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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633>
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1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635>
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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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>>913 이미 그런식으로 보고 있으니 빼박으로 보이는거.......란거죠?

>>917 애초에 소개하기를 "극렬 페미니즘 사상이 항의를 받다"란 식으로 소개되었으면, 프랑스 쪽에서는 그냥 안 뭉개버리고 조치했으면 오히려 노동권 침해에 여성혐오라고 대대적으로 욕 먹었을 것 같은데(...)

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>>919 그래서 조금 생각이 들더라구요.

솔직히 생각해서 르노 입사자 수준의 사람이 자기 관리 못할 정도는 아닐텐데

그런 저 손가락은 무슨 의미로 자꾸 갖다대고 있던건가 하고(...)

그냥 사람 버릇이겠죠 보통으로?

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【코코아】
아니 근데 거기같은 경우는 우연취급하기엔 자주보여서 어........

>>920
애시당초 "헷갈릴 가능성이 있는 표식"은 지금 말하는 그런 목적에 전혀 맞지가 않다는 거죠

아마도 그냥 버릇이거나 하겠죠.
애초에 단순히 입사자도 아니고, 지속적으로 영상 나와서 흥보할 정도면 꽤 경력직일텐데.

예를 들어서 저는 생각할때나 스트레스 받을 때 입술 매만지는 습관이 있는데, 이걸 보고 "아니! 영상에서 입술을 매만지다니! 저것은 필시 인터넷에서 유행하는 성적 어필과 연관된 성범죄다!"라고 우기는거랑 뭐가 달라요(...)

"자주 보인다"는 증거가 못되어요

손동작으로 범인검거하는 꼬라지를 애니나 게임에서 자주도 봤잖아요(...)

고등학교 은사님이 애들한테 썰 풀어달라해서 갔더니

뒤에서 공부한답시고 패드 보고있더라고요

얘들아 롤토체스인거 티나...

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>>924 아아, 저번에 이야기하신 그거군요....

그리고 저한테 '걍 자퇴하고 검정고시 보면 안됨?'이라고 해서

학교에서 롤체하는 니들이 집에서 공부 하겠냐? 라고 응수했었죠

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>>929 옳은 말씀(...)

애들이 웃어줬나요?

인방 보는 중인데 요즘 레슬매니아 게임은 하츄핑도 재현이 가능한가 보군요

아니 원래 레슬매니아 게임이 이렇긴 했는데(......)

그리고 조금, 아니 아주 냉소적인 말을 하면요.

자주 보이는 이유는 당연히 보이는 부분만 편집한 모음집 영상을 봤기 때문일겁니다.

혹시 그런거 안보고 직접 모든 영상을 전체 다 찾아봤었어요?(진짜 궁금)

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【코코아】
순간적으로 캡쳐한것도 아니고 영상에서 실제로 그런 제스쳐를 취하는걸 버릇으로 퉁칠 수 있는건지 잘 모르겠네요

뭐, 미국 흑인들도 실제로 범죄를 저지르긴 하죠(...)

>>930 그거 질문한 애를 다같이 으이구 ○○아!! 하면서 놀리더라고요

일단 한 가지만 지적하자면 진짜로 그럴 의도가 있었다면 범행 성공 성명이라도 발표했겠죠(........)

일베는 진짜로 일베손 사태 때 그랬으니까(.........)

어차피 직접 찾아서 본거 하나도 없잖아요.

근근웹이건 디씨건 트위터건 다들 '누군가 정리해놓은 글'에 있는 영상 보고 판단하는거지.

까놓고 지금 레네가 말한 인방보는 얘들하고 다른게 전혀 없다는거죠.

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애들이 유쾌하게 넘어가네요 그래도.

그리고 저희 학교 선생님 중에 안경을 매번 가운데 손가락으로 올리는 분이 계세요
수업하다가도 매번 그러시거든요

그렇다고 그 분이 학생들을 성적으로 따먹겠다는 의사를 지속적으로 어필중인 파렴치한이니 짤라야 한다고 요구하면 그거 보통 진상이에요(...)

제 말에 반박하고 싶으면 난 직접 찾아서 다 확인해봤다고 좀 누가 말을 해줘요.

예를 들어서 팔을 뻗는 모습이 자주 나온다고 네오나치는 아니잖아요(...)

그걸 네오나치 집회에서 했으면 "확실하다"지만, 그것도 아닌데 어떤 사상으로 했는지 어떻게 아나요?
설령 "진짜로" 그런 사상에 의거한 행동이라고 해도 "오해의 여지가 있는 동작"만을 이유로 처벌하는 것도 웃기는 일이고

그리고 몇가지 인생의 교훈을 알려줬는데 크게 와닿은것 같지는 않고요

사실 그것보다 부러웠던건 애들 인원수가 확 줄어서 교실 뒤편에서 볼 찰수 있을정도로 공간이 생긴거였는데(?)

>>942 사람 많을 떄는 볼을 안 찬 것처럼(착란)

교실내에서 5명이서 조심히 원바할정도로 공간이 생겼더라고요

좀 놀라웠어요

공간이 넓어지다보니 애들끼리 엄한 애 묶어놓고 배빵치기도 좋더라고요(먼눈)

>>943 스마트보드가 깨져서 밴먹었어요 흑흑

아니 도대체 왜...

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>>940 저는 적어도 르노 그 영상은 풀로 봤었네요.

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【코코아】
그냥 이쯤에서 그만 얘기하는걸로 왠지 이 이상은 평행선일거 같고

스마트보드 손괴는 중죄긴 하네요(납득)

그러고보면 제 때는 야자에 태블릿 가져오는 경우가 드물었는데, 어머니의 증언도 그렇고 몇년만에 상당수가 태블릿을 사용하나보군요...

그리고 마침 나와서 하는 말인데.

어떤 사상(이 표현도 웃기긴 함)에 의거한 동작을 했다고해서 그게 '처벌'을 받아야 하는 행동이냐고 물으면 만약 법적으로 따지면 다 X소리가 될걸요.

빈 공간에서는 정치에 대한 성토나 스포츠팀에 대한 비난으로 회의를 하는 것이 고대 그리스시절부터 내려오는 전통문화 아니었나요(착란)

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　　　　 / -　〕ｈ､ﾆ‘, ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ ./. //∧／＼ｿ. ‘,...,,,_
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>>945 왜 그런데 진짜(...)

평행선인 이유는.

>>952 회?의가 언제부터 입 대신 주먹이랑 발을 놀리는 거였죠(착란)

필기도구로 쓴다거나 하는 경우 꽤 있어요
예산이 좀 되는 지자체에서는 학생들에게 대여해주는 경우도 있고요

죄다 수업 안듣고 태블릿으로 인강 듣는다더군요. 눈동자가 풀려있는게 누가봐도 롤체긴 한데

그래서 학원선생은 선불 받았지만 학교선생은 성과제니 너네 성적에 더 많은 관심을 가진다는 자본주의도 알려주고 왔어요

>>955 로마인들은 회의 때 칼질도 했는데요(카이사르를 보며)

애초에 뭐.........

많이 지루해지는군.....

다만 저는 아무래도 전자도구는 여러모로 좀 위험하다고 생각하는 파긴 하지만서도(한숨)

(대충 영국 의회의 스워드 라인인가 뭐시기를 기억한다)

>>956-957 과연-
이런데서도 모바일 겜의 발전이 느껴지네요

저는 아이패드 들고 한게 그오랑 소전이었는데, 요즘 태블릿들은 슬더슬이나 원신, 붕스야(착란)

애초에 이 어장의 존재 의의가 있나 궁금해지긴 함.

수능날 하루종일 전자기기 밴인데 손에서 전자기기 못떼고 있으면 어카냐 싶어요

그리고 뭐 아무래도 그 손가락 쪽은 패턴이 안 바뀌니 했던 이야기를 또 할 수밖에 없게 되긴 해요(한숨)

그 모든걸 포함해서 이 어장의 존재의의가 있나 하는거.

1천 어장이 넘도록 얘기를 한거 같은데 결국 효과가 인방과 별로 다른거 같진 않고.

이 어장에서 역사 얘기를 하는거 자체에 대해 회의감이 들 정도임.

1천 어장 넘게 내가 사람을 바보로 만드는 인방 방송을 텍스트로 했을 뿐인가 생각이 들어서.