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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633> 1151 >1597049643> 1161 >1597053776> 1171 >1597054069>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614> 1132 >1597049624> 1142 >1597049634> 1152 >1597053365> 1162 >1597054060> 1172 >1597055164>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635> 1153 >1597053366> 1163 >1597054061>
1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616> 1134 >1597049626> 1144 >1597049636> 1154 >1597053367> 1164 >1597054062>
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1106 >1597048250> 1116 >1597049607> 1126 >1597049618> 1136 >1597049628> 1146 >1597049638> 1156 >1597053771> 1166 >1597054064>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608> 1127 >1597049619> 1137 >1597049629> 1147 >1597049639> 1157 >1597053772> 1167 >1597054065>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609> 1128 >1597049620> 1138 >1597049630> 1148 >1597049640> 1158 >1597053773> 1168 >1597054066>
1109 >1597048253> 1119 >1597049610> 1129 >1597049621> 1139 >1597049631> 1149 >1597049641> 1159 >1597053774> 1169 >1597054067>
1110 >1597048254> 1120 >1597049611> 1130 >1597049622> 1140 >1597049632> 1150 >1597049642> 1160 >1597053775> 1170 >1597054068>

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【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 >1596561091>

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【다음 어장】 >>1

아무래도 은영저에서 (본인의 생각 속의)'일본'을 보게 된 순간부터 싫어하는거 같음.

일본이라-

연방 이야기일까요?

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냉정하게 말해서 인기층이라기보단 그냥 블아가 싫어서(....) 응원한거에 가까워 보이긴 하는데.




........팰월드 생각하면

아니면 제국 묘사라던가, 제국의 승리라던가, 그런 부분?

이 부분도 의심되는건 많긴한데

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>>288 아. 아아. 아아아아아아.

아아아아아아아아아아아아(한숨)

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근데 그점은 따져보면 '트위터만' 그런건 또 아닌 것 같긴 하다만.

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【코코아】
그..... 자리타령 이야기하고 연계되는건가요

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그거 말고.

있잖아. 은영전의 민주주의 묘사가 이러니저러니해도 '작가 역량 부족'으로 미묘했던거.

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근데... 일단 은영전 동맹의 모티브는 뭘로 봐도 일본이란 말이지?(작가가 아는 정치니까)

근데 소위 말하는 '젊은 민주당' 지지층에서 일본의 '민주주의'에 대한 반응이?

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【코코아】
아 동맹이야기인건가 일본같다고 생각할만한 포인트가 많아서 잘 짐작이 안됐네요

뭐, 그런 것도 다 있는데 결국 말이죠........

일단 저 '일본'이라는건 현실의 일본국이 아니라 대충 (뭔가 반민주주의적이고
나쁜거)의 종합체로서 어떤 상상의 JAPAN이고(물론 그 사람들은 그게 실제
일본이라고 생각하는건 중요한데)

결국 은영전이 '우주 SF의 약간 모호한 정치 군담물'이 아니라 '일본'을 묘사
했다고 느끼는 순간부터 혐오감을 느끼는거 같음.

더 정확히는 '나이먹고 봐서 갑자기 맘에 안드는게 생기면 그게 바로 일본의
모습을 자신이 파악했기 때문'이라고 생각하게 되는거 같음.

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【코코아】
아 1당독재 맞잖아!(착란)

지금 이스마엘이 말한 것도 여기에 포함되고........

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>>298 (하이파이브)

뭐랄까, 저쪽에서 블루아카를 증오하는 이유를 좀 알 것 같기도 하네여(적당)

>>301 (짝)

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【코코아】
나쁜건 다 거기로 몰아넣다보니 나빠보이는건 전부 그 가상의 재패니즈로 보이게 되는건가

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【코코아】
그 사실은 착한놈이었어 같은거라거나

>>302 그렇죠(.....) 더구나 블루아카는 '노골적으로' '일본화'를 추구했으니 더더욱.

그래도 한동안은 '팰 부분이 없어서' 서로 무시했는데 대충 그놈의 문어 검열(......)
때부터 본격적으로 (일단은)민주당 지지한다는 여초층과 블아 팬덤의 충돌이 아주
본격적으로 시작됐는데.....

이게 그 어떤 것보다 오래가고 치졸하게 가는데는 블루아카의 '일본성'이 결국
컸다고 생각해요.

사실 거기서 원신은 어떻게 볼까 좀 궁금하긴 하네여

남초에서는 심심하면 페미겜이라고 묶어두고 패려고 하던데(적당)

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【코코아】
>>306 왜 문어검열로 서로 싸우게된거죠?
>>307 표절겜이라고 하던데요

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그러고보니까 오늘 트위터에서 본 것.

어떤 유튜브 계정을 평가한다는 계정(참 트위터다운데)에서 리버스 홍보계정을 평가했는데

진짜 웃긴게 Gay level: 0% 라고 평가했어.


어....나는 Gay가 일단은 모든 동성애자를 포괄한다는 사실을 지적해볼까.

그 사건 때부터 블챈이나 블갤등에서는 안그래도 아카나 디씨의 반민주 성향이
이미 지난 정권 5년동안 아주 넘쳐나고 있었기 때문에 서로 '공격할 꼬투리'는
엄청나게 많아서 아주 신나게 연료를 태우면서 싸워댔고.........

>>308 표절 겁나 하는건 팩트긴 하군요(적당)

>>307 아마 블아보다 증오받는 유일한 게임이 있다면 그거일걸요.

그리고 문어 사태는...
블갤,블챈 중심으로 남초 오타쿠계 원기옥 모인 사태기도 했으니?(적당)

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【코코아】
>>309 남성간 동성애만 지칭하는게 아니었어요?

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솔직히 반블아 세력의 민주당 지지는 뭐 특정인이 좀 튀어보이는거라고 생각은 하는데....

>>312 진짜 빠와 까를 미치게 하는 슈퍼스타로군요(쓴웃음)

아무래도 닌텐도 애호(이딴걸 애호라고 불러준다면) 성향과 표절 이슈?

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【코코아】
>>313 아 남초가 그러고 있는게 거슬려서 서로 충돌한건가!

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>>314 뭐 Gay라고 하면 남성 동성애 이미지가 요즘 강해지긴 했는데(해외도 일단)

그래도 어디까지나 일단은 양쪽 동성애자 모두를 가리키는 말이야.

>>314 원래 남녀 동성애자에 쓰던거고 아직도 서양에서는 '남녀 동성애자를 동시에' 표현할 때도
자주 써요.

>>316 그리고 '중국'(이게 너무너무너무너무 크다)

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>>320 솔직히 이 부분은 '인터넷 커뮤와 무관한 민주당 지지층'과는 좀 차이를 보이는

부분이라고 생각하는데-

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【코코아】
그럼..... Lesbian이란 단어는?

>>315 저도 그렇게 생각은하는데 그렇게 '지지가 모이는' 경향도 있지만......

직접적으로 그쪽을 지지하지 않는 경우에도 어쨌건........'블아에 대한 경멸적 무시'는 확실히 있는거 같단 말이죠.

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레즈비언은 여자만.

>>317 "남초에서" "미성년자 노출"을 지킨다고(이하생략)으로 보면 트위터 여초가 싫어할 이유는 좀 보이는 것 같고(적당)

>>320 반중은 남녀불문! 뭐 사실 표절 이슈에 은근히 섞어서 반중 타는 경우도 많긴 한데(적당)

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【코코아】
남성간 동성애만을 따로 지칭하는 단어는 없었던건가

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있긴 한데 잘 안써.

레즈비언이라는 단어의 유래가 좀 고색창연한 탓에 유명해진 느낌이 있어서 그런가 레즈비언이

특이사례라고 보는게-

사포랑 레스보스 섬이 유명해서일까요(적당)

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뭐 어쨌건 현 민주당 정책들이 '격렬한 반중'이라고 할 만한 물건은 절대 아니기도 하고.

(문재인이 추천했던 서적을 생각해보면)

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【코코아】
있깅한데 잘 쓰지 않는다라........ 아 애초에 여성간 동성애만을 지칭하는 단어가 있는게 특이한걸수도 있나

>>329 의외로(혹은 의외가 아니게도) 그걸 인정하는걸 정말 싫어한단 말이죠........인터넷의 지지층은.

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뭐 현재의 게이라는 단어의 '남성적인 이미지'는 레즈비언이란 단어가 유명해지면서

게이의 의미가 '축소된' 느낌으로 봐야한단거지-

we feel gay란 표현도 안 쓰이게 됐고(적당)

일단 잠시 휴식 모드
작업하면서 동시에 리버스 스토리를 보는 일은 쉽지 않은 거에요

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뭐 이런 말 하긴 뭣하지만 카리스마가 저번에 이야기했던 "호남의 개신교 성향"

이랑 비슷한 것 아니겠어(쓴웃음)

검은신화 오공의 CEO처럼 2년전부터 고티 수상 소감을 작성해뒀어야 그런 문제가 없었을텐데 말이죠(인사)

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【코코아】
>>331 뭐 아무래도 반대편에서 그런쪽으로 자꾸몰다보니.......
>>332 어찌보면 그 게이0%라는 이야기는 그런 의미 변화의 결과인걸지도

그 분들 자아가 장대하다는 건 여러 차례 티가 났긴 한데 아무리 그래도 첫술에 그렇게 깽판을 칠 줄은(인사)