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; ; ; ; ; ; ; ; 　　- -<《[역극/AA/워해머] 엔드타임 이후 제국 223 연대 / 낫토◆7TyZX6fIxs》>- - 　　 　 ;: ;: ;: : :  ; ::; : : ;:; :; : -  :: :; ":;;;: ;  :;: ;: ;;: ／ ;/.; : : : : : : /j ; :: :; ;":;;;: ;:: ;;: ;;: ;:":;;;:  } : ;: ;;: ;;: jﾊ: ; ::; " : ; ;:; :,,,,-‐'゛ : :: ,:;: : ' ;: ';: .;:,:. : :;: ;:: ;: ' ;
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시트및 데이터 : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1V61_TRkKPwk4pzcihQdLJiFFttwzDpzonw2JcP2tWIs/edit?usp=sharing

*기본적으로 잔혹한 세계입니다.

*조금 캐릭터의 대한 취급이 가볍습니다.

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근데 뭐냐

과거의 바이킹, 유목민에 대해서 이해해야한다고 말을 하지만

정작

그 말을 한 넨시 pl에 대한 이해가 없는걸 보면서 좀 띠꺼운 저는

개같이 심성이 뒤틀린 사람일까요?

그리고 저런 타입의 캐릭터는 또 하나의

악을 만들어내는거죠

환경전사들이라구

굉장히 흥미로운 지점을 넨시씨는 만들어냈음 지금

>>205 평범하게 내로남불이긴 한건지라

아 과거에 사람들 죽인 놈들은 이해해야하지만

혐오발언 한 현대사람은 이해할 수 없다고

이런느낌인데 지금

혐오발언이라도 약간의 완충제와 비유적 표현을 바르면 그저 정치적인 발언이 되죠(?)

저는 이걸 언어의 마법이라고 부릅니다.(?)

약간 사카즈키 과라는 건가. (사실 실제로도 민간인 학살만 아녔음 사카즈키 좋아하는 타입 캐릭터였음)

그리고 인간은 원래부터 내로남불이 심하고

일관성도 없고 이면적인 존재죠


그래서 잼슴 이거

>>206 충분히 그럴 수 있죠.
하지만 지금은 한 잘못과 실수를 한 것에 대해 이야기중이잖아요?

>>212
혓바닥의 마술사군요 (?)

뭐 PC적으로 "역겨운새끼! 네가 죽인 사람들은 가족들이 없었냐?"

할 수는 있는데 PL적 발언은 빼박 잘못임

>>215 바이킹과 유목민과

그리고 그 모든 맥락에서 나온 혐오발언에 대하여, 이야기하고, 그것이 잘못되었다고 얘기할꺼면

당사자에 대해서도, 최소한의 이해를 갖춰달라는 거죠

무슨 마녀사냥하는 줄

사실 꼬운 이유는 아마

>>217 이게 맞죠.
뭣보다 상대를 배려하질 않았잖아요, 지금.

흐엥

불탄다아

아 당신이 살짝 몰상식하고 못배운 인간이라 잘못했군요 자 이러세요 하고 여럿이서 위에서 가르치는 태도로 말하고 있어서 그런 걸거임

여럿이서 달려들어서

네가 잘못되었다고 다들 말하는 상황이

얼마나 당사자에게 부담으로 느낄지는 고려안하시면서

자신의 알량한 도덕감을 채우는 모습이 굉장히

기분이 안좋네요

그래서 사실

우마뾰이 우마뾰이

슬슬 낫토가 이쯤에서 다들 말하지 말라고 할줄 알았는데

그냥

어장주에게 넨시 pl이 말한거니까

어장주만 말하게 둬요

그러면 새로운 화제를 꺼내오지


뭔가 만들고 싶음

뭘 만들까


미니어쳐 제외

(?)

전 손재주가 드럽게 없어서

미니어쳐는 못 만듬 (?)

빅어쳐 만들기

흠흠

>>230 (깡)

음-. 그러네요.
조금 이 쪽으로 민감한 문제가 터진적이 몇 번 있던지라 제가, 조금 과하게 강경했던게 있어요.

>>230

글서 걍 가볍개 취급하고 딴 이야기로 돌리려 했는데

이건 책임을 피하게 되는거네요


어장주로서 정리하듯 말하자면

일단 그 말을 한게 잘했다, 잘못했다

그런 판단은 하지도 않고 할 생각도 없어요

미국 대통령에게 니네들 파묻어버리겠다고 말한 흐루쇼프햄이 대단한듯

사적으로 말해도 논란이 이는데

어떻게 저런 말을 공적인 자리에서 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

근데 그저 그런 발언은 기본적으로

혐오발언이자 인종차별에 가까운 발언으로 들릴수 있으며

결과적으론 타인의 꺼림과 반대를 부를수 있다는거죠

우리 모두 싸우지말고

저처럼 말해용

행보카게 (?)

일단 넨시 PL에게도 에스 PL에게도 죄송하다고 말씀드리고
제가 이런 일 때문에 플레이나 인간관계가 파탄나는걸 좀 많이 봐왔어서
살짝 강경하게 말한게 있어요. 미안해요!

행보카게-

>>236 그 정도 에고는 있어야 역사에 남을 대사를 칠 수 있는 것(?)

>>240
요시요시이-


요시이이이- (대충 마리오 요시 용암에 버리는 짤

예를 들어 난민들에 대해 원색적인 비난을 한다면 그저 혐오 발언이지만.

그들의 구체적인 문제점과 우리 사회가 그들을 받아들일 만큼 준비되지 않았음에 대한 근거를

조목조목 제시한다면 그건 정치적인 담론이 되는거죠(?)

>>242 크아아악

@터미네이터 짤

>>243 혐오가 정치적 담론이 되지 못할 이유는 없지…

아무튼 제껴두고

>>239 이쪽도 좀 강하게 말한거 같네요 죄송해요

>>243

그렇죠

중요한건 표현이라는것

모든 사람이

나랑 똑같다면


세상은 평화로울까?

아니면 자기 혐오로 가득찰까

여러분에게 원기옥을 걷을 겁니다

토요일 날 있을 배틀포스 경쟁을 뚫기 위해서죠

그리고 하나 여기서 더 고백하자면

낫토 마음은 이해해요

그런데 넨시pl은 낫토의 '명확한' 조언을 원했으니깐

그럴때는 명확하게 말해줬으면 좋다고 생각해요

저도 가끔 그런 마음으로 낫토에게 물어보고 조언 구하는 경우가 많으니깐요

>>250 원기옥 걷기 전에 잠깐 미역국을 먹고 와도 되겠습니까

>>247 좋아요!
역시 모든 사람은 서로 이해할 수 있어요. 전 그렇게 믿어요.

>>250
별사탕 비이이임

개인적으로 옳다그르다를 낫토한테 딱잘라 말해달라고 요구하는것처럼


낫토 머리아프게하는일이 없을것같은데