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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633> 1151 >1597049643> 1161 >1597053776> 1171 >1597054069>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614> 1132 >1597049624> 1142 >1597049634> 1152 >1597053365> 1162 >1597054060> 1172 >1597055164>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635> 1153 >1597053366> 1163 >1597054061> 1173 >1597055165>
1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616> 1134 >1597049626> 1144 >1597049636> 1154 >1597053367> 1164 >1597054062> 1174 >1597055166>
1105 >1597048249> 1115 >1597049606> 1125 >1597049617> 1135 >1597049627> 1145 >1597049637> 1155 >1597053368> 1165 >1597054063> 1175 >1597055167>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607> 1126 >1597049618> 1136 >1597049628> 1146 >1597049638> 1156 >1597053771> 1166 >1597054064> 1176 >1597055168>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608> 1127 >1597049619> 1137 >1597049629> 1147 >1597049639> 1157 >1597053772> 1167 >1597054065>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609> 1128 >1597049620> 1138 >1597049630> 1148 >1597049640> 1158 >1597053773> 1168 >1597054066>
1109 >1597048253> 1119 >1597049610> 1129 >1597049621> 1139 >1597049631> 1149 >1597049641> 1159 >1597053774> 1169 >1597054067>
1110 >1597048254> 1120 >1597049611> 1130 >1597049622> 1140 >1597049632> 1150 >1597049642> 1160 >1597053775> 1170 >1597054068>

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【다음 어장】 >>1

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【코코아】
안착! 대체 여성향은 어떻게 돌아가고 있는걸까

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아니 모든 '팬덤'은 좁아.

사실 시네필도 꽤 좁지(웃음) 목소리가 교양으로 인정받을 뿐

anchor>1597055168>999 받고 블아의 리오

착류우우우욱
더불어서 성적인 어필 방법도 동일해요

미드를 오픈합니다(...)

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그리고 혹시 몰라 말하는데

"게임"이랑 "비주얼 노벨"은 아예 분야가 다른게 맞아.

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【코코아】
일단 남성향같은 경우는 좀 거기서 거기인감이 없는건 아니지만 그래도 다양한 디자인이 나오는거 같던데
여성향은 어쩌다가 디자인통일이..........

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그 둘은 영화랑 소설만큼 차이가 있을껄(농담아님)

애초에 흑/금/은발 카르텔은 서브컬쳐계에서 매우 유서깊은 명가고...

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【코코아】
>>5 왜 남성향하고 비슷한거 같죠?

>>7
우리가 이쪽 찻잔에 들어있어서 그렇지 원경으로 보면 이쪽도 디자인 다양성은 말 그대로 황천갔어요

>>10
그야 똑같은 분들이 싸우는 거니까(웃음)

https://youtu.be/LhMTZrFFmcQ?si=X4HEopfjpplR0Izu

무장 블랙요원이 아직 복귀를 안했어???????????????

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진짜 오타쿠 한테 던파 가져다대는건

한국 문학 팬들에게 k-pop 잘나간다고 하는거랑 정말 별 차이가 없어

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【코코아】
동족혐오냐구

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던파랑 몬헌은 매체가 같지만


몬헌이랑 블아는 매체가 달라요.


그런거에요.

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근데 라노벨하고 블아는 같은 매체임(사실)

애초에 오타쿠 업계에 가장 핫한 검열 논쟁만 봐도 말이죠 쌍방간에 "나는 되지만 너는 안 돼"가 기본 베이스란 말이죠
그러니까 실질적으로 해결되는 게 아무것도 없고(웃음)

마침 이야기의 시작이었던 블루아카도 딱 이 한 가운데 있긴 한데'ㅅ'

스타레일은 어디에 줄 서야 하나요(적당)

>>18 이것도 스타레일이나 원신을 예시로 들 수 있겠네요
가슴골 열라는 인간들이 남캐 가슴은 지우라고 발작했고(폭언)

스타레일은 중국겜이니-

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【코코아】
>>20 근데 좀 지워줬음 좋겠어요(착란)

급식 여캐들 헐벗기는걸 옹호할거라면 PC니 여성향이니 동성애니 하는 것도 옹호해야한다고 생각해요(의외로 아무말 아님)

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원신은 정확히 중간층에 있고

그래서 사람을 모았지

>>22 여덕들도 비슷한 감정일거에요(적당)

즉 다 반대하면 된다고요?(어이)

남자 가슴까는거 하니까 백출이었나? 생각나네요.

걔도 알고보면 묘족 전통의상이니 뭐니 하던데

>>26
사실 그게 제일 일반적일 거고요
그러니까(하략)

>>28 그러니까 본심과 별개로 저 모든걸 옹호하는 스탠스를 취해 덩치를 키워야하는데 나는 되고 너는 안된다 스탠스는 결국 찻잔 속 폭풍으로 그칠 뿐이죠(한숨)

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【코코아】
근데 그게되면 덕질자체를 안하겠죠(폭언)

근대 미국 혁신론자와 금주론자와 페미니스트와 흑인 민권론자들이 목적 달성을 위해 서로 손잡은걸 배우지 못할 망정...

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【코코아】
모든걸 다포용할 수 있는 덕질이 어떻게 존재할 수 있냐구!

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아니 근데 진짜로 모바게는 애니메이션이나 라노벨이랑 동족이라니까(진짜임)

뭐어, 타쿠계에서도 매체간 경계를 넘어서 팔리는 타입이 딱히 없는 건 아니긴 합니다만-

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【코코아】
음........귀멸? 원피스?

>>34 매체간 경계를 넘어서 먹히는 십덕매체라면...건담도 이 범주에 들어갈까요?

안착!

전시대 전지역에 나타나는 남장 여자.(아무말)

>>32 그래서 제가 G식백과를 열렬히 지지했다가 드러나는 스탠스에 엄청 실망해서 구독을 끊었죠(한숨)

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늘 말하는 거지만 난 여기서 특정 유튜버 거론될때마다 위장이 좀 아파지는 병이 있는데(하략)

근데 나 말고 아무도 안 지켜주는(하략)

헉

토동토동 냨냨

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뭐 아무튼 원래 이야기로 돌아가자면-

사실 '왜색'에 대한 반발은 한국 전체적인 정서인게 사실이고 오타쿠 컬쳐라고 예외가 아닌것에 가깝지-

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라고할까 되려 DC나 이쪽에서는 아이러니한 말이지만 '우익적'이라서

일본적인것에 관대한 편이고(.....)


(뭐 이것도 솔직히 말하면 '최신의' 현상이긴 한데)

>>43 그럼 십덕 서브컬쳐 바깥에서 닌자고 같은 왜색 짙은 아동용 IP가 한국에서도 인기 있는 이유는 뭘까요? 19세기말 독일에서 러시아에 대한 반감과 별개로 러시아 문학이 인기있던거랑 비슷한 스탠스라고 이해해야할까요?

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>>43 거 모든 아동용 IP에 지독할 정도로 '일본'을 지우던게 오랜 일이 아닙니다.

라고할까 닌자는 그냥 '너무 국제적으로 유명해지니' 때려친것에 가깝고(.....)

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아 >>45

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이누야샤 들여오면서도 온갖 눈가리고 아웅이 벌어지던 판에(..........)

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　　　　　　　　Y^､...ﾍ　j人:.:)∧ﾟ ∧, 　　/:.:／/ /^　 .l
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【코코아】
뭐 전에도 비슷한 말을 한거같지만은....... 오타쿠컬쳐에서 한국적이란거 애초에 동도서기같은게 아닐까 싶기도
설령 한국적이란게 존재한다쳐도 오타쿠컬쳐자체가 일본문화인 이상 그건 일본화된 한국적인 무언가지
절대로 순수한국적인건 될 수 없는거 아닌가 싶은

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그리고 솔직히 닌자나 이누야샤는 '전통시대'라는게 좀 크게 작용하는것도 있고.


사유:옛날 일따위 사실 다들 잘 몰라!

>>46 하긴 닌자는 너무 유명해서 일일히 막는게 불가능하죠.

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=====================[이스마엘]=======================================

한복이랑 기모노도 헷갈린다는 판에(폭론)

아 이게 한복이냐 기모노냐 논란 터지는거 딱히 오타쿠판만 그러는것도 아님. 사실임