮겨 심어준 사람으로서, 모든 면에서 나미에게 영향을 끼친 존재.
　그래봤자 늘 술에 취해 꼴아있는 노친네라는 이미지라, 나미는 그다지 좋아하지 않는다. "아 할아버지 술냄새나!"같은 느낌 (웃음)

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영물이구나.

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　>>223 진짜 완료！ 종족에 영물 작성한다는 것을 깜빡하고 >>219의 등나무 정령만 적었네

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　>>217 뭐 >>223으로 봤겠습니다만 종족은 말 그대로 종족입니다．별 대단한 의미는 없어요

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영물이면 문자 그대로 잡아먹으려는 사람도 많을거 같아...(편견)

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　ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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무협지에서 영물은 먹거리인게 '상식' 이잖아

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　힘을 생각하면 인간이 영물을 잡아먹는 쪽보다는 (일반적으로) 잡아먹히는 쪽이겠네요

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영물이 전투력 빵빵한 세계!

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　동양풍 판타지라서 무협의 파워밸런스보다는 좀 더 많이 높다는 느낌이라 >>230이란 느낌

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완벽히 이해했어!

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　>>231 위등 나미가 특이한 경우라서 사실 >>227도 마냥 틀린 말이라고는 할 수 없을지도？

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　전체적으로 강한 편인건 맞는데 영물을 먹거리로 본다면 무인들도 졸라게 쌔다는 의미라서

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뭐, 애초에 다굴앞에 장사없는게 세상이고요... 선협 빼면.