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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
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1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635>
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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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문득 떠올라 란코프씨 칼럼을 읽어보는데 저번에 씨끄러웠던 두국가론에 대해

나름 재미있는 해석을 란코프씨가 시도하네요


"진보파는 대북 정책을 펼칠 때 북한 정권의 태도를 매우 중요하게 생각하는 경향이 오래 전부터 있습니다.
바꿔 말해서 그들은 북한 측이 듣기 싫은 말을 하지 않습니다.
그들은 오래 전부터 통일을 이룰 수 없다는 것을 깨달았지만, 평양을 의식해 이 사실을 인정하지 못했습니다.
김정은이 ‘두 국가론’을 주장하기 시작하자 진보파는 통일을 하지 말자는 주장을 하기 시작했습니다."

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다른 칼럼이지만

그들은 통일을 주장했고 대북정책을 통일 준비 정책이라고 주장했습니다.
이에 따라 남한에 진보 정부가 들어서면 많은 대북 지원을 했고 식량을 보냈습니다.
또 이 같은 대북 지원과 원조가 통일을 위한 투자라고 주장했습니다.



그런데 북한이 평화통일을 포기하고 남한을 적대적 국가로 정하면서 진보 세력의 대북지원, 원조 주장은 그 이유를 잃었습니다.
또 북한이 평화통일을 할 생각이 없다고 시끄럽게 주장하므로,
남한 진보세력은 자신들의 정책을 통일을 위한 정책으로 포장할 수 없습니다.
그래서 그들의 반응은 침묵입니다.
지난 3~4개월 정도 남한 진보 언론은 통일 이야기에 대해 아무 말도 하지 않고, 북한 상황에 대한 분석도 거의 하지 않습니다.



물론 남한 보수세력에도 영향이 없진 않았습니다.
대체로 보수의 주류는 먼 미래에 자유민주주의 원칙에 따라 평화통일을 이룩하는 것이 바람직하다는 입장이었습니다.
보수세력 대부분은 통일은 멀고 먼 미래의 과제로 여겼고 현 단계에서 북한을 통일 대상보다 억제 대상으로 보았습니다.
대부분은 남북 교류에도 부정적이었습니다. 하지만 김정은이 평화통일을 포기한다고 선언하자, 보수세력의 통일관에도 큰 변화가 생겼습니다.



올해 초부터 조선일보를 비롯한 보수 성향의 신문에서는 그 전에 거의 없었던 평화통일에 대한 찬양이 대폭 늘어났습니다.
이유는 간단합니다. 보수파는 평화통일 이야기를 함으로서 한국 사회에서 아직도 영향력 있는 민족주의 사상을 활용하려는 것으로 보입니다.

흐음 꽤 흥미로운 분석이네요-

사실 어느 정도 이사의 정치인이라면 누구나 통일을 대놓고 반대할만큼 멍청하지도 않았고, 그렇다고 빠르게 통일할 수 있을거란 희망을 강하게 유지할 정도로 머리 속이 꽃밭이지도 않았죠...

북한이 대놓고 단절을 말하고 그에 따라서 통일에 대한 희망이 더욱 없어져 가면서, 좌우파가 내세우는 입장이 바뀌고 있다는건 꽤 흥미로운 분석이군요

호오

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재밌는 분석인 걸요

운전은 힘든것...

우리나라 리버럴 지지층이 이전보다 북한에 대한 태도가 냉소주의로 많이 기울어져 한번 생각해볼만 주장이네요.

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이래저래 "다른 시각"이라서 한번 가져와봤달까요

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아무래도 여기서라도 저쪽이라 표현할 만큼

한쪽(그러니까 정당의 얘기가 아니라 성향적 의미)으로 쏠려 있으니까

쉽게 나오기 어려운 분석이네요. 그래서 재밌네요

보수층이 원래 '통일이 멀다고 생각하지만 그렇게 말하기는 어려워서' 회피하던 주제를 '북한 덕분에' 써먹으려 한다는 말은 나름 흥미롭긴해요

란코프의 성향상 어디쪽 사람들과 교류가 많을지는 뻔한지라.(쓴웃음)

진지하게 다가오지 않을게 확실하니 할 수 있는 일이랄지(...)

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그러니까 재밌는 거죠

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(피식)

확실히 그것도 그렇군요.

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뭐 근데 좀 티아랑 다른 의견을 솔직히 말하는 거지만 여기 양반들이 "나는 보수적인 사람"이라는 말에

그나마 진실성이 생기는 분야가 외교쪽이기는 할걸요?(웃음)

그런데 전에도 가끔 말하려다가 빌런 때문에 스트레스 받아서(.......) 말을 못한 부분이긴한데 란코프의 말 하나는 공감은해요.

인터넷의 적극적 지지층(....)들의 생각과는 달리 한국의 리버럴 정치인(굳이 빙빙 안돌리고 민주당계)들은 (물론 좌파-진보 정당 쪽도) 전략적이거나 현실적인 계산 이상으로 상당히 '북한에 우호적'이라 평화통일 정책에 좀 적극적일거라는거.

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거 봐(웃음)

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |__／〉‐…‐-
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　　　　　　　　　　　　　　　　┌「 了￣. . . .／. . ..:/. . . . . `､. . `､. . . .`､. . .
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　　　　　　　＼__、''｀ 　 .／　　　. :|. | ‐┬‐- ミ_／ . ／／　　 | | |. .:|:. ./|'，　＼
　　　　　　　 　 ＼／／「￣￣＼__|. |. .込 ﾋＵﾘ^　／／ jI斗f‐-ミ_. .:|. /.:|:‘,　　 ＼＼
　　　　 　 　 　 ／／＿二⊃/ |. . .:八 ::^｀　　 　 　 　 　 Vりﾘノ'′ ／. .:|: ‘,＼　　＼＼ │
　　　　　 　 　 (　( 　 ′. :// . |. ＼:. .＼〉　　　 　 ;:　 　 　 // /|／/. ....:|:　‘,　＼＿＿_./|￣＼
　　　　　　　　　/ 　 :ｉ. . . | |.....:|＼. .^''=‐-　　　r　　　　　 ／.::: ／/. . . ∧: 　＼＿＿,／ :|＼
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(절레절레)

아니, 당신이 내가 할 말을 예측하고 미리 레스를 올려버리면 어떻해요(뻔뻔)

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　　　　　 .: .: .: .: : : .′ :. :. :. :. :. i:. :.ヽ＼__ r=ﾐ:i:i:i:i:i:i:i:s。
.　　　　 /.: .: .: .: :.:.:|:. :. :. :. :.ｉ:. :. | :. : i : :.ヽヽ:. Yi:i:i:i:i:i:i:i:i:)
　　　　/ .: : : : : ｉ.: ｌ|:. :. : : :.:.|:. :. | :. : |: :. :. Ⅴソ:i:i:i:i:i:i:／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__r_､
　　　 .′ .: : .: : | :八:. :. :. :.:.ﾄ､:.:.ﾄ､:. :|:. :. :. :} .: |i:i:i:iく´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿ ノ　 ヽ'_ヽ
　　 　i.: .: .: :ｉ .: :|.:|＿＼ :. :. |´ )ﾉ　ヽj.: .: :.:.:| .: }i:i:i:i:ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 γ´　　 ｀ヽ　　 ノ
　　　 l.: ｲ : i| :. :ト}　　　ヽ:. :| ィ笊禾ァ.: .: :.:|.: :'.i:i:く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐{　　 　,　-‐　´
　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
　　　 l　.|ｲ.: : ヽjヽ　ゞ''　 　 　 　 　 .| : : : : |′ﾆ=‐＜ __　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　/　｀ヽ
.　　　　　 }.: .: .: __ハ　 　　′　　 　 .|: .: :/ :!ﾆ／￣｀ヽﾆ=ヽ　　　　　　　　　　　　　／　 　 ∧ 　､ｿ
　 　 　 　八.: /r―ｭゝ　 　ー　 ´ 　 .|: .:/.: :.乂　　　 __〉､ﾆ∧　　　　　　　　　　 　 　　 　 /　.ト'´
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　　　　', :.∧:.|　', .:} (ﾆﾆﾆﾆ=‐　´ノｉ:ｉ:i/,　ヾjﾆﾆﾆ{｀ ー―‐　´　 〉ニ/ ￣ﾏﾊニﾆﾆﾆ／ }　 　 /
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　　　　　　　　　　　r　´, 　, 　_ 　　｀ヽ ｀寸ﾆ}　}ﾆﾆ}　}ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾊ
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뭐 솔직히 그 시절 소위 '운동권'에 낭만적 대북관 만연한건 사실이긴 하고

(솔직하게 지른다)

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　　　 　 　 ／.: .: .: : /.: :. :. :. :. ヽ:. :. ､:.: :.＼＝-　 _
　　　　　 .: .: .: .: : : .′ :. :. :. :. :. i:. :.ヽ＼__ r=ﾐ:i:i:i:i:i:i:i:s。
.　　　　 /.: .: .: .: :.:.:|:. :. :. :. :.ｉ:. :. | :. : i : :.ヽヽ:. Yi:i:i:i:i:i:i:i:i:)
　　　　/ .: : : : : ｉ.: ｌ|:. :. : : :.:.|:. :. | :. : |: :. :. Ⅴソ:i:i:i:i:i:i:／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__r_､
　　　 .′ .: : .: : | :八:. :. :. :.:.ﾄ､:.:.ﾄ､:. :|:. :. :. :} .: |i:i:i:iく´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿ ノ　 ヽ'_ヽ
　　 　i.: .: .: :ｉ .: :|.:|＿＼ :. :. |´ )ﾉ　ヽj.: .: :.:.:| .: }i:i:i:i:ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 γ´　　 ｀ヽ　　 ノ
　　　 l.: ｲ : i| :. :ト}　　　ヽ:. :| ィ笊禾ァ.: .: :.:|.: :'.i:i:く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐{　　 　,　-‐　´
　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
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.　　　　　 }.: .: .: __ハ　 　　′　　 　 .|: .: :/ :!ﾆ／￣｀ヽﾆ=ヽ　　　　　　　　　　　　　／　 　 ∧ 　､ｿ
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　　　　 /.: .: // /´r‐く＞―- .、／ .ﾉイ:.:. :.ト､j　 ／ﾆニ∧ﾆ/,　　　　　　　　　/ 　 　 　 /　　l
　　 　 .′.: .:｀ヽヽ {ゝ'　　　　　}_〉r=ﾐ._|:.:. :.:|ﾆヽ/ﾆﾆﾆﾆﾆ∧ﾆ∧_＿__ -‐- ､ ノ ― 、 　/ 　 　l
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뭐 그게 "반민족적"이어서는 확실히 아니겠지만

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뭐 그 시절......


까지 소환안하고 지금 노동조합 지도층이라고 나오는 사람들만 꺼내봐도!(폭언)

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　　　　/ .: : : : : ｉ.: ｌ|:. :. : : :.:.|:. :. | :. : |: :. :. Ⅴソ:i:i:i:i:i:i:／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__r_､
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　　　 l.: ｲ : i| :. :ト}　　　ヽ:. :| ィ笊禾ァ.: .: :.:|.: :'.i:i:く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐{　　 　,　-‐　´
　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
　　　 l　.|ｲ.: : ヽjヽ　ゞ''　 　 　 　 　 .| : : : : |′ﾆ=‐＜ __　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　/　｀ヽ
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저 란코프 칼럼에서 지적했던건데

"북한 사람들이 생각하는 남한의 반정부시위는 김일성과 김정일을 찬양하는 청년학생들의 시위입니다.
그러나 이러한 시위가 거의 없어진 지 벌써 20년 되었습니다. 오늘날 서울시내에서 종종 볼 수 있는 시위는,
김정은을 규탄하고 북한과의 회담을 반대하는 국민들의 시위입니다"


어느정도는 정말로 "근거 없는 발상"은 또 아닌게죠

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뭐 아주아주 공평하게 지적하면 젊은 보수파들에게서 일본에 대한 호의성이 비슷한

기제로 출몰하곤 합니다만.

하지만 전 그놈들이 일본의 LGBT 친화성을 따라야한다고 말하는건 아직 못 봤어요.

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"국가주의에 의해 억압된 자아가 반국가적으로 여겨지는 곳에 대한 환상을 품게 하는 것"

말이죠오-

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그야 반 PC적 선망도 포함되어 있으니 (............)

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그러니 참 아이러니하게도, PC를 국가주의적 억압으로 여기는 것에 대해

좀 여러모로 생각할 거리가 있다고 생각하긴 해요

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생각할 거리가 있나요?

"모든 사악한 존재가 하나의 동맹을 이룬다는" 세계관은 지독할 정도로

보편적인 인식이죠!

정부에 버림받은 약자이면서 다수=강자로 자리매김하는 성향이 강하니-

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뭐 솔직히 말하자면 리버럴도 이런 문제에서 크게 자유롭지는 않잖아요?


소위 "영남노론친일파국힘론" 같은 거.

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우리 이덕일씨의 또 다른 히트작인데 이거.

이런 말 하면 사회가 문제가 아니라 너의 문제일 뿐이다를 시전하는 경우도 많긴한데(적당)

뭐 그렇게 말하는 사람들도 거대세력 믿는건 매한가지긴 해도요(폭언)

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영남노론친일파까진 봤는데 마지막은 첨 듣네요 덕사마(........)

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"영남"을 굳이 강조할 이유가 뭐겠어요 그럼(웃음)

영님이랑 그렇게 엮는건 몰랄 갓도 아니군요(적당)

그놈의 경상도는 민도가 낮다 드립 보면(...)

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민족 배신자 신라의 본고장이니까? (아무?말)

총선이랑 코로나 연관짓는거 보면 무슨 천인감응론 신봉하나 하는 생각도 들더라고요(폭언)

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=====================[이스마엘]=======================================

뭐....사실 저런 환빠적 감성이 그래서 진보파에게 어필한 감이 있고...


사실 저것도 일종의 북한문제랑 나름 연관점이라면 연관점이죠...

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이덕일이 아니었나? 쓰읍 누구였지 (갑자기 가물거림)

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어째 요즘 이런 얘기 나올때마다 심각한 전자치매 현상을 느껴서

전자치매가 옮는 질병이었나 하고 무서워지고 있어요 (...)

　　　　　 　 　 　 　 　 -――-
　　 　 　 　 　 . : ´.: .: .: .: :. :. :. :. :. :｀`ヽ、
　　　 　 　 ／.: .: .: : /.: :. :. :. :. ヽ:. :. ､:.: :.＼＝-　 _
　　　　　 .: .: .: .: : : .′ :. :. :. :. :. i:. :.ヽ＼__ r=ﾐ:i:i:i:i:i:i:i:s。
.　　　　 /.: .: .: .: :.:.:|:. :. :. :. :.ｉ:. :. | :. : i : :.ヽヽ:. Yi:i:i:i:i:i:i:i:i:)
　　　　/ .: : : : : ｉ.: ｌ|:. :. : : :.:.|:. :. | :. : |: :. :. Ⅴソ:i:i:i:i:i:i:／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__r_､
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　　 　i.: .: .: :ｉ .: :|.:|＿＼ :. :. |´ )ﾉ　ヽj.: .: :.:.:| .: }i:i:i:i:ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 γ´　　 ｀ヽ　　 ノ
　　　 l.: ｲ : i| :. :ト}　　　ヽ:. :| ィ笊禾ァ.: .: :.:|.: :'.i:i:く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐{　　 　,　-‐　´
　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
　　　 l　.|ｲ.: : ヽjヽ　ゞ''　 　 　 　 　 .| : : : : |′ﾆ=‐＜ __　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　/　｀ヽ
.　　　　　 }.: .: .: __ハ　 　　′　　 　 .|: .: :/ :!ﾆ／￣｀ヽﾆ=ヽ　　　　　　　　　　　　　／　 　 ∧ 　､ｿ
　 　 　 　八.: /r―ｭゝ　 　ー　 ´ 　 .|: .:/.: :.乂　　　 __〉､ﾆ∧　　　　　　　　　　 　 　　 　 /　.ト'´
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　　 　 .′.: .:｀ヽヽ {ゝ'　　　　　}_〉r=ﾐ._|:.:. :.:|ﾆヽ/ﾆﾆﾆﾆﾆ∧ﾆ∧_＿__ -‐- ､ ノ ― 、 　/ 　 　l
　　 　 |: .: .: .: .: ＞――ｧ‐ｧ　 ´ハｉ:i:ﾉｉ|:!: :. |ﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆｉ|ﾆ}=.､ﾆム―ヽﾆﾆﾆﾆ=- _ 　ノ　⌒ヽ l
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　　　　', :.∧:.|　', .:} (ﾆﾆﾆﾆ=‐　´ノｉ:ｉ:i/,　ヾjﾆﾆﾆ{｀ ー―‐　´　 〉ニ/ ￣ﾏﾊニﾆﾆﾆ／ }　 　 /
　 　 　 Ⅴ　}ﾉ　 }ノ　＼￣　_,,..‐=ﾆ|i:i:i:i/,ﾆﾆﾆﾆ八 ＿＿＿＿ ノ、ﾆﾆ}　　}ﾆ}ﾆﾆ＜＿__|
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　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |__ ,..-=ﾆ|i:i:i:i:i:i:}＿＿__｀　=ﾆノ｀ヽﾆﾆニ∧ ／ﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆノ
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떡사마 이덕일 별명 맞을걸요.

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맞죠?



세상에 내가 진짜 나이가 들었구나. 덕사마 = 이덕일마저 헷갈린다니 (...)

　　　　　 　 　 　 　 　 -――-
　　 　 　 　 　 . : ´.: .: .: .: :. :. :. :. :. :｀`ヽ、
　　　 　 　 ／.: .: .: : /.: :. :. :. :. ヽ:. :. ､:.: :.＼＝-　 _
　　　　　 .: .: .: .: : : .′ :. :. :. :. :. i:. :.ヽ＼__ r=ﾐ:i:i:i:i:i:i:i:s。
.　　　　 /.: .: .: .: :.:.:|:. :. :. :. :.ｉ:. :. | :. : i : :.ヽヽ:. Yi:i:i:i:i:i:i:i:i:)
　　　　/ .: : : : : ｉ.: ｌ|:. :. : : :.:.|:. :. | :. : |: :. :. Ⅴソ:i:i:i:i:i:i:／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__r_､
　　　 .′ .: : .: : | :八:. :. :. :.:.ﾄ､:.:.ﾄ､:. :|:. :. :. :} .: |i:i:i:iく´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿ ノ　 ヽ'_ヽ
　　 　i.: .: .: :ｉ .: :|.:|＿＼ :. :. |´ )ﾉ　ヽj.: .: :.:.:| .: }i:i:i:i:ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 γ´　　 ｀ヽ　　 ノ
　　　 l.: ｲ : i| :. :ト}　　　ヽ:. :| ィ笊禾ァ.: .: :.:|.: :'.i:i:く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐{　　 　,　-‐　´
　　　 |/ |.: 八:. :| 斗笊ﾐ　)ノ　　 )rソ| : : : : |:/.i:i:i:i:i:ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ⅴ　　／
　　　 l　.|ｲ.: : ヽjヽ　ゞ''　 　 　 　 　 .| : : : : |′ﾆ=‐＜ __　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　/　｀ヽ
.　　　　　 }.: .: .: __ハ　 　　′　　 　 .|: .: :/ :!ﾆ／￣｀ヽﾆ=ヽ　　　　　　　　　　　　　／　 　 ∧ 　､ｿ
　 　 　 　八.: /r―ｭゝ　 　ー　 ´ 　 .|: .:/.: :.乂　　　 __〉､ﾆ∧　　　　　　　　　　 　 　　 　 /　.ト'´
　　　　 /.: .: // /´r‐く＞―- .、／ .ﾉイ:.:. :.ト､j　 ／ﾆニ∧ﾆ/,　　　　　　　　　/ 　 　 　 /　　l
　　 　 .′.: .:｀ヽヽ {ゝ'　　　　　}_〉r=ﾐ._|:.:. :.:|ﾆヽ/ﾆﾆﾆﾆﾆ∧ﾆ∧_＿__ -‐- ､ ノ ― 、 　/ 　 　l
　　 　 |: .: .: .: .: ＞――ｧ‐ｧ　 ´ハｉ:i:ﾉｉ|:!: :. |ﾆﾆ{ﾆﾆﾆﾆﾆｉ|ﾆ}=.､ﾆム―ヽﾆﾆﾆﾆ=- _ 　ノ　⌒ヽ l
　　 　 |:.: .:i : ﾄ､:. :.ｉ　／ﾆ(__ ／ニﾑi:i:ｉ从:. :.|ﾆﾆﾑﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.ﾉⅤﾆ/, ＿ﾏ､ﾆﾆﾆﾆﾆ｀ヽ　　 　 .八
　　　　', :.∧:.|　', .:} (ﾆﾆﾆﾆ=‐　´ノｉ:ｉ:i/,　ヾjﾆﾆﾆ{｀ ー―‐　´　 〉ニ/ ￣ﾏﾊニﾆﾆﾆ／ }　 　 /
　 　 　 Ⅴ　}ﾉ　 }ノ　＼￣　_,,..‐=ﾆ|i:i:i:i/,ﾆﾆﾆﾆ八 ＿＿＿＿ ノ、ﾆﾆ}　　}ﾆ}ﾆﾆ＜＿__|
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　　　　　　　　　　 　 　 ,.　‐=ﾆﾆニr===ﾆﾆヽ ヽﾆヽ ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ∧￣ ￣￣￣￣￣
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뭐 사실 이어장 오고 나서 알게된 별명이지만

　　　　　　　　　 　 　 　 　 　_,,..,,_,,..,,_
　　　　　　　　　　　　　_､-''"_｣L｣､ -‐- ミ
　　　　　　　　　　　 ／. . ／. . .У￢ｰ ミ. ＼
　　　　　　　　　　／. . ／. . .／′. . . . . .＼. ＼
　　 　 　 　 　 　 ′. ./ . . . ′.‘,. ..`､. . . . . '，. .'，
　　　　　　 　 　 {.l. . ′. . . |. . ..‘,. . ..＼. . .. ..'， ‘,
　　　　　　　　 rメハ{. l. . . .|><. /_,.＼ . ＼. . .‘,ｯ㍉
　　　　　 　 　 У. .ﾉ{. l. . . .|></´　＼＼. ､ｯ㍉{>v<ﾊ
　　　　　　　　/｀¨7八.|. . . .Vxfう㍉　｀⌒.Vｼ.ﾉ乂_(}＼
　　　　　　 ノi′.//. ∧ . . . 公ゞ'"′　　　,""|. l. . .}. . `､
　　　　　／ノ. . У| l/∧. . ＼＼_""　 　 , 　 ﾉ. l. . .}`､ . }
　 　 　 ⌒y.八. }　| l. . ﾉ＼. . ＼⌒、　　　／. .八. ﾉ　). ′
　　　　　　{(　 ).}.八._彡. ノ.)>｡. .＼: う7爪. . 乂 У　／
　　　　　　　　У　　 ⌒＞''^7 ｀`⌒ 〕ｈ､. ＼(
　　　　　　　　　　_､-''"＼ﾆ`､　　　　 寸L｀`ヽ、
　　　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ寸-'，‐- 　''"寸L　　'，
.　　　　 　 　 /ﾆ`､ﾆﾆﾆﾆﾆ.寸‘,,,,.....､､､....寸,_/. ‘,
　　　　　 ＿/ﾆﾆﾆ'，ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ|　 /. ハ. `､　`､ ‘,
　　　　 / -　〕ｈ､ﾆ‘, ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ ./. //∧／＼ｿ. ‘,...,,,_
　　　　 L- _.　　 ＼.}ﾆﾆﾆﾆﾆニ|/. //⌒v⌒V._`ヽ､-''"'，
　　　　 /ﾆﾆ.｀`ヽ、_′ﾆﾆﾆﾆニ|._/八　ハ　ﾉ. . ｀^''＼ﾆ‘,
　　　_｣L∟∟L｣_ﾆたﾆﾆﾆﾆニ.ﾉノ.{´ ＼_／､_ . . ._. . . `､‘,
　 　 { 　 　 　 　 ｀}ﾆﾆﾆﾆﾆ／￣ V"~￣＼ ｀`´. .㌧. . ノ-‘,
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　　ﾉﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／　/ ノﾆ└'′ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV⌒｀У. . . ＼}
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전 이덕일이라는 양반도 여기서 처음 알았죠.

>>186-187 국힘은 뿌리를 거슬러올라가면 조선시대 후반, 넉넉히 잡으면 고려시대 말기까지 거슬러 올라가는 유서깊은 도당이었군요(아님)

>>180 하나 더 추가하면 일본의 화려하고(?) 선진적인(?) 상업과 무역사를 찬양하면서 양덕들처럼 사무라이와 닌자에 심취한 친구들도 없더군요(적당)

>>201 사탄의 혈육 리주범들이 나치와 함께 세계대전을 일으키고 공룡들을 멸종시키기까지 했는데 국힘 정도면 그 정도는 거슬러 올라가야죠(창팝 뇌)

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【코코아】
>>202 그야 그분들이 좋아하는건 근대적인 일본이지 전근대적인 일본이 아니니까?(인사)

잭도 떡사마란 호칭을 여기 와서 알았죠-