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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0

801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082>
1008 >1596932099> 1018 >1596932111> 1028 >1596932121> 1038 >1597025083>
1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

【샤메이마루의 스크랩】 >1596368082>1

【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 >596831072>

【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 >1596561091>

【다음 어장】 >>1

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=====================[이스마엘]=======================================

오늘 본 빅토연재.

프랑스로 궁극반동 정치하기.


시작부터 농노제로 되돌리고 전화기 개발할때까지 곡물세 매기고.



이래도 나라가 돌아가네(감탄)


https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view/?id=rome&no=1127486&exception_mode=recommend&page=1

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　　　　　　　　　　　　 j! | i|: : : :ﾊ{　　ヾ !､: : {/} / l: jiヽ|: : : 乂):i
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　　|　　　　　　　|つ'　)　!Y| : : : : || |: : : : : : : : : :/　　　　　ヽ　　　 ＼　ヽ
【코코아】
반동도 근대화야 근대화!(적당)

흩어보니 진짜 광기네(....)

어떻게 저 상황에서 나라가 다섯 토막이 안나지(...)

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사실 막바지 연제보면 온 계층에서 급진파가 들끓어서

천주교회까지 나라 엎자고 난리(....)

https://m.ruliweb.com/news/board/11/read/2182

쓰론 앤 리버티 리뷰 중에는 이게 맞냐 틀리냐를 넘어서 뭔가 '분석같은' 분석을 한 글은 처음보는 것 같아서

사실 MMORPG가 분명 크게 분류가 나뉘는 선이 있는게 맞긴한데...

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울티마와 와우 사이의?

확실히 양쪽의 대표가 그 둘이겠네요(역사적으로도 전세계적으로도)

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자러갈게요오

흐라암

몽골몽골

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보드게임 하기전 사슴 사냥

오늘은 수확이 좋네요(붉은 사슴 6마리)



이스마엘이에요

러브 딜리버리2 불타네

헌터헌터

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【카리스마】

진나라는 파촉을 먼저 지배하에 두고 나중에 한중지역을 초에게서 뺏어서 영토를 연결한 경우인가.

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【카리스마】

(책 읽는 중)

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사슴이 뿔 보는 맛이 은근 있다는 느낌(더 헌터)

https://m.ruliweb.com/best/board/300143/read/64291052?m=all&t=now

서울의 중력(로리콘)에 이끌린 속물들!

저런 식으로 월경지 생긴 경우가 하도 많아서 근대인의 자연 국경적 관점으로는 판도적 미학이 부족해 보여요(착란)

기원전 316년에 파촉 정벌하고 313년에 장의로 간보기 시작했었네요(위키봄)

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【카리스마】

사실 이런 월경지를 없애고 깔끔하게 먼나라는 화친하고 가까운데를 정복하자고 한게 바로 범수의 원교근공이라.

그러니까 진나라 주력군이 조나라군과 드잡이질 하는 동안 뜬금없이 진나라 군대가 조나라에서 위염 영지를 위해
제나라와 싸우는 판도적으로 이상한 장면을 없애라는 정책.

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【카리스마】

그리고 진나라를 호랑지국이라던가 무언가 '야만스럽고 사나운 나라'로 보는 시각은 오히려 전국시대 당시보다
전국시대 말기~한나라 시절에 나타난 관념이라.....

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【카리스마】

최소한 <맹자>까지는 진나라가 다른 전국에 비해 특별히 '이질적인' 나라로 여겨지지는 않았다고 보는 듯.(어느정도
지역별 차이는 있다고해도)

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【카리스마】

그런데 이건 진나라 외부만 그렇게 생각했다는게 아니라 진나라 스스로도 진나라 말기에는 자신들을 중원과 대비되는
나라로 국가상을 정립했다라.......

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중원과 대비되는 인가요?

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【카리스마】

'전통적인' 중원, 더 말하면 '이적과 대비되는 중화'로서의 중원과의 대비라고 해야겠죠

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(알듯말듯)

"화"와 거리가 있는?

주나라 이래로 내려져오는 중화의 이미지와 대비시키고자 했다는건가여?

그러고 보니 월경지 처분 때문에 전쟁난적도 있던가(인사)

(가믈가믈)

만화판 아르슬란전기의 소여사의 군대 운용이 상당히 현실적이라서 놀람

일단 진나라가 옛 호경을 차지하고 중원적인 모습을 보이려고 노력은 한 삘이었지만....

어느 순간부터는 자신들만의 리그를 만들려고 했던거 같고?

안녕하세요 강사님 여기서는 오랜만에 뵙네요.

그 뭐냐....... 이사를 위시한 타국 출신의 '객'경들을 내보내려고 했던거 라던가

넹넹 안녕하세용

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【카리스마】

아뇨, 좀 정확하게는 반대.

원래 진나라는 약간 멀리 있을 뿐인 '당연한 중화문화권 국가 중 하나'로 받아들여졌는데 오히려 후대에 들어서는
'진나라는 외딴 곳에 있고 이적의 습관이 섞여서 야만스러운 나라'로 '재확립' 되었다는거.(당사자들에게도 후대인들에게도)

ㅇㅎ....! 어찌보면 프로파간다가 현실을 창조한거라고 봐야할까요?

아하

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【카리스마】

혹은 '진나라가 너무 강해졌다'는 현실이 '과거'의 기억을 밀어내버렸다고 해야할지도.

하기사 저도 법가적 사상이 강하긴해도 중원국가란 이야기였는데 그게 아니라 그냥 후대에 이미지가 안좋아지면서 호랑지국이 되었다? 본인들도 이를 수용하고?

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【카리스마】

대표적으로 이사가 했던 말이 있는데.....

이사는 진나라가 '외국인'들을 등용해야 하는 이유로 "옛날 진나라 물동이를 치고 질그릇을 두드리는 투박한 것이었고
요즘 세련된 음악은 정나라나 위나라의 것이지만 진나라 사람들은 옛 자신의 음악 대신에 외국의 음악을 받아들이고
있습니다."라고 했는데.........

현대의 모든 고고학적 연구는 진나라는 처음부터 중원국가들과 대동소이한 문화를 공유했다고 보거든요.

그런데 이사가 '진나라의 고유한 음악 대신에 외국의 음악을 받아들인 진나라의 역사가 훌륭한 것이다'라고 진나라
상층부에 말했다는건....

이미 진나라도 '진나라 입장에서 외국인'들도 완전히 '다른 기억'을 가지고 있었음을 보여주죠.

애초에 진은 자작도 아니고 백작이었고

러시아 스키타이 드립(착란)

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【카리스마】

사실 그 정도를 넘어 오히려 문자나 주조 양식에서 다른 지역들보다 오래 주나라 양식을 고수했을정도(.....)

사실 호경같은 옛 주나라 중심지 이어받은게 진나라긴 하네요

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【카리스마】

이미지가 안좋아지면서 점점 진을 '다른 종족' 취급하는 경향이 나타났는데........

아이러니하지만 진나라는 이걸 '자랑스럽게' 여긴 부분도 나타나는거 같고요.

위에 말한 이사의 예나, 심지어 한비자가 시황제에게 바쳤을 가능성이 높은 <한비자>에서도 첫 장이 '진나라는
천하의 공적이다.'라고 명시된걸 보면.(시황제가 이걸보고 찢어죽이지 않을거라 생각했다는거니까)

파촉을 먼저 손에 넣고 그 다음이 한중이었던 건 맞는데,

그렇다고 초의 한중을 치기 전까지 파촉이 월경지였던 건 아니예요.

초의 한중은 일반적으로 남정 지역을 포함하지 않았다고 보니까-

"진나라는 왜이렇게 잘나가지?"에 대한 대답이
"쟤들은 원래 이적들이랑 섞여살아서 질박하고 상무적인 문화를 가지고 있어서다!"
란 느낌도 나네요

구경이라던가 이런거에 가치를 높였너??

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【카리스마】

그러니까 원래는 다소 거리는 있어도 자신들도 주나라 문화권의 일부라 여겼던 진나라는 '통일'을 이룰 때쯤이면
주변국, 정복한 영토를 '외국'으로 여길 정도의......독자성(약간 크게 보면 에스닉적 민족성)을 가지게 되었다..........고
볼 수 있는거죠.

>>353 한중 빼았어왔단건 남정이 아니라 상용이나 방용같은 한중군 동부 이야기인가요-

하긴 403년 묘사한 지도에도 남정쪽은 촉나라 소속이긴 하네요

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【카리스마】

>>353 그러니까 삼국지로 치면 기산쯤으로 연결된 느낌?