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　　 ／　 　 ／ ｀ヽ ＼: ﾟ｡ ＼　 ∨　/　　ｲ:.:.′／　/　　 ＼　 　 ‘,- 、　　　　　 <이상 척추나무숲에 남아있던 나사우백의 편지입니다>
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jミ/ /／／狄/|　|ﾝl|　|jl| 　 |ﾐ;ﾐ;ﾐ;ヾ;:ﾐ:|　| ﾐ : .　　 　 :|　´小| |爻ﾐ;';';';‐|　　|:;.:ヾ;:ﾐ:|　|いﾊ| |乂;|二|乂／ン乂Ｖ|　|. ｼﾞ,g鍛戀淡|-|i愀| ||　 |淡尖ｘ,|　':::::::::::::／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼:::::::::' ∨j| :|..|／｣__L弍牟弉羔{ ,{
ﾐ/ / ／爻狄ﾘｉ|　|ミ|　|ﾉ|　　|ヾ;:ﾐ:'⌒ .|:‐|';;';ﾐ;': ..　　 ＇　　^| |ノ: :;:ﾐ:ヾ;| 　 ,|ヾ;:ﾐ ; |　|八ﾉ| |い:|　 |／ンル乂ｿ;|　|. ':,儘f昃f屶i| :|縱 | ||　 |淡渋'＾. ':::::::::::::/:::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::::::::::∨:::::'...∨,/ ,|／:|~|災父爻炎价 |
/:,;化ﾐ;爻爻i狄|　|ﾊ|　|ｿ|　　|ﾐ;ﾐ: .: : ｰ|　|;';'＼ミｉ:.　　 　 　 ￤!: .: ;.:ヾ;:ﾐ|　こ|;:ﾐ:ヾ;ﾐ|　|ソﾉ| |乂:|　 |いハい乂ソ|　|. :黑愀貅i赫| ,|綫j| || ノ|㌢ヘ_:..'::::::::::::::/::::::::::::::i!::::::::~''＜:::::::::∨::::::::::::::::'ﾍ / /:|そ'| :|淡戀戀彎鑾｜
_,妣;ﾐ;ﾐ;爻狄狄|　|/|　|ﾐ;|＿ |爻; ; ; ,　|　|;': .　ヽ|　 　 　 　 　 | : : ; : ; ;';|　ニ|ヾ;:ﾐ::;.|　|爻;| |／:|　 |爻狄狄ｰｰ‐|　|. 鷆爽枩杰オ,|灘i| ﾘ 　jい爻..':::::::::::::::':::::::::| ::: {!::､:::::::::::::::~''＜∨:::::::::::::::' |　|　|刈i| :h冬淡ｉ淡ｉ㍊| |
,妣批ﾐ;ﾐ;ﾐ;爻爻|　| |　|ﾐ;|￣ |ヾ;:ﾐ;!;' ; :|　|ﾐ;ﾞ／　| /　　　　　　 . : ＼＿_|　　 |ミ:;.:,ﾐ |　lミ‐| |乂:|　 |爻狄爻乂Ｖ|‐:|...統j絲i縱i洲＾|鑾i| |i　 仄　 /:::::::::::::: |!:::::::::!::::::{!::::＼:::::~''＜:::::::∨:::::::::::::::'.　|　|牋i{ .|爻ミ苳述沙| |
豼批批ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;|　|;|　|ﾐ;| 　 |狄災;' ' :|　|／:;.:, :.|/　 　 　 　 　 　 . : ￣|　　 |／;';';';'|　|爻| |爻;|　 |ン爻狄狄ソ|　|　戀攣貅愀=|＾|貅|｜,,,从ｙi.'::::::::::i:::::: |!:::::::::!::::::∨::::::｀`～､、｀`～,::::::::::i:::::'.ｰ|'' |綫」＾|㍊爻爻爻淡淡
貅貅豼批ﾐﾐ!ﾐミ|　|l　|ミ| 　 |狄爻爻;'|　|;';':;.:, ; ;|: :.　:　 　 　 　 　 　 . :|二　|: : ; ;;';';|:‐|ミ;| |ヾ;j|　_|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ヾ;ﾐ爻‐|　|　戀貅愀赫h| .愀ﾘ｜_,|し//Ⅵ:::: {::::::从＼::{Ⅵ､∨:::::::!＼<´__〕!二:::::＞i::::::'　|　|絎|　|戀戀淡淡刈 |
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豼批乂爻爻xミ;'|　| :|;‐|二 |爻 ; ; : ‐|　|爻＼;' :|: ::.. |:|　　　　　　　 　 |　　 |. : : ＼_|　|ﾐ:| |乂;|　 |ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;北l|　|...鑾彎戀淡Ч''ﾔj| ||　_.//　　 '::::::::∨: ⊆らzタ　　 ヽ::::,　 匁zら⊇:::{ノ::::::::::∨/.父｢ ,|萄攣鑾戀淡炎
批此比爻爻ﾂ爻|　| |ミ| 　 | xXXx: :.|　|　; ; ; ヽ|/; :.:|:|‐　　 :　　　　　 ｉ二　| . . : : ; |‐:|; | |ﾐ;ﾐ;|　 |ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐj批紕ﾋ|ミ|. 衢彎攣戀从,,,∨:|j|.　{/　 　 ∧::::::弋∧　 /i/i/i/　 i.＼､/i/i/i/.ﾉ:/}! ::: i:::::: ∨/. {　{小冬戀戀淡炎
批矧妣ﾋ爻爻ｉ爻|　|:|V| 　 |爻淡淡 |‐:|　 爻:ﾞ.:,|:; : :.|:|: 　　 | i 　 　 　 ｉ　　 | . . : ;';';|　| | |;';';';|　 |ミl北l批批紕l|　|..||灘淵貅眦小, Ⅷ]|,,,‐|乂行いjソ:::::/〕iト､　　　　　　　　　＿,,｡イ:::::::::::::i:::::::: ∨/..｀|爻从弌蘂戀戀
|;j矧:{北ﾋミ爻爻ｿ|　||ﾂ|ー |淡i淡l淡|　|, , ; ;';';ﾞ.:|;' : :.|:|: : .　 | | 　 　 　 ｉ─　|　 . . ;;';|　|:| |ヾ;.:|─|乂此批l批此j|　|.i||赫愀ミミ价ｖ|ｉ 萄|'''｀|衍行.　/::::::/::::::::iヽ 　 　 (＿＿)　 　.ノ:::::::::::::::::: !:::::::::::∨/..|箋綫i灘i霤豕
:|ﾐ;ﾐ}:ﾚ,妣}:{ミ爻ｿ;'|　i! :| 　 {淡淡淡 |　|; ; ; ;:;.:,: |;';'c |:|: : : : .| |　　 ｏ　 ｉ　二| 　　. ;ﾐ|　|| |;爻;|　 |乂乂l批l批l紕|　|.ｉ||貅赫川ﾉｼぅ代 Ｖ|　.:|衒衍 /::::::/::::::::: !::::〕ｈ､　　　　　　ィ(:::::::::::ノ::::::::::!::::::::::: ∨/.灘欟i軈霤::黑
_|:;.ﾐ|:::{:;.ﾐ}:{爻爻ﾝ||　|: |=- }淡淡爻 |　|ミ; ; ; ; : |:辷只つo : | l: .　/つ,｜ 　 |　　 　 ;|　l‐|爻ﾐ|二|ソ乂比此l批ﾋl|‐:|._||蘂ミミﾐﾐﾐﾐ仞 ヽ｀|,,ノ|絎i:i./::::::/:::::::::::::!::::::::::::| 〕iト　ィi〔　!:::／:::::::::::::::::::}::::::::::::::∨/　灘軈i讐::黑
..|:;.:,j:::{ﾐ爻爻厂 ﾐ|:|　| | 　 |爻爻iﾝﾝ|　|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾞ;ﾞ;‐|.:,:c.:; ＼(　 ｏｖｖ/辷つ|二　|: . . 　 ﾐ|二 |乂ｿ|￣|乂乂)刈批l紕ｉ|.　i:||彩ミﾐﾐミﾐﾐ州. 　/二ﾆﾆ=-､::::/:::∧:::::::!:::::::::::从=======λ::::::::::/:::::::::::ﾉ＞''~二二〕ｈ､　l軈{::鷆
‐|､､x父狄狄厂; ;|｜ |:| 　 |狄狄爻j|　|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ヾ: :ヒ只;' : ＼⌒7辷つう|─　|; ; : : : : | 　 |爻ﾐ;|　 |ﾐﾐﾐ辷ﾋ此批批|　緋愀赫此比州. ノ-=ﾆニニニ {:::/ﾆ∧:::|:::::::::/三三三三三乂::::/::::::ィi〔ニニニニニﾆ=- ､.i穐::萄
ｰ|狄狄狄爻x;';'ミ|‐|　ｌ|　　|狄狄狄;|　|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ヾ;:ﾐ:ﾞ;ﾞ;ﾞ;;＼.: ; |ｉ/￣: : ; ;;'|　　 |; ; : : :,ミ| 　 | ﾐﾐﾐ|　 |ﾐ;ﾐ;ﾐ;狄絲絲赫|　|絲.　.-=====彡ニニ{ニニニﾆi/ニニ Ⅵ ィi〔´~~}￣￣￣￣/:::::ア::::::)＿＿ニニニﾆ/ニニﾆ=-
　|ﾐﾐ水爻爻父x､|　|i　{ ￣{狄)狄ソ|　|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ヾ;:ﾐ:ﾞ;ﾞ;ﾞ;'＼|:| : : : : : ; |　─|:;.:,: : : :.:|二 |ヾj:ﾐ:|二|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;狄l絲l絲|　|　／-=ﾆニニニニニ＼ニニ／￣　　　',! ￣￣ヽ!　　／￣人:::/::イ´＿＿＿)h､＞''~ニニニﾆ=-
　|爻;|:ト父爻;';';';'|‐ |:| |　　|狄狄狄|　|ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ヾ;:ﾐ:ﾞ;ﾞ;ﾞ;|:| : : : : : : |￣　|;:;:: : : : :| 　 |:;.:,;:ﾐ:|　 |ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ;ﾐ狄絲絲|..／-=ﾆニﾆ／ニニニニﾆ｀`～､、＿＞､　 ,｡====､＿＿＿弋:У:::ノニニニニニニニニニニニﾆ=-



"저쪽 영지에 숲이 자라났다고 해서 벌목하러 갔죠.

그런데 보고 오니 우리 영지에 척추숲이 자라난 거에요.

보자마자 눈물이 났어요..."

-레플리카, 벌목 작업을 보조하러 영지를 비운 사이 세워진 척추나무 숲을 목도하고


1P : https://bbs.tunaground.net/trace.php/test/1597046412/

>>459 그걸 못하던 친구들은 지금까지 살아남지 못했다...

>>456-457 힘의 논리 이슈라면 이해했다.
>>448에서 나사우랑 플란데런이 왜? 라는 게 문제였던 거지.

제국 서부 영주들 입장에서 아뮨데는 명백히 쟈케르보다는 나은 대안이고

레플리카에게 한 짓은 확전 명분이라고 말할 수는 없다.

절대로.

아뮨데의 행동은 영고랑 브라반트 입장에서는
모독적으로 다가오긴 했고, 명백히 선을 넘은 행위였지만서도

마왕의 입장이든, 구엘프측 명분이든 적대하기에는 여러모로 부족한가...

그래도 나중에 써먹을 일은 있을테고...
굳이 지금 할 필요는 없다고 생각...

사실 심한걸로 따지면 아뮨데보다도
나사우쪽 행동들이 하나같이 더 극심...()

>>460 스탠스로 기억해두겠다...

>>462 그야 척추교 포교를 위한 선의의 노력이라고 말하면

척추나무숲을 꽂아넣은 나사우랑 플란데런은 뭐가 될까?

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그리고 극초반인 현재시점에서 마왕령이랑 전쟁한다는 건 플레이어들이나 진영내 NPC들의

대규모 리타이어가능성을 염두에 두어야한다.

>>466 저 친구들은 그냥 척추 소매넣기한 거지 고통의 교단장 명의로 척추에 제례를 지낸 건 아니니까.

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진영의 전력을 모으면 토벌이 불가능하진 않다.

대신에 그걸 시도한 진영도 팔다리 한두개는 지불해야할테지.

나사우랑 플란데런도 아뮨데랑 한 일이랑 크게 다를 건 없다.

즉 아뮨데를 치기 위해 저걸 꺼내들면

나사우랑 플란데런도 같이 치겠다는 뜻이랑 같으므로

당연히 개판이 난다.

아뮨데는 그 정도 파장은 예상하고 짠 것.

>>468 그런게 많이 애매하니깐. 나사우랑 플런데런이 싸우고 싶지 않으면 (그리고 높은확률로 그렇다) 빠져나갈 수 있는 정도라고 본다

>>468 글쎄...

그렇게 생각하면 안된다고 말해둘까.

왜냐하면 저걸로 첩보질 할 수 있었잖아.

어쩌피 비슷해.

>>471 문지기 어투는 나사우와 플란데런(이쪽은 애초에 구엘프가 아니긴 하지만)을 구엘프에서 잘라내고 강행할거냐는 어투에 가까웠다.
그리고 >>470이고.

그리고 아뮨데만 치고싶다면 크라이카제르를 필두로한 마왕 연맹이 끼어들 사안이 된다.

불공평하니까.

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아무튼 이번의 아뮨데의 수작에 대한 것은 여러모로 애매한 영역이라는 것.

그리고 나사우와 플란데런의 척추나무심기도 비슷하고.

뭐...브라반트 단독으로 나사우-플란데런하고 분쟁일으키기에는 충분한 명분이긴 한데.

그리고 마이센과 튀링겐도 아마 호응하지 않으려 할거고.
도피네랑 사보이아는 PC가 아니라면 또한 불확실.

애초에 마왕이랑 싸워서 얻을게 뭐냐는 이유가 제일 크다고 봄.

그런데 나사우랑 일단은 싸울 생각은 절대로 없지만서도,

나사우가 한 행동은

건축물 무단 설치 + 심지어 그 건축물은 원거리 조작 및 정탐이 가능한 버전...

테러 뺨치는 조합의 무언가던데...

저거 자체로 전쟁명분으로 충분할 정도로 무례한 행위인건 맞나?

나사우와 플란데런도 척추나무숲 박아넣고(포교를 위해)

그게 간첩질 할 수 있는 물건이였는데

아뮨데가 한 일이 전부 맞다고해도

그 정도면 사안이 엇비슷한데

물의 마왕만 구엘프가 친다면 그건 마왕들 입장에서

매우매우 불편한 일이 될 것.

냥명님은 자러 가시고.
결국 정치역학적 문제라는 건데.

>>478 그건 맞긴 할 것.
이쪽이 신성모독 쪽으로 가닥을 잡고 있어서 논리가 저런 거지.

>>478 아마도?

근데 나사우 빼고 브라반트만 치는건 불가능한 전쟁명분이다.

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근데 사실 다들 잊고 있는데 나사우가 브라반트에 첩보가능척추나무숲 심고 튄건 전쟁명분이지만.

플란데런-브라반트는 여전히 명목상 적대관계이므로 어차피 서로 전쟁명분 이미 가지고 있어서....()

양측다 선전포고만 하면 바로 전쟁들어갈 수 있는 상태니까...

아니, 플런데런.

그리고 아뮨데는 판짜기의 명수라서

직접 행동은 하나도 안 했지만

빠져나가기는 어려울 것.

방법은 있지만.

@사자군주의 심상에게. 포괄적으로 물어봅시다.
"그래서 어떻게 해야?함?"

>>483 영고는 나사우빼고 플런데런만 치고 싶은거 아니다?

>>484 애초에 나사우든 플런데런이든
아뮨데쪽이 저렇게 신경쓰이게 나오는 상태로는
싸우고 싶지는 않으니...

문지기가 PL 학대를 좋아하기는 해도 아무런 보상 없이 일방적으로 PL 피만 채혈해가는 기믹을 들고 올 위인은 아닌데.
그러하다면......

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>>487 나사우-플란데런 방위동맹이라서 플란데런 공격하면 자동으로 나사우도 참전해.

애-초에
같이 잡아 족칠거 같으면 4턴에 무기받고 같이 족치면 그만이라

>>491 아뮨데가 아뮨데하고 있어서 무기 받고 족치려 하기 시작하면 전쟁이 3,331,973년 즈음 걸리던가 역으로 브라반트가 밀릴 거라는 게 사소한 문제지...

>>487 지금은 아뮨데 때문에

일단은 싸움을 미룬다는 스탠스...

아뮨데가 죽거나,
아뮨데가 다른곳에 역량을 쏟아서
여기 신경쓸 수 없거나 할 때쯤에야

다시 고려해볼만하고...

>>490 그러니깐 나사우가 참전 못하게 하면서 플런데런만 쏙 빼먹고 치는게 초기 구상이었으니깐

저걸로는 의미없다고 영고에게 말하고 있었다.. 아마도? (전달이 제대로 안되었을 수도 있음)

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>>491 사실 쓰-루 말대로 무기받고 백조의 기사부르고 싸우면.

2대1이어도 브라반트가 밀어버리니까 그닥 의미없긴 함.

안그랬으면
그냥 둘다 한꺼번에 지워버릴 방안으로 갔었다.

>>495 아뮨데는 무게추에 올리지 아니한 값이죠?

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>>497 아뮨데 안올리고. 양측 전력을 가문유산까지 포함해서 계산.

그러하다면 훈제 청어에 가깝고.

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쓰루가 만들어줄 무기가 없으면 브라반트가 밀리고.

쓰루가 만들어준 무기가 있으면 브라반트가 민다.

Q) >>486?

>>495-496

"오오, 맞는 말이지."

"결국 전쟁은 힘과 폭력."

"우리에게 씌어진 예절이라는 것은 그저 칼을 놓기 위한 명분이 아니던가?"

"허나 이 아뮨데는 대의大義를 숭상하므로, 브라반트가 약자를 학대하는 것을 좌시하지 않으리라!"

"이는 구엘프의 대의와 같으니 응당 본왕에게 정의가 있으리라!"

"하찮은 전쟁 명분을 들고와서 명문을 핍박하는 브라반트에게 이 세상의 선의가 있음을 알려주자!"

(???)

첩보인형 + 쿠로로

내부 방첩이나 돌리면

저 소-문 수작질은 좀 나아지려나

>>502 뭐, 척추나무 숲으로 그 가능성은 사라지긴 했다.

>>504 전혀.

플런데런이야 상시 선전포고 가능하고

나사우는 척추나무숲이 저런 기능 달려있던 이상 응징당해도 할말없고

멸문만 없다면야 못끼어든다고 본다.

정략을 모르는군.

아뮨데가 저렇게 주장한다면 그것 자체로 힘이다.

나사우와 플란데런 입장에서는 저걸 안 받아들이면

자기들이 구엘프와 대의와 맞지않는 존재라고 인증하니까

울며 겨자먹기로 받아들여야한다.

판짜기라는 건 그렇게 만들어지는 것.

>>502 즉 브라반트가
플런데런 + 나사우를 공격하면

아뮨데가 저 난리를 치는게 맞구나...()

테러급 무단 건물 설치랑 오랜 가문의 역사가 하찮은 전쟁명분인지는 둘째치고

싸움걸었으면 근방이 통채로 개판중에 개판이 났겠군...

>>506 그냥 힘의 논리 이슈의 반복인게?

그러하구나.

>>505 그 이상은 명분보단 힘의논리 아니다?