※대충 채색은 잠정 중단한 상태로 ORPG만 돌아가는 어장입니다. 다만 채색권 신청하면 채색합니다.
※자유 채권 형식으로 운영 중입니다. 이하의 조건을 따른다면 채색권으로도, 플권으로도 쓸 수 있습니다.
※채색 신청은 원본 이미지와 aa를 들고 와서 할 것. 자유 채권 1장 필요.
※너무 어려운 것은 반려될 수 있지만 그 경우 자유 채권은 소모되지 않음.
※플권으로는 은검의 스텔라나이츠와 D&D가 가능, 제가 여유가 있을 때만 가능.
※은검의 스텔라나이츠에는 자유 채권 3장 필요, D&D에는 자유채권 얼마나 책정할지 고민 필요.
※자유 채권 현황
-촌마 무한+1장
-오마하 9장
-키리탄포 5장
-스피카, Renne, 민트커피 4장
-뉴비, 츄르, 마나카, ISAC 3장
-버블티 2장
-메탈맨, 극작가, 동풍의용, 린저씨, 멘헤라, 후배, 유리카, 마징참치, 노아 1장
-코토리, Plasticcat, 퓨리버스터, 나인, 황혼의 인형, 이오네 1장.
※aa 제작권 현황(특수한 경우가 아니라면 발급되지 않음)
-실업희망자 2장
※규칙 anchor>1596592088>1

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(부비부비)

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그 정도는 스스로 찾아랏 ! 의념천주로 검색하면 되잖아 ! (딱콩)

>>799 므에엥...

(혹나기)

그리고 내가 어제 말했던 건

의념천주의 터를 만드는 건 문제가 없다고 본다.

다만 아무리 그래도 "의념천주의 자각"은 절대고수의 선결조건이므로

충분핸 수행이 뒷받침되지 않으면 재능이 있어도 어렵지않나 ?

라고 생각했던 것.

하은천의 재능이 유재아 못지 않을테니.

팔왕급의 수준에는 도달해야 가능하지 않으려나 ?

했다.

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그래서 자각이 아니라 말하지 않았다 ?

그 자각함과 아님이 절세고수의 가름이니 그게 드높다 했고

>>804 그래서 어제 자각이 아니라고 하니까

별 문제 없다고 하지 않았나 ?

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태왕과 하은천의 차이... 그 차이...

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이해 안 되니 내일 얘기하자 했지 ?

>>807 내가 그러면 문제없다고 했는데

천마가 계속 말하는 부분이 뭔지 몰라서

생각을 정리하려고 내일 말하자고 한 !

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그럼 정리해서 자기가 내일 말하자 했으니 말해야지

왜 말하기 전에는 계속 생각도 안 하고 말도 안 하는 것이다 (딱콩)

>>337-341에서 이해했다.

다르다는 건.

>>809 뀨므으...!!

(버둥버둥)

아파요오 !

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
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　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. /|:. :. :. |:. |:. :. : |　　　　　　 　 　 '　 　 ''_| :. ／|:. : ∧:. |
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　　　　　　　　　　　从:. : ∧ |: ＼: 个　　 　　　　'^ 　　　イ :. :. :| |:/　 　 :|
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그러면 그 다르다는 부분이 뭔지를 알아와야지 ?

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　　　 　 _､-㍉　　　　　_,..､-''"_､-''"_､-㍉ミ
　　　　 ′　　:｀`ヽ、 r厂)⌒7′ ／/　　ハ.＼
　　　　 ﾔ　　 ‘,　　 八｀厂У .／ ./　　/　‘,.　'，
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궁극 그리마로 팔을 아수라로 만드는 흑태자처럼

알파 오메가로 분열시킨 세포로 무기를 만드는 에아렌델

>>812 (갸웃)

그건 무슨 의미인지 모르겠네요.

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　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /{　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ}＼

뿌에에에엥-
(졸음에 쓰러짐)

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. /|:. :. :. |:. |:. :. : |　　　　　　 　 　 '　 　 ''_| :. ／|:. : ∧:. |
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　　　　　　　　　　　从:. : ∧ |: ＼: 个　　 　　　　'^ 　　　イ :. :. :| |:/　 　 :|
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계속 말하는 부분이 뭔지 이해 못해서 내일 말하자 했으니

-> 그 이해 못함 부분이 뭔지를 얘기해줘야지 (...)

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
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　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
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　　　　　　　　　　　　 ヽ/:.／〈⌒ヽ:. :.､_ ｀ 　 　__,, 　 ´ 　ﾉ :. :. :从'
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　　　　/-=ニニニニﾆ＼ ､ -=ニニ∨-=ニニニﾆ //∧==∨-=ニニ ヽ
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팔을 뽑아서 수검으로 만드는 에아렌델 ?

>>817 외팔이의 에아렌델.

공격력이 3배로 상승하지만, 종합 전투력이 8할로 감소 ?

　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,,..､､...,,_
　　　 　 _､-㍉　　　　　_,..､-''"_､-''"_､-㍉ミ
　　　　 ′　　:｀`ヽ、 r厂)⌒7′ ／/　　ハ.＼
　　　　 ﾔ　　 ‘,　　 八｀厂У .／ ./　　/　‘,.　'，
.　　　　 ﾔ.　　 ‘,　 ′ )''l^´　/- ミ　　/　/ :| l　}l
　　　　　ﾔ　　　‘,>{　/　l. V/vｯxﾐ、 /　/ /:| l　}l
. 　 　 　 ‘, 　　　‘,УL_八.｣公Vｼ　｀`^',.,_~^' l　}l
.　　 　 　 ‘, 　　　‘} l| l｀¨|　{""　　　 , tｼ.外ﾉ .八
.　　　 　 　 '，　 　 } l| l　 |　{　　､　 　 ""/./ ./
　　　　 　 　 '，. 　 } l| ＼:|　{＼　　 ´　 ｲrﾉ　′''"｀`ヽ、
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　　　　　　　　 |`､ .} l|／. :‘, ‘,‐f辷㍉.‐- ミl {‘,.　 　 ＼.　　 ＼
　　　　　　　　 | l‘,从′. .:ハ　v′　└f㍉　＼￣~"''～ ､、　　 ＼
　　　　　　　　 | l ‘, 　 . : ′У|. 　 　 　 └f㍉`､: .　 vﾉ　 ＼　　　＼
　　　　　　　　 | l/∧　 . :{: . .　|　　　　　　　└).‘,: .　f′　　 `､.　 　 `､
　　　　　　　　 | l. /∧　八: . . 乂_､ -‐…‐- 辷_.,′_ﾉ┘　　　 .})>｡ 　　'，
　　　　　　　　 | l　 |沁、　)>X. . . .　　　　 . :／ハ＼ ＼　　 　 ′..,,＿_ノ
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　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l `､: .　し　 :/　　　 . : . `､ }l
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l　 }: .　　　. :　　　　. :l .　 八
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>>818 번천의 심핵으로 생산한 에너지로 세포분열해서 만드는 건데 왜 팔이 날아가는?

>>816 이해 못한 부분 ?

의념천주의 자각에서

터가 왜 있는건지.

.>>819 마츄리가 자기 팔을 뽑는다고해서...?

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　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
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(곰곰)

일단 읽으라는 건 읽고 온 ?

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　　　　　　　　　　　　　／ '　　 ｌ|: ヽ: : ///: : :/　,: : : :.ﾄ､: : :＼:|:∨:.|: |:.',　 ＼:＼
　　　　　　　　　 　 　 / :/　 　 l:!: :.:|:Ｖ//L:_:/　　,: : : :|　＼:__」Ｌ||/:|:.:|:｜　 　V∧
　 　 　 　 　 　 　 　 / :/　　　 l:|: : :|.:|Ｎ :|: /＾''ｰ　,: : ::| ‐''´ヽ:川||/:l: :l: :ｌ 　　　V∧
　　　　　　　　　 　 / :/　　 　 l l : : |.:|| ｘ===ミ　　 ＼ |　x===ミ ||: :|: :| ｜　　　 V∧
.　　　　　　　　 　 / :/　　　　 ｌ | : : ト|l《 | {:::ﾉ |　 　 　　 | {:::ﾉ | 》|'＾|::｜:.ｌ　　　　 V∧
　　　　　　　　 　/ :/　　　　　ｌ.:|: : ｜||', 乂ｚン　　　　　 乂ｚン　||　| : | : l　　　　　V∧
. 　　　　　　　　/ :/　　 　 　 :!.:|: :.:.:ト||_,　:::::::::　　　, 　　 ::::::::::　,||ノ|: ｜: l　　　　　 V∧
　　　　　　　　/ :/　 　 　 　 :ｌ :|: : : |:.||人　　　　　　　　　　 　 /:||: :l : :l: : l　　　　 　 V∧
　 　 　 　 　 /: /　　　 　 　 :ｌ:.:|: : : l: ||: : ＞ ,　　 `　'′　 　＜:_:||: :|: : |: : l　　　 　 　 V∧
. 　 　 　 　 /: /　　　　　 　 :l: :|: : : | :||／|　　 `ト .,,__,,.イ'′|ヾ､ |厂|: :.:ﾄ :..l　　 　 　 　 V∧
　　　　　　.′l 　 　 　 　 　 |: :|: : : l'´l|　∧　　 ＞―＜　　 |: 　}}　｜:.:.|:　ヽ　　 　 　 　 V∧
　　　　　　l: : |　　　　　　　 ／|: : : |　‐-{Ｌ_' 　/､＞‐</＼　|:　　}}　|: : :|　　| 　 　 　 , -┐ _,へ
　　　　　　l: : |　　 　 　 　 ,′:| : : :l　　{{ 　 |./＿__Ｌ::｣、　ヽl　　　}} |: : :| 　 |',　　　 / ‐<／〈／〉
　　　　　　l: : |:　　　　　　 l　 :l : : :′ /￣￣　 　-l,＼::＼　　　 　 叭: :.:|　 ﾉ∧ 　 ｜ 　}　 (_／〉、
　　　　　　l: : | 　 　 　 　 ∧　|: :.:ｉ　{/　　 　 ＿__　l＼ヽ:::＼　　 ＼lト',:.:.Y^う:∧ 　 |　　　　(_／〉:＼
　　　　　　l: : |:　　　　　 /.:〈Ⅵ:.:.:|ｰ|￣￣￣　　|｢ノ＼_〉 Y::::ヽ　 　 ＼l|:.:|＾|: : :∧, く　　　　(_／＼ : ヽ
　　　　　　l: : |　　　　　/: : : Y|: : |ﾆ|　　　(_)　　||　＼lii|/ l::::::: 〉　　 _) |:.:|=|: : ／　　＼ __／　　　　: : i
　　　　　　l: : |:　　　　 ′: :.:.圦 : ∨　____________|l　　 ∨　|::::::/　　　)∨:/ノ〉〈　　 　 　 ＼　　　　　| : |
　　　　　　l: 八 　 　　ｉ: : : : : ヽ＼ Ｖ´　　＼厂　　 　 ｛　〈::::/　　　ｒ'､,}/^Ｔ／ ＼_　　○　 ＼ 　 　 | : |
.　　　　　　＼ :＼ 　　|: : : : : く_｢　j|　　　　 | ＼　　 　 :.　∨ 　　／／|_／　　　／＼　　　／　　　 |: /
　　　　　　 　 ＼ { 　八: : : : : : Т¨|　　　　 |_＼＼ 　 　;　　　／／ﾆ/　 　 　 ,:´:|　　＼／　　　　　|/
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　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼＼从　　　　　 |ﾆﾆﾆﾆ≧=≠≦ﾆニィ　 　 　 ／: : :｜
　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＼ヽ :、　　　 /ー-=≦《_∧_》　　　 |　 　 ／l|: : /j:/
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요즘 아수라 설정을 아는 사람이 어디 있다고요! (?)

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　　　　　　　　　　　　　／ '　　 ｌ|: ヽ: : ///: : :/　,: : : :.ﾄ､: : :＼:|:∨:.|: |:.',　 ＼:＼
　　　　　　　　　 　 　 / :/　 　 l:!: :.:|:Ｖ//L:_:/　　,: : : :|　＼:__」Ｌ||/:|:.:|:｜　 　V∧
　 　 　 　 　 　 　 　 / :/　　　 l:|: : :|.:|Ｎ :|: /＾''ｰ　,: : ::| ‐''´ヽ:川||/:l: :l: :ｌ 　　　V∧
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　　　　　　l: : |　　　　　/: : : Y|: : |ﾆ|　　　(_)　　||　＼lii|/ l::::::: 〉　　 _) |:.:|=|: : ／　　＼ __／　　　　: : i
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창세기전 스토리는 대략적으로 알지만
설정으로 들어가면 몰?루 몰?루인 상태!

>>822 의념경하고 물극필반하고 설명하는 레스는 읽고왔다.

　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,,..､､...,,_
　　　 　 _､-㍉　　　　　_,..､-''"_､-''"_､-㍉ミ
　　　　 ′　　:｀`ヽ、 r厂)⌒7′ ／/　　ハ.＼
　　　　 ﾔ　　 ‘,　　 八｀厂У .／ ./　　/　‘,.　'，
.　　　　 ﾔ.　　 ‘,　 ′ )''l^´　/- ミ　　/　/ :| l　}l
　　　　　ﾔ　　　‘,>{　/　l. V/vｯxﾐ、 /　/ /:| l　}l
. 　 　 　 ‘, 　　　‘,УL_八.｣公Vｼ　｀`^',.,_~^' l　}l
.　　 　 　 ‘, 　　　‘} l| l｀¨|　{""　　　 , tｼ.外ﾉ .八
.　　　 　 　 '，　 　 } l| l　 |　{　　､　 　 ""/./ ./
　　　　 　 　 '，. 　 } l| ＼:|　{＼　　 ´　 ｲrﾉ　′''"｀`ヽ、
.　　　 　 　 　 '，　 } l|　 八 ‘, : ＞ -=I´:|ゝ)l {_,..､-㍉　 ｀丶、
　　　　　　　　 |`､ .} l|／. :‘, ‘,‐f辷㍉.‐- ミl {‘,.　 　 ＼.　　 ＼
　　　　　　　　 | l‘,从′. .:ハ　v′　└f㍉　＼￣~"''～ ､、　　 ＼
　　　　　　　　 | l ‘, 　 . : ′У|. 　 　 　 └f㍉`､: .　 vﾉ　 ＼　　　＼
　　　　　　　　 | l/∧　 . :{: . .　|　　　　　　　└).‘,: .　f′　　 `､.　 　 `､
　　　　　　　　 | l. /∧　八: . . 乂_､ -‐…‐- 辷_.,′_ﾉ┘　　　 .})>｡ 　　'，
　　　　　　　　 | l　 |沁、　)>X. . . .　　　　 . :／ハ＼ ＼　　 　 ′..,,＿_ノ
　　　　　　　　 | l　 |　| `､／　〕Iｯ｡..,,＿_,,..､⌒Уﾉ_ノ : . ＼　 /
　　　　　　　　 | l　 |　|: l `､: .　　　　　　　 . :/.:.ﾊ.:｀^'冖冖'^´
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 `､: . 　 | l　　 :／乂′У: . }l
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l `､: .　し　 :/　　　 . : . `､ }l
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l　 }: .　　　. :　　　　. :l .　 八
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l　ﾉ: .　 　 　 　 　 　 :l .　.′ﾔ
　　　 　 　 　 八l　 l : Ⅵ　:／　　　　　 　 u　 　 :l 　 {　l }
　　　 　 　 　 　 ＼‘, 　 ／　　　　　　 　 　 　 . :ﾉ : . ﾔ l }
　　　 　 　 　 　 　 )‘,／　　　　　　　　　　　　. '′. 　ﾔ ﾉ
　　　 　 　 　 　 　 У_,,..,,_　. : : . .　 　 　 　 . . : : . .　 ﾔ′
　 　 　 　 　 　 　 /'"L八」｀`～､、: . . .　　. . : : : : . . . ﾔ
　　　　　　　　　 /　　 l　|　　　　: ＼､、. . . : : : : : : . . :.ﾔ
　 　 　 　 　 　 /　 　 .l　|　　　　`､: .`､｀`～､、: : :.U. . .ﾔ
　　　　　　　　 ′　　 .l　|　　　　　`､ : '，　 　 ｀`ｿ冖￢'}
　 　 　 　　 　 {　　　　　　　　 　 　 .`､ ‘,　　　 / :／ . 八
　 　 　 　　 　 {　　 　 　 　 　 　 　 　 `､:}　　 /／. . . 　　＼
　　 　 　 　 　 ﾔ　　　　　　　　　　　　　`､ﾉイ´. . . . 　 　 　 ＼
.　 　 　 　　 　 ﾔ　　　　　　　　　　　 　 　'，: . . . .　　　　　　　＼
궁극그리마의 힘

　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _,,..､､...,,_
　　　 　 _､-㍉　　　　　_,..､-''"_､-''"_､-㍉ミ
　　　　 ′　　:｀`ヽ、 r厂)⌒7′ ／/　　ハ.＼
　　　　 ﾔ　　 ‘,　　 八｀厂У .／ ./　　/　‘,.　'，
.　　　　 ﾔ.　　 ‘,　 ′ )''l^´　/- ミ　　/　/ :| l　}l
　　　　　ﾔ　　　‘,>{　/　l. V/vｯxﾐ、 /　/ /:| l　}l
. 　 　 　 ‘, 　　　‘,УL_八.｣公Vｼ　｀`^',.,_~^' l　}l
.　　 　 　 ‘, 　　　‘} l| l｀¨|　{""　　　 , tｼ.外ﾉ .八
.　　　 　 　 '，　 　 } l| l　 |　{　　､　 　 ""/./ ./
　　　　 　 　 '，. 　 } l| ＼:|　{＼　　 ´　 ｲrﾉ　′''"｀`ヽ、
.　　　 　 　 　 '，　 } l|　 八 ‘, : ＞ -=I´:|ゝ)l {_,..､-㍉　 ｀丶、
　　　　　　　　 |`､ .} l|／. :‘, ‘,‐f辷㍉.‐- ミl {‘,.　 　 ＼.　　 ＼
　　　　　　　　 | l‘,从′. .:ハ　v′　└f㍉　＼￣~"''～ ､、　　 ＼
　　　　　　　　 | l ‘, 　 . : ′У|. 　 　 　 └f㍉`､: .　 vﾉ　 ＼　　　＼
　　　　　　　　 | l/∧　 . :{: . .　|　　　　　　　└).‘,: .　f′　　 `､.　 　 `､
　　　　　　　　 | l. /∧　八: . . 乂_､ -‐…‐- 辷_.,′_ﾉ┘　　　 .})>｡ 　　'，
　　　　　　　　 | l　 |沁、　)>X. . . .　　　　 . :／ハ＼ ＼　　 　 ′..,,＿_ノ
　　　　　　　　 | l　 |　| `､／　〕Iｯ｡..,,＿_,,..､⌒Уﾉ_ノ : . ＼　 /
　　　　　　　　 | l　 |　|: l `､: .　　　　　　　 . :/.:.ﾊ.:｀^'冖冖'^´
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 `､: . 　 | l　　 :／乂′У: . }l
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l `､: .　し　 :/　　　 . : . `､ }l
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l　 }: .　　　. :　　　　. :l .　 八
　　　　　　　　 | l　 |　|: l　 |l　ﾉ: .　 　 　 　 　 　 :l .　.′ﾔ
　　　 　 　 　 八l　 l : Ⅵ　:／　　　　　 　 u　 　 :l 　 {　l }
　　　 　 　 　 　 ＼‘, 　 ／　　　　　　 　 　 　 . :ﾉ : . ﾔ l }
　　　 　 　 　 　 　 )‘,／　　　　　　　　　　　　. '′. 　ﾔ ﾉ
　　　 　 　 　 　 　 У_,,..,,_　. : : . .　 　 　 　 . . : : . .　 ﾔ′
　 　 　 　 　 　 　 /'"L八」｀`～､、: . . .　　. . : : : : . . . ﾔ
　　　　　　　　　 /　　 l　|　　　　: ＼､、. . . : : : : : : . . :.ﾔ
　 　 　 　 　 　 /　 　 .l　|　　　　`､: .`､｀`～､、: : :.U. . .ﾔ
　　　　　　　　 ′　　 .l　|　　　　　`､ : '，　 　 ｀`ｿ冖￢'}
　 　 　 　　 　 {　　　　　　　　 　 　 .`､ ‘,　　　 / :／ . 八
　 　 　 　　 　 {　　 　 　 　 　 　 　 　 `､:}　　 /／. . . 　　＼
　　 　 　 　 　 ﾔ　　　　　　　　　　　　　`､ﾉイ´. . . . 　 　 　 ＼
.　 　 　 　　 　 ﾔ　　　　　　　　　　　 　 　'，: . . . .　　　　　　　＼
(돈벌레 아님)

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. /|:. :. :. |:. |:. :. : |　　　　　　 　 　 '　 　 ''_| :. ／|:. : ∧:. |
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　　　　　　　　　　　从:. : ∧ |: ＼: 个　　 　　　　'^ 　　　イ :. :. :| |:/　 　 :|
　　　　　　　　　　　　 ヽ/:.／〈⌒ヽ:. :.､_ ｀ 　 　__,, 　 ´ 　ﾉ :. :. :从'
　　　　　　　　　　　　　／-== ∨∧:.:.ト----= ＼　　 ／:. :. :／
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　　　　　　　　-―</∧ -==ニニ∨∧＿＿＿|∧/∧==ト――　､
　　　 　 ／-=ニニ ＼∧ -===ニ ∨-=ニニニﾆﾊ'/∧- ∨-==ニ ＼
　　　　/-=ニニニニﾆ＼ ､ -=ニニ∨-=ニニニﾆ //∧==∨-=ニニ ヽ
.　　　 ' -=ニニニニニニ ､ -==ニニ＼／ _ ー _　ｉ'//∧==∨-=ニニ
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　　}／　　／-=ニニニニニ＼　＼＞ ,,　〉=＼-=ﾆ|//〈 〈／ ∧／￣￣＼＼

그러면 대강 기초적인 부분은 말해놓은거고

그렇게 초절정 상위 무인들이 의념천주를 자각할 때

이 의념천주의 형상은 모두가 같은가 ? 가 쟁점이겠지

>>826-827 그렇게 말하니까 역으로 궁극의 돈벌레가 생각나...!

>>828 기둥이지만 다르다 ?

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
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　　}／　　／-=ニニニニニ＼　＼＞ ,,　〉=＼-=ﾆ|//〈 〈／ ∧／￣￣＼＼

일단 하늘과 땅을 잇는 상태로 굴레 내를 순환하는 고리 형태이다,

는 기본 요건이라고 치고

그게 굴레의 하나 안에 들어와있는 무인이 볼 때.

스스로의 의지, 사유, 무학, 업이 의념천주 안에 수렴되면서

빛의 기둥과 같은 형태를 취한다, 라는 게 일단 전제

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 , . : : ´＿＿_: : : : : : : ､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 //＼ ,＞_''二二二二二''_ く /　〉: ',
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　　　　　　　　　　　　　／ '　　 ｌ|: ヽ: : ///: : :/　,: : : :.ﾄ､: : :＼:|:∨:.|: |:.',　 ＼:＼
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　　　　　　　　　 　 / :/　　 　 l l : : |.:|| ｘ===ミ　　 ＼ |　x===ミ ||: :|: :| ｜　　　 V∧
.　　　　　　　　 　 / :/　　　　 ｌ | : : ト|l《 | {:::ﾉ |　 　 　　 | {:::ﾉ | 》|'＾|::｜:.ｌ　　　　 V∧
　　　　　　　　 　/ :/　　　　　ｌ.:|: : ｜||', 乂ｚン　　　　　 乂ｚン　||　| : | : l　　　　　V∧
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　　　　　　　　/ :/　 　 　 　 :ｌ :|: : : |:.||人　　　　　　　　　　 　 /:||: :l : :l: : l　　　　 　 V∧
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　　　　　　l: : |　　 　 　 　 ,′:| : : :l　　{{ 　 |./＿__Ｌ::｣、　ヽl　　　}} |: : :| 　 |',　　　 / ‐<／〈／〉
　　　　　　l: : |:　　　　　　 l　 :l : : :′ /￣￣　 　-l,＼::＼　　　 　 叭: :.:|　 ﾉ∧ 　 ｜ 　}　 (_／〉、
　　　　　　l: : | 　 　 　 　 ∧　|: :.:ｉ　{/　　 　 ＿__　l＼ヽ:::＼　　 ＼lト',:.:.Y^う:∧ 　 |　　　　(_／〉:＼
　　　　　　l: : |:　　　　　 /.:〈Ⅵ:.:.:|ｰ|￣￣￣　　|｢ノ＼_〉 Y::::ヽ　 　 ＼l|:.:|＾|: : :∧, く　　　　(_／＼ : ヽ
　　　　　　l: : |　　　　　/: : : Y|: : |ﾆ|　　　(_)　　||　＼lii|/ l::::::: 〉　　 _) |:.:|=|: : ／　　＼ __／　　　　: : i
　　　　　　l: : |:　　　　 ′: :.:.圦 : ∨　____________|l　　 ∨　|::::::/　　　)∨:/ノ〉〈　　 　 　 ＼　　　　　| : |
　　　　　　l: 八 　 　　ｉ: : : : : ヽ＼ Ｖ´　　＼厂　　 　 ｛　〈::::/　　　ｒ'､,}/^Ｔ／ ＼_　　○　 ＼ 　 　 | : |
.　　　　　　＼ :＼ 　　|: : : : : く_｢　j|　　　　 | ＼　　 　 :.　∨ 　　／／|_／　　　／＼　　　／　　　 |: /
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　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /{　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ}＼

그리마가 뭐였더라...
나중에 위키 켜야징
아무튼 더위 좀 먹어서 잠깐 자고 오기로-

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. /|:. :. :. |:. |:. :. : |　　　　　　 　 　 '　 　 ''_| :. ／|:. : ∧:. |
.　　　　　　　 　 j:/　: : : : :|:. |:. :. :. ､　　　　　 　 　 　 　 ⌒7'":. | |:. / 　 :.|
　　　　　　　　　　　从:. : ∧ |: ＼: 个　　 　　　　'^ 　　　イ :. :. :| |:/　 　 :|
　　　　　　　　　　　　 ヽ/:.／〈⌒ヽ:. :.､_ ｀ 　 　__,, 　 ´ 　ﾉ :. :. :从'
　　　　　　　　　　　　　／-== ∨∧:.:.ト----= ＼　　 ／:. :. :／
　　　　　　　 　 　 　／-==ﾆニ ∨∧:.|/////,'|==＼⌒¨¨¨´
　　　　　　　　-―</∧ -==ニニ∨∧＿＿＿|∧/∧==ト――　､
　　　 　 ／-=ニニ ＼∧ -===ニ ∨-=ニニニﾆﾊ'/∧- ∨-==ニ ＼
　　　　/-=ニニニニﾆ＼ ､ -=ニニ∨-=ニニニﾆ //∧==∨-=ニニ ヽ
.　　　 ' -=ニニニニニニ ､ -==ニニ＼／ _ ー _　ｉ'//∧==∨-=ニニ
　 　 /-=ニ=========ニ∧ ∨-=ニニ∨ ⌒ V⌒l'///∧==}-=ﾆニニ i
.　　/ﾆ／　 　 　 ＿＿＿ ｀`丶､_ ｀`丶､ ＼ ⌒V⌒///／／〈=-=ニニ人
　　}／　　／-=ニニニニニ＼　＼＞ ,,　〉=＼-=ﾆ|//〈 〈／ ∧／￣￣＼＼

그러면 그거지

의념천주를 자각한 무인은 자신만의 최강을 인지한다.

그리고 의념천주를 뒤흔드는 무인은,

자신만의 이론상 최강을 의념천주의 유동을 통해 빚어내고.

그것이 절대경지라고 칭해진다.

그러면 이때 모든 무인의 절대경지가 각기 다른 형태를 갖는데

의념천주도 모든 무인마다 같은 형태일까 ?

사실.

의념천주가 땅과 하늘을 잇는다는 것...은 그렇다쳐도

순환은 어째서인지 모르게써.

전검의 묘사랑 달라서.

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
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　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
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.　　　 ' -=ニニニニニニ ､ -==ニニ＼／ _ ー _　ｉ'//∧==∨-=ニニ
　 　 /-=ニ=========ニ∧ ∨-=ニニ∨ ⌒ V⌒l'///∧==}-=ﾆニニ i
.　　/ﾆ／　 　 　 ＿＿＿ ｀`丶､_ ｀`丶､ ＼ ⌒V⌒///／／〈=-=ニニ人
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무인의 업業, 의지, 사유, 무학...기타 등등으로.

삶이란 게 압축되어 형성되는 의념천주를 생각해볼 때.

나는 의념천주가 모두 동일한 형태가 아니라고 보고 있다.

의념천주의 형태, 스스로 자각한 그 천주,

천주에 의해 하늘이 열린 그 모습이 심천心天과 직결되니

그 형상은 곧 자신만의 "최강"에 따라 각기 다르게 빚어지는 형태일거라 보는 것.

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
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>>833 의념천주가 땅과 하늘을 잇는 건 전검 23권 16화를 보고 오고

순환의 경우는 진소청을 떠올리면 된다

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큰 굴레가 위(과거)에서 아래(미래)로 흐르니 그것을 거스르면 그만, 이라 했듯이

작은 굴레 안에서 빚어져있는 의념천주의 형상은 고리에 가깝다고 보고 있다

인간은 미래와 과거와 현재 중 현재에만 존재하고 있기 때문에

그 세곳에 전부 걸쳐진 채 원형을 띄고 있는 걸

그 중 한 단락인 기둥으로만 보고 있을 뿐이지

>>835 순환...

진소청...?

>>836 50년 후에서 흉신의 후예 잡을때 나온 묘사에서 착안한건가 ?

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　　}／　　／-=ニニニニニ＼　＼＞ ,,　〉=＼-=ﾆ|//〈 〈／ ∧／￣￣＼＼

착안보다는 발견에 가깝지

애초에 그 뒤에 원을 겁나게 휘돌리는 걸 생각해보면...

강대한 정신력은 인간의 마음을 천지와 연결한다.

- 이청운

의란 인간의 의지

념은 그것을 세상에 관철하는 것.

>>839 진소청이 위신지경 보여준게 몇화였더라 ?

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　　}／　　／-=ニニニニニ＼　＼＞ ,,　〉=＼-=ﾆ|//〈 〈／ ∧／￣￣＼＼

어디까지나 내가 얘기하는 건 본편에 기반해서 얘기하고 있지

내 설정을 말하는 쪽과는 다르니까

천지와 연결된다는 것도 이청운의 말에서 나온 것이고

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
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　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
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　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
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　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
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33권 7화

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
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　　}／　　／-=ニニニニニ＼　＼＞ ,,　〉=＼-=ﾆ|//〈 〈／ ∧／￣￣＼＼

큰 굴레의 흐름이 위에서 아래로 흐르니 : 절대적 시간축은 과거에서 미래.

그 흐름을 거슬러서 움직이면 그만 : 무인이 의념으로 사고를 늘리듯

결국 궁극으로 나아갈수록 의념이 향하는 방향은 아래에서 위임을 설명

무예의 궁극에 다다를수록 무한의 시간 속에서 아라야식이 발현하고 태허가 드러난다 :

칠식 意를 넘어서며 그렇게 의념이 향할수록(순환할수록) 팔식 心이 드러난다

-> 그 부분이 전조로서 드러나는 게 물극필반이고,

물극필반을 깨달음이 의념천주의 자각이라는 이야기

흐음...

그렇군...

　 　 　 　 　 　 　 /　|/{:. :. :./ ん へ:/　＿＿__ ／:. :. : : ＼　＿ ､ ＼:. :＼
　　　　　　　　　 /　　　＞:./　ﾊ／:./:. /――.イ:./:. :.:|:. : |:. ＼　　＼ ＼⌒ヽ
　　　　　　　　　,　/∨:. :. :.ｉ　':. :. :. :. :. :. :. :. :./:./:. :. :.|:. : |:. :. : ＼ハ:. ､{:.
　　　　　　　　　ｉ:. :. |:. :. :. :|/:. :. :.:ｉ:. 斗―――:|､:. :.:.:|:. : | :. :. |:. :. :.|:. : ＼ヽ
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. :|:. : : : ／/ :. :. //:./ |:. :. :. | : 十:､:. |:. :. :.|ヽ:. :. :`､
　　　　　　　　　|:. :. |:. :. :. .|:. :. :. :.|/:. 斗＝≠ミ :. : / |:. /|:/ ＼:. : : : : |:. :.|:. :.
　　　　 　 　 　 ,:. :. :|:. :. :.:_|i: :. :. : ／ んノ'刋 　 :. , 　|斗≠ミ/:. :. :/:. :|:. :.| ＼
　　　　　　 　 /:. :. : |:. :.:/ 从:. :. : |i　 ｈ　f:刈　}／　ノ だ^}　》:. :.:/:. :. |:. :.|
　　　 　 　 ／⌒ｉ:. : |:. :. ､　(|ヽ : 从　乂_⌒ﾝ　　 　 　 v'^7　 ,.:.:/|:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. : |:. :. : ＼:. :. :. :i　,,　　 　 　 　 　 　 ¨´ _彡ｲ:. |:. :. :|:. :.|
　　　 　 　 　 　 |:. /|:. :. :. |:. |:. :. : |　　　　　　 　 　 '　 　 ''_| :. ／|:. : ∧:. |
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　　　　　　　　　　　从:. : ∧ |: ＼: 个　　 　　　　'^ 　　　イ :. :. :| |:/　 　 :|
　　　　　　　　　　　　 ヽ/:.／〈⌒ヽ:. :.､_ ｀ 　 　__,, 　 ´ 　ﾉ :. :. :从'
　　　　　　　　　　　　　／-== ∨∧:.:.ト----= ＼　　 ／:. :. :／
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　　　 　 ／-=ニニ ＼∧ -===ニ ∨-=ニニニﾆﾊ'/∧- ∨-==ニ ＼
　　　　/-=ニニニニﾆ＼ ､ -=ニニ∨-=ニニニﾆ //∧==∨-=ニニ ヽ
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당연하지만 의념천주 순환은 절대경 고수도 못 느낄 거긴 한데

암튼 이건 딱히 중요한 게 아니고

그래서 의념천주 형태가 다르다 ->

의념천주 형태가 다르다면, 의념천주의 형태는 당연하게도 무인의 절대경과 연관 ->

그 무인의 절대경이란 것은 무인의 생애가 압축되어 빚어진 이론상 최강 ->

그 이론상 최강에 대한 인식이 곧 의념천주의 자각(心天)이니 ->

의념천주의 터가 미리 잡혀졌다는 것은 스스로가 생각하는 최강의 기틀이 잡혔다

가 아니냐 ? 는 거겠지

사고... 궁극...

즉 의념의 칠감.

그것조차 넘어서는 팔식...