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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】 >>1

어느 쪽이건 공통적으로 아메리카인들이, 그리고 어쩌면 전 세계인들이 세계구 단위에서 공유하고 있는 "인종간 위계 인식"에 기반을 두고 있다는 것이 공통적이지만-
목적 자체는 "그래서 팔린다/안팔린다"의 판단에 기반을 둔다는 것을 제외하면 서로 반대방향이죠. 기존의 위계를 그대로 준수하는 것인지, 전복을 통해 위계 사이의 경계선에 포섭하려는 것인지

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【코코아】
근데 왜 여주인공이 주인공이 왜 사악한 행위라는거지............... 대체 왜............

케리건?(아무말)(인사)

아니 에선생님은 무슨 날벼락이 ㄷㄷㄷ

어디 겨울방학기간동안 부모 동반 템플스테이를 통한 디지털 디톡스 같은 걸 처방해야 하나요.

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아니 사악하다라는건 당연히 카리스마의 농담이고(....(

사실 그래서 위에 카리스마가 이야기했던 배경이 생겨난 거긴 해요
20세기에는 저런 불일치 자체가 존재하지 않았거든요

흑인이건 황인이건 여자건 장애인이건 전부 하등인종이니 상위인종으로 대체해야 문화매체를 향유할 정도로 교양있는 시민에게 팔릴 거락로 판단한 결과물이니까

2004년작인 페이퍼 마리오 천년의 문에서 불비안이란 캐릭터는 여성스러운
말투와 디자인을 하고 있지만 신체적으로는 남자라는 오토코노코(요즘식으로는
비수술 트랜스젠더)였거든요.

그런데 미국판에서는 철저하게 검열먹어서 여캐로 바뀌었음.

1994년작도 아니고 2004년작임.


얘는 2024년의 리메이크에 와서야 마침내 영어판에서도 자신의 신체적 성별과
트랜스젠더로서 입장을 되찾는데 성공(.....)

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【코코아】
>>747 어......... 잘 모르겠어요
>>750 진짜 필요한거 같은데

저도 고등학교 1학년까지는 환단고기 진지하게 읽던 시절이 있었는걸요

애들이 그럴 때죠(착란)

근데 저 무렵의 "양식있는" 미국인들이 여자가 나대는 걸 사악하게 생각한 건 사실이긴 하고(...)

제가 저 나이 때는 북한군이 민간인을 대거 무장시켜 휴전선을 고기방패로 돌파하려고하면
어느정도의 화력으로 '항복하는 말도 꺼내기 전에' 다 죽일 수 있는가 같은걸 계산하고 있었죠.......

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【코코아】
>>752 우와아.......
>>753 뭐 2004년이면 오토코노코에 대해 어색할만은 한데............

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【코코아】
아니 68운동이 있었는데도 여성권이 그리 좋지못했던건가..........

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미국놈들이 유럽놈들 소요에 대해서 뭣하러 신경써?(사실)

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그리고 영국은 유럽 아님(그냥 영국인 스스로가 많이들 그렇게 생각함)

저는 저 나이쯤에 어머니가 내신용으로 신문 스크랩 만들라는거에 기묘하게 반발해서 조선일보 정치사설만 잘라다 붙여대는 폭거를 저질렀어요(적당)

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【코코아】
미국도 68운동 있었던거 아니였어요?

그러니까 그 때 제 사고방식이

북한군이 휴전선을 돌파하려면 화력과 기동력의 열세를 숫자로 막아야한다.

그래서 민간인들을 앞세워 대거 남하시키면 한국군이 민간인을 쏴죽여야 하나
고민하다가 방어선이 뚫릴지도 모른다.

그러니 한국군이 저들이 민간인인걸 육안으로 확인해서 국제법적으로 고민하기
전에 침공을 알자마자 단 일격에 침공하는 모든 '인원'을 소멸시킬 정도의 화력을
퍼부어서 그런 고민에 휩싸이지 않게 해야 한다

그럼 어느정도의 자주포가 필요한가.


같은거나 계산하고 있었죠...........저 때 유튜브가 없어서 정말 다행이었어........

>>763 미국이 저런거 나올려면 히피까지는 가야할걸요(적당)

겐트 대학이나 UCLA에서 보여준 대응을 보듯 그 당시 미국 대학가의 68운동에 대한 기성 사회의 반응은 주방위군에게 대학생이 표적지로 제공되는 것이었으며(폭언)

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아 이건 내 착각이었네(....) 미안 코코아.

근데 미국의 문화맥락이 "성적 자유"로 이어지기에는

미국은 청교도세력이 여전히 강했다... 아닐까?

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【코코아】
>>765 히피가 68 아닌가......
>>766-767 앗,아아...........

68운동의 영향이 있었다.......는건 부정못하는데 바로 그에 대한 반동이 제일 쩔었던게
또 저 시대기도 하거든요.

그리고 하필 68운동의 영향과 반동이 애매하게 뒤섞인 결과가 '68운동 때의 동양 문화나
비서구권에 대한 동경과 환상'은 가져오면서도 그걸 (원래 68을 보던 주류층의 시각대로)
'신기하지만 말초적이고 이해하기 힘든 것'으로 취급하는 형태가 되어버린 것도 저 때고.

>>754
별로 어려운 이야기 아니에요
20세기의 그것은 "아뭬리카는 위대하니까 전부 다 아뭬리카에 똑같이 맞춰라"는 마인드로 이뤄진 거고, 21세기에는 "그거 나쁘니까 다양성을 보여줘야 된다"는 마인드로 이뤄졌다는 거죠

전자의 경우는 내부적으로도 국제적으로도 동일하기 때문에(당연히 미국 안에 미국인과 미국인 아닌 잡것이 구분되어 있으니까)굳이 오해할 건덕지조차 없었지만 후자의 경우는 아뭬리카 내부적으로 다양성을 보여주려는 시도가 결국 일종의 덮어쓰기에 가깝게 이뤄지고 있다는 비판인 거죠

그러니까 저런 뭔가 '기존의 주류와 다른 것'을 신기하게 다루면서도 그걸 '진지한
주류와는 다른 특이하고 이상한 대상'정도로만 여기는 것이 매우 강했었다는거.

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아메리카적 우월성이 아메리카적 다양성으로 변경되었다는 느낌으로?

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【코코아】
>>769 오리엔탈리즘이네요

동양은 신비하다(쓴웃음)

>>768 아, 말을 좀 이상하게 했네요

히피가 68 때 이야기도는 맞는데, 그게 "받아들여졌다"까지는 히피에 대한 태도 보묜 한-참 멀었었다는 이야기를 하고 싶었는데 말이 꼬여서(...)
정제되지 못한 말을 해서 죄송합니다

그게 좀 전에 말한 '일본이 경제적으로 미국을 지배하고 카타나 든 갱들이 날뛰는
사이버펑크 세계관'인거고요.

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【코코아】
>>770 아하! 그런 이야기구나!

뭐, 그래도 결국 이 한마디는 안 할 수밖에 없겠지만서도 말이죠
아뭬리칸들이 굉장히 자국중심적인 것과 별개로 그 행위에 대한 반응 또한 돌아돌아서 아뭬리카인들이 주축이 된 "세계적인 인종 위계 질서"에 철저히 기반하고 있고, 그게 로마를 불편하게 만들 지점이라는 것

확실한 건 일이 잘 풀렸다면 카우디요 연재에 이 비슷한 내용도 나왔을거란 거에요.

이거에 대해서는 정말 예전에 읽는 SF문학평론에서 표현한 '지구 관광'이란 말이 정확하다고 생각해요.

사이버펑크에서 많은 다른 문화가 나오지만 그건 '융화된 일상'이 아니라 '관광하면서 지나치는' 것에
가까운거죠.(분명 설정상으로는 그런 다른 문화와 함께 살고 있는데도)

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뭐 그것도 분명 사실이긴 하지(....)

역시 레네가 이 부분에선 누르면 뭔가 나온다니까(적당)

>>772
네, 당장 저 블랙와싱에 대한 반응이 꽤 대표적인데 말이죠-
미국 입장에서 흑인은 당장 자기 옆집에 살지만 왠지 똑바로 다루질 못한 현존하는 사실적 소재지만, 일본이나 한국 등의 입장에서 흑인이 첨가되는 건... 말 그대로 "없던 걸 덧붙이는" 일일 수밖에 없는 거죠

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【코코아】
>>778 아 확실히.........
>>779 그런감
>>780 관광지인가
>>781 무슨 자판기냐궄ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그리고 저 세계적 인종 위계 질서가 제도적인 것을 넘어 "대중의 인식속에 자리잡고 있다"는 문제의식에서 출발하게 된 게 소위 말하는 PC 운동이었던 것이고-
인식하고 있다는 인식이 없는 쪽에선 그야말로 폭거로 여겨질 수밖에 없겠지만

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그리고 "실제로" 폭거일 때도 있고.

(카리스마가 이야기했던 퀸 클레오파트라처럼)

전에 트위터에서 봤던 것 같은데

유럽의 여행가이드가 관광객들에게 웨얼 아 유 프롬? 이라고 물으면 다른 나라 사람들은 코리아, 저팬 등등등 나라 이름을 대는데 미국인들만 자기 나라 이름을 안 대고 뉴욕이라던가 시카고라던가 한다는 이야기를 봤죠.

그 사람이 만난 미국인들만 유별난지는 모르겠지만 저 소리는 미국인들이 그만큼 자국중심적이라는 말이기도 하겠죠.

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【코코아】
결국 또다른 방식의 위계보여주기로 보여지게 되는 셈인가

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샤워하고 옴

https://x.com/monst_campaign/status/1867494678263689422

아스키 아트는... 메이저 양지다......

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그보다는...."다른 위계를 간과해버리고 만" 것에 가깝겠지

>>786 어디 사세요?
(대충 시 이름)
(대충 구 이름)

정도 차이네요

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【코코아】
>>789 뭐야 저게 왜 나와요!
>>790 아 간과인가

거기에 더해서 이 역시도 아뭬리카적 상황이지만... 아무래도 PC 운동 자체가 새로운 걸 창출하는 것이기보단 이미 현존하는 걸 주류사회에 편입시키려는 종류의 상당히 보수적 운동이다보니-
인종 위계에 대해서 다양성을 추구하는 것과 별개로 경제적 위계에 대해선 오히려 상황을 공고히하는 면도 좀 있고요

소매점 주인으로 나오는 동북아계라거나

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【코코아】
>>793 경제적 위계?

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다시 말하지만 PC를 보수적이라 말하는 작자는 인터넷에서 얼마나 희귀종일런지(폭언)

현재 아뭬리카식 PC 운동이 문화계에서 이루어지는 양상이, 좀 더 정확히 말하자면 표면적으로 눈에 많이 들어오는 양상이 "아프리칸/아시안 중에서도 이렇게 교양있고 지적이고 성공한 사람이 많아요"라는 형태가 꽤나 있는데
역으로 말하자면 교양있거나 지적이거나 성공할 기회 자체가 딱히 주어지지 않았던 경제적 위계에서의 아랫층에 대해선 실질 무시에 가까운 양상이 되거든요

실제로 돈이 안 되고(폭언)