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ﾐ,ｰ=ﾐ狄ﾐﾐ,,＿　　　_､;;ﾐ　　‐-　 ::::::/　　　　,′⌒''=‐- 　 _　　　::::::::::::::::::.　　 ＼: : . . 　 　 ..::::V /:::::::::::../　 ￣´
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　　　　　　　　　　　 　 　 ０。도중에 >>0의 사정으로 그만둘 수 있습니다



　　　　　　　　　　　 　 　 １。무협 어장을 연재하기 위한 설정 만들기 어장입니다

　　　　　　　　　　　 　 　 ２。거의 밑바닥부터 만들어가는 어장입니다

　　　　　　　　　　　 　 　 ３。그래도 좋으면 같이 놀아줘


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해적 심장 100개 바치고 칠무해가 된 로가 떠오르는ㄷ네

앨리스는 용급 마문을 혼자서 봉쇄하고
왕관종을 생포해서 끌고온 공적으로 병역 면제를 받았고

독염봉 당설아는 새로운 폭탄 제조 기법을 군에 제공하여
제국의 화력을 배로 끌어올린 공으로 병역 면제를 받았다．

양연과 고직린은 귀찮으니까 그냥 돈으로 해치웠다．

항소미는, 황족은 원래 병역 면제다．

용급 마문 솔킬 업적

역시 수저가 최고야!

용급마문 봉쇄라....검림인가 싶다가도

그건 귀급이라 아니겠구먼

맨몸으로 사회에 내쫓겨서 미앙궁에 복귀할 수 있는 녀석들이면 군면제 정도야 어떻게든 받을 수 있겠지.

왕관종 생포한 걸 봐선 이득이 나오는 마문이었어?

연아쟝은 굉장히 요령이 없게 해결한 경우．

사실 찾아보면 다른 방법도 있었을 테지만…

말 그대로 요령이 없어서．

제갈애나 당설아 보면 역시 봉황 일제 대돌격이 아니더라도 유럽과 비교해서 초제국이 점점 강해지고 있는 것 같은데.

>>142 그야 물론．

지속적으로 막대한 이득이 나오는 부동산 같은 거．

>>143

요령없는게 귀엽지

>>144 뭐어, 레나르타쨩이 있으니까…

>>145
자본금 0으로 부동산 생성했으면 면제해줘야지 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

발명의 봉황이 다른 구봉들이 병역면제 받으려고 기여한 내역들을 혼자서 양산하고 있으니 말이지.
물론 구봉들이 초제국 국방력 강화에 관심이 없기 때문이지만

>>147
아직은 괜찮겠지. 레나르타도 있고 다들 군개발에 몰두하는 것도 아니니까.

애초에 제국에 대한 애국심은 다들 파편조차 없어．

그나마 제갈애 정도…이지만

아녀자가 군무에 나서는 건 아름답지 않다고

스스로 자제하고 있어서．

즉 유교걸☆입니다만

이것이 제갈애의 전투력 억제기 개념이지．

레나르타도 애국심이라기보단 전쟁으로 죽는 사람들이 불쌍하니 전쟁자체를 막겠다는 느낌이고

만약 제갈애가 유교걸☆이 아니었다고 한다면

서방전쟁의 판도는 이미 바뀌었을 것이기 때문．

레니쟝에게는 제국도 유로파도 전부

평등하게 사랑스러운 존재이니까．

유로파의 편을 들고 있는 것처럼 보이지만

그 본질은 약자의 편을 들고 있을 뿐이야．

ㅇㅇ 그냥 작중에선 각자의 위치에 따라 기대, 불안, 스카웃, 암살따위가 만연하겠다 싶었어.
봉황 개개인이 가진 생각과는 무관하게.

마땅히 뒷배라고 할 게 없던 모용연아, 허도는 어릴 때 고생 많았겠다.
지금도 뭐...

제일 고생한 거는 허도겠지…본인은 나름대로 즐거운 어린 시절로 기억하고 있지만…

유혈 낭자한 어린 시절？ 재밌지 않나요？

본인이 행복하다면 오케이입니다!(?)

제갈애가 유교에 심취한 이유가 뭐야?

누가 뭐래도 살인을 진심으로 즐기고 있으니까．

고귀한 가문에서 얌전하게 자라는 편이 더 재미가 없었을지도 모르겠네．

>>161 아버지가 유학자라서．
이게 제일 크고…

제갈고 이녀석....그 aa로 유학자라고...?

무엇보다도

유교는 쓸데없는 것을 강조하는 사상이기 때문이야．

유교가 그런게 왜 이유가 되는거임?

유교는 전통적으로 예절을 강조하는데

이게 사실 효율적으로 보면 낭비투성이잖아？

삼년상？ 장례식을 ３년？ 돌았어？

제갈애는 태어날 때부터

무엇이 가장 효율적인지 이해하고 있었다．

모든 일을 가장 효율적으로 처리하는 방법을 이해했다．

확실히 3년상은 좀.....

그런 걸 중시하고 지키려 노력하는 마음에서 인의가 있는 거라고 유교는 가르치지만

심지어 초한무림의 공자는 그 모든 형식을 지키는 걸 토대로 초식의 최적해를 완성해냈다. 미친놈이지.

>>168

세상에서 가장 효율적이고 합리적으로 움직일 수 있기에
오히려 비효율적인 것에 관심을 가지게 된건가

하지만 그 효율성이라는 개념은

수많은 인간적인 낭비와 비효율을 잘라버리는 것이었다．

제갈애는 그렇게 낭비를 잘라버리는 걸 「시시하다」라고 생각하게 된 것이다．

처음에는 극도의 합리주의자 쿨뷰티였던 제갈애였지만

어떤 계기로 합리주의를 버리고 낭비를 추구하게 되었다．

그러고보니 공자의 무공이 가장 효율적이라 변경할 수도 응용할 수도 없는 초식의 완성이었지.
비효율적으로 보이는 초식의 모든 움직임이 실제로는 가장 효율적인 움직임이 되는 무공.

결국 유교의 끝에 닿으면 효율과 비효율을 구분할 필요가 없어지는건가

그리고 쓸데없는 낭비에서 나오는 인간성

제갈애는 그것을 유학이라는 수단으로 찾는 것이다．

그뿐이야！

후속 공자 설정에 따르면

이놈은 걍 건강체조급의 기초무공을 틈틈히 하는 걸로 8단에 도달한 미친 재능충이라더라.

그런데도 끝까지 인간으로 죽은 지독한 고집쟁이

인의예지, 비효율적인 낭비투성이인 규범의 덩어리．

그것에서 나름의 미학을 찾아냈을 뿐이야．

불가 무공의 끝에 닿으면 자아가 완성되는 것처럼
유가 무공의 끝에 닿으면 종심소욕불유구, 자신이 원하는대로 행해도 어긋남이 생기지 않는 경지를 이룰 수 있는건가보네.

합리와 효율성에는 질렸다고 표현해도 되겠지．

>>178 산동악가 무학이 그거였지, 응．

>>177

과연.
틀림없는 용이었을 공자의 가르침에서 뭔가 크게 느꼈다거나 한게 아니라.

걍 자기 관점에서 이게 아름답다 느껴 배우기 시작힌 건가.

그렇게 생각하니 철저하게 규율을 지킨 움직임을 중시하는 악가무학은 아직 공자와 제갈애의 깨달음에 까지는 미치지못한건가?
설마 악희연이 자유롭게 노는 것도 그래서...?!

>>178


이거 아무리봐도
사제가 도달할 수 있는 극점의 정신성이란 말이지.

마음가는대로 행하고, 파계 역시 아무렇지도 않게 저지르지만
자신의 뜻이 곧 신의 뜻이라 자신할 수 있을만큼 교리를 깊이 내면화한 정신.

.>>181 공자의 무공은 실전됐다고 했으니 굳이 말하자면
이미 공자와 같은 경치를 보고 있다 는 느낌 아닐까?

수천년전 공자가 보고 매력을 느낀 그 풍경을 제갈애도 보고 있다. 같이.

>>181
예를 들면, 조선시대 선비 중에는 위선자가 절대다수였지만
내가 굶어죽어도 내 뜻을 꺾을 순 없으셈ㅋㅋㅋ하는 경우도 있었지

그런 절개와 지조에는 일종의 미학을 느끼는 경우도 있잖아？