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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0
801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109> 1026 >1596932119> 1036 >1597025081> 1046 >1597025091> 1056 >1597032831> 1066 >1597039071> 1076 >1597039083> 1086 >1597039093> 1096 >1597039103>
1007 >1596932098> 1017 >1596932110> 1027 >1596932120> 1037 >1597025082> 1047 >1597025093> 1057 >1597032832> 1067 >1597039074> 1077 >1597039084> 1087 >1597039094> 1097 >1597039104>
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1009 >1596932100> 1019 >1596932112> 1029 >1596932122> 1039 >1597025084> 1049 >1597025097> 1059 >1597032834> 1069 >1597039076> 1079 >1597039086> 1089 >1597039096> 1099 >1597039107>
1010 >1596932101> 1020 >1596932113> 1030 >1596932123> 1040 >1597025085> 1050 >1597025098> 1060 >1597032835> 1070 >1597039077> 1080 >1597039087> 1090 >1597039097> 1100 >1597039108>

1101 >1597039109> 1111 >1597048255> 1121 >1597049613>
1102 >1597048241> 1112 >1597049603> 1122 >1597049614>
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1104 >1597048248> 1114 >1597049605> 1124 >1597049616>
1105 >1597048249> 1115 >1597049606>
1106 >1597048250> 1116 >1597049607>
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1110 >1597048254> 1120 >1597049611>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

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《플랑드르의 봉인》

※ 이하의 주제는 관리자에게 요청하지 않고 발언할 수 없다.

1번 윤석열 대통령과 국민의 힘이 한 행동을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

2번 팔레스타인-이스라엘 문제에서 이스라엘을 '긍정적으로 묘사하는 것'을 금지한다.

3번 한일 과거사 문제에서 '한국측에 책임이 있다고 말하는 주장'을 금지한다.

4. 지주제외 기업농을 '실제 특정 사례(예시: 1700년대 중국 호남성 일대)를 시공간적으로 규정하지 않고 일반
명칭으로 논의'하는 것을 금지한다.

5. 산업혁명에서 '자본가의 책임이 없다고 하는 주장'을 금지한다.

6. 모든 종류의 제국-식민지 관계에서 '식민지가 식민시대 및 사후에 사회문화적으로 이익을 보았다는 내용의
주제'를 금지한다.

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【다음 어장】 >>1

조선인들이 어떤 종류의 '해방', 그러니까 '이제까지 통제와 압박과는 다른 무언가가 왔다'라고 실감하건 서대문형무소의 '사상범'들이 여운형의 입회하에 일제히 출소한 16일부터였고요.(더 크게는 광복 며칠전부터 일본이 항복할거라는걸 조선총독부와 협상에서 미리 알고 있었던 여운형의 건준이 조직을 가동해서 전국에 '일본총독부의 통치'가 종결될거라는걸 알린 것이고)

8월 16일에 출근했더니 일본인들이 꺼이꺼이 울면서 짐을 빼고 있어서 굉장히 당혹스러웠다는 한국인도 있었다고 들었어요.

그점만은 꽤 혼란스러운 해방관련 기록에서 참 일치하는건데 16일부터 갑자기 '그토록 많던 일본인이 싹 사라진 거리가 되었다'라는 얘기죠....

뭐, 90년대 이미지로는 독립하자마자 칼들고 폭력적인, '국어'선생님들이 깔끔히 사라지고 친절하고 선량한 (뉴)국어 선생님들이 대체했다는 그런게 있어여...

"분리"라는걸 명백히 보여준거군요-

36년은 솔직히 애매한 시간이긴해요. 크게 보면 한 세대는 되는데, 그래도 '아직 활동중인 세대'가 식민지 이전을 까먹을 정도는 아니라서.(당장 이승만은 어쨌건 과거쳤던 사람이다)

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레이라인은 사이비 과학이 맞지만 여기는 리버스 1999니까(...)

그렇게 생활에서 일본인들이 사라지는 모습을 보면서 독립을 실감했겠죠?

근데 그렇게 돌아간 일본인들은 어떻게 됬나요? 결국 재산과 인맥의 대부분을 놓고(?) 돌아가야하는건데

36년이 아니라 136년을 지배한 곳에서도 식민지배자들과 식민지인들의 분리가 심해서 어느날 갑자기 백인들이 사라졌다!라는 반응이 종종 나오는판인데........일본 제국은 '분리'에 있어서는 다른 식민제국들과 비교해도 오히려 심하다고 해야할 판이었고.

>>296 그러니까 거지가 됐죠. 공평하게 말하면 일본 본토도 거지가 됐기 때문에 비슷할지도 몰라요.

어차피 다같이 잿더미가 되어서 영향도 비슷(착란)

조선에서 온 일본인이 많은 축에 속하지만 그외 해외(점령지나 중국)에서 온 일본인이나 브라질처럼 좀 더 순수한 입장에서 해외에서 일하던 일본인들이 돌아왔기 때문에 대충 그거 관련 얘기도 많은 편이라.

뭔가 해방기를 다루는 소설에서 "해방"이란게 뭔가 떨떠름하게 던져진데다, 긍정적인 묘사가 적은 기분도 드네요(적당)

찾아보면 참 별의 별 얘기가 나와서.

더 공평하게 말하면 애초에 전쟁 끝나고 파병갔던 군인들도 돌아와서 거지가 될 정도였으니 일본 정부가 악의적(....)으로 해외에서 온 일본인들은 안 도운건 아니에요.

해방했더니 장난질치는놈들이 많아져서 물가 올랐다! 하던 소설도 봤는데

하향평준화의 긍?정적 효과군요(착란)

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그러니까 윈드송은 양놈 풍수지리학자라고(대착란)

전국민의 벼락거지화(적당)

벼락부자 됐으면 벼락거지도 되봐야지(헛소리)

이게 차라리 중국전역이었다면 전쟁의 '끝'이라는 대단히 실감나는 뭔가라도 있었을텐데, 심지어 일본 본토조차 그랬고......그런데 알다시피 한반도는 아마 2차대전 내내 포탄 한 번 안 떨어지기로는 손에 꼽힐 지역이라(전혀 안 떨어진건 아니다)

아무래도 주요한 전역이 아니었으니깐 말이죠...

북한 지역, 그 중에서도 북쪽이라 만주랑 연관 많은 측은 뭐가 좀 다르게 느껴졌을 수도 있으려나요

>>293 지금부터 만으로 35년 전이면 89년이네요. 첫 출근을 89년에 해서 아직까지 한 직장에서 근무하신 분들도 주위에 계실지 몰라요.

해방에서 오는 '해방감'까지는 16일에 느낄법은 했지만 그 다음부터는 그렇게 해방된 '에너지'를 어떻게 해야하냐고 너무 혼란스러웠던 시기죠........

냨

멘토스를 넣은 콜라같은 상황이랄지-

오오 폭팔 오오

사실 조선총독부는 원래 소련군이 진주할 것으로 생각해서 (그야 소련군이 더 가깝고) 계획을 짠거였지만 알다시피 소련과 미국 사이의 타협이 이미 있었다보니-

"사실 어떤 국가를 만들어야 할지"에 대한 합의따위는 "공화국인 대한" 이외에는 있은 적이 없었으니...

굳이 따지면 사회주의 계열인 여운형도 이 상황에서 많이 복잡한 위치에 섰고........

>>303 광복직후 혼란기에 조폐 기관에서 화폐를 대량생산했다고도 하더라고요. 참치 생각에 그 시기면 조폐기관한테 화폐를 찍어내라고 할 수 있는 곳도 없어야 정상인데 화폐가 대량 발행되었대요.

참 어렵죠.

쌓여온 열망이나 욕망은 부글거리는데, 그걸 통제할만한 능력은 한반도의 그 누구에게도 없었으니(...)

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진짜 대사 하나하나 빨갱이스럽네 빌라.

어떤 의미로는 이승만의 독재를 인정하고 찬양한 사람들의 심상이 드러나는 것 같기도 하고(적당)

통제불가능한 욕망이 끓어오를 때 어떤 결과가 나오는건지 목도한 사람들이, 어쨌든 그걸 통제할 힘이 있는 사람을 원했다는건 특이한 것도 아닌 것 같기도 하네요.

북한과 전쟁이라는 강렬한 기억도 남아있을테고...

붘한도 '그걸 통제할 강력한 힘'을 원해서 김일성을?

빌라 러시아인이에요?

북한사는 잘 몰라서(적당)

그렇지만 혼란이나 냉전 체제하에서 이웃의 위협이라는 공포는 북한도 마찬가지 아니었을지(적당)

사실 419 혁명 이후에도 516 쿠테타를 긍정적으로 바라본 좌파지식인도 꽤 많았으니깐 말이죠-

혼란에 대한 경계란 감정과 민주주의에 대한 열망 모두 확고했다고 해야할지

>>327 당장 장준하만 해도 그랬고요.

>>324 그건 복잡한 문제-

장준하야 어떤 기준에서도 우파 반공주의자니 4.19이후 2공의 혼란을 좌익에게 기회를 주는 위기로 봐서 더 불편했을법도 하고....

독재 반대에도 여러 분파가 있었으니-

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악 자꾸 갤 들락날락거리다 스포당하네(후략)

사실 1공이랑 2공 때 (국제 스탠다드적인) 좌익이란게 한국에 남아 있을 수 있었나싶기도(...)

일단 좌익에 속한다고는 볼 수 있지 정도의 정당이었던 진보당 당수가 사법살인당하고 당이 해체되는 마당이었으니(.....)

전쟁 끝난지 10년도 안 되었을테고(...)

흑흑 이것도 저것도 다 한국전쟁때문이야!

(아니라고 할순 없지 짤)

>>334 하지만 후대에는 야인시대에서 상식적인 소리를 하면 곽영주와 신성모가 런에게 저 색히 빨갱이입니다!! 하면서 모함할 때 지나가는 엑스트라 1에 불과한 비극이 있죠(착란)