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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

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1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633> 1151 >1597049643>
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【다음 어장】 >>1

하나코가 해석적으로 좀 더 복잡하고 갈릴거 같지만..........

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【코코아】
그러고보면 걔는 대체 트리니티의 무엇을 보면은 그렇게 된것인지 궁금한......... 다른 트리니티 애들보면 그렇게될일이 없지않나 싶던데

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>>543 겉보기로도, 기술적으로도 양쪽 다 가능

근데 아아아아주 근본적으로는 수라고 생각해!

개인적으로는 코하루의 관계에서 '갖고놀다가 마지막에 본인이 의도치않게 수가 되어버린다'쪽으로 해석 중.

그런데 트리니티는 흰옷 입은 쫄따구들은 다들 음험음험한데 정의실현부 모브들이나 시스터후드 수녀들은 물론이고 최고 수뇌부라 할만한 얘들 대부분(츠루기, 미네, 사쿠라코)가 전부 '지나칠정도로 곧고 우직한' 얘들이라서 더 기괴한 괴리감이.

음험음험하기 때문에 모브에 머무른다고 볼 수도 있겠지만.

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하나코 같은 캐릭터는 근본적으로 "상처입으면 입었지, 상처입힐 수 있는" 성정이 아니라고 해석해요

상처입힐 능력도 있고, 행동할 수도 있다는게 불행의 원인이 되는 캐릭터니까



고로 수(갑자기 성적인 결론)

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자기가 휘두르는 칼에 남보다 더 상처입는 사람일테니까!

나 사실 그래서 하나코도 꽤 취향이라고 생각해



얘 좀 양 웬리 닮았어(이상한 결론)

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【코코아】
솔직히 그 모브들 뺴고나면은 딱히 문제가 있나 싶은 생각이............

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【코코아】
양 웬리 무엇

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근데 진짜로 주인님되냐 마냐랑 공수는 다른거라니까,


말이 나왔으니 말인데 쇤코프랑 양웬리 관계에서 쇤코프가 공이지만 주인님은

양 웬리인 것 처럼....(슬슬 미쳐감)

대충 폴리아모리하죠(적당)

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뭐...그렇게 생각해보면 사실 이러니저러니해도 양은 "야심있는" 캐릭터는 맞단 말이죠.


스스로도 그걸 굉장히 끔찍하게 여겼을거라는 점은 있어도.

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아이러니한 말인데

야심가가 "아니었다면" 그때 차라리 방아쇠를 당겼을 그런 인간.

ㅋㅋㅋ

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【코코아】
폴리아모리? 일단 안녕하세요 레네님

아 그런데 확실히 나기사-미카가 특이한게,

나기사는 미카가 배신자라는 생각을 끝까지 못했고,

모든 사태가 끝난 뒤에도

무슨 일이 생기면 반드시 믿을 수 있고, 해결할 수 있다고 믿는게 맛있네.

그야...

3명이 트리니티니까요

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=====================[이스마엘]=======================================

그런 의미에서 이 대답은 참 촌절살인

"신념이란 잘못이나 어리석은 행동을 정당화하기 위한 화장에 불과하다. 화장이 두꺼울 수록 그 밑의 얼굴은 추악하다."

"과연 그것이 각하의 신념이로군요!"

흐아아맘

온우주애 민주주의를 전파하겠다는 야심가

그런데 지금 말하긴 뭐한데 가끔 동생이 리디북스에서 지른 옛날 만화들 다시 읽어보다보면 어쨌건 밈이나 꺼무위키로 아는 것과 직접 보는 것은 확실히 다르단 말이죠.

심지어 이미 봤던 것도 그렇게해서 다시 보면

1. 아, 초반부터 이런게 암시 되었구나
2. 초기에는 이 부분이 전혀 달랐네.
3. 어라, 이런 내용이 있었다니, 보고도 까먹고 있었다.
4. 기억하던 내용이지만 다시 보니까 앞뒤의 내용이 생각보다 더 복잡했군.

이런게 진짜 많거든요.

이전의 암시 보눈거 재밌져

굳이 진격거같이 그게 메인 스토리 최중요떡밥인 케이스가 아니더라도, 소소한 떡밥들 보다보면-

기억의 왜곡이니까요

앗하하하(앗하하하)
사실 충격적인 전개라는 건 보통 작가가 처음부터 그럴 작정으로 만든 게 많단 말이죠-

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그러고보니 레네 오면 보여줘보고 싶었던거

https://m.dcinside.com/board/mtg/499921?recommend=1

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첫째 고찰이 재미있단 말이죠


"사람들이 게임을 어려워하는데는 룰 자체의 복잡함도 존재하지만

'내가 상식적으로 플레이할 수 있는가'에 대한 두려움 또한 문제가 될 수 있다"

확실히 그 부분이 크게 작용한단 말이죠
특히 "대전 게임"의 경우는

맞은 편에 있는 상대가 사람일 경우 플레잉이라는 건 일종의 화술로서의 측면 또한 지니고 말이죠

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【코코아】
뭐 오프로 플레이하는거랑 온라인으로 플레이하는건 다르긴하더라고요

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대표적인 예시로든게 체스

"체스의 룰은 A4 1페이지에 요약 될 수 있겠지만

체스를 상식적으로 플레이하기위해 요구되는 지식은 상상을 초월한다"

메타비트 들고 나오는 경우는 오프보다 온라인이 더 많을 것(적당)

그래서 게임할 때 가능한 한 "공략"같은 건 안 찾아보는 게 좋다고 생각하는 파긴 한데 말이죠-

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【코코아】
>>576 응? 어째서?

>>575
친선전 할 때 진심 메타비트 들고 나오는 분은 싸다구 풀스윙을 당해도(하략)

>>577
실제로 개발자들이 설정해놓은 문턱보다 훨씬 높은 문턱을 스스로 설정하게 되서 재미를 느끼는 게 어려워지거든요
게임에 따라서 개발자들이 사막에 냅다 던져놓은 수준이라서 공략을 보지 않으면 플레이 시도 자체가 너무 어려운 경우가 있긴 하지만 그걸 제외한다면 대부분 말이죠

그러고보니 조너선 스펜스의 태평천국 책 있잖아요.

전 그거 마지막 몇 페이지만 살짝 읽었지만 아직도 기억나는 표현이

- 천경(난징)에서 항복해온 태평천국 장수들을 심문한 (상군의) 서양 장교들은 자신들에게 항복한 이 '놀랄만큼 유능하고 영리한 (태평천국)장교들'이 진정으로 천왕(흥수전)이 하늘에서 내려온 메시아이며 곧 죽은 뒤에 다시 부활할 것이라고 진심으로 믿고 있다는 사실에 충격을 받았다.

그러고보면 환주도 11월중에 마듀에 나온다는 것 같던데요(적당)

만약에 어느날 환주가 메타비트 1티어덱이 되어도 레네님은 환주를 사랑할 수 있을까요(블리치풍)

당시 서양인들이 중국인을, 그것도 '광신적인 종교 반란군'의 장수들을 두고 유능하고 영리하다고 할 정도면 그건 상상을 초월한 고평가일텐데도 그런 평가를 받을만큼 뛰어난 인물들이 당시 근대 서양은 물론 중세급 기준에서도 상당히 맛이간 교리에 진심일 수도 있었다는게 여러모로 흥미로웠던.

>>581
어차피 저는 신지원 나오기 전엔 환주 덱을 메타 안 치는 메타비트로 돌렸기 때문에(...)

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【코코아】
>>579 오히려 공략이 문턱이 되버리는건가
>>580 그거 참 묘한.......

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뭐 개발자의 입장에서

"상식적이지 못한 플레이어를 강하게 응징해서는 안된다"라고 말할 수도 있겠죠.

그것이 플레이어에게 너무나도 강한 위협이 된다는 점에서

근데 사실 그게 충분히 있을 수 있는 인간상이란 말이죠-
특히 역사속 인물을 상대할 때는 어떤 의미에서 기본적인 전제로 추구해야 할 정도로-

사파비 왕조의 위대하고도 어리석은 초대 왕중왕도 그랬지만 '환상적인 믿음'에 몰두한다는건 많은 사람들의 생각과 달리 '냉정하게 전장을 지휘하는 판단력'과 꼭 반비례하는건 아니란 말이죠.

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라고할까 플레이어가 공략에 의존하게 되는게

결국 "상식적이지 못한 플레이를 할까봐 두려워 해서" 라는것 중요하잖아요?

당장 지금 태평천국도... 내부에서 일어났던 모든 상황들에 기초해서 "신앙이라는 가식을 덮어쓴 (이해하기 쉬운) 야심가"로 이해하는 게 아무래도 베이스고요-

그리고 이런 말 하기 그렇지만 현대에도 흔한 케이스고요
저기서 종교적 신념을 정치적 신념으로만 살짝 바꿔도 이해가 쏙쏙 될 것 같은데(막말)

집안착

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【코코아】
>>590 어?

저 개인적으로는 제가 가진 학문적 똥고집 같은 거라고 보지만요(막말)