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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 】

「 001-399 마을： >1596246886>904 」
「 400-499 마을： >1596735072>999 」

「 500 마을： >1596267083> 」
「 501 마을： >1596270100> 」
「 502 마을： >1596271096> 」
「 503 마을： >1596271097> 」
「 504 마을： >1596273085> 」
「 505 마을： >1596273086> 」
「 506 마을： >1596273087> 」
「 507 마을： >1596278079> 」
「 508 마을： >1596280066> 」
「 509 마을： >1596280067> 」

「 510 마을： >1596281093> 」
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「 513 마을： >1596292093> 」
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「 515 마을： >1596299068> 」
「 516 마을： >1596303085> 」
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「 531 마을： >1596356093> 」
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「 535 마을： >1596396082> 」
「 536 마을： >1596405070> 」
「 537 마을： >1596410072> 」
「 538 마을： >1596414086> 」
「 539 마을： >1596427098> 」

「 540 마을： >1596444116> 」
「 541 마을： >1596452101> 」
「 542 마을： >1596457069> 」
「 543 마을： >1596459065> 」
「 544 마을： >1596460077> 」
「 545 마을： >1596463093> 」
「 546 마을： >1596467079> 」
「 547 마을： >1596469070> 」
「 548 마을： >1596470072> 」
「 549 마을： >1596471065> 」

「 550 마을： >1596472086> 」
「 551 마을： >1596475071> 」
「 552 마을： >1596477079> 」
「 553 마을： >1596480071> 」
「 554 마을： >1596481093> 」
「 555 마을： >1596486068> 」
「 556 마을： >1596488067> 」
「 557 마을： >1596491074> 」
「 558 마을： >1596493070> 」
「 559 마을： >1596495070> 」

「 560 마을： >1596499067> 」
「 561 마을： >1596505077> 」
「 562 마을： >1596509127> 」
「 563 마을： >1596510124> 」
「 564 마을： >1596516169> 」
「 565 마을： >1596516565> 」
「 566 마을： >1596519154> 」
「 567 마을： >1596527068> 」
「 568 마을： >1596546121> 」
「 569 마을： >1596700085> 」

「 570 마을： >1596732078> 」
「 571 마을： >1596735072> 」
「 572 마을： >1596764075> 」

「 573 마을： >1596775083> 」
「 574 마을： >1596787079> 」
「 575 마을： >1596793074> 」

「 576 마을： >1596796077> 」
「 577 마을： >1596798079> 」
「 578 마을： >1596802066> 」

「 579 마을： >1596805090> 」

「 580 마을： >1596814065> 」
「 581 마을： >1596826066> 」
「 582 마을： >1596837067> 」

「 583 마을： >1596842069> 」
「 584 마을： >1596850066> 」
「 585 마을： >1596858082> 」

「 586 마을： >1596861089> 」
「 587 마을： >1596865069> 」
「 588 마을： >1596906071> 」

「 589 마을： >1597038183> 」

「 590 마을： >1597047329> 」
「 591 마을： >1597047838> 」
「 592 마을： >1597047884> 」

「 593 마을： >1597047971> 」
「 594 마을： >1597047992> 」
「 595 마을： >1597048092> 」

「 596 마을： >1597048142> 」
「 597 마을： >>0 」

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>>713 결국 최후에는 장소명은 정을 저버리진 못해서 쓰러졌고, 유린은 최후가 어떨진 몰라도 명말청초에는 개입안했다고 했으니까요.. 그렇다면, 순응 자체는 했고 그덕에 >>556 같은 인터뷰를 떠올렸음.

>>715 분구필합 합구필분(소곤)

　>>715 여기서 저는 그저 일반적으로 >>696-697이지만

　일반적인 >>696-697로부터 나타나는 변수를 즐기는 편이니까요．

　절대적인 순리에 얽매임은 마찬가지로 >>715죠 그냥．

　마치 극과 극은 통한다는 말이 있는 것처럼 말이죠(긍정)

　>>717 고사성어로 표현하면 바로 그것！

　>>718도 >>717으로 표현할 수 있죠(맞다)

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　──이랄까 텍참의 말을 생각한다면 >>715와 >>718은 취향이 아니라는 이야기가 되나(깨달음)

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　텍스트 참치의 취향도 한결같으시네요．

　탄포포의 취향이 한결같다고 말한게 엊그제 같은데

결국 어린 시절부터 이어진 동경이나 꿈과 희망이란게 쉽게 바뀌질 않으니깐요. 사람이 계속 비관적이여도 핵심이 되는 부분은 함부로 바뀔 수 없더라고요.

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　길게 말하고도 귀결하는 결론이 >>707-710이라는 마─법─！ 진짜로…… 마법이네요．(？)

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　>>722 즉슨 텍스트 참치의 동경과 꿈과 희망은 완전하게 순리를 거스를 수 있는 것인가요．

　(곰곰) 하기사 좋아하시는 작품을 나열해주셨을 때에 어쩐지 그런 느낌이 들긴 했습니다만

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.. 아 그래, 그 구절 떠오르더라고요. 가끔 복수심이나, 증오심이나 진짜 세상만사 빌어먹을 녀석들이라고 생각된게

'당신은 누군가를 증오하길 바란게 아니라, 누구를 용서할 이유를 찾는건가요?'

참 빼때리는 말이라서 기억하고 있었죠..

　흐음── 본인의 경우는 오히려 순리를 제대로 지켜봐와서

　순리를 거스를 수 없다는 생각이 무의식에 새겨진 걸지도 모르겠네요

　그것도 이제 1년이 됐으니까 엄청 오래됐긴 했습니다마는─

　>>725 이건…… 마음을 관통하는 한 마디……！！(피토)

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　너구리 라면이 엄청 비싸더라고요．라면 물가 진짜인가……？ 삼양라면은 그렇게나 값싼데？

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>>728 물가.. 심각하게 비싸지긴 했습니다; 요즘 편의점가도 1000원대 컵라면이 200~800원 인상 되어있기도 하고, 요즘 라면 멀티 하나 사는데 할인 노려야 3000원대에 겨우 구할 수 있는 느낌;

　>>729 진짜 최근 체감을 못했는데

　물가가 심각하게…… 비싸네요……(동공지진)

>>727 인상깊을 수 밖에 없던게, 누구를 증오하건 말건, 복수를 해야할건 말건간에, 결국 사람 용서하는 일을 찾는 일이라는 말이 작중에서도 나에게도 스스로 하는 말이라고 체감되서 충격이 배가 됬었음. 심지어 그게 비아냥대는 것도 아니야. 그게 배려라서 더더욱 충격이였던거야.. 어우 비슷한 충격은 산나비의 정체라던가 피어 앤 헝거(역사는 이 시대의 잔인함을 기억할 것이다)라던가.. 참..

덕분에 카사가 서브컬쳐형 게임에도 불구하고 무려 본인의 최애캐가 3명의 남캐라는 충격적인 라인업을 자랑한다..

>>726 네 뜻대로 해주기 싫어(반골정신 on)

나도 편의점가서 뭐라도 사먹어야 겠다..

　>>732 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

　하기사 「반골정신」이라…… 저도 있긴 하죠．

　어떤 느낌인지 알 것 같습니다．(긍정)

　>>731 카사가 유저친화적 운영이었다면…… 좋은 스토리를 맛볼 사람이 많았을텐데 말이죠．

　아(아) 잘 생각해보니까 참치 어장에서는 카운터사이드를 하는 사람이 (의외로) 꽤 있더라고요？

　여기서(심지어 마이너 중의 마이너 사이트에서) 카사를 하는 사람을 찾아가지고 좀 놀랐네요．

　>>735 텍스트 참치 말고도 하는 사람들이 있어서 놀라웠습니다．

　>>733 아침밥은 중요해요 텍스트 참치！ 안 먹으면 기운이 없어집니다

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　「당신은 누군가를 증오하길 바란게 아니라, 누군가를 용서할 이유를 찾는건가요?」라…(감탄)

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　어떤 맥락으로 >>737이냐는 전혀 모르겠습니다만 그냥 단문으로만 읽어도 감탄이 나오네요

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>>735 >>736 난.. 시즌 1 종결까진 버텨봤는데, 이후 UI/UX 패치(카사 6.0) 이후 편의성까지 버려대니까 결국 탈주했지요. 스토리도 시즌1 이후 점점 천편일률적인 느낌에 가까워져서 싫증나기도 했고..

메인이랑 그런게 취향이긴 했는데 카사 초창기(관리 실패가 프롤로그로 뜨던 시절)부터 시즌 1까지 소올직히 기대하기는 많이 힘든 겜이긴해요..

　>>739 탈주하셨음에도 >>725 >>731만큼은 기억하셨군요．

　그만큼 그 스토리가 인상깊었다는 이야기겠지만 말이죠─

>>737 궁금한 당신! https://namu.wiki/w/%EC%A3%BC%EC%8B%9C%EC%9C%A4#s-3.1.5 주석 14번과 https://arca.live/b/counterside/28843945?keyword=%EC%9A%A9%EC%84%9C%ED%95%A0 해당 원문의 패러디 글을 보면 이해할 수 있다!

>>740 주인공 유미나의 서사는 평범한 주인공에 가까운 스토리인데, 주시윤 얘는 에피소드 내내 그렇기도 했고, 각성까지 감격하면서 뽑았던 친구라 계속 기억은 하고 있었습니다..

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　어우…… 설거지 귀찮아！！！ 하지만 설거지를 해야만 하겠죠… 설거지하고 오겠습니다！

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　>>741

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　>>744 읽고 왔습니다．……과연．이런 상황이라면 인상깊게 새겨질 수밖에 없겠네요…(감명)

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>>745 덕분에 이 게임을 플레이 하고 있었던 시절에 꼬접시즌 다가오면 항상 저 레퍼런스가 올라와서 마음이 참 복잡했죠 ㅋㅋ;

..뭐 그래서 카사의 최애캐는 무려 소총병(솔져), 하운드(전차), 주시윤(남캐)라는 그거 밀리터리 겜이냐고 들을만한 라인업이 만들어졌습니다.. 킹치만 저 3인방이 너무 멋있는걸.. 타작품이랑 다르게 여캐들 은근 반푼이고..

　설거지 빡세에에에！！！ 라면은 먹을 때는 좋은데

　뭔가 설거지 할 때가 엄청 귀찮지않나？ 로봇이 해주는 시대는！？

　AI시대라며！ 설거지도 로봇이 해주는 거 아니었냐고！

　>>746 ！？

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　아(아)─ 맞아．카운터사이드 가챠할 떄에 >>746 나온다고 말이 많이 나왔지．지금 떠올랐네．

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>>748 >>749 넹 진짜에요.(팩트) 근데 딱히 걔내들이 나온다는 단순한 문제로 치부할게 아녔습니다 카사 초창기는; 간나쓰선 문제가 아니라 여캐들 퀄리티도 들쭉날쭉하고, 스토리 프롤로그는 농담않고 출시기준 5년전에 나올법한 문법이였고, 코레겜 지향한다면서 게임 설계는 전혀 코레겜류에 맞지 않는 디자인이라서.. 그거랑 별개로 저 3인방은 뉴비시절 잘 써먹던 애들이기도 했고, 딱히 여캐들이 끌리는 게임으로 접한건 아니라서 허헣..

　>>750 카사는 진짜 일취월장？이라고 해야하나

　과거의 카사와 지금의 카사는 그냥 대격변이지．

　이름만 같은 다른 게임이라고 말해야 할까ㄹㅇ

　진짜로 카사 캐릭터들을 지금 보더라도

　이거 정말 카사 캐릭 맞아？싶더라니까．

　아 물론 최근 카사 캐릭터들 한해서ㅇㅇ

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　옛날 캐릭터들은 익숙하니까 말야．별개로 UI 문제는 2022년인가 2023년인가도 문제였다는데

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　1년 지난 지금도 문제려나？ 커뮤니티에 접속해서 확인하긴 귀찮은데 아마 개선되었으려나

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　개선되었겠죠！(적당) 그리고 한개 더 설거지 해야하는데 귀찮다…… >>747 안 나와주려나

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>>755 저번처럼 불닭 파티나 개악소리는 안나오는걸 보니 요즘은 개선되었을 확률이 높긴 하겠지만..

그거랑 별개로 자동세탁+건조기는 비슷한 기계가 있었지요.. 비싸고 제대로 안닦이는 경우도 있어서 결국 본인이 씼겠지만은..

뭉탱뭉탱 뭉탱탱

　>>756 오(오)── 아니면 해탈했을 수도요？

　크아아아악！！！ 진짜로 비싸면 비싼 값을 해야지

　제대로 안 닦이는 경우는 ㄹㅇ로 에반데ㅋㅋ

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　정상적인 게임이라선 개선하는게 맞긴 하겠는데 카사의 행보가 행보라서 참ㅋㅋㅋ(쑻)

　>>757 몽탱！(？) 좋은 아침(굿모닝)이야 켈브！ 슬슬 사람들이 일어나니까 설거지할까

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　>>759 정상적인 게임이라선(X) 정상적인 게임이라면(O)

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　휴우！ 설거지 전부 처리하고 왔습니다！ 진짜로 설거지하면 손 까질 것 같아 장갑 안끼면；

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　어어디이이이보자아아아아아── 오늘 성희희 검수했으니까 검수할 것이 은월 마망만 있었나

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악비햄 잘생김(?)

　주희 때 사용한 기 상실증을 다시 한번 더 사용할까요 주사위신님？

　.dice 1 2. = 2 (1. 이러라고 만든 건데 이걸！ 안！ 써！？ / 2. 이대로 갈까？)

　쓰으읍── 1회용 설정은 에바긴 한데．

　아！ 후유증은요？ .dice 1 2. = 1 (1. 오케이 후유증으로 / 2. 좀 더 생각해봐)

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"나는 어디까지고 웃기지도 않은 녀석인 모양이오, 만인적. "

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【이름： 판탈온判脫蘊 】 ・ 【나이： 83(12세기)】 ・ 【성별： 남성】 ・ 【종족： 인간】 ・ 【이능 여부： 有】

【고향： 동경東京 개봉부開封府 】 ・ 【경지： 절정(絕頂)】 ・ 【명성： 은거고수(隱居高手)】 ・ 【별호： 심록深綠】

【소속： 대송大宋 】 ・ 【테마곡： ──】

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【배경背景】

무武가 아닌 문文을 추구하고, 무림에게 괴이토벌을 맡기어 송나라의 군사력은 쇠퇴했다.
만물을 꿰뚫는 빛이 단순한 초식으로 변한 것처럼, 시간은 흐르고 변함없는 것은 낡아 떨어진다.

판탈온은 그런 쇠퇴의 시대에서 태어난 어느 귀족 자제분이였다.
거기에 때는 마침 신법파와 구법파가 갈려 싸우고, 서하와 요에 맞써 다시 송의 자리를 되찾으려 노력하던 시기.

운좋게도 송의 군사력을 키우자는 신법이 받아들여지고 있던 때인지라
이에 멋모르고, 문文은 맞지 않았던 판탈온은 전공을 쌓겠단 목적으로 군문에 들어갔고

오로벌하와 영락성 전투를 거쳐, 만신창이 패잔병으로써 송에 되돌아오게 되었다.

홀로 성문을 부수고, 적장의 목을 친다는 것은 자신으로써는 무리였고
살아남기 위해 흙을 햝고 전우의 시체에 불을 지펴 추위를 피하고, 살기 위해 그들의 고기를 씹어야 했다.
어리석은 귀족자제도 알던 인륜이란 건, 살아남기 위해 일절 쓸모없었다.

그것이 너무나도 비참했던 탓에 사람이 일변
내심 깔보던 이들에게 고개숙여 가르침을 청하고, 밥 먹는 시간까지 아껴가며 무를 쌓아올렸다고 한다

그것에 성취가 있었기에 제 나름대로의 절정으로의 성취는 이룰 수 있었으나
워낙 배움을 청하였던 것이 늦어 더욱 높은 경지에까지는 이르지 못하고 그대로 정체.

그래도 이만하면 족하다, 라고 더 이상 비참해질 일은 없다며 스스로를 타일렀던 늙은 판탈온에게 닥쳐온 것은

저가 쌓아올리지 못한 문文관들의 언쟁으로 인한 송의 군사력의 약화와
사치와 사교에 빠져 헤어나지 못하고 가라앉는 저의 주군인 자와
이전의 서하, 요보다 번성하여 커져만가는 금의 오랑캐였다

그렇게 어디서부터 잘못된지도 모른채로,
자신이 손 쓸 수 없는 곳에서부터 무언가가 뒤틀려가기 시작했다.

계속되는 민란, 나아지지 않는 열세, 파탄나는 교섭(그는 여기서 글쟁이들을 저주했다)
농민과 패잔병들에게도 패배하는 막장상태인 신병들(그는 여기서 또 다시 글쟁이들을 저주했다)
결국, 이런저런 여러가지 악재가 겹치어 판탈온이 이끄는 군은 또 다시 오랑캐에게 패배하였다.

자기와 비슷한 시기에 입대한 만인적같은 인간도 되지 못하고
자기보다 어린 충무공같은 인간도 되지 못한채로

판탈온은 쓸쓸하게, 무너져내리는 개봉을 보며 어디론가 사라졌다.


이 이후의 기록에 대해 판탈온의 이름 석자가 적힌 것은 없고,
야사에만 드문드문 산 속에 틀어박혀있는 그의 이야기가 나올 뿐이다.

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【기술技術】

1. 심록深綠

별호의 기원되는 기술. 식인으로 깨우쳐버린 흡성대법의 아류. 양 손으로 무언가를 끌어당기고, 또 뭉친다.
데리고 와서 후려갈기거나 암석에 파묻거나 하는 등 운용법은 다양
판탈온이 83세의 고령임에도 쌩쌩히 전장에 나다닐 수 있던 것에도 한 몫 했다.

2. 암구전륜巖毬轉輪

심록의 응용기. 끌어당긴 암석을 그대로 구毬의 형태로 뭉쳐서 굳히고 본인이 위에서 공을 굴린다
즉슨 스노우볼링의 암석판. 직격에 성공하면 성문도 박살낼 수 있다
대인전에서는 쓰기 곤혹하다는 것이 흠

3. 심야환극深夜幻劇

어두운 밤을 틈타 홀로 그 속에 숨어드는 보법.
공격행위에 들어가기 전까지는 그닥 눈치채이지 않고 나아갈 수 있다.
기습과 정찰에는 능한 기술이나, 문제가 있다면 그는 군을 통솔하는 장수였다.

4. 통솔統率

군을 이끌고, 적과 마주하는 장군들의 기본적인 능력
판탈온은 군문의 거두로써 그 영향력을 휘하 병졸들에게 물씬 발휘할 수 있으나
무능을 일기당천의 병사로써 만드는 정도는 이르지 못한다

5. 공성병법攻城兵法

오직 공성전에만 특화되어있는 병법
성문을 열고, 방해물을 쓸어내고, 병졸들을 진입시킨다.
늙은 장군은 과거의 한으로써 이를 완성시켰으나 • • •

6. 패전지한敗戰之恨

젊을 적에 경험했던 비참함으로부터 비롯된 울분이자, 그의 원동력
현재에 안주하지 않고 계속해서 높은 경지를 노릴 동력을 부여하나
실패가 반복되면 재기할 수 없게 만들기도 한다.

7. 관광貫光

'관에 근무하는 무인'이라면 누구나 익힐 수 있는 무공
내공의 일점방출이라는 단순무식한 이치로, 나름대로 애용했다.

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【재산財産】


-패망한 장수, 늙은 산골 노인에게 재산은 없다


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【인연因緣】

0. 송휘종宋徽宗

무인 된 몸으로써 모셔야만 하는 만인지상
원수같다는 불경한 생각을 가끔 하나, 이제는 의미 없는 일이겠지.

1. 진만인적眞萬人敵 한세충韓世忠

입대한 시기는 비슷한 동기. 서하와의 전쟁에서는 그 위용에 놀라서 나자빠졌다.
머리를 박아가면서 어떻게든 가르침을 얻어낸 스승

2. 충무공忠武公 악비岳飛

"그때 그 바구니 속에 어미와 같이 있던 아이라？허어, 세상일 참 모를 일이군 그래."

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