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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

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801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123> 1040 >1597025085> 1050 >1597025098> 1060 >1597032835> 1070 >1597039077> 1080 >1597039087> 1090 >1597039097> 1100 >1597039108>

1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614> 1132 >1597049624> 1142 >1597049634>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635>
1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616> 1134 >1597049626> 1144 >1597049636>
1105 >1597048249> 1115 >1597049606> 1125 >1597049617> 1135 >1597049627> 1145 >1597049637>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607> 1126 >1597049618> 1136 >1597049628> 1146 >1597049638>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608> 1127 >1597049619> 1137 >1597049629> 1147 >1597049639>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609> 1128 >1597049620> 1138 >1597049630> 1148 >1597049640>
1109 >1597048253> 1119 >1597049610> 1129 >1597049621> 1139 >1597049631> 1149 >1597049641>
1110 >1597048254> 1120 >1597049611> 1130 >1597049622> 1140 >1597049632>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

https://m.ruliweb.com/best/board/300143/read/67980210?m=all&t=now

뭔가 익숙한데 이상해(착란)

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휴강이란건 좋네-

이스마엘이에요

인사

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　　 　 　 　 　 . : ´.: .: .: .: :. :. :. :. :. :｀`ヽ、
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　　　 l.: ｲ : i| :. :ト}　　　ヽ:. :| ィ笊禾ァ.: .: :.:|.: :'.i:i:く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐{　　 　,　-‐　´
　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
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카리스마는 좋은 결과 있기를 기원할게요

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　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
　　　 l　.|ｲ.: : ヽjヽ　ゞ''　 　 　 　 　 .| : : : : |′ﾆ=‐＜ __　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　/　｀ヽ
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아 그리고 내일은 방문이 어려울지도 모르겠습니다-(알림)

ㅇㅋ

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여러분이 의사소통하는법을 초등학교에서 배우시겠지만 의식각성자에 대해서는

잘 모르니까 그들에 대해 무례하지 않게 대하는 법을 소개하는 글인데



"그들은 생물학적 성별이 없을 수도 있고, 자신을 토스터기라고 생각하고,

심지어 정말로 토스터기일 수도 있습니다. 하지만 그들은 의심의 여지 없이 우리 동료입니다.

혹시 어떻게 소통해야할지 잘 모르겠다면, 직접 물어보는것도 좋은 방법입니다."

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이 자체도 의미심장한 은유이긴 합니다만(메디슨 포켓)

이 게임에서 의식각성자들이 어떤 존재인지 생각하면 더 흥미롭죠


특히 미스 라디오

'야만인들을 개화시키고 진보시키기 위한 목적으로 사용되는 독재는 정당한 통치수단이 된다'

놀랍게도 자유론에 나온 말이다(...)

"아이들"의 자유는 제한될 수 있는 법이라 그런거니 모순은 없음!(적당)

한강 노벨상 수상 가지고 또 어디서 시끄럽게 난리친다고 해서 보니 또 익숙한 놈들이구만(한숨)

안녕하세요 여러분.

한강이 한국 최초로 노벨문학상 수상인가요… 저는 모르는 작가네요.
그런데 스텔스 무엇(무엇)
https://n.news.naver.com/article/052/0002097974

저는 군대 가기 전인가, 재수할 때인가 한번 들어봤네요

아빠가 억지로 고기 먹이는 씬이었지 싶은데-

한국 유일의 부커상 수상자라 그 때 쫌 이름이 대중적으로도 퍼지긴했는데 아마 동시에 부커상을 그 때 처음 알게된 사람도 많겠죠.(내가 그랬다)

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나무위키 보다가 예전에 한강작가가 6.25 전쟁을 "대리전"으로 표현한게 논란이었단

글을 보았어요



아 이거 진짜 꽤 '재미있는' 논란인데(웃음)

기사 보면 노벨상 수상 2-3개월 전에 전화번호 변경, 20일 전에 이사라는게 정말 기막힌 타이밍이네요.

저도 이름만 들었는데 이름 들은 게 블랙리스트 떡밥 돌 때였어요(아무말)

근데 영국에서 상 받았다고 전 세계적인 상이 되다니 영국 이녀석들 여전히 영향력이 너무 넓은(착란)

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저 논란이 "6.25를 강대국의 대리전으로 인식하는건 북한의 책임을 지우는 주장"

이라고 하면서 발생한건데



사실 한강의 글의 맥락을 어느정도 정확히 읽고 있습니다만(한강이 북한에 긍정적인건 아니겠습니다만)


그럼에도 ".6.25는 강대국의 대리전이어서는 안된다,

그것은 북한의 책임을 지우는 것이다"는 논리 자체는 흥미롭네요

아 ㅅㅂ

호오

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왜냐하면 미국 스스로는 개입의 정당성을 6.25의 '대리전'적 성격에서 찾았으니까.

북한의 책임을지우는 동시에

우리의 책임도 지우는거 아닌가요?

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카리스마는 무슨 일?

이 또한 언더도그마인가...

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>>513 아니 그건 원래 아무도 생각 안하고

(남침유도 어쩌구 제외하면)

면접

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잘 안풀리셨나보네요(토닥토닥)

전쟁의 책임 자체는 우리 손에 있는건 아니지만

그 도중 무고할지도 모르는 사람들을 학살하고 그 이후로도 학살한 것에 대해 과연 우리는 아무 잘못이 없는가?

라는 생각이 순간 들어서요

힘내세요 카리스마=상(토닥토닥)

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그건 좀 '다른 차원'의 이야기니까요.

어쨌건 "기원"의 책임성을 다루는 이야기니까.

>>517 (토닥토닥)

토닥토닥

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물론 그 전쟁의 책임의 면죄가 전쟁수행과정 전체로 전파되지 않았느냐는 좀

논의의 여지가 있는건 사실이긴 한데.



어쨌건 내전설과 대리전설의 대립에서 중요한건 전쟁 유발이 누구에게 책임있냐는

사실 그 자체고.



사실 여기에서 얻을 수 있는 '교훈'과 전쟁수행 과정에서 얻을 수 있는 문제의 '교훈'은 또 다른 것일테고

밥 딜런이 노벨상 탄 걸 보면 시나 노래같은 장르도 문학으로 넣은 거 같은데

과연 장르문학이나 상업문학이 노벨상을 타게 되려면 얼마나 시각의 변화가 필요할지(아무말)

토닥토닥

>>509 대리전 용어가 논란이 될 수 있단게 신기하네요.

설마 미국과 소련이 일방적으로 지시하면 받는 사람이 최면어플 걸린 것처럼 미국과 소련 생각대로 움직이는걸 대리전으로 인식하는걸까요.

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저녁은 오랜만에(?) 부타동을 먹을까

부타동 대신 밥에 돼지고기 간장조림을 올려서 드시는게 애국이에요(착란)

돼지고기 김치볶음을 올려먹으면 안돼나요(?)

>>530 노악을 올리죠(?)

노악 김치볶음이라

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(에구구)

내가 돼지고기라니!

이번 문학상 때문에 묘하게 우파는 문학에 가능성이 없다....라는 말이 언제나처럼 트위터에 유행하는데 레니 리펜슈탈이나 서정주 같은 정치적 미아(...) 같은 케이스를 빼더라도 호르헤 루이스 보르헤스가 노벨상을 못받은게 그가 너무 우파적 정치적 발언을 해서 아닌가 의심받는다는 점은 좀 생각해봐야할텐데 말이죠.

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>>535 확실히...

개인적으로도 묘하게 예술적 성취는 좌파 내지 사회비판적인 성향에서 많이 나온다는 느낌은 받지만 그렇다고 클린트 이스트우드가 빨갱이라서 감독으로 명성을 쌓은 것도 아니고(...)

느아아아아아아아

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근데 자기들이 주목 못받고 성공 못한건 좌파 창작계 때문이다 하고 툴툴되는 많은 우파 예술가 워너비들이 많아서 그런 이미지가 생긴걸지도

사실 엄밀히 말하자면 트위터 하시는 분들 "대부분"이 즐기는 엔터테인먼트 매체는 꽤 우파적이라고 생각하는데 말이죠-

>>537 근년에 예술에 대한 가치에 대해서 사회비판에 비중을 높게 두기 때문이지 않을 까용? 워낙 그 반대 용도로 활용되었으니까용

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