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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

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1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
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1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613> 1131 >1597049623> 1141 >1597049633>
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1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615> 1133 >1597049625> 1143 >1597049635>
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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

>>409 오호

사전적으로는 카르텔이 맞긴 하니까요.

'구성체 각각의 힘이 너무 약해서' 실질적으로 자기 보호조차 어려운 카르텔이지만.

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사실 그러다보니 경제학자들도 노조 문제에서는 솔직해지기 아무래도 어렵고(....)


(뭘로봐도 약자 맞기는 하니까)

>>403 어딜가십니까 선생님!

구성원이 거대한 기업 법인이 아니라 노동자 개개인이라서 '힘의 총합'과 별개로 개별적으로는 자신을 지키기도 힘드니까.

장점: 어디 장사 잘되는 시내에 '자리요' 하고 나서 몇십년 해먹는걸 막을수 있음

단점: 인구밀도가 낮아서 장사는 안되지만 필요한 지역에 강제로 보내는게 불가능함

>>414 그렇죠(햔숨)

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박살내고 싶다고 솔직하게 말해(대착란)

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실제로 박살낼 경우 그에 따른 여파 때문에 기대했던 효과는 커녕 훨씬 복잡한 파급력이 나오기도 하고(......)

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　　　　　　　　　　　　　 /fv／`-´::/v|::::L__, ｲ＝={:＼ 　　　 ￣i
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　　i!　 }　　　　　|_し }/　 l : : : : : || |: : : : : : : : : : : :/　　 V: ＼　　 ヽ
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【코코아】
??? : 역시 경제학자들은 자본가들의 개였나

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뭐 좀 옹호도 다시 해주면 "시장의 왜곡"과 "공평한 분배는 다른 이야기고.


사실 마이너스 소득서도 여기서 이어지는 면이 있는 논의란 말이죠.

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"시장 가격 왜곡하지는 말고 그냥 정부에서 돈 주자"니까 마이너스 소득세라는게

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뭐 이래저래 통하는거고 이래저래 복잡하다는 거죠.

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요즘은 기본소득의 한 갈래로 마이너스 소득세를 얘기하기 시작하는 군요

안녕하세요 여러분.

노동가치설이라, 일단 국부론과 자본론 둘 다 노동가치설을 기반으로 움직이죠. 그런데 시기상으로 마르크스 시절에는 이게 한 물 간 이론이라고 한국 역서에서도 지적된 문제였고요.
>>423 그거 꽤 예전부터 나온 이야기로 알아요.

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사실 시작은 프리드먼이

"이놈의 복지제도라는게 워낙 개판이고 이래저러 복잡한데

걍 통폐합하고 마이너스 소득세로 해버리면 안됨?"이기는 하지만(....)

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　　　　　　　　　　　　 ∥ :| : : 斗f'￣1`:|: : : l: :l:ーﾄ､|: :|━|､__)こ>
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【코코아】
근데 마이너스 소득은 소득공제로 실현되지않았나 싶은

>>425 '찾아서 받아먹어야 하는'데 '알기도 신청하기도 너무 어려우니' 말이죠(한숨)

>>426 소득공제는 좀 다른 이야기에요.

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　　　　　　　／ニニニニ＼　　 /ニニニニニニﾆﾆ/.ﾆﾆV/
　　 　 　 ／ニニニニニﾆ.∧ ./ニニニニニニニニニニ V/
　　　　　|=ニニニニニニニ.|/ニニニニニニニニニニニ V/
　　　　　|=ニニニニニ.／ニニニニニニニニニニニニﾆﾆ.V/
　　　　　|=ニニニニ／　|ニニニニニニニニニニニニニニ.V/
　　　　　|=／ﾆニ／. . . ..|ニニニニニニニニニニニニニニﾆ〉
　　　　 ／　ニ／./. . / . !ニニニニニニニニニニニニニニ/
급격히 피로 터져서 잠깐 자고왔어요......

　　　　　　 　 　 　 ／/
　　　　　　 　 　 　 {
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　　　　＿＿／　　　|　 　 　 |＼／乂_ノ　＼　 　 |
　 　 　 　 ⌒7　 　 八　　　_｣／＼　 |　　 |⌒ l＼|＼
　 　 　 　 　 |　| 　 |￣ 、 　 |斗斧浮|　　 |_　 |　 ＼ ＼
　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
　 　 　 　 　 | 八　八 V:ﾘ ,　　　:::::::ノ /　 |ﾉ　八 |　　 |＼
　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
.　　　 　 　 　 　 /　| 人　　 V::::ﾉ　 ｲ　　/　/ ＿_　　/ ／
　　　　 　 　 　 /　 ｣_　个: . . . _.イ ﾉ／}/￣/＼　|／／|
.　　　　　 　 　 {　r「 /＼　＿__／{／.: :. :./[￣´~~|￣＼＼
.　　　 　 　 　 人 |⌒ミ￣〉/ｉ:|: : 人.: :. .:./ У: : :./ 　 　 ｌ　＼
　　　　　　　　　　|: : : :∨/i:ｉﾉ／∨/＼/　{: : : :/_　　　　ｌ 　 |￣＼
　 　 　 　 　 　 　 ＼: : :.|(X）| ／人＼ |　八 : : ∨〉丕丕]＿_　　　|＿
　　　　　　　　　＿_/: : :.|x） <／ }　l＼>　} ∧__//: : : : : :ｌ　 ＼＿ | 　 ＼
　　　　　　　　/　 /: : ／V /　/　j／:/　 (x{＿／ ｀､.: : : :.ｌ　　　 |　＼ 　 |＿_
.　　　 　 　 ＿| 　 : : ' (X)/　/　 /　/ 　 (X)ﾆ=_.: :. :.＼ : : ! 　 　 ＼＿＿ ＼ ＼
=====================[이스마엘]=======================================

마이너스 소득은 "부족하면 채워준다"에 방점이 가있으니까요

기본소득에 살짝 더 가깝기는 합니다

경제사쪽은 따로 강의 들은게 없어서 말을 얹기 좀 어렵기는 한데, 노동가치설 문제는 국부론 역서 읽으면서 나온 이야기라 기억하고 있네요.

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　　　　　　　　　　　　 ∥ :| : : 斗f'￣1`:|: : : l: :l:ーﾄ､|: :|━|､__)こ>
　　　　　　　　　　　　 j! | i|: : : :ﾊ{　　ヾ !､: : {/} / l: jiヽ|: : : 乂):i
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　　　　　　　　　　　　　　　rf~)ハ }　V__／|／ /:/j// ,r-ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 /{ /／jﾉ￣|__|￣ヽ､ij/// / 　　 ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　 |/=Y::::::／|=ﾊ:::::::::::::／ {'､ 　　､,__　i_
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　　∥`i´￣￣￣| rﾍ　 ハ └-､__/:|: |＿＿|''" : : : : /　1＼　　　ヽ
　　i!　 }　　　　　|_し }/　 l : : : : : || |: : : : : : : : : : : :/　　 V: ＼　　 ヽ
　　|　 ヽ　　　　 |こ)人)Y_,i: : : : : o |: : : : : : : : : : :/　　 　 V　　 ＼　 ヽ
　　|　　　　　　　|つ'　)　!Y| : : : : || |: : : : : : : : : :/　　　　　ヽ　　　 ＼　ヽ
【코코아】
>>428 다른거에요?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__...:::―:::::.......
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｨiこ少こ少こｈ､::::-._
　　　　　　　　　　　　 　 　 　/こ＞‐冖冖ｰ＜こ少､::::-_　　 ／ヽ
.　　　　　　　　　　　　 　 　 /ア::/::::/:::::::::::::|::::::＼こ(0ｃ-＜＿＿ﾉ
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ..:::::::::;::::::::::::::::::|::::|::::::::::::ト｢　　廴 ＼￣｛＿
.　　　　　　　　　　　　　..:::::/ :::::|:::::|:::::::::::|:::从:::::::::|八ﾉヘﾉ「⌒ 　 j ￣｝
　　 　 　 　 　 　 　 　 /::::/:::|:::::|:::::|:::::::::::::/Λ::::::: |::::::|:八　　｢しノ　 /
　　　　　　　　　　 　 /::::/: 斗::‐-八:::::::: 7"￣"^''::::::: |:::::::＼ﾉ　ﾉ^し
　　　　　　　 　 　 　.:::::/::::::八:::灯圦::::::/x灯心Ｋ/::::::|::::::::｛　/⌒ ｢　＼、
.　　 　 　 　 　 ┌r‐r／〉:::::::::::＼ ﾋﾘ　/　　 Vン/:::::::::|:::::::::乂{んノ::.　　 ))
　　　　　 　 　 〈,ﾉﾉ/　/　二つ:ト-　 丶　　　 ／:::::::::::::::|:::::|::::::::::::::::::
　　　　　　 　 /　　 _､ィ´|::::|::::::|::::ト　 `　 ’　イ:::::::::::ﾉ:::ﾉ::八::::::::::＼:|
　　　　　　　 ｣ﾆﾆｱ'ﾞ::::|::::::::::::::::|::::|:::::｢ミ爪　 ﾉ::::::／:／::/::::::＼::::::::八
.　　　　　　　√ｰ］ {:::::|:::::＼::::ﾉ:::ﾉ:::::::⌒Ｙ／:: ／／⌒V::|:::::＼::::::/　 )
　 　 　 　 　 ′　| 八:::::::::::::::＞''"´ 乂ン｛:::／::/　　 　} ﾉ::::::::::｝:Λ(＿
　　　　　 　 |　　 |　斗r勹~´　ヘ＿/ 　 |乂( :::｛ 　 　 /::::::ﾉ::::八
　　　　　 　 |　　 /ニ=-_く勹　　 ⌒^冖┘ )::::八　　 Λ／／
　　　　　 　 |　　二二二-_ く勹ｒう勹勹x / 　 　 ＼　　∨
　　　　　　 弋 八二二二ニ ／-===-__ク{　　　　　　 ＿ﾉ ＿ ノ )
　　　　　 　 　 ￣＼二二ンニニニニニ勹-=＝ﾐj>''´　　　 ノ￢
　　　　　　　　　　　{ニ}二八ニニニﾆﾆﾉﾉ｢冖j>'´　　冖 _>^〉｣┘
.　 ＿＿＿　　　 　 {ニ}二二.ﾞｰ二二彡く｣ ／　　 ／　　　⌒　　　 ＿--三三
／ニニ＞―=ミ=-_.{ﾆ7二二二/ニﾆ/ 三{　　　 /　　　　　　　　／三三三三
ニニ／　　　　⌒ニ{ﾆlニニニ∥ニﾆ{ 三｣　　_ノ　 . . . : : : : : ／三三三三三
ニﾆ{　　　　　　　 ノﾆ｣ニニニ|{ニﾆﾆ∨ 三三ﾉ 廴: : : : ＿／三三-￣
ニﾆ{ ＿ -=ﾆ＞―ニ/二二二|{ニニﾆﾉへ==彡''～ミ三三三=- : : :｝
-=二二二＞--(○ﾉししへ 　 乂ニ／ へ,_)＝―＿＿: : : : : : : : : :｛
ニニニニニニｱ　/ ニニニしへ ＾'゛ へ,_)ニニニニニニ＝―＿＿ :｝　　---
ニニニニニニ｛／ニニニニニニしへノニニニニニニニニニニニニ＝―
ニニニニﾆﾆ/ ニニニニニニ|ニニニニ-__ニニニニニニニニニニニニニ
ニニニニﾆ/ ニニﾆ/二ニニ.｣ニニニニニﾆ-__ニニニニニニニニニニニ
二二ニニ/ニニニ/ニニニニ|ニニニニニニニ-__ニニニニニニニニニニ
ニニニﾆ/ {　{ﾆﾆ/ニニニﾆﾆ.|ニニニニニニニﾆﾆ-__ニニニニニニニニニ
二二ニ7 八　＼ニニニニﾆﾆ|ニニニニニニニニニニ-__ ニニニニニニニ
二二二{廴 へ / ￣Τ⌒'ヘﾆ|ニニニニニニニニニニニﾆ-__ニニニニニニ
二二二{　　廴ヘ　　｣　ノへ　|ニニニニニニニニニニニニニニニニニニニ

생일 축하드려요 키니씨!

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　 　 　 　 ⌒7　 　 八　　　_｣／＼　 |　　 |⌒ l＼|＼
　 　 　 　 　 |　| 　 |￣ 、 　 |斗斧浮|　　 |_　 |　 ＼ ＼
　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
　 　 　 　 　 | 八　八 V:ﾘ ,　　　:::::::ノ /　 |ﾉ　八 |　　 |＼
　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
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　　　　　　　　　　|: : : :∨/i:ｉﾉ／∨/＼/　{: : : :/_　　　　ｌ 　 |￣＼
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　　　　　　　　　＿_/: : :.|x） <／ }　l＼>　} ∧__//: : : : : :ｌ　 ＼＿ | 　 ＼
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아 생일이신가요?


축하드려요!

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　　　　　　　　　　　　　　　　　,､ '": : : /: : : : : : : : : : : : ヽ
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ／: ／ : : :/ : : : : : : ヽ:ヽ: : : : : ヽ
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　　　　　　　　　　　　 j! | i|: : : :ﾊ{　　ヾ !､: : {/} / l: jiヽ|: : : 乂):i
　　　 　 　 　 　 　 　 　 | ﾊ: : : |　__,,_ _ヾj＼_〉j/_ jﾉ l: :}: : /: : : j
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　　　　　　　　　　　　　　　rf~)ハ }　V__／|／ /:/j// ,r-ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 /{ /／jﾉ￣|__|￣ヽ､ij/// / 　　 ヽ
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【코코아】
어? 오늘 생일이었어요? 생일 ㅊㅋㅊㅋ

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　　　　　　　 　 　 　 八/.:. ／_ - ￣〉 ヒツ　乂:|.:.:|笊㍉{i .:..:.: |ﾊ:
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>>432 소득공제는 '정산'이라서 부자도 공제 받을 수 있고 반대로 적은 가능성이지만 소득이 적어도 더 낼 수 있다면
음의 소득세는 기초생활수급제도나 차상위계층이 받는 급여쪽이 더 가깝다고 봐야겠죠. 아니면 모든 복지를 통합해서 현금지급한다던가요.

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【코코아】
아 그런 차이가 있구나

아하 귀찮아서 돈으로 주겠다고(?)

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　　　　　　　　　　　　　　　　┌「 了￣. . . .／. . ..:/. . . . . `､. . `､. . . .`､. . .
　　￣＼　　　　　　　　　　　/只 /|. . . /. /. . /..:/. . . . . . . .|ハ. ‘,. . . .‘,:. .‘,
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그래서 반대도 심해요

왜냐면 복지를 통합해서 돈으로 바꿔서 지급한다면

필연적으로 몇 가지 절차가 필요해지다보니

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　　　　　　　　　　　　　 /,ｲ :i: : iヽ､　　 ､__　ﾉ　　　ノ-イ´　l､ヽ
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　　　　　　　　　　　　　 /fv／`-´::/v|::::L__, ｲ＝={:＼ 　　　 ￣i
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　　|　 ヽ　　　　 |こ)人)Y_,i: : : : : o |: : : : : : : : : : :/　　 　 V　　 ＼　 ヽ
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【코코아】
몆 가지 절차?

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　　　　 　 　 　 ／／＿二⊃/ |. . .:八 ::^｀　　 　 　 　 　 Vりﾘノ'′ ／. .:|: ‘,＼　　＼＼ │
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재원 마련, 기존 복지들의 축소와 철폐, 그리고 개중에는 국가 인프라 사업의 판매도 포함되겠죠

흔히 민영화라고 불리는 것들 말이에요

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【코코아】
음의 소득세란건 단순히 일정소득이하면 돈을 주는게 아니라 전반적인 경제구조 개편이었던건가

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　 　 　 　 ／|　| 　 |斗斧 ＿|　乂;ソ |　　 |｜ |　　　＼ )
　 　 　 　 　 | 八　八 V:ﾘ ,　　　:::::::ノ /　 |ﾉ　八 |　　 |＼
　 　 　 　 　 |′ ＼ ハ::::　　r へ　⌒7　　|／/　 |　　 |　 )
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　　　　 　 　 　 /　 ｣_　个: . . . _.イ ﾉ／}/￣/＼　|／／|
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=====================[이스마엘]=======================================

아무리 가볍게 생각해도 "복지제도의 총체적 개편"을 요구하는거니까....

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【코코아】
뭐 단순하게 생각해보면 복지서비스로 하던걸 대신 돈을 주는걸로 떄우는거니까 굳이 기존 복지시스템이 존재할 이유는 없긴하니

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그리고 그걸 하고 나서 줄 수 있는 돈이 얼마정도인지도 회의적이고요

돈의 가치는 미래로 갈 수록 계속 떨어지니까요

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【코코아】
아 그런 맹점이

그리고 각종 장애에 대한 가격을 메기고 차등을 줘야한다는 면모도 있죠

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【코코아】
뭐야 결국 신자유주의가 신자유주의한거뿐이었나!(폭언)

저런 등급 매기기의 문제는 군대 몇급 나오냐의 문제를 보면 알 수 있죠(적당)

또 돈으로 환산한다는건 그 돈으로 네 알아서 부족한걸 때우란건데 가이드라인이나 정보가 없으면 제대로 쓰일 가능성이 크게 떨어지겠군요.

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예를 들어 이 축소되고 철폐된 서비스 비용이 25만원이고

이를 보충하기 위해 전국민에게 25만원씩 지급해준다 하더라도

확실하고 지속적으로 보충가능한 재원 없이는 서비스 비용이 100만원으로 오르는데도 돈은 25만원밖에 못 주는 시기는 반드시 오겠죠.

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그래서 기본소득제는 물론이고

그나마 절충이라도 해보려고 한 음의 소득제도 반대가 극심할 수밖에 없어요

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【코코아】
어쨰서 보조라면 몰라도 주 정책으로 굴리기엔 문제가 많은거 같은

그리고 결국 음의 소득세를 도입하고 기타 사회 지출을 통폐합할 경우, 이런저런 기금료가 소득세 등 직접세로 환원되거나 VAT로 돌려야 하는데... 전자는 시장 경제적 왜곡이 심해지고 후자는 실질적으로 물가 상승 폭탄이네요!(착란)

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=====================[이스마엘]=======================================

이야기가 어쩌다 여기까지 왔지

또, 건강보험료 얼마 올린다고 해도 반발이 심해지는데 따로 인두세(...)를 신설하거나 소득세를 올릴거라고 하면 그 정권은 선거에서 대참패할껄요(폭언)

>>455 아 안심하세요. 그저 의식의 흐름에 몸을 맡겼을 뿐이예요(착란)

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【코코아】
아 먼저 세금이야기를 꺼내서 그렇잖아여!(해맑)

>>453 저도 비슷한 생각이예요. 설령 물가에 맞춰 지급하는 돈이 증가한다해도 정보력과 친화력이 부족하면 치명적으로 다가갈 수 있다고 봐요.

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기본소득제는 기존 복지제도와 병행하자는 주장도 있지만 음의 소득세는 기본적으로 복지의 통폐합으로
못받는 일을 없애고 보편복지화로 행정 비용을 줄인것을 추가로 준다는 개념이니 말이죠.
민영화라기보다는 아예 철폐가 되는거죠.