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1．M&M's ◆gmZ2kt9BDc와 그 외 여러 이름을 가진 어장주의 기록용 어장입니다．

2．보통 합성해둔 AA를 백업하기 위해 사용됩니다．

3．혹시 무언가 필요하신 게 있다면 마음대로 쓰셔도 상관없습니다．

4．하지만 어디 쓰일진 궁금하니 레스를 남겨주시면 감사합니다．

5．이름 사용은 마음대로．
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아니 이걸 이렇게 회피기동을?!

국가권력급 하르하르

>>53 회피기동(사실 바라지 않음)

>>54 지금 실시간으로 국가권력한테 유린당하는 중인(ry

도-모 DM=상！

>>55
ㅠㅠ, 하르하르가 없는 어장의 스피드가 너무 빠르다
진짜 용사도망이랑 존재 자체가 인생의 낙이였는데

>>56
도-모

리얼이....나빠요...!

이건 군대 정책이 무적권 나쁜 게 맞읍니다…

줄글을 너무 오랫동안 안 썼다…



적당히 써 보게 키워드 하나씩만 주세(이하생략

들소가죽

파리지옥

시작부터 전혀 생각지도 못한 겤ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

소의 목 아종이 나오겠군요．

갑자기 서부극이 땡겨서 그만.

소의 목.
일본에서 전래되었다는 이 도시전설의 이름을 볼때마다, 나는 어느 시골의 해질녘을 떠올리지 않을 수 없다.

다만, 이 이야기의 앞에는 한 글자를 추가해야 할 것이다.

들소의 목.


약간의 해방감과, 그리고 금기를 범한다는 배덕감을 느끼며 이 이야기를 적는다.

이것은 실화가 아니다.


늦여름마다 학 여인이 앉았다 간다는 참나무 전설이 있어 채학棌鶴이라 불리는 어느 시골에서의 일이었다.
저 학 여인 -실지로는 여인도 아니고 학도 아니었다-에 대한 이야기는 또 어느 때엔가 말할 기회가 있으리라.


나무마다 과일이 영글고 충분히 크기가 커진다면 사람들은 으레 종이봉투를 씌우곤 한다.
채학의 어느 과수원 또한 여느 과수원처럼 종이봉투를 씌울 때가 왔고, 나는 건너건너 알게 된 연으로 일손으로 참여하게, 정직히 말하자면 끌려가게 되었다.

복사나무를 감싸던 종이 봉지 하나하나가 싯누렇고, 또 붉은 문양이 그려져 있던 것이 기억난다.

해가 '그' 참나무 꼭대기에 걸렸을 무렵 새참이 왔다. 사뭇 선선해진 바람을 느끼며 나는 주변을 둘러보았다.


음머── 저 멀리서 소 한마리가 우짖으며 다각, 천천히 걷고 있었다.

지나간 것을 셈은 따르는 것이고, 올 것을 앎은 거스르는 것이니, 이 때문에 역(易)은 거슬러서 세는 것이다.

아니 주역ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

(괴담이 아니라 고전문집을 보는 이 느낌)

자르지도 않고 온 김밥 한 줄을 손에 쥐고 뜯어먹으며 나는 멀리서 걷는 소를 바라보고 있었다.

가을이 가까워졌어도 일하면 땀을 흘리는 게 세상 이치였다. 어기적어기적 굼뜨게 움직이는 소를 보며 그 녀석 참 팔자 좋구만 하고 생각하고 있을 때였다.


턱. 누군가 내 뒤통수에 손을 덮었다.

"눈 돌리라."

나를 이 과수원으로 끌고오신 할머니셨다. 나는 그 명령조에 가까운 말에 의문을 느끼기보다는 빠르게 수긍했다.
오랜시간 육체노동을 하다보면 상급자의 명에 의문을 가지지 않고 수긍하는 습관이 배게 되는 법이다.

처음은 그렇게 끝났다.

내가 이상함을 느끼게 된 건 사흘 정도 즈음이었다.

소가 과수원 주변을 어슬렁거리는 것이야 그렇다 치지만, 같은 광경을 세 번이나 보게 되면 나처럼 눈치 없는 사람이라도 보이는 게 있다.


소는 있지만 사람이 없다.

이 나폴리탄스러운 이야기

그 뭐더라 요코미조 세이시 단편집 보는 느낌이네

아닌가. 요코미조쪽보단 아직 괴기함이나 환상적인 느낌은 덜한가.

내 머리는 소의 값어치를 셈했다. 얼핏 들은 이야기만 따져도 송아지 하나에 수백을 호가하는 게 소다.

그런 소를 사람 한 명 안 붙이고 놀게 해 두는 게 가당키나 한 일인가.


사흘째 일이 끝나고 집으로 가는 길, 나는 생각한 바를 그대로 할머니께 전했다.

이 동네엔 이상한 풍습이 뭐 이리 많냐는 농담 섞인 의문을 더해.


그러나 돌아온 답은 생각보다 더 이상한 것이었다.

"들소란 말 들어본 적 있나?"

문맥상 인도 물소나 미국 물소의 이야기는 아닐 것이다. 나는 들이라는 접두사가 붙는 동물에 대해 떠올렸다.

들개, 멧돼지의 멧이 산을 뜻한다고 하니 대강 야생의 의미로 붙는 접두사.


야생 소 같은 건 들어본 적이 없다. 그리 답하니.

"그렇겠지. 비싸잖어."

하는 여상한 대꾸가 돌아왔다.

몇 호흡 동안의 침묵. 날씨가 선선해 에어컨을 키는 대신 열어두었던 차의 창문들이 올라가기 시작한다.
창문이 모두 올라가 차 안의 어둠이 한층 두꺼워졌을 때야 할머니께서는 다음 말을 이어가셨다.

"그런데 여긴 들소가 있다."

사투리 끼 섞인 투박하고 단단한 발음에서 차가운 한기가 스며나왔다.

오.....

나는 무언으로 대답을 재촉했다.


할머니는 한숨을 쉬었다. 손주가 여지껏 이 시골에서 했던 짓거리를 반추하시는 모양이었다.

"이번에는 찾으러 가지 말라."

나는 고개를 끄덕이며 생각했다. 인도나 불가리아에선 끄덕이는 게 아니오의 의미였지.

작중에 등장하는 손자는 훌륭한 반골이군요!

>>76
대강 손자가 한 일은 선돌 새끼줄 쌔비기와 그 참나무 아래에서 밤 새기와 과수원 도굴 시도 등이 있습으아악


>>72
적당히 괴담과 도시전설의 중간 즈음으로ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

>>68
앵커 받고 막 쓰는 중이라 결론이 어디일지는 저도 모릅니다ㅋㅋㅋㅋㅋ

두렵다(두렵다)

그러고보니 MM씨한테 알려드려야 할지 말아야 할지 모르겠는 소식이 있는데
이대로 지나가면 MM씨가 비명일 것 같으니까


오늘 테이페스 특별 게스트 용자왕 씨예요-

>>79
뭣．


유튜브 중개 하나요！

용자왕 선생님 목소리 들으면서 적으면 엔딩이 소와의 일 대 일 맞다이가 될 것 같긴 하지만ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

반다이남코답게 실황 중계와 다시보기권을 돈 받고 팝니(ry

소가죽 뜯는 골디언 해머ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그건 여느 시골 이야기들이 그렇듯, 설화와 도시전설의 경계선 즈음에 얽힌 이야기였다.

일제강점기를 거치며 원래의 전승이 손실되었는지, 아니면 전쟁시기의 피란민들이 유입되며 생겼을 몇 가지 괴담 같은 이야기들과 뒤섞였는지는 모르겠다.
이야기의 내용에 비추어 보았을 때, 전승 자체가 전쟁의 중간에 만들어졌으리란 짐작만이 가능할 뿐이었다.

우선 이 이야기를 해야겠다.


짐승은 소금을 좋아한다．


채학은 내륙 지방이었다. 달리 말하자면, 소금을 구할 구석이 딱히 없었다.
산간지방에서 돌을 파먹는 -할머니의 표현대로- 사람들의 부유함이라고 해 봐야 한계가 있고, 보통은 한 해 농사에 따라 다음 한 해의 빈궁함이 결정되는 삶을 살았다.

내일을 꿈꿀 정도는 아니지만 오늘을 살아갈 정도는 되는 생활.

그것이 결정적으로 뒤집어진 것이 전쟁이었다.

총부리를 피해 산으로 들어오는 사람들이 많았다. 그런데 문제는, 사람은 많은데 먹을 것은 부족했다는 것이다.
가장 중한 것은 소금이었다. 물은 강물이라도 퍼 마시면 되는 일이다. 하지만 소금은 이야기가 달랐다.

비척거리는 사람들이 늘어났으나, 그보다 먼저 가축들이 죽어나가기 시작했다.

당연한 일이었다. 사람은 사람을 먼저 챙기는 법이었다.


소들이 사라지기 시작한 것도 그 즈음의 일이었다.

>>82
??????



젠장 이건 예상하지 못했는데ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

아루토도 무릎을 칠 발상잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

다시보기와 별개로 블루레이도 또 따로 팔아요!

돈다이야...

허허....

anchor>1597047719>204

근데 궁금한게 있는데용
여기서 100뜨면 마키마가 얼마나 관심줬던 거에요?

이 즈음에서 할머니께서 툭, 한 마디를 던지셨다.

"너(정확히 발음만을 옮기자면 '느이') 소가 병아리 먹는 거 아나."

들어는 봤다. 초식동물이라도 기회가 되면 육식을 한다는 이야기.

"그 무렵에는 심심하면 산에 총소리가 울렸다."

대강의 사정을 이해하기엔 그것만으로 충분했다.

사람을 먼저 챙긴다고 하더라도 소는 비싼 동물이다. 소가 사라지자 찾아간 사람이 있었겠지.
그 사람은 산 어드메에서 말라붙은 피를 좋다고 핥는 소들을 보았을 것이다.

괴담이 보통 그렇듯, 기괴함의 허물을 벗기고 나면 퍽 시시해지는 법이었다.

염분을 찾아 탈출한 소가 먹을 것으로 선택한 게 전쟁 중에 죽은 사람 피-내지는 그 시체-였다.
기이하긴 하지만, 있을 법한 일이었다.

할머니는 고개를 저었다.


"누가 모아 놓았댜."

"뭘요?"

"머겠나."


사람.


소를 찾아 산을 탄 사람은 어렵잖게 소들이 모인 곳을 발견할 수 있었다고 한다.
수 마리 소가 고개를 처박고 거뭇하게 굳은 자욱들을 핥는 모습은 퍽 눈에 거슬렸으나, 그럭저럭 이해할 수 있었다.


그렇지만 이해가 가지 않는 건 그 자리에 모여져 있던 이해하기 힘들 정도로 많은 수의 유해였다.

국방군과 인민군 할 것 없이, 마치 시체 묻는 구덩이라도 되는 양 시신들이 모아져 있었다.

그리고 누가 보아도 사람의 손길이 닿았을 거칠게 벗겨진 소 가죽 몇 개.


나는 그 묘사에서 파리지옥을 떠올렸다.


사람을 미끼로 소를 잡는다는 이율배반적인 덫.

그 기묘함에 흥분하며 나는 다음 이야기를 채근했다.

만렙토끼에 이은 만렙들소인가...

>>90
진짜 곁에 두고 직접 조지…가 아니라 ‘너 나랑 일 하나 하자’면서 전략기획실 생체 부품으로 굴릴 것 같은 정도？
저주사는 없어도 과로사 위험은 좀 생길 겁니다．

일하다가 이악물기 습득이라니 너무하잖ㅇㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

(진짜 두렵다)

생체 부품ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

사람의 마음이 없어! 아, 사람이 아닐 가능성 높지, 참!

(초고속 심포니아 스킷을 보고 입을 못 다무는 중)

로이드：그거 아이스 커피야
코렛트(인 척 하는 제로스)：그래서 차가웠구나！
로이드：아니 사실 핫이야
로이드：너 맛을 못 느끼는 거지！
코렛트(인 척 하는 제로스)：커피가 핫이든 아이스든 상관이 있을까？코렛트하고 로이드는 언제나 따끈따끈한 관계인데？
로이드：아니 내 코렛트는 그딴 소리 안 하거든

베이그：정신을 차려보니 객석에 있었다…
제로스：머 그럼 나랑 놀자구！
베이그：거절한다
제로스：에(에)

알펜：나는 제이드인 척 하는 알펜…이 아니다．"테카맨"이다．
제로스：아니 테일즈하고 상관 없잖아

"모른다."


그러나 이어지는 이야기는 싱거웠다.
설명을 들어보니 당연한 일이었다. 전쟁 중이었고, 사람 시체가 꾸역꾸역 모인 염병 돌기 딱 좋은 장소에.

뭐 좋다고 사람이 두 번 가나?

숨어있던 빨치산들이 소가 사람 피 핥으러 오는 걸 보고 만든 덫이라거나, 아니면 소 잡아먹는 귀신이 있다거나 하는 소문이 돌았지만.
결국 명확히 밝혀진 것은 아무것도 없었다.

나는 그 이도저도 아닌 결말에 한숨을 쉬었다. 복 달아난다는 소리를 스무번 정도 들었을 무렵 차는 집에 도착했다.

할머니는 내 어깨를 툭툭 치며 집 문이 아니라 뒤편의 광으로 향했다.

그곳에서 아주 오래된, 먼지 쌓인 거무튀튀한 가죽이 꺼내졌다.


할머니를 따라 종종 도축장에 가보기도 한 나는 그 형상이 퍽 익숙했다. 소 머릿가죽.

"피맛 본 소라 들었다."

어째서 그 옛날 소의 가죽이 우리 집 광에 있는가.
산으로 향한 그 사람이 우리 고조할아버지라도 되셨나.

아니지.

가죽을 벗긴 건 산 속에 숨어서 시체를 모은 무언가였다.


나는 할머니를 돌아보았다.

당신은 벌써 나를 놔 두고 집으로 들어가시던 참이었다.

유리：초고속 어비스에 초고속 베스페리아가 섞여서 네가 범인이 됐단 말이지！
리타：에스텔을 납치한 것도 너고！
루크：내가 안 했다고！왜 나 나한테 다 뒤집어씌우는 거야？！
가이：나를 더 실망시키지 마 루크…

적당히 여기서 끝！

>>100
아니 거기서 테카맨잌ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

처음에는 제로스도 슬레이어즈인 줄 알았는데 심포니아에 제로스가 있었네요！