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【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을의 안내문 - 】

「 【핵심】： 작은 새가 느긋하게 우는 마을은 참치 인터넷 어장 규칙을 준수합니다．
오후 8시～12시동안 noup 콘솔 사용을 권장드리며, 그 외에는 자유롭게 사용해주세요！
더불어서 2019년 7월 14일 기준으로 생긴 정치/사회 이슈 규칙을 준수합니다．」

「 １. 나메와 대리 AA를 허용하며, 규칙에 어긋나지 않는 토론은 언제든지 환영합니다．」
「 ２. 하지만 불판을 내려고 하거나 그럴 기미가 보일 시 (어장주의 주관적 판단), 하이드 & 밴 조치．」
「 ３. 느긋함을 지향하고, 상대를 대하는 예의와 매너를 갖추는 선에서 자유를 지향합니다．」

「 ４. 상어아가미에 물릴만한 주제는 주의하고, 상대방을 배척하는 친목질에 주의해주세요．」
「 ５. 기분 나쁘게 하거나 받지않고, 상처를 입히거나 상처 받지않도록 즐겁게, 느긋하게 즐겨주세요！」
「 ６. 타 잡담판의 일은 타 잡담판에서 일어난 곳에서 해결할 것．가지고 와도 받지 않습니다．」

「 ７. [고어 및 혐오 소재]를 올리고자 할 때는 코토리나 혹은 참치들의 양해를 구해주세요．」
「 ８. 마을은 다목적판이기에, 마을에서 창작하거나, 하지않거나는, 참치들의 자유입니다！ 」
「 ９. 거듭해서 참치 여러분들이 '마을에 머무를 때'는 느긋하고 편하고 즐겁게 즐겨주세요! 」

【 - 알아두면 유용한 링크 - 】

「 알아두면 유용한 링크는 >>1을 참고해주세요．」

【 - 작은 새가 느긋하게 우는 마을 링크 - 】

「 001-399 마을： >1596246886>904 」
「 400-499 마을： >1596735072>999 」

「 500 마을： >1596267083> 」
「 501 마을： >1596270100> 」
「 502 마을： >1596271096> 」
「 503 마을： >1596271097> 」
「 504 마을： >1596273085> 」
「 505 마을： >1596273086> 」
「 506 마을： >1596273087> 」
「 507 마을： >1596278079> 」
「 508 마을： >1596280066> 」
「 509 마을： >1596280067> 」

「 510 마을： >1596281093> 」
「 511 마을： >1596281094> 」
「 512 마을： >1596291085> 」
「 513 마을： >1596292093> 」
「 514 마을： >1596293066> 」
「 515 마을： >1596299068> 」
「 516 마을： >1596303085> 」
「 517 마을： >1596305094> 」
「 518 마을： >1596306065> 」
「 519 마을： >1596317096> 」

「 520 마을： >1596321072> 」
「 521 마을： >1596322087> 」
「 522 마을： >1596324092> 」
「 523 마을： >1596328071> 」
「 524 마을： >1596330091> 」
「 525 마을： >1596333067> 」
「 526 마을： >1596333068> 」
「 527 마을： >1596340066> 」
「 528 마을： >1596341077> 」
「 529 마을： >1596349072> 」

「 530 마을： >1596353071> 」
「 531 마을： >1596356093> 」
「 532 마을： >1596356094> 」
「 533 마을： >1596387095> 」
「 534 마을： >1596392066> 」
「 535 마을： >1596396082> 」
「 536 마을： >1596405070> 」
「 537 마을： >1596410072> 」
「 538 마을： >1596414086> 」
「 539 마을： >1596427098> 」

「 540 마을： >1596444116> 」
「 541 마을： >1596452101> 」
「 542 마을： >1596457069> 」
「 543 마을： >1596459065> 」
「 544 마을： >1596460077> 」
「 545 마을： >1596463093> 」
「 546 마을： >1596467079> 」
「 547 마을： >1596469070> 」
「 548 마을： >1596470072> 」
「 549 마을： >1596471065> 」

「 550 마을： >1596472086> 」
「 551 마을： >1596475071> 」
「 552 마을： >1596477079> 」
「 553 마을： >1596480071> 」
「 554 마을： >1596481093> 」
「 555 마을： >1596486068> 」
「 556 마을： >1596488067> 」
「 557 마을： >1596491074> 」
「 558 마을： >1596493070> 」
「 559 마을： >1596495070> 」

「 560 마을： >1596499067> 」
「 561 마을： >1596505077> 」
「 562 마을： >1596509127> 」
「 563 마을： >1596510124> 」
「 564 마을： >1596516169> 」
「 565 마을： >1596516565> 」
「 566 마을： >1596519154> 」
「 567 마을： >1596527068> 」
「 568 마을： >1596546121> 」
「 569 마을： >1596700085> 」

「 570 마을： >1596732078> 」
「 571 마을： >1596735072> 」
「 572 마을： >1596764075> 」

「 573 마을： >1596775083> 」
「 574 마을： >1596787079> 」
「 575 마을： >1596793074> 」

「 576 마을： >1596796077> 」
「 577 마을： >1596798079> 」
「 578 마을： >1596802066> 」

「 579 마을： >1596805090> 」

「 580 마을： >1596814065> 」
「 581 마을： >1596826066> 」
「 582 마을： >1596837067> 」

「 583 마을： >1596842069> 」
「 584 마을： >1596850066> 」
「 585 마을： >1596858082> 」

「 586 마을： >1596861089> 」
「 587 마을： >1596865069> 」
「 588 마을： >1596906071> 」

「 589 마을： >1597038183> 」

「 590 마을： >1597047329> 」
「 591 마을： >1597047838> 」
「 592 마을： >1597047884> 」

「 593 마을： >1597047971> 」
「 594 마을： >1597047992> 」
「 595 마을： >1597048092> 」

「 596 마을： >1597048142> 」
「 597 마을： >>0 」

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　>>693 뭐 이렇다고 이해하면 편하겠네요．「영웅이라도 순리(順理)를 거스를 수 없다」같은 것

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　인간이라도 인외라도 세상의 순리를 거스를 수 없다．

　탄생을 거스를수는 없으며 죽음또한 거스를 수 없다．

　최강이라고 하여도 최강은 영원한 최강일 수 없다──

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　>>697 성희희를 검수하며 생명 마법에 내용을 ▼같이 넣은 것도 >>697의 신념 덕분이네요

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　8．생명 마법
　말 그대로 사물의 생명과 관련한 마법들입니다．
　──지금은 사용을 자제하고 있습니다

흐음, 같은 취향이라고 생각했는데 딱 마지막 부분에선 차이가 엇갈리네요.

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　>>698 주술회전 또한 비슷한 내용을 공유하고 있으니까 취향에 쏙하고 마음에 들었을 수도？

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　>>699 최강이 영원한 최강일 수는 없다 ← 이 부분？

>>701 아앗 거기 말고 >>696 이거랑 >>697 전체

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　>>702 헤에…… >>696과 >>697 전체가요？ 텍참은 순리를 거스를 수 있는 것을 좋아하는 쪽？

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>>703 맞숩니다. 아마 그것이 완전판타지까지 먹는 나랑 코토리 어장주의 극점이 아닐까 생각하고 있었으요.

　>>704 인터레스팅…… 하지만 그런 것 치고는

　장소명과 유린의 원본은 전혀 그렇지 않던데요？(기웃)

　쓰는 건 쓰는 거고 취향은 좀 다른 편이신가？

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　아．아니다．장소명과 유린의 행적을 생각하면 순리를 거스르려고 하는 캐릭터였구나(곰곰)

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　뭐어 역으로 말하면 >>696과 >>697을 제외하면 취향이 같다는 거니까 대단한 일이지 않나요？

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https://youtu.be/QX-jSyH27B4?si=NRdaIwq3pHoPKuhc

인물의 관점에서 보면 역사의 희생양이지만(개인이 가진 한계), 역사의 관점에서 보면 아예 순리 역행자 급으로 다른 인물들이긴해요.(얘내들 아무리 봐도 그때 역사에서 나올 '평균'이 아닌데)

>>707 같은 취향 내에서도 도달하는 목적지는 완전히 다르다의.. 현실 사례네요 이건(감명)

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　사람의 생각과 취향은 완벽하게 일치하지 않는 법인데 이렇게까지 일치하고 있으니까요．

　솔직히 취향이 >>696-698이라고 해도 텍참과 충돌하긴 커녕 텍참의 배경에 👍하니까요─

　고작 한두개가 다른 정도라면 역설적으로 엄청 잘 맞는다는 뜻이 아닐까 싶기도하고ㅋㅋ

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　>>708 오！ 잘 생각해보니까 삼탈워에 나올만한 인재들이네요 얘들．

　삼탈워를 잊고 있었네…… 확실히 그때 역사에서 나올만한 평균은 아니죠ㅋㅋ

　장소명은 시대정신의 스승님이자 유린은 복수귀들의 우두머리니까요

　>>711 심지어 복수귀들(기세만큼은 홍건적)의 우두머리고요．

　뭐어 >>696-697이라고 말했습니다만 아예 순리에 묶이는 것도 좀 그래요．

　그러니까 알탄냐마같은 「시대의 버그」가 있기도 하고요(……)

　현실의 소드 마스터 척을 생각하면 말이 되나 싶기도한데……

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　>>710 >>712 그래서 장소명과 유린같은 순리를 거스르려는 캐릭터를 받아준 거기도 해요

　어디까지나 「절대로 거스를 수 없다」가 아니라 「밥 먹듯이 거스를 수는 없다」같은 느낌？

　가끔 가다가 죽음을 거스르고 탄생을 거스르고 가끔 가다가 영원히 최강일 수는 있는데─

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금수라 불릴 인외종들을 교화시킨다? 도대체 어느 미친놈이 그런 발상을 해요?

나라도 거의 망했고, 당장의 재기도 힘들텐데 누가 복수를 꿈꿔요..?


응, 여러모로 나사빠진 캐릭터들이야..

>>711 사실 동양풍 판타지 라길레 삼국지 하시나 했습니다(웃음)

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　진짜로 이건 어디까지나 「가끔」이어야지 매일같이 거스르면 그건 좀 많이 아니다라는 느낌．

　텍스트 참치가 이야기했다시피 완전 판타지를 못 먹는 것은 >>702와 >>704가 아닐까 싶네요

　저도 거스르는 것을 싫어하진 않아요！ 근데── 그게 일상이라면 지루하고 재미없잖아요？

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>>713 결국 최후에는 장소명은 정을 저버리진 못해서 쓰러졌고, 유린은 최후가 어떨진 몰라도 명말청초에는 개입안했다고 했으니까요.. 그렇다면, 순응 자체는 했고 그덕에 >>556 같은 인터뷰를 떠올렸음.

>>715 분구필합 합구필분(소곤)

　>>715 여기서 저는 그저 일반적으로 >>696-697이지만

　일반적인 >>696-697로부터 나타나는 변수를 즐기는 편이니까요．

　절대적인 순리에 얽매임은 마찬가지로 >>715죠 그냥．

　마치 극과 극은 통한다는 말이 있는 것처럼 말이죠(긍정)

　>>717 고사성어로 표현하면 바로 그것！

　>>718도 >>717으로 표현할 수 있죠(맞다)

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　──이랄까 텍참의 말을 생각한다면 >>715와 >>718은 취향이 아니라는 이야기가 되나(깨달음)

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　텍스트 참치의 취향도 한결같으시네요．

　탄포포의 취향이 한결같다고 말한게 엊그제 같은데

결국 어린 시절부터 이어진 동경이나 꿈과 희망이란게 쉽게 바뀌질 않으니깐요. 사람이 계속 비관적이여도 핵심이 되는 부분은 함부로 바뀔 수 없더라고요.

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　길게 말하고도 귀결하는 결론이 >>707-710이라는 마─법─！ 진짜로…… 마법이네요．(？)

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　>>722 즉슨 텍스트 참치의 동경과 꿈과 희망은 완전하게 순리를 거스를 수 있는 것인가요．

　(곰곰) 하기사 좋아하시는 작품을 나열해주셨을 때에 어쩐지 그런 느낌이 들긴 했습니다만

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.. 아 그래, 그 구절 떠오르더라고요. 가끔 복수심이나, 증오심이나 진짜 세상만사 빌어먹을 녀석들이라고 생각된게

'당신은 누군가를 증오하길 바란게 아니라, 누구를 용서할 이유를 찾는건가요?'

참 빼때리는 말이라서 기억하고 있었죠..

　흐음── 본인의 경우는 오히려 순리를 제대로 지켜봐와서

　순리를 거스를 수 없다는 생각이 무의식에 새겨진 걸지도 모르겠네요

　그것도 이제 1년이 됐으니까 엄청 오래됐긴 했습니다마는─

　>>725 이건…… 마음을 관통하는 한 마디……！！(피토)

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　너구리 라면이 엄청 비싸더라고요．라면 물가 진짜인가……？ 삼양라면은 그렇게나 값싼데？

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>>728 물가.. 심각하게 비싸지긴 했습니다; 요즘 편의점가도 1000원대 컵라면이 200~800원 인상 되어있기도 하고, 요즘 라면 멀티 하나 사는데 할인 노려야 3000원대에 겨우 구할 수 있는 느낌;

　>>729 진짜 최근 체감을 못했는데

　물가가 심각하게…… 비싸네요……(동공지진)

>>727 인상깊을 수 밖에 없던게, 누구를 증오하건 말건, 복수를 해야할건 말건간에, 결국 사람 용서하는 일을 찾는 일이라는 말이 작중에서도 나에게도 스스로 하는 말이라고 체감되서 충격이 배가 됬었음. 심지어 그게 비아냥대는 것도 아니야. 그게 배려라서 더더욱 충격이였던거야.. 어우 비슷한 충격은 산나비의 정체라던가 피어 앤 헝거(역사는 이 시대의 잔인함을 기억할 것이다)라던가.. 참..

덕분에 카사가 서브컬쳐형 게임에도 불구하고 무려 본인의 최애캐가 3명의 남캐라는 충격적인 라인업을 자랑한다..

>>726 네 뜻대로 해주기 싫어(반골정신 on)

나도 편의점가서 뭐라도 사먹어야 겠다..

　>>732 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

　하기사 「반골정신」이라…… 저도 있긴 하죠．

　어떤 느낌인지 알 것 같습니다．(긍정)

　>>731 카사가 유저친화적 운영이었다면…… 좋은 스토리를 맛볼 사람이 많았을텐데 말이죠．

　아(아) 잘 생각해보니까 참치 어장에서는 카운터사이드를 하는 사람이 (의외로) 꽤 있더라고요？

　여기서(심지어 마이너 중의 마이너 사이트에서) 카사를 하는 사람을 찾아가지고 좀 놀랐네요．

　>>735 텍스트 참치 말고도 하는 사람들이 있어서 놀라웠습니다．

　>>733 아침밥은 중요해요 텍스트 참치！ 안 먹으면 기운이 없어집니다

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　「당신은 누군가를 증오하길 바란게 아니라, 누군가를 용서할 이유를 찾는건가요?」라…(감탄)

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　어떤 맥락으로 >>737이냐는 전혀 모르겠습니다만 그냥 단문으로만 읽어도 감탄이 나오네요

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>>735 >>736 난.. 시즌 1 종결까진 버텨봤는데, 이후 UI/UX 패치(카사 6.0) 이후 편의성까지 버려대니까 결국 탈주했지요. 스토리도 시즌1 이후 점점 천편일률적인 느낌에 가까워져서 싫증나기도 했고..

메인이랑 그런게 취향이긴 했는데 카사 초창기(관리 실패가 프롤로그로 뜨던 시절)부터 시즌 1까지 소올직히 기대하기는 많이 힘든 겜이긴해요..

　>>739 탈주하셨음에도 >>725 >>731만큼은 기억하셨군요．

　그만큼 그 스토리가 인상깊었다는 이야기겠지만 말이죠─

>>737 궁금한 당신! https://namu.wiki/w/%EC%A3%BC%EC%8B%9C%EC%9C%A4#s-3.1.5 주석 14번과 https://arca.live/b/counterside/28843945?keyword=%EC%9A%A9%EC%84%9C%ED%95%A0 해당 원문의 패러디 글을 보면 이해할 수 있다!

>>740 주인공 유미나의 서사는 평범한 주인공에 가까운 스토리인데, 주시윤 얘는 에피소드 내내 그렇기도 했고, 각성까지 감격하면서 뽑았던 친구라 계속 기억은 하고 있었습니다..

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　어우…… 설거지 귀찮아！！！ 하지만 설거지를 해야만 하겠죠… 설거지하고 오겠습니다！

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　>>741

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　>>744 읽고 왔습니다．……과연．이런 상황이라면 인상깊게 새겨질 수밖에 없겠네요…(감명)

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>>745 덕분에 이 게임을 플레이 하고 있었던 시절에 꼬접시즌 다가오면 항상 저 레퍼런스가 올라와서 마음이 참 복잡했죠 ㅋㅋ;

..뭐 그래서 카사의 최애캐는 무려 소총병(솔져), 하운드(전차), 주시윤(남캐)라는 그거 밀리터리 겜이냐고 들을만한 라인업이 만들어졌습니다.. 킹치만 저 3인방이 너무 멋있는걸.. 타작품이랑 다르게 여캐들 은근 반푼이고..