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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

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1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084>
1008 >1596932099> 1018 >1596932111> 1028 >1596932121> 1038 >1597025083> 1048 >1597025096> 1058 >1597032833> 1068 >1597039075> 1078 >1597039085>
1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076>
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{ : て＼ 　　　　　／ 　 　 |/　 |　　 　 ∨>／ﾆ＞＜二／￣￣: : : /:.:/:.::.:.:/|:.::.::.:.:|:.::.::.::.::.:| :: /
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【카리스마】

흐음

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【카리스마】

역시 이 어장의 시작이나 다름없는 '민족'이야말로 항상 생각해보고 싶은 주제긴한데......

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　　　　　　 　 　 ∨:rヘ　　 ＼: .　../}:　 〔_／i:i:i:i:i:i:ｉ:ｉ:)ｈ､　v　　ﾔ／　′
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　　　　　　　　　　／￣　　-=ﾆ//:√＼ノへ ／ ／)h､ ∨￣｀`ヽ''"~￣＼
　　　 　 　 　 　 /-=ﾆ二￣　 :{/ √i:i:i:/.:.:.￣＼ Ⅵi:i′′:.:.:.:.:.:.:`､ﾆ=- /
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=====================[이스마엘]=======================================

(장본인이라고 해야할까)

민족의 인종적 기원 언젠간 읽어야하는데.

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　　　　　　　　 　 　 　 /:i:|二|-/ﾆ/ﾆ〈|i:i:i:i:ｉ:ｉ／／:.::.::.::.:/:.:.:/:.::.::.::.: {＿__} ∨ /Λ ┴┐＜⌒＼
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　　　　　/::|　　　 　 　 ｀/ﾆΛニ／ 二／:.:/:.::.:.: /:.::.:/|::|:/ |::|:.::.::|:.::|〈　Λ |＞＜|二(―＼:.::.::＼:.:.:＼＿
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　　　 　 |:: |　　　　　　 _｀二二V/:.:.:// :/ :: /::/:.: 汀　|::| 　|::|:｀|::|/:.::.::.::}／ /只＜二￣|　　 ＼:.::.::＼:.:.:＼::＼
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　　　　 　 　 　￣ _｀>＜ﾆニ/＿::|::|::|:.:|／|:|: /: |　　　　 　 :;;／::／＼ ./ {＿,ﾉ |:.::.::.::ﾉΛ　　　　 　 　 ＼:.::.::＼:.:.:＼::＼
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【카리스마】

이 어장을 '만든' 계기는 또 다르긴한데.........

역시 그 부분은 개인적으로는 '역사의 다른 시각'을 위해서였다고 생각하고.......

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저는 그냥 역사 이야기니까 한번 던져봐야지 싶어서 막 던진거였습니다(웃음)

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【카리스마】

결과론적으로 꽤 괜찮은 시작이었다고 항상 생각해요.

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다만 그렇군요

제 '취향'이란 것이죠(웃음)

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예나 지금이나.... "애국자"는 아니었으니까요!

민족이란 무엇인가?

일단 잽스들이 번역을 개떡같이 한건 알겠습니다(착란)

일단 잽스들이 번역을 개떡같이 한건 알겠습니다(착란)

왜 2번!

왜 2번!

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마냥 그렇지는 않다고 할까요.

본질적으로 우리는 '그런 번역 말고는 상상할 수 없다'고 해야했겠죠?



일본의 식민지어서가 아니라.(어느의미로는 그렇지만)

기꺼이 그리 했다라는 의미에서.

일단 원어와는 차이가 있다는건 알겠는데...nationalism이 민족주의인데 nation이라고 하기에는 뭐하고 ethnic이라고 하기도 뭐한 뉘앙스 같아요

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반대로 우리에게 국가는 '그 결합'만 존재했다고 해도 틀린게 아니란거죠-

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【카리스마】

한국인들은 언제나 Nation을 Ethnic의 공동체로 인식했으니까.(Nationalism이 형성된 이후로)

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필요하다면 우리는 만들 수 있었습니다.

인민을 국민으로 바꿔버렸듯이요(웃음)

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그렇지만 '필요가 없었죠'

번역의 영향(보다 정확히는 '일본의 영향')은 짙었지만

단지 그것만은 아니었을겁니다.

일본의 식민지로서 민족을 받아들였기에 일본의 영향을 강하게 받았다...고는 할 수 있어도

잘못된 번역 때문에 개념을 잘못 받아들였다고 하면 틀린 이야기겠지요.

여기서 일본에게 받은 영향이란 것은 비단 단어의 어원과만 관련된 이야기가 아니고.

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당장 이영훈이 이런 멋들어진 '창조'를 보여주기도 했고요(웃음)

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사실 국민이라는 단어도 결국은 어떤 의미에서 '인민'의 뜻이 섞여버리고 말았지만-

"식민지 조선의 토착 거주민"이 "한민족"으로 정의된 것은 일본의 영향이 맞지만,

그것을 혈연적으로 "일원화"시킨 것은 "한민족"이었으니까-

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뭐 그렇지만 그렇네요

이제는 결론적으로 '개떡같은 번역'이 '되어버렸다고' 말하는건 괜찮을지도 모르겠습니다(웃음)


결국은 낡아 버리게 되었잖습니까?

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씻고 올게요-

새로운 용어를 만들어야하는 것인가...

이런 성격이 교과서에도 나오는 단군신화의 역사적 고찰(.....)이라는 무리수로 이어지게 되고.....

프롤로그 보다가 쎄한 느낌이 들었는데 년도를 재확인

이게 단편용 맞나 (........)

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【카리스마】

정말로 '낡았는지'는 좀 고민할 필요가 있겠지만.......

우리가 할 수 있는 일은 둘 뿐입니다.

1. 지금이라도 수의 폭력을 이용해서 연재중인 어장에서 분탕을 친다

2. 간호탈을 믿는다

11시 넘었으니 간호탈이 곧 오겠죠

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【카리스마】

이번 어장은 봐주고, 다음 연재까지 저럴거 같으면 몰려가볼까요

개인적으로는 낡았다 하기는 어렵다고 보지만요.

그렇게 체화한 사람들이 아직 더 많고, 벗어났다고 자부(.......)하는 사람들 중에도 못 벗어난 경우가 더 많으니까.

솔직히 잭은 신라의 삼국통일을 재통일이라고 인식하는 사람들이 그렇게 많은 줄 모르고 있었고(......)

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【코코아】
응? 재통일?

?그게요?

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【카리스마】

신라인들 자신도 '프로파간다'적으로는 완전히는 아니어도 좀 비슷하게 써먹은 느낌도 있지만....

재통일이라고 말은 안하지만, 고조선 멸망 이후로 흩어진 한민족계 국가들이 통일을 했다고 인식하는 거니까요.

그럼 사실상 재통일과 다를 게 없는 관념이잖아요?

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【코코아】
그런 인식이 있어요?

아. 역시 고조선을 통일의 기준이라 보는 거군요

고조선= 한민족의 최초 국가

고구려, 신라, 백제= 고조선의 후예 국가

신라의 삼국통일= 나뉘어진 한민족 국가들의 통합

자, 이 중에서 "역사 교과서"와 불합치하는 명제가 있나요?

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.　　　　　　　　　　＼ソﾆ=- <(┐:/{ﾉ　　 〉:ﾆ=-／｀`ヽ_ノ)ｈ､　／　 〈{
　　　　　　　　　　／￣　　-=ﾆ//:√＼ノへ ／ ／)h､ ∨￣｀`ヽ''"~￣＼
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　　　　　　　　　　　乂{.:.:.:.:.:.: ‘,∨:∧ﾆ=-┴--==ﾆi:i:ｉ:|　 |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.‘,
=====================[이스마엘]=======================================

거 사람이 꿈 좀 꿀 수 있지(투덜)


뭐 그리고 그렇죠? 애초에 신라가 반민족적 정권이었다는 논리가 저런 '재통일'적인

사고가 근간에 깔려있는거 아니겠습니까?

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　　　　　　　　　　　　　　　　　,､ '": : : /: : : : : : : : : : : : ヽ
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　　　　　　　　　　　　 ∥ :| : : 斗f'￣1`:|: : : l: :l:ーﾄ､|: :|━|､__)こ>
　　　　　　　　　　　　 j! | i|: : : :ﾊ{　　ヾ !､: : {/} / l: jiヽ|: : : 乂):i
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　　　　　　　　　　　　　　/ /: : :i 　　　 , ─-､　　　 ムｲ　ﾉ: :|
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　　　　　　　　　　　　　　　rf~)ハ }　V__／|／ /:/j// ,r-ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 /{ /／jﾉ￣|__|￣ヽ､ij/// / 　　 ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　 |/=Y::::::／|=ﾊ:::::::::::::／ {'､ 　　､,__　i_
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　　i!　 }　　　　　|_し }/　 l : : : : : || |: : : : : : : : : : : :/　　 V: ＼　　 ヽ
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　　|　　　　　　　|つ'　)　!Y| : : : : || |: : : : : : : : : :/　　　　　ヽ　　　 ＼　ヽ
【코코아】
그게 그렇게 되는거였나..........

부여: 흑흑 나도 언젠가는 2번이 아니라 동등한 뿌리로 인정받을거야.(아무말)

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【카리스마】

흐으음

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【카리스마】

아니, 레네는 뭐 모르는 문학작품이 없네.

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【카리스마】

파탈워.............살까?

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【카리스마】

에라, '다른 토탈워들을 골수까지 빨아먹은 다음에' 사는걸로.

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【카리스마】

아직 100시간 넘긴 토탈워가 없다고!

리허빌리이-

속보 : 그래도 혹시, 또 혹시나 했지만 진짜 전쟁 직전인 시대였다(...)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　,､ '": : : /: : : : : : : : : : : : ヽ
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　　　　　　　　　　　 　 　 /: : /: : : :/:l : : : : : : : : :i : ヽ: : : : : :ヽ
　　　 　 　 　 　 　 　 　 / : : : : i: :/, '|: :| : : : : :i: : |: : :1: : :|^Y_:i
　　　　　　　　　　　　　//: : : : :|:f:/　|: :| : : : : :l: : |: :i: 1━|　こ>
　　　　　　　　　　　　 ∥ :| : : 斗f'￣1`:|: : : l: :l:ーﾄ､|: :|━|､__)こ>
　　　　　　　　　　　　 j! | i|: : : :ﾊ{　　ヾ !､: : {/} / l: jiヽ|: : : 乂):i
　　　 　 　 　 　 　 　 　 | ﾊ: : : |　__,,_ _ヾj＼_〉j/_ jﾉ l: :}: : /: : : j
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　　|　　　　　　　|つ'　)　!Y| : : : : || |: : : : : : : : : :/　　　　　ヽ　　　 ＼　ヽ
【코코아】
대체 무슨 리허빌리를 하려는거야!