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(뭐 대충 비슷합니다)

(깔깔깔깔깔깔깔)(헛웃음)

>>539 오오

잘쟈

ㄴㄴ 유곽촌이요

?(?)

>>546 야잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 일부러 말 아껐더니만!!!!

게이샤처럼 풍류를 아는 여성들이

"아주아주아주아주아주 많은"

지역이 일본에 고정적으로 있었지요(쓴웃음)

게이샤와 같은 일을 하고 풍류를 아는 남자도 많았던게(아무말)

여기서 징세청부업이 또

요시와라냐(...?)

>>552
네
다이쇼로망스에서 주구장창 나오는 이유입니다

여자들이 팔려와서 감금된 노예노동의 현장이 아니라

근대화된 여성의 상징으로 가르쳐서

게이샤들의 풍류는 이야기하지만

게이샤들이 "왜 풍류에 밝은지는 말하지 않는"

이유(깔깔깔깔)

그 이상이였잖아 그래서 기여코 저어기 오니잡는 만화에서도 나오고

당장 센다이물에서도 나오는거. 왜 유곽 여자들이 스스로 돈을 벌줄 아는 여모험자보다 선호되는가 류의

다이쇼 로망이지만 다이쇼 시대에는 (유녀가)퇴물이 다 된 그 곳...

>>556(깔깔깔)

>>558(진짜 그랬을까요)

(깔깔깔깔)

아 다른 떡밥

하나 생각난거. AI쪽이긴 한데

>>539 중상주의 시대 "유효수요" 담당이 "지주"였군요

센다이에서 나오는 유녀들은

기본적으로 중급 이상

오이란 계열이니까요

실제로 현실 여성보다 훨씬 높은 대우였습니다

>>559 HAHAHAHAHAHHAHHAHAHA(brainstop)

>>561 (나중에 풀어야지)

호시린은

자기 작품속 유녀들을

전부 오이란으로 만들어놓고

여혐을 들이부은 거에요(웃음)

>>561 썰을 조르는 빔 .dice 1 100. = 93

근데 대충 코르티잔=기생=게이샤 이런 느낌으로 접근해도 되나요?

코르티잔이 풍류를 알았냐? 세모

모든 코르티잔이 풍류만 팔았냐? X

성도 팔았겠지? O

이 타이밍에 풀기에는 안어울리는 레후

>>568
아뇨

코르티잔에겐 선택권이 있었지만

게이샤에겐 없었습니다

>>569 앗...

엣(엣)

아 글고보니 조선총독부가 기생을 공창화시켰죠

돈마아서 은퇴할수 있느냐?
매매상대를 결정할 권리가 있느냐?로 봤을때
코르티잔은 O고
게이샤는 X에요

모아서

뭐 (포주짓 좀 "열심히" 하면 방출이 아니라) 은퇴시켜주긴 하는데...

그리고 기생은 기예파는 청기와 몸파는 홍기가 구분되어있었고
청기들은 결혼도 했어요.

구한말에 평양기생들이 돈모아서 학교세웠다 하는게
기생으로 통칭되긴 했지만 이 구분이 존재했다는 증거기도 합니다.

(대충 오늘도 감탄하고 가는 일본의 문화)

어... 이럼 게이샤보다 가라유키상 처지가 더 나은 것이?

그래도 유곽 쪽에서는 입지 잡은 계층을 가지고 여혐이라..

중급 이상이면 모험자로 치면 B급에 해당하는 정도 아닐까..

음 기생한테 게이샤짓 강요해서 찐빠가 났을거라는 강력한 확신이 있다

뭐어........... 부득이하게 연재는 못했지만 대신 연재 내용과 연관된 썰(?)을 풀어봤습니다.

괜찮았나용

네네 선장님(?)

뫄 세상의 그림자를 더욱 알게된 점에서는 유익하지...

좋았어요

아 그리고 >>561 별거 아니었던걸로

친구한테 들은건데 논문이 아니었음

회식 노래방은 정말 화이팅넘친다(현장)

바검의 코마카타 유미의 대사인 노예는 그나마 인간인데 창부는 인간도 아니고 소나 말과 같다니. 메이지 정부에선 유곽에 들어가고도 열심히 살아온 우리를 여자가 아니라 암컷으로 단정한 거야.

이건 마리아 루스호 사건 이후라지만 사실상 바검 작가도 꽤 직설적으로 깠음.

아 그래서 페도 로리콘 다른 양반들 가명으로 나왔는데 혼자 거의 실명으로 나와버렸지만요

센다이의 유녀들은 호시린이 생각하는 이상적인 여상상으로서 거기에 어긋난다고 간주되는 다른 여성에 대한 혐오를 드러내기 위한 장치라는 느낌 같고 직접적인 여성혐오가 드러나는 계열은 센다이 쇠퇴 이야기의 아쿠아, 디아나와 여자친구 시리즈의 여성정치인 정도인듯

그리고 이러한 오이란 계열의 여성상으로서 언급하고 싶은 건 호시린 센다이의 칸무스들. 보다보면 뭔가 구린 맛이 나긴 하던데

아니 호시린 칸코레.