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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
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801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102> 1021 >1596932114> 1031 >1596932124> 1041 >1597025086> 1051 >1597025099> 1061 >1597032836> 1071 >1597039078> 1081 >1597039088> 1091 >1597039098>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105> 1022 >1596932115> 1032 >1597025077> 1042 >1597025087> 1052 >1597032827> 1062 >1597039067> 1072 >1597039079> 1082 >1597039089> 1092 >1597039099>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106> 1023 >1596932116> 1033 >1597025078> 1043 >1597025088> 1053 >1597032828> 1063 >1597039068> 1073 >1597039080> 1083 >1597039090> 1093 >1597039100>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107> 1024 >1596932117> 1034 >1597025079> 1044 >1597025089> 1054 >1597032829> 1064 >1597039069> 1074 >1597039081> 1084 >1597039091> 1094 >1597039101>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108> 1025 >1596932118> 1035 >1597025080> 1045 >1597025090> 1055 >1597032830> 1065 >1597039070> 1075 >1597039082> 1085 >1597039092> 1095 >1597039102>
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1101 >1597039109>
1102 >1597048241>
1103 >1597048242>
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1107 >1597048251>
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1109 >1597048253>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

【샤메이마루의 스크랩】 >1596368082>1

【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 >596831072>

【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 >1596561091>

【다음 어장】 >>1

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=====================[이스마엘]======================================

서사에서 '실질적으로' 그렇게 작동할지 모르지만.


그렇지 않아요. 우리가 주인공에게 '어떤 존재'이기를 요구하나요.

희망은 가장 간절할때 가장 비싸게 팔리는 상품이다?

　　　　　　　　　　　　　／: : : : : : : : : : : : : : : :＼⌒Y ＼
　　　　　　　　　　　 ／: : : : : :,|: : : : : :＼: : :ﾍ: : : V　⌒ii
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　　　　　　　　　　 /: : : : : :|'　 ﾍ: : : :＼＿i_ : |=＝|､＿rﾞノ
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　　　　　　　　　　 N: :ﾍ {f´笊ﾐ　　　　´fﾘ心`ﾘ: :/: : : : : |
　　　　　 　 　 　 . 人 八ﾊ乂.り　　,　　乂ソ / 厶) : : : :/
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　　　　　　　　　　 /: : : / 人 　　 (￣) 　　／: : : : : : /
　　　　　 　 　 　 / / /: :ハ: :＞｡､ _　　 イ: : : :,イ:／
　　　　　　　　 ノイ: :八:(　ﾉノ}ノV|_,､／: ::xr‐ﾁ／､
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　　　　　　　　　　ﾘ　　 λﾆﾆ|　　 /イﾆﾆ/　　　　＞､ノノ
　　　　　　　　　　　　 /　ﾍ ﾆ|　／(ﾆﾆシ　　／二二弌
　　　　　　　　　　　　/　j　＼ﾚ三ﾆ-'´　i Y´／　 ＼ノ
　　　　　　　　　　　／ / ／アﾄ､ 　 　 　 V |､　　 　 ＼
　　　　　　　　　　 〈　 ／／/ || ＼　　　　ヽrλ　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　＼X＿/　ﾊ　　〉　　 　　/　＼　　　／￣`ーーi
　　　　　　　　　　　／| }　　/oレ'´　　　　 / 　　　＼,　　＿_x-ー'´
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　`´
【코코아】
뭔가 헷갈리는데........

　　　　　, -f‐_､　 ＿＿　　 ／ヽ
　　 　　, -┼tｧ＝メﾝー―｀､∧ |
　 　 ／　　／　//´　ヽ､ヾ　　ヽヽ
　　　　　 /　 ,/从　　 !ﾉノﾘヽ　 ﾍ',
　　　　　 l　,/ ． ヽﾘノ　． 　 ', 　 !l
　　 　 　 li　!　　　　　　　　　 ﾘ　 !l
　　 　 　 li　! '''　　-　　　'''' /'　 ﾊl
　　 　 　 ヾﾊ　　　 　　　 　ｲ　〃 .l
　　　　　　 ヾ｀ゞ　 ＿ 　 ≦ ｲ〃 ｜ ,.-､
　　　　　　 　 トゝ{ﾆＯﾆ(ノﾊ |　!　il　l l`J
　　　　　　 　 |i　ｉく_ハ,,/ rｲ !　l　ilノﾉ
　　　　　　　 _ﾘ _!ﾉ ...../ /::::lﾘ　l　ﾊ'
　　　　　　　 <（　 　 <ﾆ>:::ｽ､_ﾊヘヽ
　　　　　　 　 '-'￣￣'-'￣￣"

그렇기에 플레이어 캐릭터에 공식이 딱히 어떤 색을 부여한 적은 분명이 없음에도,
유저들은 플레이어 캐리기터의 "선"이 깨지는 순간에 극히 민감하죠.

그 민감함이, 스스로의 골자를 웅변하고 있는 겁니다.

실제 강함이라던가 현명함이라던가는 둘째치고

(오히려 이런 부분은 둘째도 아닌 아래 수준으로 약하지)

>>205 는 이해가 되는데 >>200 은… 잘 모르겠네요.

　　　　　　　　　 　 　 　 　 　_,,..,,_,,..,,_
　　　　　　　　　　　　　_､-''"_｣L｣､ -‐- ミ
　　　　　　　　　　　 ／. . ／. . .У￢ｰ ミ. ＼
　　　　　　　　　　／. . ／. . .／′. . . . . .＼. ＼
　　 　 　 　 　 　 ′. ./ . . . ′.‘,. ..`､. . . . . '，. .'，
　　　　　　 　 　 {.l. . ′. . . |. . ..‘,. . ..＼. . .. ..'， ‘,
　　　　　　　　 rメハ{. l. . . .|><. /_,.＼ . ＼. . .‘,ｯ㍉
　　　　　 　 　 У. .ﾉ{. l. . . .|></´　＼＼. ､ｯ㍉{>v<ﾊ
　　　　　　　　/｀¨7八.|. . . .Vxfう㍉　｀⌒.Vｼ.ﾉ乂_(}＼
　　　　　　 ノi′.//. ∧ . . . 公ゞ'"′　　　,""|. l. . .}. . `､
　　　　　／ノ. . У| l/∧. . ＼＼_""　 　 , 　 ﾉ. l. . .}`､ . }
　 　 　 ⌒y.八. }　| l. . ﾉ＼. . ＼⌒、　　　／. .八. ﾉ　). ′
　　　　　　{(　 ).}.八._彡. ノ.)>｡. .＼: う7爪. . 乂 У　／
　　　　　　　　У　　 ⌒＞''^7 ｀`⌒ 〕ｈ､. ＼(
　　　　　　　　　　_､-''"＼ﾆ`､　　　　 寸L｀`ヽ、
　　　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆ寸-'，‐- 　''"寸L　　'，
.　　　　 　 　 /ﾆ`､ﾆﾆﾆﾆﾆ.寸‘,,,,.....､､､....寸,_/. ‘,
　　　　　 ＿/ﾆﾆﾆ'，ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ|　 /. ハ. `､　`､ ‘,
　　　　 / -　〕ｈ､ﾆ‘, ﾆﾆﾆﾆﾆⅥ ./. //∧／＼ｿ. ‘,...,,,_
　　　　 L- _.　　 ＼.}ﾆﾆﾆﾆﾆニ|/. //⌒v⌒V._`ヽ､-''"'，
　　　　 /ﾆﾆ.｀`ヽ、_′ﾆﾆﾆﾆニ|._/八　ハ　ﾉ. . ｀^''＼ﾆ‘,
　　　_｣L∟∟L｣_ﾆたﾆﾆﾆﾆニ.ﾉノ.{´ ＼_／､_ . . ._. . . `､‘,
　 　 { 　 　 　 　 ｀}ﾆﾆﾆﾆﾆ／￣ V"~￣＼ ｀`´. .㌧. . ノ-‘,
.　 　た-‐…‐- ミﾉ､､..,,_,,..ﾉ. LﾉLﾉﾆﾆﾆﾆﾆ＼. . . . . . /＿-‘,
　　ﾉﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／　/ ノﾆ└'′ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV⌒｀У. . . ＼}
.　 {ﾆﾆﾆﾆニ./　　たﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニﾔニ└y. . . .八
.　 ﾔﾆﾆﾆニ.′　.{ﾆﾆﾆﾆ-／.ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.ﾔﾆﾆ└'^ V　 ′
　　ﾔ.ﾆﾆﾆ-.|　　 {ﾆﾆニノﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-}ﾆﾆﾆﾆﾆﾆV/
　　 Vﾆﾆﾆﾆ|　　 {ﾆﾆﾆ乂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆノﾆﾆﾆﾆﾆﾆ.‘,
　　　寸ニ.叭.+.+.ﾔﾆﾆﾆﾆ)ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニVﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-‘,
구원자인 동시에 저 외도시도를......

뭐랄까 방어적으로? 무어라 말해야할지는 모르겠는데.....

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 (⌒ヽ
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간단히 말해서, "리버스 순정만화"라는 거에요.

그들이 "구해지는 공주님이라서" 모든 욕망을 정당화 할 수 있다면....




가챠게임의 주인공은 "구하는 왕자님이라서" 모든 욕망을 정당화한다는 이야기.

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가챠게임의 주인공은 <clr red>전혀 수동적으로 여겨지지 않아요<clr>.

가챠게임에선 수많은 캐릭터들이 있는데 어쨌든 그 캐릭터들은

플레이어 캐릭터인 주인공을 믿고 따르고 있어요



구원받거나 구원받았으니까

주인공-플레이어는 완전무결한 선이자 구원자여야한다...

그렇기에 본인이 그 선에 억압되야하고...

　　　　　　　　　　　　　／: : : : : : : : : : : : : : : :＼⌒Y ＼
　　　　　　　　　　　 ／: : : : : :,|: : : : : :＼: : :ﾍ: : : V　⌒ii
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【코코아】
결국 타인을 통해서 자기욕망을 얘기하는건 같은거 아닌가요?

플레이어 자신의 욕망을 '완벽히 정당화'시켜주는 장치군요

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【코코아】
진짜 모르겠는데...........

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>>217 그렇지만. 그게 '어떠한 방법으로 정당화 되느냐'의 차이는 존재하잖아요.

남성적 여성적인 차이가 '존재한다고 여겨졌기에 실제로 다르게 행사되었듯'.

　　 ／'⌒`ヽ､　　 ＿＿_
　　　　　　ﾝ=ヽ~ｲ ＿ 　 ｀ヽ,-、
　 　 　 〃　　　｀´　　ヽ 　("R"）
　　 　./　 //　/　　､　 ヽ　ゝt"
　　　/　〃（（从　　ﾘﾉ））ﾊ ､　',
　　　|　 l 　 ．　ヽﾉ　　．　l i　 |
　　　|　⊂⊃　　　 　 ⊂⊃ i　 l
　　　 !　 !　　　　=　　　 　 ﾘ　ﾘ
　　　 ヽ　',　　　　　　　　 〃 ｲ
　　　　,ﾒ､ ヽ､ ＿＿＿ ∠／ |
　　　　　　` 7ﾞ} 　,ゝ "7ヽ　　l
　　　　　　/ﾐ/／,､_,､ |!､ ヽ　 !
　　 　　　 l　l 　(･ｰ･)　 l　l　 |
　　　　　　ヽ ﾆﾆ⊃⊂ﾆﾆノ　,ﾘ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

이 부분에 대해서 확실하게 감이 오건 안 오건 그건 아무래도 좋습니다.
위에 이야기드렸던 순정만화의 기본 골자가 현 시점에 통상운행중이라는 것을 인지하신다면,
그것으로 좋습니다.

그걸 감안하고 순정만화로 돌아갑시다.

순정만화는 억압에의 순응을 통해 탄생했습니다.
하지만 그 억압을 전복해서 얻을 수 있는 것을 탐내고,
최종적으로 그 억압을 역전시켜 원하는 것을 얻어냅니다.
작가가, 나아가서 독자가 원하는 것을 말이지요.

작가는, 그리고 독자는, 자신을 지배하는 억압에 복종하면서, 그 억압의 건너편이 누리는 것을 온전히 흡수하려고 하는,
양가성을 여실히 드러낸 겁니다.

뭐야 재림예수라 주장하는 사이비교주랑 다를게 뭐야(폭언)

가챠겜을 안해봐서!(변명)

>>222 스스로 마다임을 부인하시니 진정힌 마다시다.(적당)

여캐릭터에게 걸린 장애물을 없애는 구원자인가요.

　　　　　 ,　´￣￣￣ 丶、,.'⌒ヽ
　　　 .／　　　　　　　　　ヽ⌒ヽ.
　　　/　　　　　　 i　/从从）
　　　|　　　　　　　|　| 　．lﾘ
　　　|　　　　　 （｀l　l　　 |
　　　l　　　　　　|｀l l.　　 |
　　　|　　　　　　L_ll,ｎ_,ノ
　　　!　　　　　　|｀) 口
　　　!　　|　　　!lﾄ、ﾞリ
　　　!!　!,! .ﾉ从ﾘ l ｀´
　　　 ヾH|´´´ 　 |
　 　　 ιl　　　　！
　　　 　 ´ﾞﾞiﾞﾞlﾞﾞﾞiﾞﾞlﾞ｀
　　　　　 　.ﾋ!.　ﾋ!.

>>217
그렇게 느낀다면 그것으로 좋습니다.
세세한 배리에이션을 설명하기엔 애초에 시간이 모자라다고 판단하고 있어요.
차라리 책이 맞죠.

그 정도로 지금은 충분합니다. 다음 이야기로 넘어가기에 말이죠.

여캐를 구원해줬기 때문에 소유해도 괜찮다?

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물론 "단 하나의 윤리적인 선"을 절대적으로 지키는 점으로

"허락되지 않은 다른 욕망"을 말하는건 같다는 점에서 코코아의 말은 옳습니다.



다만 제가 하고싶은 말은 그것이 "수동적"인 존재로 여겨지느냐 "능동적"인 존재로 여겨지느냐의 차이는 있다는 겁니다.

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>>227 그 여자를 '구해줘서' 그여자가 나한테 '반해서' 그렇게 해주는 거니까.

지휘관이던 센세던 독타던 결국 '어디로갈지'를 정하는건 주인공이다?

게임 플레이어는 수동적일 수 있는가 문제

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그러니까 남주가 하렘에 '에 난닷테' 하고 '그건 정상이 아니야!"라고 발악하지만


결국 여주들이 몰리니까 하렘 차려버리는 그런 모먼트.

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　　　　　　　　　　　＼X＿/　ﾊ　　〉　　 　　/　＼　　　／￣`ーーi
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【코코아】
어째서 한쪽은 수동적이고 다른한쪽은 능동적인걸 여겨지는거지......... 그냥 둘다 막말로 아무것도 안하는거 마찬가지아닌가(막말)

　　　　　, -f‐_､　 ＿＿　　 ／ヽ
　　 　　, -┼tｧ＝メﾝー―｀､∧ |
　 　 ／　　／　//´　ヽ､ヾ　　ヽヽ
　　　　　 /　 ,/从　　 !ﾉノﾘヽ　 ﾍ',
　　　　　 l　,/ ． ヽﾘノ　． 　 ', 　 !l
　　 　 　 li　!　　　　　　　　　 ﾘ　 !l
　　 　 　 li　! '''　　-　　　'''' /'　 ﾊl
　　 　 　 ヾﾊ　　　 　　　 　ｲ　〃 .l
　　　　　　 ヾ｀ゞ　 ＿ 　 ≦ ｲ〃 ｜ ,.-､
　　　　　　 　 トゝ{ﾆＯﾆ(ノﾊ |　!　il　l l`J
　　　　　　 　 |i　ｉく_ハ,,/ rｲ !　l　ilノﾉ
　　　　　　　 _ﾘ _!ﾉ ...../ /::::lﾘ　l　ﾊ'
　　　　　　　 <（　 　 <ﾆ>:::ｽ､_ﾊヘヽ
　　　　　　 　 '-'￣￣'-'￣￣"

바로 그 "양가성"을 저는 이렇게 표현했습니다.

사회적 억압에서 벗어나서 원하는 것을 누리기 위해서,
사회적 억압에 충실히 복종하여 최종적으로 그것에 온전히 동화되려는 노력.

남근선망으로요.

음 프로이트적이군요

소전은 여기서 예외려나요.

그러고보면 누가 비아냥 거리기를 "누군가를 구원해준게 아니면 사랑받는 걸 확신을 못한다"라는 식으로 구원서사 평한 걸 들은 기억이 나네요(적당)

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　　　 ヽヾ',:.:.:.:.:.:.:/: :/: :{: :,i-‐-/､: : /'/'T´|´-､l_　　　　　|
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　　　　　　ヽ二_ヽ: ｌ: : : ヽ:ゝ　￣　,　 　｀"´/／|: :｀ー´'｀"
　　　　　　　　　´`､ t ､: : ヽ'"´｀ヽ ､　　 _,‐'.: :/:/:,l: :|
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　　　　／, - ‐ ﾍ　ヽi' 　 l/　 'ﾐ/　|　／　//-,'´ヽ　 　／　ﾉ＼　＼
　 　／／　　　　ヽ_｀| 　 i　 _ゞ|／o´ヽﾆ／ゞ' 　 ヽ ／ .／　　　ヽ　ヽ
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　　　　 ヽ　　　_ 　 ｀',　 /-､　　￣｀ゞ-､｀｀ゝ､ , -､,／､ 人　　　 ＿, -─ ､ ヾ､
　　　　　 ｀､／　｀´　ヽ'´ / ` ｰ - ､＿　｀ヾ,'ノ＿.ヽ＿｀　　ヽ／　　　　　　 ｀　ゝ
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　　　　　　　　　　　 ／ヽ /'ヽ_ ノ ゝ､　　　　ヽー,:.:.:ヽ
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【카리스마】

파탈워를 통해 나의 욕망을 해방한다

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그 표현을 이해하려면 슬슬 '불한당들의 미국사'도 읽어야 하는거 아닌가 하는 의심까지

들고있어요 레네.

드랙적이라고 해야할지(착란)

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마냥 예외는 아니죠 소전도.

다만 모든 작품이 그렇듯이 "모든 작품은 클리셰를 따르지만, 클리셰를 벗어나고자 합니다"



알파카정도면 예외로 쳐줄게요. 다른 인형들은 아니지만.

난............ 알파카가 제일 좋아......

>>238 즉 카리스마=상은 직접 대통령 대신 국가운영을 해보고 싶으시다고요(음해)

>>239 흑인에 대한 선망이랑 겹치....는가?
가물가물하네요

아 그렇구나


알파카는 이런거에서 예외인 녀석이니 내가 좋아하는건가..............

　　　　　 ,　´￣￣￣ 丶、,.'⌒ヽ
　　　 .／　　　　　　　　　ヽ⌒ヽ.
　　　/　　　　　　 i　/从从）
　　　|　　　　　　　|　| 　．lﾘ
　　　|　　　　　 （｀l　l　　 |
　　　l　　　　　　|｀l l.　　 |
　　　|　　　　　　L_ll,ｎ_,ノ
　　　!　　　　　　|｀) 口
　　　!　　|　　　!lﾄ、ﾞリ
　　　!!　!,! .ﾉ从ﾘ l ｀´
　　　 ヾH|´´´ 　 |
　 　　 ιl　　　　！
　　　 　 ´ﾞﾞiﾞﾞlﾞﾞﾞiﾞﾞlﾞ｀
　　　　　 　.ﾋ!.　ﾋ!.

그리고 바로 이것이, 순정만화라는 갈래가 진정으로 생명을 얻기 위해서,
어떻게든 극복해야만 하는 것이었지요.

"저 선망이 달라지지 않는 한, 나는 아무것도 달라지지 않으니까"

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>>244 아주 겹친다고는 못하겠는데, 통하는 데가 없는건 아니죠.


그들의 '방종'을 경계했지만, '유흥'은 원했다는 말이라면 아아아아주 통하지 않는건 아닌데.

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【코코아】
누구나 일탈을 꿈꾸기에 규범을 준수한다라는건가..........

>>241 카야(능력있음)을 보고 싶다고요?(적당)

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그보다는 "여성의 아름다움"을 표현한답시고 신나게 찍어낸 "누드화"가

더 적절하게 이런걸 이해시켜주겠죠.

>>241 저는 소전을 구원이 아니라 단순 계약관계로 인식해서 그런걸까요. 오히려 인형들에게 구조받는 느낌이(대충)

매춘부와 여성해방운동(적당)

　　　　　　　　　　　　　　　　〃´⌒ヽ
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　　　　　　　／　　　／￣　　´ヽ ヽ
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　　　　　　|　　i　 l　　　．　ヽﾉ　．V l
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ヽ＿_（＿＿＿.......... -―＜_＿＿_ノ―'''"


그렇기에 순정만화는 끊임없이 이 기본 구조에 대한 변모에 도전해왔어요
그것은 정말로 다양한 방면에서 나타났습니다

역사라고 하는 지금 이 순간과 다른 배경을 통해 이루어지기도 하고,
남장이나 여장이라고 하는 성적 역할 그 자체의 전복을 통해서 이루어지기도 하고,
비쥬얼적인 공식을 일탈하고 각자에게 목표를 부여함으로서 이루어지기도 하고,
……심지어는 이 기본적인 틀 자체를 까부수는 것에까지 이르기도 했습니다.

>>251 소녀전선은 지휘관이랑 m4a1 이중(?) 주인공쪽이라 그런거 아닐까요?

사실 아가씨죠아파로써 트리니티는 꽤 흥미로울 것 같긴 해요

특히 트리니티의 형성이나 아리우스 분교가 배제되는 과정에서 "아가씨"로 표상되는 트리니티의 "야성"이 강하게 드러나는 모습이라던가를 보고 싶어요(착란)

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　　　　　　　　　　ﾘ　　 λﾆﾆ|　　 /イﾆﾆ/　　　　＞､ノノ
　　　　　　　　　　　　 /　ﾍ ﾆ|　／(ﾆﾆシ　　／二二弌
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　　　　　　　　　　　＼X＿/　ﾊ　　〉　　 　　/　＼　　　／￣`ーーi
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【코코아】
기본틀을 부순다?