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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123> 1040 >1597025085> 1050 >1597025098> 1060 >1597032835> 1070 >1597039077> 1080 >1597039087> 1090 >1597039097> 1100 >1597039108>

1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614>
1103 >1597048242> 1113 >1597049604> 1123 >1597049615>
1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616>
1105 >1597048249> 1115 >1597049606> 1125 >1597049617>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607>
1107 >1597048251> 1117 >1597049608>
1108 >1597048252> 1118 >1597049609>
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1110 >1597048254> 1120 >1597049611>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

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【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 >596831072>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

>>101 최저임금이 그렇게!

물론 그 부의 격차가 좁혀나가는 와중에도 패권을 놓치지 않기 위해 기존 강대국들의 "이성"적 결과물들을 무시할 수는 없습니다.
무시해서도 안 되는 일이고요. 그리고 그로 인해 발생하는 개발도상국들과, 경제적 취약지대에서 발생하는 노동인권무시와 아동착취의 문제의 원천이 되고 있으니까요

하지만 명확한 지표를 무시하고 착취라는 당장 눈에 보이는 중시한다면, 그건 틀렸다고 해야한다고 생각합니다.

좀 갑자기 급발진 해버린 감이 있어서 죄송하지만요

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>>101 엄청 비슷한 이론이기는 해요.

"기업의 이익을 이유로 기업은 노동자의 임금을 시장임금보다 높힌다"는 이론이거든요.

연중했단 결과가 아니라 단편을 바란 노력

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　　　　　　　　　　_､-''"＼ﾆ`､　　　　 寸L｀`ヽ、
　　　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ寸-'，‐- 　''"寸L　　'，
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　　　　　 ＿/ﾆﾆﾆ'，ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ|　 /. ハ. `､　`､ ‘,
　　　　 / -　〕ｈ､ﾆ‘, ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ ./. //∧／＼ｿ. ‘,...,,,_
　　　　 L- _.　　 ＼.}ﾆﾆﾆﾆﾆニ|/. //⌒v⌒V._`ヽ､-''"'，
　　　　 /ﾆﾆ.｀`ヽ、_′ﾆﾆﾆﾆニ|._/八　ハ　ﾉ. . ｀^''＼ﾆ‘,
　　　_｣L∟∟L｣_ﾆたﾆﾆﾆﾆニ.ﾉノ.{´ ＼_／､_ . . ._. . . `､‘,
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.　 　た-‐…‐- ミﾉ､､..,,_,,..ﾉ. LﾉLﾉﾆﾆﾆﾆﾆ＼. . . . . . /＿-‘,
　　ﾉﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／　/ ノﾆ└'′ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV⌒｀У. . . ＼}
.　 {ﾆﾆﾆﾆニ./　　たﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニﾔニ└y. . . .八
.　 ﾔﾆﾆﾆニ.′　.{ﾆﾆﾆﾆ-／.ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.ﾔﾆﾆ└'^ V　 ′
　　ﾔ.ﾆﾆﾆ-.|　　 {ﾆﾆニノﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-}ﾆﾆﾆﾆﾆﾆV/
　　 Vﾆﾆﾆﾆ|　　 {ﾆﾆﾆ乂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆノﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.‘,
　　　寸ニ.叭.+.+.ﾔﾆﾆﾆﾆ)ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニVﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-‘,
>>106 포오드?

(알고 있는데 드립 친거였는데)

사실 인터넷 역사 커뮤에서 원나라나 청나라 같은 유목민 정복왕조들에 대한 내려치기도 어느 정도 그런 감이 있지 않나 싶어요

만약에 인터넷에서 주장하는 대로 형편없는 통치력을 보인 왕조이기만 했다면 그 많은 재난에도 불구하고 신해혁명에서조차 원세개놈의 배신이 없었다면 황조의 수명이 더 연장되었을 가능성이 있다는 게 무시되죠

크윽 설명이 필요한 드립이 되버리고 말았다니 이런 실책을(착란)

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네 꽤 괜찮은 사례죠.

근데 이 이야기의 결론은 '경제학'답게 아주 재미있게 튀어요.



'정상 가격보다 가격이 높아지면' 일어나는 일은?

독립운동을 어떻게 할 것 인가.

자세히 모르지만 진짜 생각만해도 엄청 다양했을 것 같다.

임정 내부에서도 온갖 파벌이 있을테고, 그 바깥에서 활동하던 독립운동가들도 저마다 따로따로 미래안이 있을테고...

>>107
갸아아아아악(갸아아아아악)

>>105 아뇨아뇨아뇨 저는 그러니까 그런 '이성'적인것보다는, '감성'적인 것에 더 주목해야하는게 아닐까 하는거였죠.

가격이 늘었으니 수요가 줄어요

그러니깐 공산당이 늘겠죠(적당)

(주제가 여럿이라서 눈이 빙글빙글 도는 중)

뭐, 유고슬라비아에 대해서는 유고슬라비아 왕국보다 유고슬라비아 연방이 그나마 더 세르비아 민족주의의 지향에 더 가까운 국체였다는 것으로-

(결국 유고슬라비아 연방은 엄청난 비극을 맞이하며 와장창 쪼개지긴 하지만)

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수요와 공급의 불일치죠.

노동시장에서 수요와 공급이 불일치하면 무슨 일이 일어나겠어요?

>>117 두체 네이놈!(착란)

복벽파, 공화국파,

공산당, 자유주의,

대통령제, 내각제........

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두가지 정도 있는데, 이 경우는....


네 "실업"이 발생합니다.

일제의 탄압에 대응한 독립운동이 아니라 독립운동에 대응한 일제의 탄압 쪽으로 서술하는 편이 학생들의 이해를 위해서는 더 나을 수도 있다고요?

여기서 공산당과 임금은 대체재라고 할 수 있음을 알 수 있어요(적당)

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그러니까 경제학적 통찰은 이거죠.


"기업은 정상가보다 높은 임금을 주고 사람을 고용하고(자신의 이익을 위해)

그렇기 때문에 실업은 정상적 상황보다 높게 발생한다"




그래서 이 이론을 연구한 학자는 자기 이론에 " 노동자 통제 장치로서의 균형 실업"이라는 이름을 붙혀 내버립니다(.....)

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그래서 이 이론이 주장하고 싶은게 뭘까요? 노동자들이 너무 욕심을 부린다일까요?

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【코코아】
의도적 실업인건가

>>117 ???

>>115 그들이 순순히 착취당해주는 이유가 뭘까요? 자기가 '이성적'으로 생각했을때 국가의 GDP 발전을 위해 자기가 갈려나가야 하니까? 그건 아닐거란 말이죠.

세상은 우연과 필연으로 가득차있고 이성적 계산만으로는 문제를 해결할수 없죠. 그러니 '내가 꼴려서'라는걸 당당히 밝히고, '상대가 꼴려서' 하는것도 어느정도 이해해줄 필요가 있지 않을까요?

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"시장은 이러한 이유로 실패하니까 정부의 개입은 어느정도 용인된다"는 결론이죠!

>>125 최저임금이 아니라 최대 임금?

>>122
YEAH
당장 물산장려운동이나 민립대학설립운동같은 경우도 "앞뒤만 바꾸는 것만으로" 내러티브를 바꿀 수 있단 말이죠

탄압이라는 일방향성은 여전히 유감이긴 한데 이건 국민교육 특성상 포기하기 어려우니까(...)

>>119 왕국이 망한 이야기가 아니라 연방이 쪼개진 이야기였는데요(착란)

순순히 '착취당해준다'라는 말 자체가 너무 이성적인 인식인데요.

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【코코아】
>>131 흐음.... 어떤식으로?

순순히 착취당해준다라기보다는 공장가서 일하는 이유?

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뭐 일반적으로 "최저임금은 해악이다"라는건 우파적이고

"정부가 경제에 개입해야한다"는건 좌파적이잖아요?


근데 이 이론을 보면 글쎄요, 아주 당연한 '논리적인 귀결'로 두 주장 사이를 지나쳐버리고 있죠.

　　　　　　　　　 　 　 　 　 　_,,..,,_,,..,,_
　　　　　　　　　　　　　_､-''"_｣L｣､ -‐- ミ
　　　　　　　　　　　 ／. . ／. . .У￢ｰ ミ. ＼
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　　　　　　　　 rメハ{. l. . . .|><. /_,.＼ . ＼. . .‘,ｯ㍉
　　　　　 　 　 У. .ﾉ{. l. . . .|></´　＼＼. ､ｯ㍉{>v<ﾊ
　　　　　　　　/｀¨7八.|. . . .Vxfう㍉　｀⌒.Vｼ.ﾉ乂_(}＼
　　　　　　 ノi′.//. ∧ . . . 公ゞ'"′　　　,""|. l. . .}. . `､
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　　　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ寸-'，‐- 　''"寸L　　'，
.　　　　 　 　 /ﾆ`､ﾆﾆﾆﾆﾆ.寸‘,,,,.....､､､....寸,_/. ‘,
　　　　　 ＿/ﾆﾆﾆ'，ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ|　 /. ハ. `､　`､ ‘,
　　　　 / -　〕ｈ､ﾆ‘, ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ ./. //∧／＼ｿ. ‘,...,,,_
　　　　 L- _.　　 ＼.}ﾆﾆﾆﾆﾆニ|/. //⌒v⌒V._`ヽ､-''"'，
　　　　 /ﾆﾆ.｀`ヽ、_′ﾆﾆﾆﾆニ|._/八　ハ　ﾉ. . ｀^''＼ﾆ‘,
　　　_｣L∟∟L｣_ﾆたﾆﾆﾆﾆニ.ﾉノ.{´ ＼_／､_ . . ._. . . `､‘,
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　　ﾉﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／　/ ノﾆ└'′ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV⌒｀У. . . ＼}
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.　 ﾔﾆﾆﾆニ.′　.{ﾆﾆﾆﾆ-／.ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.ﾔﾆﾆ└'^ V　 ′
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　　 Vﾆﾆﾆﾆ|　　 {ﾆﾆﾆ乂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆノﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.‘,
　　　寸ニ.叭.+.+.ﾔﾆﾆﾆﾆ)ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニVﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-‘,
슬슬 이해가 안따라가는중.

우리도 대학 세워보자고 돈 모았더니 일제가 막아버리고 제국대학이라고 하나 세워줬지만 역시나(후락)


식인가

그러니 좀더 세상과 여러분 자신(중요)과 주변인들을 사랑해주세요

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만약 경제학이 '차갑다'라고 한다면 이러한 부분이라는 것이고.....


그런 의미에서 착취라는 말은 '차갑지 않은' 말이기도 하단거죠.

아니, 그러니까........

>>134
예를 들어서 민립대학 설립운동을 들어보자면-
현행 교과서 내용상 민립대학 설립운동의 내러티브는 "일제가 고등교육을 안 시켜줌 → 자주독립을 위해 대학 설립 운동 → 방해 → 실패 → 경성제대를 지어줬지만 이런저런 이유로 그림의 떡(하략)" 이거든요
이걸 이렇게 바꿔봅시다. "조선인들에게 고등 교육을 시키기 위해 대학 설립 시도함 → 방해 → 실패 → 대신 경성제대를 지어줬지만(하략)"

그저 순서를 바꿨을 뿐이지만 전혀 다른 이야기가 되어요
우선 운동 자체가 단순한 반응이 아닌 "인민에게 고등교육을 시켜야 한다는 미래상을 가지고 시도한 사회운동"이 되며, "실패했다고 해서 무의미한 형태가 되질 않아요"

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　　　　 / -　〕ｈ､ﾆ‘, ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ ./. //∧／＼ｿ. ‘,...,,,_
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　　　寸ニ.叭.+.+.ﾔﾆﾆﾆﾆ)ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニVﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-‘,
>>142 어...........뭐가 달라진건가요?

일제의 탄압 때문에 의미가 없었다, 가 아니라 "우리가 이런 시도를 했기에 일제가 방해했어도 물러날 수밖에 없었다"가 되는 거에요
독립운동에서 탄압 - 반응 - 재탄압의 구조를 무한히 강조하는 것보다는 이것이 좀 더... 독립운동이 어떻게 "지금의" 우리에게 계승되었는가를 보여줄 적합한 내러티브라고 개인적으로 생각하는 거에요

오. 확 다르네요.

오...그러니까 '어차피 실패할거 왜했냐' 같은 말이 줄어든다?

>>127 상호 불인정의 왕국보다는 상호 인정을 통해 성립 연방 체제가 더 대세르비아주의의 지향성과 맞아떨어지긴 했잖아요?

물론 한계를 극복하지 못했기에 그 끝은 처참했지만......

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【코코아】
주체가 바뀌어있는거구나

탄압 - 반응 - 재탄압의 내러티브는 독립운동 쪽에서 어떤 미래상을 가지지 못하고, 그렇기에 진정한 의미에서의 "계승"도 드러내지 못하는 거에요
당장 이 내러티브에서 강조되는 건 "우리 인민들이 고등교육을 받는 것이 필요하다고 생각해서 노력했다"보다는 "그런 것도 안 던져줬다"가 되고... 이건 결국 "일제가 던져주지 않고선 할 수 있는 게 없었다"는 자포자기적 주화입마를 부르는 거에요

하사받은(...) 광복 소리를 확 줄일 수 있겠지요.

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【코코아】
>>147 맥락보면 잭님이야기가 아니라 노악님 이야기에 반응하시는거 같네요

>>147 아 >>119에 하려던거였어요

>>146
네, 실패가 중요한 것이 아니라 "저 노력이 지금의 우리에게 이어져왔다"는 게 중요해지는 거죠
당장의 결과로서도, 장기적인 의의로서도 무의미함이란 표현은 쓸 수 없게 되겠죠

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【코코아】
>>149 앗!