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│　　　　＼　　　　 ＼　ヽ从:!ﾆﾆ,　.,ニﾆ|　i::/  l' 　〉　l　 /｀l　　　　'⌒　　 lＶ/　 /l/ l　/ｌ/　  ／:i:i ／　　　Ⅵ:i:i:i  |　　∥ 　 　 　 　 　 　 l　　　　　　 ‘，　　｛　　　　　　 　 　 　 :::::/:.:.:.:.:.ﾊ　　　　　　　　　　  │  |　|　込、 　 ‐　 　. ｲ|　 　 八乂
│　　　　　  ＼　　　　 ＼　 ノﾆﾆi　 iニニ≧／ l　 l ﾊ丶 l　 丶ハ　　　 　 /　ll　/　 /l/ ‐=≦:i:＞''~　　 　 　.＼:i:i:i|　/ j　　　 　 　 　 　 八　　　　　 　 ‘， 　 ｲ　　　　　 　 　 　 　 |:.:.:.:./:.:.:.〉　　　　　　　　　 │  | ⊥ |ﾑﾊ｀　r-　イﾊ八从ソ
│　　　　　　/.＼　　　　 ＼.ニﾆ.|　 |ニﾆ.／　。s  ヾ､Vヽ ＼ Y　‘､‐-　-/＿_∨/／/'　　　 ￣　　 　 　 　 　 　 `''  V　j{、　　　　　　　　 　 ＼ 　 　 　 　 ‘，　！ 　 　 　 　 　 　 　 |:.:.:.:.:.:.:Λ　　 　 　 　 　 　 │￣Ｏ￣!┐__,ﾉ　　 |､＿＿_
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│ .　　イ⌒ﾊr､ ∨　　| ＿　　　│　　　l :/　　　　　　　l　 　 ; ξ Ｖl:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l＿　 ／/ ./::／:|:::|:::',:',.',:::', ﾐﾍ　'　 .,z==-:_　　/:::/::::::::::::::|ミヽヽ:::',::::::::::|　　　　 　 　 V:廴__''　　　　　　　　r-癶::::::::jﾄﾄく　　  │ .　　　/ﾊ＿: {_　　　 入
│ | 　 │　し.:::И　　│　 ￣￣Т　 　 ｌ/　　　 　 　 　 |　　 :|  ψlvvvv, -─‐ '￣　｛　 ミ' .／／:::::',:|',::|ヾ ゝ'　　　　 . ｒ"下し'ﾘﾐ |:::∧:::::::::::::|　 > }:::', ',　_,,.!-_　　　　　　 V::＜＿_ｬ⌒)　　. ／l:::::{::从ﾄ}　　　　  │　 ／//l_:_:_{￣ﾆ辷彡'ｌ、
│　 　 |　 乂ソ│ 　 :|:　 _＿＿_!　　　.'　 　 　 　 　 　 | 　 ..:|　 丶l─‐´‐=＝ニ三三三 ／"/:::::::::::.',ﾄミ| /~　 　　　　 ゝ弋;;;ソ　|::,'　',::::::::::::',く /::::::ﾍ ',~ ./＼　　　　　　　＼:::::::＜__　 　'"　 lﾘ从(　　　　　　　 │　///／¨-__.j O {＿_ﾉ 　＼
│ |　　 :　 　 　 ﾉ　　　 ´Тし'.:::::｀ヽ__/　 　 　 　 :/　　 .　 　:|  ======i───　　　 ／　 /::::::::/::::::!::::＼ ｲﾊﾄ、　　　 　"　　　 |,'　　',:::::::::::ヽ'::::::::/'', |/:::::::::::,>'‐-...,,,,＿　　 二トミr＝ミx､γ┐　 　 　 　 　 　 │　 Τ＼/ : .:八　 ‘，　　　　｀ｰ-､_
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※ 축록중원 연대기 2부

※ 토탈워 삼국지 예정 기념이었던 중국사 어장

※ 기본적으로 비정기 연재가 될 예정.

※ 게임은 주인공 보정이 있어야 할 맛이 나지만 과하면 모자란 것만 못하다

※ 어장주의 지향은 혼돈 파괴 망가(확신)


<약법오장(約法五章)>

1. 어장에 참여하는 참치는 서로의 인격을 존중하고 상식적인 범위 내의 예절을 지킨다.

2. 욕과 비속어 사용은 허용하지 않는다.

3. 다이스 판정 및 스토리 전개에 대한 불만은 다른 참치들이 불쾌하게 여기지 않는 범위 내에서 자제한다.

4. 위의 사항을 어길 경우 1차 조치로 경고, 2차 조치로 ip코드를 밴한다.

5. 예절의 범위와 불쾌함의 범위는 어장주의 주관적 판단에 의거한다.


<1부(축록중원)>: >1596247202>310

<본편>

081: >1596605083>　　　　　　　　　　　　　　041: >1596310091>　　　　　　　　　　　　　　001: >1596247906>
082: >1596610108>　　　　　　　　　　　　　　042: >1596320094>　　　　　　　　　　　　　　002: >1596248104>
083: >1596617115>　　　　　　　　　　　　　　043: >1596327096>　　　　　　　　　　　　　　003: >1596248300>
084: >1596622080>　　　　　　　　　　　　　　044: >1596332095>　　　　　　　　　　　　　　004: >1596248438>
085: >1596628087>　　　　　　　　　　　　　　045: >1596334078>　　　　　　　　　　　　　　005: >1596248637>
086: >1596635076>　　　　　　　　　　　　　　046: >1596336090>　　　　　　　　　　　　　　006: >1596248746>
087: >1596656072>　　　　　　　　　　　　　　047: >1596346108>　　　　　　　　　　　　　　007: >1596248912>
088: >1596662084>　　　　　　　　　　　　　　048: >1596356089>　　　　　　　　　　　　　　008: >1596248948>
089: >1596677138>　　　　　　　　　　　　　　049: >1596362082>　　　　　　　　　　　　　　009: >1596249024>
090: >1596690086>　　　　　　　　　　　　　　050: >1596368098>　　　　　　　　　　　　　　010: >1596249065>

091: >1596704085>　　　　　　　　　　　　　　051: >1596387092>　　　　　　　　　　　　　　011: >1596249141>
092: >1596725083>　　　　　　　　　　　　　　052: >1596396096>　　　　　　　　　　　　　　012: >1596249150>
093: >1596739079>　　　　　　　　　　　　　　053: >1596413106>　　　　　　　　　　　　　　013: >1596249329>
094: >1596751107>　　　　　　　　　　　　　　054: >1596423103>　　　　　　　　　　　　　　014: >1596249343>
095: >1596774079>　　　　　　　　　　　　　　055: >1596433101>　　　　　　　　　　　　　　015: >1596255088>
096: >1596793072>　　　　　　　　　　　　　　056: >1596439081>　　　　　　　　　　　　　　016: >1596259197>
097: >1596804077>　　　　　　　　　　　　　　057: >1596451086>　　　　　　　　　　　　　　017: >1596259414>
098: >1596810077>　　　　　　　　　　　　　　058: >1596465097>　　　　　　　　　　　　　　018: >1596259573>
099: >1596815080>　　　　　　　　　　　　　　059: >1596470084>　　　　　　　　　　　　　　019: >1596259821>
100: >1596828081>　　　　　　　　　　　　　　060: >1596474103>　　　　　　　　　　　　　　020: >1596259952>

101: >1596838082>　　　　　　　　　　　　　　061: >1596483107>　　　　　　　　　　　　　　021: >1596260185>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 062: >1596489081>　　　　　　　　　　　　　　022: >1596260401>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 063: >1596492140>　　　　　　　　　　　　　　023: >1596261331>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 064: >1596497088>　　　　　　　　　　　　　　024: >1596261532>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 065: >1596499088>　　　　　　　　　　　　　　025: >1596261611>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 066: >1596510120>　　　　　　　　　　　　　　026: >1596265085>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 067: >1596516403>　　　　　　　　　　　　　　027: >1596271084>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 068: >1596517101>　　　　　　　　　　　　　　028: >1596273090>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 069: >1596519117>　　　　　　　　　　　　　　029: >1596278088>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 070: >1596521085>　　　　　　　　　　　　　　030: >1596281082>

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 071: >1596523089>　　　　　　　　　　　　　　031: >1596283089>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 072: >1596527109>　　　　　　　　　　　　　　032: >1596284102>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 073: >1596543084> 　　　　　　　　　　　　　 033: >1596286094>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 074: >1596550073> 　　　　　　 　　　　　　　034: >1596292092>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 075: >1596553088>　　　　　　　　　　　　 　 035: >1596294085>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 076: >1596556093>　　　　　　　　　　　　 　 036: >1596296085>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 077: >1596568088>　　　　　　　　　　　　 　 037: >1596298089>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 078: >1596582087>　　　　　　　　　　　　 　 038: >1596302089>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 079: >1596589092>　　　　　　　　　　　　　　039: >1596304096>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 080: >1596599082>　　　　　　　　　　　　 　 040: >1596309077>



<잡담판>

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<조선세가>

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<표(작중 사건 모음)>

>1596823071>938

<역대 인물 목록(기원전 292년)>

>1596323074>1-2

<역대 도시 지도(기원전 384년~기원전 282년)>

>1596641091>58

<공식 소재료>

>1596715069>973

<비공식 소재료(2차창작)>

>1596715069>974

<현재 시점 지도(기원전 282년)>

>1596604074>873

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조선의 더 나은 미래를 위해서 패전이 필요하고

거기서 죽어나간 장정들과 첫 패배의 오명과 욕설을 뒤집어쓴 곽전을 생각하면

인간은 피를 흘려야만 나아질 수 있는 생물인가 하는 자괴감만 든다...

흑흑 곽전 불쌍해요! 외전에서마저 까임당하고!

연종도 천하인들의 피를 흘려가며 만든 신질서니...

쉽게 얻은건 나가기 쉽고 어렵게 얻은건 나가기 어려우니 어찌보면 당연하지

지로가 안습하다지만 기지보단 나은 운명이라면 기지보다도 더한 운명이 곽전이여. 져서 온갖 까임 속에서 본인은 분사하고 집안은 기울었지만 이겼어도 비극을 만들 뿐이라 운명이 낙인찍히다니 뭐 이런 코즈믹 호러가 다 있나.

곽전 억까가 아니죠. 곽전도 피해자입니다.

범인은 패배 리스크를 감당하기 싫어서 리롤 다 소모할 때까지 끝끝내 버팅겼던 참치들이예요(착란)

아니 져서 몰락시킨것까진 그렇다 쳐도 하찮은 참치들로서는 이겨봤자 이런 운명이다...! 같은 파멸은 줄 능력이 없으요...! 그런건 전능하신 잭이나 가능한거야...!

참치들이 일찍부터 적당적당히 소규모로 패배하는 법을 알았으면

곽전이 100년 가까운 업보를 혼자서 뒤집어쓸 일도 없었잖아!

비밀결사 어장가들이 자신들의 실태를 부정할 생각이오!(착란)

전쟁이 장난이야? 싸웠으면 이겨야지!

이러고 100년 동안 연승한 무적의 조선군이 탄생할 줄은 아무도 몰랐다

참치들은 실태를 많이 저지르지만 이쯤 되면 억까를 어디까지 깔 수 있나 능력의 문제...! 참치들은 그만큼 능력이 뛰어나지 않다는 것은 확정적으로 명백...!

소신발언) 요즘 역덕식 중원막부론이면 곽전은 기씨 황제조차 제사장이나 하는 꼭두각시로 만든 조선의 진짜 지배자이니 오히려 이쪽 세계 곽씨 가문이 역덕 기준으론 해피엔딩 아님???(뻔뻔)

어장주가 참치탓을 한다! 이래도 되는것인가!

아니 대체 세상에 어떤 바보가 지는걸 전제로 전쟁하냐궄ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

아니 사실 지는 걸 전제하고 전쟁하는 건 작중 인물들 시각에선 당연한 거지만 어장가는 사실 메타적 시각으로 보니까 오히려 지는 걸 전제해서 짜는 게 맞기는 했음(......)

사실 어떻게 보면 메타적 시각을 가지고 있어도 그걸 활용하지 못한 게 곽전 독박이긴 함(.......)

지는 걸 전제하고->이기는 걸 전제하고

곽전이 연승기록을 깼다고 독박쓴건 극론으로 가면 참치들 책임일수가 있는데 하지만 오늘의 이겨봤자 저주받을 뿐...!이라는 코즈믹 호러적 독박은 참치들이 어쩔 수 없는 창조주의 악의인걸!

스아실 한나라랑 손잡고 위앵 통수쳐서 영토 넓어진 대신 외교적 시체가 된 과정도 사실 참치들이 좀 지나치게 위기 상황을 피하려다가 오히려 독박 쓴 느낌이 들기도 해서리(.....)

진지하게 따지면은 메타적시선에선 그지경이 될때까지 질질끌면은 안된거였지 그건

애초에 지느걸 전제로 전쟁하는걸 짜야하는 시점이면 그건 그냥 망한거고

스아실 이미 유후 때 위나라 통수쳐서 외교적 고립과는 별개로 땅 넓어진 거 생각하면 이때부터 징후가 있기는 했지(......)

솔직히 곽전이 패배했어도 원로라는 인간들이 곽전에게 독박 씌우고 현실 외면하는 중에도 제나라에게 계속 조금씩이나마 남부 상실하고 있었고

결국 초를 비롯한 반조선연합과의 전쟁으로 누가 먼저 등골 부러지느냐 치킨 레이스 한 끝에야 겨우 지금의 연종 체제로 안착한 거니까 말이지

하남대전때는 순우컷 맹상군 군재 전설의 시작이라서 제나라에 땅 뺏긴게 없고 땅 뺏긴건 2차 중원대전, 이때 책임자이던 염파가 문책당하진 않었지만 그건 주력병력이 공세를 위해 우르르 빠진게 참작되고 조사의 공적 산정 개혁론 움직임과 겹쳐서니까 딱히 그런건 아닌 듯

글고 하남대전 시점 곽전은 AA물이다보니 감이 잘 안잡히는게 당연하긴 한데 본인이 원로급이었음. 현직 관료들 중에 짬 위거나 겨룰만한게 조선상 비의랑 어사대부 하기 정도뿐이었고 승상이던 문소는 짬이 눈에 띄게 차이 나서. 지위가 지위인지라 최대급 패전에 책임 안지는게 오히려 문제긴 한데 그게 감당하기 힘든 수준이었는데다 여기에 더해 오랫동안 어당리해온 곽씨가 망한게 행복해 죽겠다는 예맥 친구들의 죽창이 더해진 결과...

새삼 세후시대가 무서워진다.

저런 묘사도 넣는데 참치들의 san치를 위해 묘사 생략이라니 도대체...

사실 기황이 국내성에서 저지른게 국내 반란 진압하는 거 좀 매운맛으로 한거뿐인게 아닐?까

하던대로 하던거 좀 심하게 했을 뿐인데 욕먹은 기황도 피해자였다!
(본 레스는 하씨 문중의 지원을 받아 작성하였습니다)

초기 조선 여진족설이 이유없이 흥하는게 아니라는 증ㄱ읍읍

근데 세후 시절에 예맥쪽에서 외전같은 일 꽤 있었을 것 같다는게 무섭다...

애초에 그쪽에 큰 관심도 없었고,
세후라면 알았어도 동쪽 변경이 군공수작제랑 변법 받아들이기 위해서라면 눈감아줬을 것 같아(폭언)

국내성->백두산 잔당 이후론 예맥쪽에서 전공 세울만한 전선이 형성된 적이 없었고 군공수작제 도입되고 변법 본격화되는 시점하고 안 맞기도 하다보니 그런 건 딱히 아니었겠지만

기황은 국내성 전투로 기식한테 경고도 먹고 후일 악시까지 붙었다는걸 보면 단순히 본인 성향의 문제가 아니라 그 이상의 몬가가 있긴 했을 것 같긴 해. 성품에 대한 악평은 많지만 국내성 전투 외엔 딱히 그런 사고도 안 쳤고.

근데 쓰다보니 깨달았는데, 묘하게 세후~유후 시기 분석이 많다는 느낌이네
아무래도 정왕~기설 치세는 설명된게 많아서인가.

세후~유후 시기는 뭐가 많이 바뀌었는데다가 시기도 긴데, 실제 묘사는 적은 편이라서 그런 것도 있는 것 같고.
역시 구멍이 좀 있어야 상상력을 발휘하기 좋구나

>>417 사실 기황 커리어 초반이 예맥 토벌 쪽이 많았으니깐.
나중에 좀 자중하게 된 거...라고 볼 수도 있으려나

기황은 반조선 예맥 토벌전에서도 국내성에서만 그렇게 날뛰었지 악자랑 같이 간 백두산에서는 별 사고 안 쳤어서.

국내성은 어장주부터 '아니 이 시대에 얘들이 왜 있어'할만큼 특이하게 튀어나오는것부터 시작해서 판정마다 조선 영내와 영외에서 오락가락했고, 지도자가 '후'를 자칭한다거나, 잔당의 잔당도 '기록'이란걸 할 수 있다거나, 기황이 토벌전 지휘하면서 지대로 원한있는거 아닌가 싶은 모습을 보였다거나, 이 사건에 대해 시댁 몰살하고 남편 자살하고도 끄떡않던 기식조차도 기황한테 매우 강력한 경고를 날리고 이게 시호에까지 악영향을 미친다거나 여러모로 비범한 것.

근데 황은 남자때문에 일 늦은 것도 있어서 세후가 빡칠만 했(읍읍)

그 때쯤 기이랑 위앵이랑 인질 교환 논의하고 있었을 때라 두 배로 빡쳤을 수도 있지(쩍당)

그 때쯤 기이랑 위앵이랑 인질 교환 논의하고 있었을 때라 두 배로 빡쳤을 수도 있지(적당)

아 두번 눌렸네

어머니의 사랑이 이렇게 깊습니다 여러분!

부여예맥세력은 굉장히 기이하지....

솔직히 이녀석들은 세력에 비해서 굉장히 중시되고 있어. 국내성을 불태운걸로 시호까지 악시까지 붙는다면 그건 그놈들이 조선에서 마냥 짓밟아서는 안되는 집단으로 인식됐단 소리야.

뭔가 좀... 그러니까 이자식 눈치없게 때려부수기만 하고 왔네 이거! 그래놓고 뒷감당은 떠넘기고 남자질이나 하고! 같은 눈총을 받았단 소린데....(쓴웃음)

엄청나게 잔혹한 통치질서 개혁-구축 과정이었는데도 >>426 니까 말이지. 그 외에도 병력의 집중을 통한 절대우위 교리에 집착하던 세후대 기준으로 봐도 두드러질 만큼 국내성-백두산 2연타로 오버파워로 철저하게 짓밟으려고 했기도 하고, 자체 역량도 중원쪽과 비교되서 그렇지 동방 기준으로 보면 진짜로 비범한 놈들이기도 하고.

몽골: 거 원래 중원놈들 죽이는 거 보다는 같은 유목민들 죽이는 거에서 정서적 문제 생기는 게 당연한 거 아님??(아무말)

거리랑 분할상속 생각하면 부여도 기씨의 별종이거나 혼인관계였을 수도 있으니까 충격이 큰거야(조작On)

개인적으로는 백두산에서 부여'후'를 자칭한 아야는 자성기씨일 확률이 진지하게 높다고 보는 쪽이라. 기식이라는 개인하고도 혈연적으로 가까웠을수도 있을수도 있구.

계보적으로 올라가보면 조상이 같은 집단이 불구대천의 원수가 되는 게 드문 일도 아니니까. 원역사의 영성조씨 진과 조라던가, 성씨는 니들이랑 같다로 통하면서도 서로 죽이는건 주저않는 고구려나 백제라던가...

있는게 이상한 국내성은 양평에서 지리적 난점을 극복하기 위해 동방경영의 거점으로 키워졌다면 이상하지 않아지고, 그 시대에 고죽 동쪽의 땅에서 선우도 칸도 공이나 왕도 임금이나 다른 호칭도 아니고 굳이 후를 자칭하는 친구가 어떤 정체성을 이었을지 생각해보면 더 그렇고. 무슨 네오지온마냥 잔당의 잔당의 잔당 수준까지 가서도 원한을 '기록'해 전승할 수 있는 집단이 이 시대 한반도 근방에서 그 씨족 외에서 나올수가 있냐부터 해서...

대충 1만씩이나 모은거 연나라 공략전 이전이면 진짜 무시못할 체급이라. 추측컨대 자성기씨 반대파 중심에 아야는 개중에서도 쉽게 죽이기 껄끄러운 유력자 정도?

다만 연나라 공략전에서 한번에 조선 체급이 2배로 불어나버리는 바람에 그만...

기식 재위 초반에 동호가 산산조각 나기 전엔 천산산맥 동쪽으로 1만을 압도할 병력을 보내야만 하는 상황은 양평이 상정할 수 있는 최악의 악몽 중 하나였을테고.

근데 반대로 조선이 본격적으로 동쪽으로 뻗어와서 그만큼 결집된 부분도 있단 말이지

결집이 위협적인거랑 별개로 부여 세력만큼 결집될 일이 거의 없지 않았을까

좋아, 오늘은 아주 희망이 넘치는 이야기를 했다!

용도가 다하면 폐기된다는 교훈과 중간관리직은 위아래로 치인다는현실고발적 내용이었지?

폐기라니. 지역민들이 자립할 수 있게 되자 자기 발로 나간 겁니다.(아무말)

지역주민들은 그렇게 증언했겠지요...(의심)

그리고 오늘의 주인공 목야의 선인으로 언급된 송견(宋鈃)은

윤문(尹文)과 함께 도가로도 묵가로도 명가로도, 심지어 법가로도 여겨지는 직하의 학자들이다.

뭐 직하를 배경으로 활동한 인물들답게 딱히 한 학파로만 규정되지 않는 잡가적 성격을 가지고 있었지-