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한 미카가 20대 30대쯤 되면 저렇게 될 거 같아오

>>25 나올지도?

지금보면 1시노나 2시노도 실장각인데...

>>27없음

저 버전 미카는 어딘가 자애로운 어머니스러운 그게 있는데

현재까지는 없음

므아

유럽 모더니즘세계에서의 이성과 합리는 과학적이라기보다는 종교적인 개념이었다는겁니다

>>34전 아니라고 봅니더

이사쿠상 퇴사가 확실시된 이상 이인간 나가기 전에 해묘식 아방가르드로 '히히 실장안해'하고 미친듯이 싸질렀다는 심증이 생겼음(미침)

>>26
그러니까 [20세기 초까지의 이성과 합리 = 과학기술이 가장 발달한 서유럽이 아무튼 정답이다]였다는 거군요?

총력전을 백년 가까이 하고 있는데 출산율을 바라는건 욕심이 아닐까

쿠로코도 희망사항이고

솔직히 말해서 제가 보기엔 (몇년 꿇었는지 의심되는) 코쿠리코랑 쿠즈노하도 실장각이 심히 의심스러움

>>37 이사쿠상 퇴사?

그러니까 이성과 합리의 증거=기독교 신앙과 인종과 성별이던 시대에

이성과 합리의 정의가 현대와 동일하기를 기대하면 안된다는겁니다

(이 센남은 코쿠리코 디자인 나오자 뻑간 놈이다)

이런 전쟁!!!! 결코 다시 전쟁!!!!하는 미치광이 정신병 걸릴 거 같은 시대가

끝나고 "이런 싸움은 모 야매룽다!!!"하고 나온게 포스트 모더니즘이라서

지금에 와서야 나치는 병신 빡대가리 비효율 끝판왕이고

일본제국은 기열 해병 제국이고 하는 연구도 나오고 한 거에요.

문제는 냉전이 마무리되는 과정에서 빨갱이 역사학-핑키파이 역사학 싹 뒤지고

미국은 "역사의 승리"가즈아!!!! 달리고 개판찍는 통해

포스트모더니즘은 "경향성"이지 담론 형성에는 실패한거고.

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

이전에 풀었던 모더니즘 관련 썰은 그래서 님 여캐 안고름? 밖에 안떠오른다.

>>41병림시치랑 헷갈렸네요 블아 팀에서 완전 나갔다는 거였는데

큐라레 2로 의심되는 완전 신 IP라고 기사가 떴잖슴까

>>44(이겨서 정의라고 생각하는 양키새끼들)

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뭐 사실 담론 형성하기에는 그쪽 양반들 워낙 캐릭터가 두드러지기도 한건 했는데

아무튼 그래서 전 일단 카뮈입니다 (?)

Q, 그럼 한국은 왜 포모가 뒤졌는가????

A, 일단 이놈의 나라가 총력전에 국가시스템 자체가 최적화된 전국민 탄창대가리 캐논포더라는 게 일픽.

둘째는 기열 해병제국 Mk.II 찍고 있는 일본 매체 영향력.

셋째는 첫번째 이유로 인해서 나라에서 포스트 모더니즘 연구는 굶겨 죽임.

>>35 역시 그렇죠..? 어딜봐서 학생이야 내지 여성 보호자 혹은 어른 느낌의 학생은 좀 있는데 저런 자애로운 어머니 컨셉은 못본거같아서요

실장 안되길 바라는 게 아님

저새끼들은 안하고도 남는 새끼들이라는 이상한 믿음임(?)

>>45 그래서 우리의 해병-포모세력(기열민간인은 PC라고도 한다)는 0.69초의 마라톤 회의 끝에 여캐를 조지기로 했습니다

>>42
그러니까 당시의 이성과 합리는 [서유럽 기원 백인 남성 기독교도]라는 집합의 전유물이었다...

>>50솔직히 있으면 그건 완전히 새로운 메인스에서 선생 자체에 대한 새로운 담론을 제시할 정도의 파격일 거라(폭언)

포스트모더니즘 냄새라도 조금 풍기는 연구면

땡전 한푼 안떨어지는 기적을 보여줍니다.

오죽하면 문화권이라는 개념조차 들어온지 얼마 안될 정도지요.

ㄹㅇ 한국에서 포스트 모더니즘 담론이 형성이라도 되려면 김일성 만세 소리하는 논문이 탄압받지 않을 시대나 되어야 가능함 ㅋㅋㅋ

>>55 ...내가 서벌 Y대에서 헌팅턴을 배울 줄은 몰랐지... (고딩때 배웠음)

좋은 의미든 나쁜 의미든 대가리가 근대 그 자체인 나라

므아아아

그러니까 이성이란 단어는 교부철학에 뿌리를 두고있습니다.

그 이전 그리스 철학도 있는데 일단 여기까지만

그리고 포스트모더니즘은 "담론"이 아니라 경향성인 것도 큽니다.

"그래서 구조주의 ㅈ까고 사회사 ㅈ까고 민족주의 ㅈ까고 국가주의 ㅈ까고
문명의 발전성 ㅈ까는 건 좋은데, 그래서 뭐할거임????"

그래서 교부철학에서 이성은 뭐냐?
신이 내려준 도구이자 철학이 신학의 시녀이듯이 신앙의 시녀입니다

장점:근대 단점:근대. 근데 지금 전세계적으로 현대의 단점이 부각되는상황이라 근대 대가리의 장점이 즉당히 티가난 상황이고

그걸 말하는건 포스트 모더니즘적이지 않네오(아무말)

근데 이 총력전 대가리 국가서 나온 문화는 또 세계를 휩씀(?)

그런데 후대에 종교가 영향력을 점차 잃었죠?

그러면서 뉴턴이 이성으로 천체의 비밀을 밝혔습니다.

자연철학-과학의 문을 열었죠.

그 ㅈ까고 들이미는게 사이비 같은게 한두개가 아니고

일붕이가 유다놈들과 더불어서 미붕이의 양대 편의주의 무한부둥부둥국가인 시점에서 역사 다 버려 급까지도 가는 포모에 꼴림이 생기려면 읍읍(폭언)

>>64
그건 그냥 자본주의의 승리가 아닐까요 (적당)

솔찍히 강사 전공적으로 강사가 군대 따지는 시점에서 이나라는 미쳤어

이 또한 새로운 시대를 위한 정반합의 단계라고 믿습니다 저는

블아가 과연 센남한테 파반느식이 아니라 좀 제대로 단도리를 후려팔것인가?

전 최종장보고 이 가능성은 한없이 낮게 잡고있습니다

무슨 사유든 이미 방향성을 예수로 확정짓다시피했는데 그걸 뒤튼다면 요즘 씹덕계 트라우마때문에 아주아주 반응이 안 좋을 것이라고 보기에(그래 또 너야 개슬린 X발년아)

그래서 꺼라에서 2부가 센남의 행동에 대한 책임이 주제라는 말에는 개소리라고 보고이씀

그럼 대책위원장 3장은 ㅈ망엔딩밖에 없잖아

모더니즘 이라는거는 딱히 인종이나 국가의 문제가 아니라

'모든 사회와 문화와 종교에는 정답이 있다' 라는 사상인겁니다.

그리고 그 정답을 서구권 국가들로 상정한건 맞는데... 그게 이성과 합리에서 들어간건 아님.

'이성과 합리가 저들에게 있었다면 우리와 같은 길을 갔을것이다!'

'고로 저들을 옳은 길로 인도하는것이 백인의 짐이다!' 인거지.

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>>60 제 개인적인 의견이긴 한데, 이 담론 형성이 안되서 (아니면 본질적으로 하지 않아서)

지금 인문학에 이사단이 났다는 생각도 합니다.

랍스터 양반 "포스트모던 네오마르크스주의"는 지금 들어도 존나 웃음벨임 ㅋㅋㅋㅋㅋ

"이성을 통한 탐구는 본질적으로 신에게 다가가는 행위이다"라는 개념이 그렇게 등장합니다.

이는 프로테스탄트의 등장과 정치화를 통해 강화되고요.

기존 교회와의 연결없이 이성있는 모든 사람은 누적적 탐구를 통해 자연법에 도달할수 있다.

>>65
정작 프린키피아 시작과 맨 마지막에는 (현대 기준으로는 조금 뜬금없이) 신앙고백이라 할 만한 내용이 나오지만요 ㅎㅎㅎ

그리고 우리나라 인문학은

"원숭이 포밍이 심각해서"

모더니즘에서 벗어나기가

존나게 어려움.

그런 의미에서 보면 군밤은 다분히 포스트모더니즘적 대역이라고 할 수 있겠군요

>>71은 >>51에 이어서 한 얘기

그래서 당시엔 반종교적으로 나오면서

교회에 오염되지 않은 진정한 이성으로 자연법에 도달한 곳=중국이라는 관념이 한때 등장하기도 했고요.

볼테르가 이거 지지자였던걸로 유명하죠.

https://www.youtube.com/watch?v=EZEIq8qIy84

https://www.youtube.com/watch?v=-ZcZ8CQ9gjo

엘든 링 DLC 개쩐다아앗

그나마 학기 끝나고 나와서 다행인가 (?)

왜놈은 죽이는 것이 세계적으로 이롭습니다 ㄹㅇ.

(발암)

>>75 그야 그양반은 최후의 연금술사니까요. 근대(모던)의 시작이자, 중세의 끝인 사람.

우리는 윗동네(그리고 코렁탕)라는 거대한 사상적 배리어가 있어서 ㅎㅎ