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- 아 - 옛날이여 (이선희, 아 옛날이여)
- Per aspera ad astra

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- 룰은 규칙안이라면 뭐든 허용.
- 사람은 사람입니다. 어떤일이 있더라도 존중해주세요.
- 광어냥이 어장내부 이야기는 여기서. (단 어장주는 남산에 있을 가능성이 아주 높다.)
- 자료를 가져올경우 출처는 간략하게 나마 자료를 가져오시오. 타 참치도 어장주도 자료를 보고싶다!
-- ※ 주의: 이렇게 가져오진 마시오 anchor>1597051563>311-337
- 미친 새끼들. 강조한다.
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- 차후 양식장내용 정리예정는 없다.(정리 할수 있을까)

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뭬옹

국가 전통성이라.... 글쎄다.... 한반도가 어디 발칸에 있었나(?)

무려 2연재 분량을 과제로 맞아버린 광어 ㄷㄷ

(빼꼼)

내가 여길 전에 왔던가

착륙

일단 남한 건국 자체가 미국 괴뢰로 시작 + 시민들 스스로 세운 2공은 쿠데타로 망함 + 3-5공은 군사독재고 6공은 5공을 청산 못했으므로 남한은 정통성이 없다는 식이었는데

>>7 일단 뭐라 해야되냐..... 그 동양권에서 전통성이라는건 농반진반 은주혁명시절부터 사라져가지고

그 강태공한테 봉신 당한 그런건가

존 로크가 말하는 Legitimacy적 문제야 아니면 그냥 한나라기 훈고학에 의한 종법론적 정통론이여?

전자는 남한이 우세고, 후자는 그나마 북한이 극소우세

그 일단 2개 차이부터 설명이 필요할것 같네요

근데 현대국가에 대입한걸 보면 아마 비교적 근대에 나온 전자일것 같긴 한데

존 로크는 저 Legitimacy에 대해서, 정부가 어떠한 행위를 할때, 수행되는 방향, 영향권에 대해서 얼마나 수용되는지에 대해서 말하고
이걸 베버가 프로테스탄트 윤리뿐만 있는게 아니라, 정부가 얼마나 이러한 행위에 대해서 법과 규범에 대해 얼마나 적법하게 수행됫는가를 이야기 했으요.

후자는 대충 지역에 따라서 그 지역을 가지고 수호하며 그 지역을 얼마나 살려냈느냐? 이런 쪽이고

쿠데타로 훼손되었다고 하니 아마 전자겠네요 그럼

생각보다 말하는게 다르지?

천자와 제후가 있는 봉역을 얼마나 지역의 격을 높혔는가? 이게 대충 후자이고.

사실상 번역문만 같지 다른 개념이란 느낌

으에에에에에에(우당탕쿠당탕)

전자의 경우 쿠데타 한번(...) vs 대환장 와장창 법없는 대환장 무법구역에서의 영도통치(....) 라서 글쎄다고.

이런거 이야기 하려면 5.16은 당시 지지를 받은게 맞냐 아니냐 부터 따져야 된다 레후(ㄹㅇ)

5.16이라

근데 광어단또, 궁금해서 그런데

냉전기 기준 전면전 발생시 전장제대 지휘부 손실률은 몇%로 추측됐나요?

소대장, 중대장까지는 파리목숨이니까 그렇다 치고

대대장, 연대장, 여단장, 사단장, 군단장, 군급사령관 이런 수준까지

>>23 아 그거 자료 없음.

그 시기를 한정하여 5.16은 인정을 받았는가 + 이후 이러한 방향이 국가행위에 적용이 되었는가?

일단 지지 확보 한다고 덩대 잡아다가 조리돌림 시킨것만 생각나는 1인

그러면 이제 후자. 훈고학적 종법론.

사, 대부 등등의 인민들에 있어, 모두를 아우르고 법을 만들어 그 법이 있는 마을을 성장시켰는가?

에서 보면 서울과 평양은 사실 서울이 낮지.

낫? 낮?

1. 서울이 불타거나 뺏긴게 한둘이 아니고
2. 경복궁은 텅 비었다가 90년대 와야지 재건하던가 햇으며
3. 기여코 강남에 실질적 수도의 유일한 기능 법치기능을 내어주고
4. 평양이 지방도시에서 수도로 바뀐것과는 달리, 그냥 수도 자리 그것도 반도 전체 수도 자리에서 반절난 수도자리고
5. 대충 수많은 정치풍파가 있었으며
6. 그 정치풍파속에서 반절난 수도자리를 수복하지도 못했고
7. 결정적으로 무군무치인 상태다.

'낮'이군여

그냥 새로 수도를 만들었으면 지랄이 어떤 형태로 일어날지 모르겠지만 아무튼 평양보다는 높은게 맞는데 글쎄다.

1. 어쨋든 5대 대선에서 선거로 당선되었으므로 '전'국민적이라고는 할 수 있을지 몰라도 '범'국민적인 지지는 확실히 받았다고 볼 수 있고
2. 국가최고재건회의에서 발표된 6개 항목 중 마지막 항목을 제외하고는 대부분 이후 정책 방향과 일치하고 있기 때문에 적용되었다고 볼 수 있다고 봄

>>30을 보면, 여러분께서는 주희이래 훈고학이 비판받은 이유를 보시고 계십니다.

허허

백성들과는 관계없이 랜드마크부터 해서 구정이나 전국옥새 재건하면 그만이야 + 법치를 위해서 가주들만 잘사는 철옹성쌓으면 그만이야 + 아무튼 왕과 제후는 별게의 '국가인격이야'

공자: 나는 그런말 안했다 예끼 XX놈
맹자: (끄덕끄덕)

그니까 이게 훈고학이라는게 좋게말하면 고서를 연구하여 적용한다. 나쁘게 말하면 법가놈들이 유가로 폼체인지했다.

이거거든요

그럼 역시 전자로 판단하는 쪽이 맞겠군여

그리고 이걸 굳이 justification으로 따지면서 가면.... 천명론부터 따져야되는데 해동천하가 있었나부터 따져야됨 ㅋㅋㅋ

그리고 만약에 해동천하가 있고, 그 다음이 흔적으로 보이는 속칭 기자-관자연계라면..... 글쎼다.... 진짜 북한은 정당성 지옥으로 갈꺼임.

ㄹㅇㅋㅋ

오셨다

그래서 냥이는 이말로 마무리
여기 정통성 있는 놈이래 누구래 있어야? 전쟁은 정통성 읎는 놈들이, 정통성 세울려고 하는 기야야!
- 연개소문(사실 이런말 안했음)-

그래서 6.25를

황산벌이 재 뇌를(?)

>>36의 냥이 말대로면 오호십육국 혼란기나 조조나 사마씨도 정통성 좋았어니 사장됐구만

안착!

그리고 북한계승은 진짜 까면 이게 뭐지소리만 나오고

일단 그 일성이부터가 개판이라.

오한별이 아닌 김한별(?)

왜 의장이 수령이 되요(....) 니미 이거부터가 따져야된다니까.

김한별이 공식 직책이 총비서+수상+주석이었고...