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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

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801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123> 1040 >1597025085> 1050 >1597025098> 1060 >1597032835> 1070 >1597039077> 1080 >1597039087> 1090 >1597039097> 1100 >1597039108>

1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633> 1151 >1597049643> 1161 >1597053776> 1171 >1597054069>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614> 1132 >1597049624> 1142 >1597049634> 1152 >1597053365> 1162 >1597054060>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635> 1153 >1597053366> 1163 >1597054061>
1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616> 1134 >1597049626> 1144 >1597049636> 1154 >1597053367> 1164 >1597054062>
1105 >1597048249> 1115 >1597049606> 1125 >1597049617> 1135 >1597049627> 1145 >1597049637> 1155 >1597053368> 1165 >1597054063>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607> 1126 >1597049618> 1136 >1597049628> 1146 >1597049638> 1156 >1597053771> 1166 >1597054064>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608> 1127 >1597049619> 1137 >1597049629> 1147 >1597049639> 1157 >1597053772> 1167 >1597054065>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609> 1128 >1597049620> 1138 >1597049630> 1148 >1597049640> 1158 >1597053773> 1168 >1597054066>
1109 >1597048253> 1119 >1597049610> 1129 >1597049621> 1139 >1597049631> 1149 >1597049641> 1159 >1597053774> 1169 >1597054067>
1110 >1597048254> 1120 >1597049611> 1130 >1597049622> 1140 >1597049632> 1150 >1597049642> 1160 >1597053775> 1170 >1597054068>

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【다음 어장】 >>1

>>150 종교를 기준으로 하는 분류는 이현령비현령이라 하지 않죠-

>>151 좌종당이 섬감 둥간반란을 진압하면서 수십만명을 죽이고 그 이상을 섬감에서 몰아냈으니 좌종당이 자기 손에 피를 가득 묻히기 전까진 과반수까진 아녀도 섬감 전체적으로 3분의 1 이상은 되었을 수 있겠네요. 이홍장도 그렇고 증국번 라인은 인간 도살자가 분명-(이하생략)

애초에 남중국 쪽에도 이슬람교 믿는 이주민-후손들은 많았어요.

대만에 회족이 있다고 해서 이상한 일은 아니죠.

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친구랑 몬헌하느라 드문드문할 예정

>>152 그런 것도 있었어요? 그게 뭐예여?

애초에 섬서성 쪽에 이슬람 관련 유물유적 많고.

사실 참치가 수를 따지기는 하지만 꼭 수가 아니더라도 당시 해당 지역에서 회족의 영향력이란 것은 상당했죠-

근데 왜 참치는 굳이 둥간 앞에 섬감이란 말을 붙이는 거죠.

둥간... 봉기가 꼭 거기서만 일어난 건 아니잖아요?

https://www.youtube.com/watch?v=QTkxXJHNH_g
[화력조선] 임진왜란 속 밥 전쟁, 식문화로 살펴본 임진왜란 - '명나라 병사는 왜 그토록 두부를 요구했나?'

명군이 식단에 두부를 넣어 달라고 한 이유가 콩밥이 싫어서였다니. 두부를 좋아해서가 아니었구나.

>>161 아, 운남도 있었지()

뭐, 중국 쪽에서도 그건 동치섬감회민기의 정도로 부르니 섬감이 중심지역이 맞기는 한데-

이왕 콩 먹으려면 두부가 좋다는거니 두부 좋아서도 맞겠지요.

콩나물을 배식해줘도 된다고 했으면 좋았을 것을 말이죠(아무말)

>>159 https://theqoo.net/square/2926995457

이런 드립을 쳤는데, 한국에서는 (kpop 안듣는) 오타쿠들이 못 알아먹고, 일본에서 kpop 듣는 사람들이 나와서 설명해준 덕에 이해한 적이 있거든요(...)

>>162 콩밥은 킹쩔수 없지...

호주에서 뭔 콩 종류를 수출한다고 홈쇼핑에서 요즘 또 밀던가

>>167 링크 본문내용이 완전히 다른 것 같은데요?

사실 그쪽 사람들을 둥간이라고 분리하긴 하지만 본인들은 스스로를 그냥 회족이라 불렀고

나중에 다른 성격의 회족 집단들 중 편의에 따라 둥간에 편입된 경우도 있었던 만큼,

섬감의 회민 봉기를 둥간 반란 혹은 둥간 혁명이라고 부르는 것도 조금.... 용어적인 문제가 있다고 할 수 있단 말이죠.

후행적 분류를 사용하는 거니까.

잭을 마지막(?) 연재 어장만 보고 판타지 여행 어장주라고 하기

>>170 엥 그런가요
뭐 "상대방 5살 vs 상대방 5명" 드립을 로비에서 쳤다 정도만 이해하시면 될 것 같네요

그리고 니치카가 "평범한"(그래서 고통받는 내용이 커뮤의 반쯤이다) 여고생이라는걸 생각해보면, 한국 문화가 꽤나 일본에도 많이퍼졌다는 사실을 알 수 있죠-
반대로, 오타쿠들이 한국에 살지만 저런거 몰랐다는 점에서 오타쿠 문화가 상당히 일본적이라는 것도 알 수 있고(적당)

외국 곡 듣는 평범한(?) 여고생이 들을 정도 위치가 된건가

"평범하게 친구 있고 음악에 관심 있는" 여고생이 "아이돌 업계 관련자니 이정도 드립은 알지?"라고 생각하고 농담 건낼 정도로 퍼져 있다는 정도겠죠-

사실 니치카가 작중에서 부르는 노래가 k-pop 계열이고(작사를 트와이스 노래 작사하던 사람이 했다), 그룹이 패셔너블함을 내세우는거 보면-

잭이 아이마스 라디오 종종 듣는 것의 리버스 버전(적당)

>>175 그건 흥미롭네요

안녕하세요 잭님 미국 민주당의 역사를 재밌게 읽고 있는 곰입니다.

>>176 갑자기 서브컬처 음악 감상으로 더 좁아져보여요.(착란)

니치카는 오덕(적당)

한국이 케이팝을 수출하고 아이마스를 수입했다면 아무래도 한국이 이득(오타쿠뇌)

>>180 근데 한 2-30년전 (90년대~00년대) 아이돌 노래가 최애인거 보면 맞는 것 같긴 한데(적당)

니치카가 혹시 나나쿠사 니치카?

>>183 네 완두콩이라던가, 돌맹이라던가, 언니 하위호환이라던가, 조커가 별명인 그 친구요(...)

그리고 좀 늦은 이야기긴 한데, 잭이 둥간 봉기를 섬감의 영역에만 한정할 수 없다고 했던 건 신강을 염두에 두고 한 말이었어요.

지리적, 시기적으로 좀 차이가 나는 운남에 비해서 야쿱 벡은 이 봉기와 직접적으로 연관되어 있었으니끼.

https://www.youtube.com/watch?v=71mj_9zUFII
사실 이거처럼 빵짐에서 kpop낸거 뿐만 아니라...

https://www.youtube.com/watch?v=ccKcxc8f7n8
신데마스에서도 kpop 낸거 보면-

일본 아이돌 업계가 상당히 k-pop의 영향을 받고 있다고 봐야겠죠.
일시적인 유행 따라한게 아니라 아이돌물 다룬 창작물에 나올 정도로 꽤 지속적으로 말이죠

꺼라에는 그런 내용이 없네요?

꺼라위키 빵집 항목은 대체로 방치되어 있거든요(적당)

꽤 소소하게 화제가 된 건데 기억에 남은거기도 하고

>>185 아하, 신강을 말씀하셨군요. 저 야쿱 벡의 반란 파트에서 신강으로 후퇴한 섬감 출신 회족반군이 꽤 큰 비중을 가졌으니 결코 무시할 수 없죠.

그시절 회족봉기들은...
태평천국이랑도 연계해서 봐야하지 않나 싶기도

태평천국 이후 자잘한 봉기들이 전국에서 연속적으로 발생했다가 진압당하는게 반복이였기도 하고요

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【코코아】
근데 좌종당이 거기 몆년이나 죽친건 숫자보다는 거기는 지형이 큰거 아닌가 싶은데..........

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【코코아】
아니 따지고보면 지역자체도 꽤넓은편이지않나 싶고

오늘의 코코아

맛 .dice 0 9. = 9
양 .dice 0 9. = 1
값 .dice 0 9. = 2
토끼 그림 .dice 0 9. = 0

사실 태평천국은 종교반란으로 치면 꽤나 후발주자란 게 함정인데 말이죠-

(결사반란까지 합치면 말할 것도 없고)

>>193다합치면 아르헨티나만한 크기이니까요

뭣 크리라고

역시 코코아야!

근데 그쪽은 크기랑은 별로 상관이 없다고 봐도 될거예요.

기후지형적 문제 때문에 사람이 많이 모일 수 있는 곳이 워낙 한정되어 있으니까-

(자체적 인구부양력은 꽝인 동네다)

문득 중국에서 숙순에 대한 평가나 이미지가 그나마 흥선군과 좀 비슷한 무언가 아닐까 생각이

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【코코아】
사람이 많이 모이기 힘들다는건 다르게 말하면 보급이 힘들다는거니까......... 질질끌릴만할지도

현지인 유격군 상대 술래잡기(뭐같음)

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【코코아】
숙순?

함풍제 재위기의 권신으로서 반부패를 내세워 만주 귀족들을 견제하면서 한족과 만주족이나 같은 중화임을 명분으로 한족신사들에게 지방 최고위직 감투를 뿌린 사람 말이군요.

예전에도 비슷한 말이 나왔지만 청나라가 한족,만주족,몽골인,회족,티벳인을 중화를 구성하는 요소로 간주했었죠. 숙순의 주장은 이걸 더더욱 분명히 하잔 취지였다고 생각해요.

9호선 급행도 아니고 일반열차가 이정도로 지옥철인건 처음이네요.