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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633> 1151 >1597049643> 1161 >1597053776> 1171 >1597054069>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614> 1132 >1597049624> 1142 >1597049634> 1152 >1597053365> 1162 >1597054060> 1172 >1597055164>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635> 1153 >1597053366> 1163 >1597054061> 1173 >1597055165>
1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616> 1134 >1597049626> 1144 >1597049636> 1154 >1597053367> 1164 >1597054062> 1174 >1597055166>
1105 >1597048249> 1115 >1597049606> 1125 >1597049617> 1135 >1597049627> 1145 >1597049637> 1155 >1597053368> 1165 >1597054063> 1175 >1597055167>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607> 1126 >1597049618> 1136 >1597049628> 1146 >1597049638> 1156 >1597053771> 1166 >1597054064> 1176 >1597055168>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608> 1127 >1597049619> 1137 >1597049629> 1147 >1597049639> 1157 >1597053772> 1167 >1597054065> 1177 >1597055169>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609> 1128 >1597049620> 1138 >1597049630> 1148 >1597049640> 1158 >1597053773> 1168 >1597054066> 1178 >1597055170>
1109 >1597048253> 1119 >1597049610> 1129 >1597049621> 1139 >1597049631> 1149 >1597049641> 1159 >1597053774> 1169 >1597054067> 1179 >1597055172>
1110 >1597048254> 1120 >1597049611> 1130 >1597049622> 1140 >1597049632> 1150 >1597049642> 1160 >1597053775> 1170 >1597054068> 1180 >1597055174>

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【다음 어장】 >>1

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【카리스마】

어쨌건 '중장갑창병'이 있다고 해서 그게 꼭 팔랑크스를 짜야한다는건 아니라서.(당장 후일 '로마의 영향을 받은'
디아도코이들의 토라키타이가 그랬듯이)

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안착

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【코코아】
토라키타이?

지중해 연안에서 창병 쓴다고 꼭 호플로 운영한단 법은 없으니까

착류우우우욱
사실 밀덕 기질과 시너지를 이루는 "그리스 혐오"도 같이 있기도 하고-

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【카리스마】

유물로도 원래 로마가 중장갑 창병을 바탕르로 했다가 검병으로 바뀐건(1차~2차 포에니 전쟁 사이로 추정) 확실하거든요.

그런데 이제까지는 중장창병이니까 당연히 호플이었겠지- 라는 학설이 주류였는데, 따지자면 '당시 로마에서' 호플이 그리
필요했나?라는 지적이 나와서-

그나저나 이탈리아 여행상품인데 정작 로마 관련 상품은 로마말곤 없고 나머지는 왜 중세인 거 같지(착란)

어린 황제놈(네로)이 외국(그리스)물이나 들어가지고 그쪽 모습 따라하고(대충 로마인풍 불만?)

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【카리스마】

무엇보다 호플의 핵심은 '자기 자신의 자존심을 죽이고' 하나로 뭉치는 '폴리스적 시민의식'이 요건인데(그러지
않으면 '하나의 방진'으로 뭉치지 않으니까) 당시 로마사는 뭐..........찾아본 사람은 알겠지만 '설정상'으로는 호플
방진으로 싸우는데 기록이 죄다 몇몇 전설적인 영웅들이 우어어어 활약해서 적을 물리쳤다!로 도배되어 있는지라.

안착!

>>8 아 그게 그...죄다 어디 건물밑이나 그런데서 발굴중이라 들었어요

유적 위에 뭐가 많아서 복잡하다고?

그래서 로마의 몇몇 관광지(콜로세움, 포룸 로마나 등) 빼면 지하에 있다고?

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【카리스마】

그리고 이건 다시 밀덕한 얘기지만 원래 '팔랑크스'는 완성되면 완성될수록(그러니까 '밀집 훈련도가 높아질수록')
역으로 무장이 줄어든단 말이죠.

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【코코아】
막싸움을 암시하는것인가

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【카리스마】

의외로.......트사가 시절(.......)의 그리스군이 롬토 시절보다 확실히 중무장했고요.(특히 마케도니아식 장창 팔랑크스는
대놓고 갑옷을 줄였다)

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【코코아】
호오........

다른 부무장까지 쓰기엔 너무 밀집대형이니까요?

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【카리스마】

물론 아직까지는 가설- 이긴 한데.

그러나 따지자면 '로마 팔랑크스'에 대한 것도 가설이라는건 바뀌지 않는거고.

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【카리스마】

>>17 그보다는 '옆의 동료가 나를 지켜준다면 갑옷이 두꺼울 필요가 없으니까'

>>19 아 방패로 옆 동료 가리던가

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【카리스마】

물론 가설은 가설이고 토탈 워: 로마 2 DLC 공화정의 부흥에서는 당연히 초기 로마군은 팔랑크스 쓰다가 개혁......으로
마니풀루스 시스템으로 바뀌어요.

그래야 팔리고(물론 저 DLC는 안 팔렸지만)

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【카리스마】

삼니움하고 투닥거리는 시기는 별로 인기 없다는 사실만 확인되었죠.

역시 삼두정 정도까진 가야 인기있는가

최대로 빨리 잡으면 포에니에다

포에니 전쟁부터 아우구스투스까지?

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【카리스마】

하...........역시 뭐라도 하지 않으면 안될만큼 스트레스가 몰리네.......

실제로 어떨진 몰라도 한니발, 스키피오 등부터 슬슬 유명하단 느낌.

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=====================[이스마엘]=======================================

그어어어

착륙

리 부트는 안돼~

불한당들의 미국사를 얼추 120페이지까지 봤는데, 역시 가장 인상적인건 노예제에 대한 평가네요.

개인적인 호불호 이전에 자유민이 노예에 비해 더욱 부자연스럽다는 사례들을 보면 굉장히... 미국 남부에 아직도 살아있는 노예애호가들이 보면 좋아할거같다 싶어요.

미국 웹을 보면 남북전쟁 이후 reconstruction이 제대로 이뤄지지 못했다고 외치는 사람들이 많은데, 막상 책을보면 또 여러모로...

한잔하고 하는 말이다보니 여러모로 두서없지만, 그래도 생각할 게 많네요.

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그걸 보고 "노예제가 옳았다"라고 말한다면 책을 제대로 읽었다고 평가해주지도 못하겠지만?

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그리고 거기서 말하는 노예의 자유는 당연히

그 남부층의 자유와 단단히 다르니 그야말로 아전인수 해석이 될텐데


(뭐 그런 작자들이 애초에 좋아할 책도 아니다만)

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뭐 체리피킹을 염두하고 하는 말이라는건 알지마는-

아니아니 제 의견이 아니라

미국웹에 넘쳐나는 노예애호가들이 보고 좋아할거같은 내용이다는거죠... 저는 보면서 자유인들이 생각 이상으로 고생한다? 와 프로테스탄트 기독교가 영향이 생각 이상으로 강했다? 라는게 기억에 남았어요.

특히 춤과 노래를 의식적으로 규제하던 그런게 굉장히... 인상적이었어요.

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뭐, 그 노예 애호가들이 책에 짙게 깔려있는 "위계성"을 견딜 수 있는지의 이야기었어(웃음)

그런데 정말 저 미국 백인 문화의 음악에 대한 어떤 경원시는 독한 수준......

그치들이 독해능력이란게 좋았다면 노예애호를 안하지 않았냐는 나쁜말을-

찬송가와 흑인 영가의 관계(아무말)

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철저하리만치 위계성을 "부수고자하는" 태도의 책이니까 그거.

그런 의미에서 상당히 독해 어려운 책인건 맞지.

같은 백인...그러니까 유럽 본토와 비교해도 신기할정도기는 함

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사실 그래서 미국 음악은 "민스트럴 쇼"로 탄생하는 것 말고는 방법이 없었지.

뭐 근본이 프로테스탄트니까 그렇다 쳐도... 사람들이 따랐다는게 신기해요.

특히 3장이었던가? 초반에 인디언들과 마을 사람들이 함께 크리스마스를 즐겼던 마을이 있는데, 옆 정착지에서 그게 싫다고 쳐들어갔다는 내용을 보고 진지하게 너무하다 생각했어요.

노예가 탈출하려고 하는 걸 정신병으로 규정한 적이 있었다는 역사에는 쓴웃음이에요.
인류 역사에서 최소한 청동기 시대 쯤부터는 노예제가 너무나도 당연한 것이었을테니,
(자조적인 의미로 노예라고 하는 것 말고) 노예제가 사라진 게 인류 역사 전체에서 얼마 안 되네요（인사）

오래동안 당연했고, 지금도 당연하다고 여긴다고 해서 앞으로도 그게 당연할 거라는 건 자연주의 오류라는 걸 알게 되는 요즘이에요.

노래하고 춤추는 걸 흑인 분장하고야 할 수 있다라...

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뭐 우리나라도 상당히 많은 "유희거리"를 탄압한 역사가 있어?

군부독재시대만 해도-

청교도니까?(크롬웰 등을 제시)

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【카리스마】

그렇게 많이도 분장하고 했다는건 당연히 백인도 노래를 하고 싶어했단건데, 또 백인은 노래를 하지 않는 고상한(....)
인종이란 인식도 엄청 쎘다는거고.............

그 민스트럴쇼를 하는게 다 백인인걸 다들 알면서 그랬다는걸 생각하면 참.........알면서 서로 속아주는 느낌 같기도.

지금도 일부 탄압중이지요.(적당)

탈춤하는데 탈 쓰고 저러는거 누군지 알면서도 봐주기 같은 배출구인가

WWE라는 말이 생긴 건 최근이지만 WWE 자체는 유구한 전통이었어요？

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인류 본성에 가깝지(쓴웃음)

라고할까 WWE 말고도 "짜고 치는"걸 놀리는 속담은 더럽게 많다만