※자유 채권 형식으로 운영 중입니다. 이하의 조건을 따른다면 채색권으로도, 플권으로도 쓸 수 있습니다.
※채색 신청은 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모되지 않음.
※플권으로는 은검의 스텔라나이츠와 D&D가 가능, 제가 여유가 있을 때만 가능.
※은검의 스텔라나이츠에는 자유 채권 3장 필요, D&D에는 자유채권 얼마나 책정할지 고민 필요.
※자유 채권 현황
-촌마 무한+1장
-오마하 9장
-키리탄포 5장
-스피카, Renne, 민트커피 4장
-뉴비, 츄르, 마나카, ISAC 3장
-버블티 2장
-메탈맨, 극작가, 동풍의용, 린저씨, 멘헤라, 후배, 유리카, 마징참치, 노아 1장
-코토리, Plasticcat, 퓨리버스터, 나인, 황혼의 인형, 이오네 1장.
※aa 제작권 현황(특수한 경우가 아니라면 발급되지 않음)
-실업희망자 2장
※규칙 anchor>1596592088>1

활기를 극한 까지 키우면 선천일기 혼원일기가 된다면
사기의 극한은 무엇인가

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실제로 검 수집가 세팅의 대구였나 대전이었나 스토리 진행중인 테스트판 플레이에서

후배 PC가 음신을 연성하는 종류의 마공을 익히고 있으니...

귀기 사기 음기를 기반으로 연공을 안정적으로 하지 않고 그조차 역혈로 돌리면서 그것으로 어떤 질서를 거스를지 심상을 확립하면 되려나?

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대전(끄덕)

연공인가-

음신이 도가에서도 나오는 개념이라 음신이라고 꼭 마공은 아닐거 같긴한데
태원진마결은 음신을 다루는 도가적 사상을 역천하는 케이스려나요.

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태북진원마결은 일단 마공이라고 확언이 된 케이스기도 해서(곰곰)

상단전 무공인데다 기능중에 제례-가 있고 하니 그런 쪽이 비틀렸을 가능성도 없잖아 있나

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도가에서 말하는 음신 양신 개념은 뭐랄까

원래 나뉠 수 없는 음양을 억지로 나누어,

[음 가운데 양 / 양 가운데 양 / 음양 가운데 양] 이 세 양을 모으는 것으로 체내를 양기로 물들이는게 시작입니다.

그걸 넘어선 후 그 과정에서 응축해낸 삼단전의 오기 오액 삼양을 통합하는게 삼화취정이고,

그 이후 오기를 백회 위로 승천시키는게 오기조원이죠.

고로 양기를 '옳고 좋은 것'으로 취급하기에 방중술에서도 사정을 참아내고 몸에 담는다는 서술이 있으니까요.

실제로 불교 까는 종류의 설화가 있습니다. 우리는 양신을 다루는데 쟤들은 음신 다룬다던가.

회귀수선전처럼 음양신을 둘 다 얻어 통합하고 승천하는건 드문 방향성.

태북진원마결은 마공인 이유가 계x관련 내용이 담겨져 있을뿐 나머지는 전욱을 모시는 좌도 도가 기공일수도

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즉 양신으로 '좋은 것, 위쪽'에 제를 지내는 도교적 제의를 뒤집어

음신으로 '나쁜 것, 아래쪽'에 제를 지내는... 말하자면 일본에서 재앙신에게 기도해 액을 몰아내는 느낌으로 다룬거 아닐까요?

그걸 그냥 몰아내고 끝이 아니라 쌓아뒀다가 마음에 안드는 놈한테 쏜다거나, 음신을 쓰는 제의와 제단을 쌓는게 사마외도라던가 할듯.

도가에서 원영신이 음신과 양신이 합체된건줄 알았는데
다른거엿군요.

심법이란 결국 사람의 마음을 다루는 것
정종 무공이 무의식의 바다라는 혼돈에서 의념이라는 질서를 벼려내어 의식의 영역으로 끌어내 잇는 과정이라면
마공은 그 역작용

즉 의식의 영역에서 무의식의 바다로 정제되지 않은 충동을 밀어넣는 것이 아닐까?
그도 그럴 것이, 날것 그대로의 욕망이라 할지언정 그것만으로 무의식의 바다를 온전히 채워넣는다면.
미쳐날뛰는 바다라 할지언정 일관된 법칙을 가지지 않겠는가?

정종이 핵심으로부터 곁가지를 덜어내어 질서를 찾는다면, 마공은 오히려 곁가지로 핵심을 묻어버림으로써 혼돈 속의 질서를 만들어내는 것일지도.

즉 저주관련 술법무공이라 보는건가요, 탄포님이 보기에 태북진원마결

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호우호우...

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원영신은 원신과 원영이라는 도교의 두 단어를 합쳐 만들어낸 한국 무협지의 합성어, 창작단어입니다.

원신은 형태 없는 자연신, 정령, 사물의 본질같은 의미고

원영은 사람의 혼에 담겨있는 의지와 본질, 어리고 개구진 신성같은 개념에 가깝습니다.

때문에 도를 깊게 닦은 이들에게서 마치 아우라나 후광처럼 몸을 떠났던 원영이 성장해 돌아와 몸보다 거대해졌다는 식으로 서술되죠.

음신 양신과는 별개 개념입니다. 애초에 도교 내에서도 수행법이 나뉘다보니 둘이 섞이는 경우가 창작물에는 많은데

실제 도가 종파에 따라 어떤지는 ㅁ?ㄹ

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>>400 적어도 서술만 봤을때는 그런쪽에서 시작했을 가능성이 높은듯?

신하현 시트 의 환롱진에 적힌마중 절정이 마경이라는 것과 관련이 있어보이기는 한데
절세경 대응해서 심마경 이라고 하기도 했고 마공의 경지를 천살성 오는놈 관련해서
마경이 무의식의 바다 관련이려나

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마중절정...은 개인 별호랑도 관련있지 않던가 헷갈리네요

아닌가?(곰곰)

그렇다면 내공의 흐름 자체를 역행시키지 않아도 마공에 입문하는 게 가능한 것도 설명이 될지도
체외에서 체내로 거둬들인 기가 체내를 순환하며 심법에 의해 정순하게 정제된다면,
굳이 그 경로에 손대지 않더라도 구결의 해석을 비틀어버리면 반대로 심마가 깃들어 탁한 마기가 될 수도 있을 테니.

원심력에 의해 불순한 탁기를 정종진기로부터 분해하는 작업을, 역으로 외부로부터 탁기를 흡하는 소용돌이로 활용하는 느낌?

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그리고 잠시 기억이 안 나서 태북진원마결 플레이버 잠깐 읽고 왔는데

아무래도 도가 계열보다는 마공이 맞는 듯 하다.

서술적으로 봤을때 그걸 제하고 봐도 음신 이상을 강조한 부분도 있고 해 보여서.

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정제를 거치지 않은 순수한 마기!

순수한 마기는 혼돈에 가장 가까운 마소를 투영하는 태허인가

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멍해.

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시간 됐으니 자러가야지.

모두 좋은 이브 보내요.

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　 　 ／　　 　 　 ｀ヽ　　 　 ヽ
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굿 나잇-

좋은 꿈 꾸세요. 문지기님

굿밤ㅡ

생각해보면 정종 무공의 구결을 비트는 것도 생각보단 쉬울지도
도가 사상의 무위자연을 "도덕=인위적 개념=부정한다"로 써먹는다든지
불가 사상의 생즉고生卽苦, "삶은 곧 고통이다"를 뒤집어 고즉생, 즉 "괴롭기 때문에야말로 삶이다"로 뒤집는다든지

물론 깊이 파고 들어가면 궤변일 수도 있겠지만, 내공이 흐르는 경로에는 전혀 손대지 않은 채로 심법의 역전만으로 마에 다다른다면 이런 느낌이려나

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다만 그 원리를 잘못 건드리다가는 마에 빠지는 정도가 아니라 아예 주화입마당할지도 모른다는 생각도 있긴 한데.

그냥 단순히 마공 쪽으로 체질이 선회할 가능성도 있겠지만 인사불성이 된다거나 아예 스러진다거나 할 수도 있으니

>>416 사실 정종 무공 만들다가 주화입마 와서 쓰러진 도사랑 승려들도 한트럭일 거 생각하면
마공 만드는 난이도는 그거보다 훨씬 높은게 정상이라고는 생각해요(소심발언)

정종무공이 명확한 방향성을 가지고 음식재료들 계량해가면서 레시피를 정제해낸다면
마공은 그냥 대충 먹고 싶은 거 일단 다 때려박은 다음에 그게 직감이건 운이건 어떻게든 먹을만한 무언가를 만들어낸다는 느낌에 가까울듯한

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그럴 것 같지요.

마공은 사실 재능이 있어도 어느정도 운이 확실히 필요하지 않을까 싶은.

마공을 대성한다는 것은
케이크와 생굴과 바나나와 진라면을 일단 한 냄비에 넣은 후
어찌저찌 잘 볶고 섞어보았더니 해물을 곁들인 남국풍 파스타가 되더군요(근데 진짜 맛있는)

정도의 말도 안 되는 억지를 실제로 성사시키는 정도의 난이도일지도 모른다

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어둠전골이쟝...

실제로 집에서 맛있을 거 같아서 이것저것 때려넣고 야매로 만들어보면
맛있을 때도 많지만 대참사로 끝날 때도 있으니까요

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그러다 가끔 꿀조합을 찾으면 오! 하게 되고...

헉 이것이 정통 마공(?)

　　　　　　　　　　　　　　　　　__､-‐''　￣＿_ ｀>'^-=ﾆ=-､
　　　　　　　　　　　　　　　_/⌒⌒　: : r┴　 ｀丶、 -┬ミ} ヽ
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　　　　　　　　 У｛　　　 　 ＼|　　 |　｀''ｰ─=寸　　／￣＼)　|
　　　　　　　　/　/l　　｜|　　 |＼　　　　　、　 ‘,　/-_ニ-_ﾆ-_|
　　　　　　　　入{八　 ｜| 　 ｜　＼＿＼　＼　乂{ニ-_ニ-_ﾆ-_
　　　　　　 ／ノ ＼/　| |‐-､　|､ '´‐-＼}｀＼　＼　∨ニ-_ニ-_ﾆ-_
　　　　　／　　　 / 　 ﾄ､,ｨ忝､|　＼ｨｆ忝弌x ',　} }`'' Vﾆﾆ-_ニ-_ﾆ-_
　　　　 人､　 　　|从ｰゝ＼ ｿ　　　､乂ソ＾　ﾉ',ﾉ　｜):∨ニ-_ニ-_ﾆ-_
　　　／／ ＼　　 人{　} : : :i /　　　　　　／ /}　　|: : : ∨ニ-_ニ-_ﾆ-_
　 ／／ﾆﾆ／^＞┘｀　|: : 八｀　　　　 ／ .ィ　　　人: :/　Vニ-_ニ-_ﾆ-_
　 ／ﾆﾆ／ニノ´　　　/ : : : /＼ r┐　{/　/　　 /}　 入　 ∨ニ-_ニ-_ﾆ-_
　ニﾆ／ﾆﾆ/　 　 ／/: : :／～-/ ﾉ､_ { ／　　 /ﾉ ／　 〉ヘ∨ニ-_ニ-_ﾆ-
　ニニニﾆ/ -‐=ニ /: :／⌒ ／ //　 　/　　／／　 ／､ﾆﾆ ∨ニ-_ニ-_ﾆ
　ニニﾆﾆ'| |二二 / ／ ニ //　//　　 / 　/ ''´　 ／ノﾆ＼ﾆ_入ﾆﾆ-_ニ-_
　ニニﾆ/ | |ニ- /　{ ニﾆ //／/⌒Y /　｜ 　 ／ /-ニﾆ/ ＼ﾆ}-_ﾆ-_ニ-
　ニニﾆﾆ | |ﾆ / {　乂 ﾆ //{　/ |＿| {　 八￣　　｛ニﾆﾆ{ ニﾆ」､ニﾆ-_ﾆ-
　ニニﾆﾆ | |ﾆ { -＼　)く | | Y/　|／|八 乂　　　 人ニニ{ -‐┘ﾆ＼ニニﾆ

그래서 마공이 무시무시한 것...

아니 이게 왜 되는겨? 하는 종류라서

　　　　　　　　　　　　　　　　　__､-‐''　￣＿_ ｀>'^-=ﾆ=-､
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상고시대의 개인최적화 마공...

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마기가 많으면 확실히 마공 시도해보기엔 최적이었을지도

마기가 많다=마공 운기 속도도 빠르다=실패할 사람은 빨리 죽고 빠른 내세행...?

사실 춘추전국시대는 상고시대로부터 발전한 마공을 터득한 백만 마인들이 골육상쟁을 거듭하는 고독의 장이었을지도 모른다...

과연 키비악은 마기를 폴폴 풍기는 유서깊은 마공이었던가... (아무말)

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　　　　 　 寸i:i:i:i:i:iヽ　 .〕iト.:≦　 ／i:i:i:i:i:i:/i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:/
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원래 마공은 경지를 훌훌 올리는 편이니

빠르게 골라내지는 재능 부족한 자들(?)

마공 사용자들이 강해보이는 이유
그것은 마공을 익히고도 살아남을 정도의 재능이 없는 범부들은 다 죽었기 때문이다(진실)

그리고 벌써 4시인가
저도 이만 자러 가보겠습니다
다들 굿나잇ㅡ

죽음의 때에

우리는 어디에 서있는가

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

안 자고 데이터 생각하고 있던거냐고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

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쥬것

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>>436 (탄배말)

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느하응!??!

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(쪼물쪼물)(쭉)

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히이잉....