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│　　　　 　 .〈 : : : :| : : : '《芹芯ﾐxV:_:{　　ｲ芹しｒﾘ ﾘ: : : /./: : :∧　 ／／rｔ ´.　　　　 　 ,　ヽ 　　　　　　　　　　　/‐:.´: /　 　 　 　 　 　 　 　 j{/ 　＼ﾊ弌 jﾘ　　　　　 zｖ,,｣!,,_　　/′　/　　/　/ : : : ／　 　 l │  |　|　|
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│　　　 /: : 〉イl{　ー ､　.V: : / ト､＞　こ　. イ ｲ/　/ : { 　 　 ハ　　　.V∧　　　 ＿ ,　－- =　　_ .f.〉　　 イ　　　　／; .ﾍ　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 `''　　　　　　　／''"ﾐｲ‐-､_　　　　　　　　　　／/ │  |　|　|
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│　　　　＼　　　　 ＼　ヽ从:!ﾆﾆ,　.,ニﾆ|　i::/  l' 　〉　l　 /｀l　　　　'⌒　　 lＶ/　 /l/ l　/ｌ/　  ／:i:i ／　　　Ⅵ:i:i:i  |　　∥ 　 　 　 　 　 　 l　　　　　　 ‘，　　｛　　　　　　 　 　 　 :::::/:.:.:.:.:.ﾊ　　　　　　　　　　  │  |　|　込、 　 ‐　 　. ｲ|　 　 八乂
│　　　　　  ＼　　　　 ＼　 ノﾆﾆi　 iニニ≧／ l　 l ﾊ丶 l　 丶ハ　　　 　 /　ll　/　 /l/ ‐=≦:i:＞''~　　 　 　.＼:i:i:i|　/ j　　　 　 　 　 　 八　　　　　 　 ‘， 　 ｲ　　　　　 　 　 　 　 |:.:.:.:./:.:.:.〉　　　　　　　　　 │  | ⊥ |ﾑﾊ｀　r-　イﾊ八从ソ
│　　　　　　/.＼　　　　 ＼.ニﾆ.|　 |ニﾆ.／　。s  ヾ､Vヽ ＼ Y　‘､‐-　-/＿_∨/／/'　　　 ￣　　 　 　 　 　 　 `''  V　j{、　　　　　　　　 　 ＼ 　 　 　 　 ‘，　！ 　 　 　 　 　 　 　 |:.:.:.:.:.:.:Λ　　 　 　 　 　 　 │￣Ｏ￣!┐__,ﾉ　　 |､＿＿_
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│ | 　 │　し.:::И　　│　 ￣￣Т　 　 ｌ/　　　 　 　 　 |　　 :|  ψlvvvv, -─‐ '￣　｛　 ミ' .／／:::::',:|',::|ヾ ゝ'　　　　 . ｒ"下し'ﾘﾐ |:::∧:::::::::::::|　 > }:::', ',　_,,.!-_　　　　　　 V::＜＿_ｬ⌒)　　. ／l:::::{::从ﾄ}　　　　  │　 ／//l_:_:_{￣ﾆ辷彡'ｌ、
│　 　 |　 乂ソ│ 　 :|:　 _＿＿_!　　　.'　 　 　 　 　 　 | 　 ..:|　 丶l─‐´‐=＝ニ三三三 ／"/:::::::::::.',ﾄミ| /~　 　　　　 ゝ弋;;;ソ　|::,'　',::::::::::::',く /::::::ﾍ ',~ ./＼　　　　　　　＼:::::::＜__　 　'"　 lﾘ从(　　　　　　　 │　///／¨-__.j O {＿_ﾉ 　＼
│ |　　 :　 　 　 ﾉ　　　 ´Тし'.:::::｀ヽ__/　 　 　 　 :/　　 .　 　:|  ======i───　　　 ／　 /::::::::/::::::!::::＼ ｲﾊﾄ、　　　 　"　　　 |,'　　',:::::::::::ヽ'::::::::/'', |/:::::::::::,>'‐-...,,,,＿　　 二トミr＝ミx､γ┐　 　 　 　 　 　 │　 Τ＼/ : .:八　 ‘，　　　　｀ｰ-､_
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※ 축록중원 연대기 2부

※ 토탈워 삼국지 예정 기념이었던 중국사 어장

※ 기본적으로 비정기 연재가 될 예정.

※ 게임은 주인공 보정이 있어야 할 맛이 나지만 과하면 모자란 것만 못하다

※ 어장주의 지향은 혼돈 파괴 망가(확신)


<약법오장(約法五章)>

1. 어장에 참여하는 참치는 서로의 인격을 존중하고 상식적인 범위 내의 예절을 지킨다.

2. 욕과 비속어 사용은 허용하지 않는다.

3. 다이스 판정 및 스토리 전개에 대한 불만은 다른 참치들이 불쾌하게 여기지 않는 범위 내에서 자제한다.

4. 위의 사항을 어길 경우 1차 조치로 경고, 2차 조치로 ip코드를 밴한다.

5. 예절의 범위와 불쾌함의 범위는 어장주의 주관적 판단에 의거한다.


<1부(축록중원)>: >1596247202>310

<본편>

081: >1596605083>　　　　　　　　　　　　　　041: >1596310091>　　　　　　　　　　　　　　001: >1596247906>
082: >1596610108>　　　　　　　　　　　　　　042: >1596320094>　　　　　　　　　　　　　　002: >1596248104>
083: >1596617115>　　　　　　　　　　　　　　043: >1596327096>　　　　　　　　　　　　　　003: >1596248300>
084: >1596622080>　　　　　　　　　　　　　　044: >1596332095>　　　　　　　　　　　　　　004: >1596248438>
085: >1596628087>　　　　　　　　　　　　　　045: >1596334078>　　　　　　　　　　　　　　005: >1596248637>
086: >1596635076>　　　　　　　　　　　　　　046: >1596336090>　　　　　　　　　　　　　　006: >1596248746>
087: >1596656072>　　　　　　　　　　　　　　047: >1596346108>　　　　　　　　　　　　　　007: >1596248912>
088: >1596662084>　　　　　　　　　　　　　　048: >1596356089>　　　　　　　　　　　　　　008: >1596248948>
089: >1596677138>　　　　　　　　　　　　　　049: >1596362082>　　　　　　　　　　　　　　009: >1596249024>
090: >1596690086>　　　　　　　　　　　　　　050: >1596368098>　　　　　　　　　　　　　　010: >1596249065>

091: >1596704085>　　　　　　　　　　　　　　051: >1596387092>　　　　　　　　　　　　　　011: >1596249141>
092: >1596725083>　　　　　　　　　　　　　　052: >1596396096>　　　　　　　　　　　　　　012: >1596249150>
093: >1596739079>　　　　　　　　　　　　　　053: >1596413106>　　　　　　　　　　　　　　013: >1596249329>
094: >1596751107>　　　　　　　　　　　　　　054: >1596423103>　　　　　　　　　　　　　　014: >1596249343>
095: >1596774079>　　　　　　　　　　　　　　055: >1596433101>　　　　　　　　　　　　　　015: >1596255088>
096: >1596793072>　　　　　　　　　　　　　　056: >1596439081>　　　　　　　　　　　　　　016: >1596259197>
097: >1596804077>　　　　　　　　　　　　　　057: >1596451086>　　　　　　　　　　　　　　017: >1596259414>
098: >1596810077>　　　　　　　　　　　　　　058: >1596465097>　　　　　　　　　　　　　　018: >1596259573>
099: >1596815080>　　　　　　　　　　　　　　059: >1596470084>　　　　　　　　　　　　　　019: >1596259821>
100: >1596828081>　　　　　　　　　　　　　　060: >1596474103>　　　　　　　　　　　　　　020: >1596259952>

101: >1596838082>　　　　　　　　　　　　　　061: >1596483107>　　　　　　　　　　　　　　021: >1596260185>
102: >1596864113>　　　　　　　　　　　　　　062: >1596489081>　　　　　　　　　　　　　　022: >1596260401>
103: >1596889082>　　　　　　　　　　　　　　063: >1596492140>　　　　　　　　　　　　　　023: >1596261331>
104: >1596900087>　　　　　　　　　　　　　　064: >1596497088>　　　　　　　　　　　　　　024: >1596261532>
105: >1596908085>　　　　　　　　　　　　　　065: >1596499088>　　　　　　　　　　　　　　025: >1596261611>
106: >1596918072>　　　　　　　　　　　　　　066: >1596510120>　　　　　　　　　　　　　　026: >1596265085>
107: >1596923081>　　　　　　　　　　　　　　067: >1596516403>　　　　　　　　　　　　　　027: >1596271084>
108: >1596925090>　　　　　　　　　　　　　　068: >1596517101>　　　　　　　　　　　　　　028: >1596273090>
109: >1596939087>　　　　　　　　　　　　　　069: >1596519117>　　　　　　　　　　　　　　029: >1596278088>
110: >1596944091>　　　　　　　　　　　　　　070: >1596521085>　　　　　　　　　　　　　　030: >1596281082>

111: >1596958084>　　　　　　　　　　　　　　071: >1596523089>　　　　　　　　　　　　　　031: >1596283089>
112: >1596968088>　　　　　　　　　　　　　　072: >1596527109>　　　　　　　　　　　　　　032: >1596284102>
113: >1596985080>　　　　　　　　　　　　　　073: >1596543084> 　　　　　　　　　　　　　 033: >1596286094>
114: >1597027147>　　　　　　　　　　　　　　074: >1596550073> 　　　　　　 　　　　　　　034: >1596292092>
115: >1597029238>　　　　　　　　　　　　　　075: >1596553088>　　　　　　　　　　　　 　 035: >1596294085>
116: >1597030120>　　　　　　　　　　　　　　076: >1596556093>　　　　　　　　　　　　 　 036: >1596296085>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 077: >1596568088>　　　　　　　　　　　　 　 037: >1596298089>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 078: >1596582087>　　　　　　　　　　　　 　 038: >1596302089>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 079: >1596589092>　　　　　　　　　　　　　　039: >1596304096>
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 080: >1596599082>　　　　　　　　　　　　 　 040: >1596309077>



<잡담판>

1~100: >1596527162>981

101 >1596320084>
102 >1596323074>
103 >1596332110>
104 >1596338065>
105 >1596358093>
106 >1596387073>
107 >1596423106>
108 >1596444091>
109 >1596482070>
110 >1596492129>

111 >1596501094>
112 >1596512117>
113 >1596516472>
114 >1596519109>
115 >1596525092>
116 >1596527162>
117 >1596534068>
118 >1596551088>
119 >1596586065>
120 >1596604074>

121 >1596641091>
122 >1596715069>
123 >1596771065>
124 >1596808069>
125 >1596823071>
126 >1596838089>
127 >1596902085>
128 >1596920067>
129 >1596948106>


<조선세가>

>1596534068>751

<표(작중 사건 모음)>

>1596948106>730

<역대 인물 목록(기원전 292년)>

>1596323074>1-2

<역대 도시 지도(기원전 384년~기원전 282년)>

>1596641091>58

<공식 소재료>

>1596715069>973

<비공식 소재료(2차창작)>

>1596715069>974

<현재 시점 지도(기원전 274년)>

>1596948106>198

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━─────────────────────────

인적국이라

인적국이라........

음 냉전체제 들어갔구나(?)

당당하게 우리가 문명이다 이러지 못한다는 점에서 모자라다고 보나.

세계관이 넓어지니 중원도 중국도 주나라 대를 가리키는 옛말이 되어버렸나보군

대흑산에서 농서까지 철의 장막이(아무말)

아...... 유일하지않다는걸 받아들일 수 없었다인가

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　　　　 .|:::::::!:::::ﾊ:::::::::::::ｨ"テｆ示`　　　'"ﾃ芍/:::/::/ﾘ　　　　　　　　　　　　　 　　　　적(敵)이란..............
　　　　 .|:::::::{::八 ゝ::::::::'ヽ _んｿ　　　　　ゞｿ/ｨ':::/
　　　　 .|:::::::`,::::::Y:::＼::::ゝ　　　　 　 ,.　　 /::／
　　　　 .|:::::::::`,::::.|::::::::ﾄ｀`　　　 　　　　　 イ:|
　　　　 ;/::::::::;;|:::::!::::::::|....＼　　　｀　" .ィ.:|ヾ;:!
　　　　 /::::::::;;j::::::|::::::::|、　　｀丶 __ ＜;;;j::{　l:.|
　 　 　 /:::::::::/:::;;;|:::::::::| ｀¨ ー t〈 ヾゝ- -{　'V}、　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 대등한 맞수에게 쓰는 글자예요, 방.
　　　　/::::::::/:::／}:::::::::| 　　　ｲ=ﾍ ヾゝ､-ヽ　ヾゝ
　　　 ./::::::::／ [-.|:::::::::|　　　/､+ j＼ゝ＼r''"￣｀ ヾ
　　　./:::／- - ]-ﾊ::::::::!｀ー" 、Y''ﾍ ヾﾆ/ ／／　　　 ＼
　　 ./／- - - .] ] ﾍ:::::::ヽ　　　 !+ +ゝ　{ ト〈 ／ __,,,　　 丶、
　　／- - - - ／.]- へ:::::::丶　 ヽ + +ヽjﾉ、トj_／ ｀¨　　__　}、
　 /￣￣｀丶./ - -ヾ-へ::::::::ヽ　 ヽ+ + +　ヽ- - ﾍ::}＜ニ＿j 〉、
　/{- - - -.-{;;{ ＼＝==へ::::::::丶　､+ + +、 `,- }-ヾト、　　　__j/}
./::::ヽ- - - -ヾ!- -＼＼- -ヾ::::::ヽ ヽ+ +.ゝ、`,-};;} ヾ- -ニ- - /











:.ヽ ヽ:.:.:./: :.|: : : : : : /: : ｲ : / ! : : : : : : :.:ｉ:.:l 丶:.ﾊ 　Y: : : : : : :ヽ
: : :＼＼ｉ.:/:.|: : : : : ｲ.: :/ !:./　|:.:./: : :.:.／l:.:ｊ 　 ヽ:! 　|: : :.:ｉ: : : ｉ: :.
／:./: ト.l |.:∧: :.:./斗: :ｆ＝≠十 l: : : :/　 |≧=-　ﾘ 　ｊ: :.:.:.ｌ: : : |: :i
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ﾊ ｛　 ｰ　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｌ: : :.:.八
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이 세계선에서도 유방씨는 가방이 짧구만

이건 확실히 다르네.

조금 더 스택쌓여서 유철같은 황제가 나오면 문명이라 자부하려나

대등한 존재를 인정한다라... 이거 원역사의 중화는 꽤나 오랫동안 못했던 일이... 었나?

인접국을 대등하게 여기는 건 고대 기준으로 거의 드물지 않나 싶기도

꼭 중화만의 이야기는 아니긴하지

　 　 　 　 　 / 　 　 　 　 　 　 　 　 / 　 　　 //　　　　　 ﾄ､ ヽ ヽ
　　　　　　 /　　　/　　　　　 　 　 /　　　, 　 | l　 　 　 　 |　ヽ　　'
　　　　 　 ,'　　　 l ﾄ､ 　 ｲ　 　 　/ 　 　/ 　 ,ﾊ V　　 | 　 |　　',　　',
　　　　　 ,'　　 　 | ＼＼ | 　 　 /　　　/ 　 /l ∧Ｖ　/l　　l　　 l　i　i
　　 　 　 i　　　　 ', 　 ＼j　 　 ,'　　　/| 　,'　l 　∧V / 　 l　　 l　ｉ　|
　　 　 　 l　　　　　' 　 　| 　 i　!　　 /-|-/―|―-､〉〈　　/　＿j　ｉ　|
　　　　　 |　　　　　 ',　　| 　 l　ｌ/l//　 j/-―ﾄ､' /　`‐r仏ｨ´ 　l　ｉ　|
　　　　　 |　　　i　 　l　　| 　 l　ｌ/才ｵﾟﾟ¨卞マjﾒ仏,　ﾉｲ !rf卞Ｔil　l　|　　　　　　　　　　　　　 아니, 아니, 그런데.
　　　　　 |　 　 l　A j　　fｌi 　l　l イ{ iY＾Y1　i 　 　 　 　 |rｸ　iｲ /j/
　　　　　 |　 　 l i rﾍ　ｲ刈 　l　|　`弋_ 衣 . ' 　 　　 　 弋ﾝ　!j/
　　　　　 |!　　 j l iヽＶ(__rﾍ、ﾄ､|　　　｀ﾟﾟ¨´　 　 　 　、 　 ^` l
　　　　　 l!　 ,ｲ　ヽ.　`=仏rヘ、`　　 　 　 　 　 　 　 ′　 　 |
　　　　　∥　i |　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　l
　　 　 　 !|　 i |　　　　`ｰ―rﾍ　　　　　　　　　 　 　 　 　 　/　　　　　　　　　　　　　 　　　　내가 듣기로는 이적에게도 배울 건 있다던가 공자는 구이에서 살고 싶어했다던가 그런 이야기가 있단 말이지?
　　　 　 　!　　|　　　　　　　|　 ` . 　 　 　 　 　 　 ｨオ　　／
　　　　　ｌ l　 i |　　　　　　　|　　　＼　　　　　　　　　　,ィ
　　　　　l/! 　 |　　　　　　　l 　 　 　 ＞ ，,　　　　　／| |
　　　　　　|　 /　　　　 ｲ　,ｲ_　　　　　 　 　 ｀Τ !´ 　 | |
　　　　　　l　ｲ　　　　/ |　　　｀ ｰ-　 , 　 　 　 l　ﾄ､　ｉ | |
　　　　　　|/ |　　　 /　j　　　　　　　　 ｀　ー 〈　j　', ｌ | |
　　　　　 ,ｲ /　　/仆-ｲﾑ,_　　　　　　　　　　　｀　､ ',ｌ | |
　　　 　 　 /　 ,仏　ノｲ　　 ＞､　 　 　 　 　 　 　 ∧ ! `ﾄ､












　　　　　　　　　　　　　ィ-＞／__j}-- 、
　　　　　　　　　　　　ィフ／::::::ヾ｀`ヾ:::::ヽ
　　　　　　　　　　　ィ/::::::::::::::::ヽ::::::::::ヾ､:::ヽ
　　　　　　　　-≠/::/:::::/^^!:::::::i::::::::ヽ::ヽ､:::',
　　　　　　　　　　/:/:::::/{　 !:::-:!‐::j',:::}:::::}!:::::',
　　　　　 　 　 　 (::{:::::f::ヾ　i/:/ｨ'芍ﾗｲ::::人:::::ヽ
　　　　　　　 　 　 Y',::ヽiｆ芍｀　　 　 /j::::"}ﾉ:ヽ::::ヽ
　　　　　　　　　　 ﾉ:ヽﾍ:',　 ｀　　　　/:::::/}::::::]ﾄ、::＼　　　　　　　　　　　　　　　　　그것은 중국 바깥에 중국 외의 문명이 있다는 뜻이 아니예요.
　　　　　　　　　／:::::{:::(;;へ ｀　"　_ィ::／:,':::::::＼:::::::::)
　　　　　　　 ／:::::::::::ヽヾ:::::＞ イ　{/ }:::/::}＞"ニﾆヾ
　　　　　　 /::::::::::::::::／::::::::::_ィﾊ　　　/:::ノ/ﾆ/ニニﾆゝ
　　　　　　/::::::::::::／::::_,,ィ"　/____/"/::イニﾆi{ニニニニ＼　　　　　　　　　　　　　　중국에 옛날에 있었지만 지금은 여러 일 때문에 잊혀진 문명의 단서가 보인다던가.........
　　　　　　{:::::::;;:ｲ:::::仁ﾍ　　 {::::::/／{//ﾆニﾆﾍニニニニﾆ〉
　　　　　　:／::::::ヾ/ニV ＼__V／　/｡/ニニニ}ﾍニニィ^'Y
　　　 　　/:::／　Vニﾆ!｡!　大-"　 i　{ニニノニ!ニｨ":::::::rrﾊ
　　　　 　{:::{　　/ニ〈ﾆ|ィイ}}{{ゞ　/{　!ニイニニ＼i::::ｨﾅ"⌒ヽ　　　　　　　　　　　　　중국 밖에서도 중국의 가치를 공유하는 집단이 있다던가 하는 뜻이죠.
　　　　 　ヾ:!　　ゝニ!ﾆ|｡// }!　 /:::|.o!三ニニ/　　`Vﾍ　　　 ＼
　　　　　 　 　 　 Y:::}ﾆ!シ!　}!　/:::::}　!ニニﾆｲ　　　　　＼＿＿,,≧--ニヽ
　　　　　　　　　 小Y!/}::::ヽj{ ./:::::::! o!ニニrへ　　　　　／::::::::::::::r{::',ゝ::/)r、
　　　　　　　　　　|　{ﾆ} }:=＞―-､::!　!ニﾆ{::::::::ヽ__,,,,__/:::::::::::.,＜{ !}', !j,シ

초고대문명내지 고귀한 야만인 담론같은건가

우리가 문명이다! 하지 않는걸 부족함으로 느끼는게 맞나봐.

학식의 정도 같은걸 넘어서
제국인과 중원인은 이제 같이할 수 없구먼

　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／二ﾆﾆﾆﾆミx
　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　__／／-=ﾆ二二／~"''
　　　　　　　　　　　 ／二二ﾆ=<ﾆ{ﾆ==- _:::￣￣＼=-_:::::::...
　　　　　　　　 　 　 |={_ -=-￣::::へ:::::::￣-==-:::::::: ＼-_::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　 '/／::_-:::::: /: |',::::::::::::::::::::::ヽ::: ',::::::'/-:::::::::::..
　　　　　　　　　 　 ／:::::::∨:::::::|::|:|::',:::',::: ＼:::::::: ',::::',::::: '/-:::::::::/,
　 　 　 　 　 　 　 /: /::::::/::::::::: |::|^~ ',:::',＼:::＼::::::',::::::::::::|:::-:::::::::/,
　　　　　　　　　 /:::::|:::::: |::::::::::::|::|　　.',:::',　＼＿::::|',:::|::::::::::::-:::::::::/,
　　　　　　　　　 .:::::::::::::: |::|::::::: |::|　 　 '､／⌒＼:: | }::|::::::'::::::_:::::::::::/,
　　　　　　　　　 | :::: ',::::::|::|:::::::::',::'､　　　＼',xイ^で'Y:|:::/::::::厂ヽ: |: /,　　　　　　　　　　　　　　　　　그리고, 이런 외부의 문명을 인정하는 기조 때문에.............
　　　　　　　　　 | :::::: ',:::::',::''"´:::＼＼　 　 　 .乂ツ.ﾉ }/::::::/:∧/:八: /,
　　　　　　　　　 |:::::: ', ':,::::＼ｨ笊てヽ　　　　　　　　　　}／::/i/,:::::::::＼::,
　　　　　　　 　 八:::::: ':,::＼::八乂ツ 　 　 　 　 　 　 　 　 '/i/::/,::::::::::: ＼
　　　　　　　　　　 ＼:::::＼::::::＼　　　　丶　　　　　　　 　 ∨:::: /,::::＼:::::::＼
　　　　　　　　　　　　＼:::::＼::::::＼　　　　　　 _　　　　　/::::'/ﾆ=-_:::::::＼:::::::＼　　　　　　　　　　　　 순자의 그 유명한 이론이 등장하게 되었지요.
　　　　　　　　　　　　　 ＞=-::::::~⌒　　　　ヽ　｀　　　　　|:::::'/:::::::/, ::::::: ＼:::::::＼
　　　　　　　　　　 　 　 　 |::::|::::::|个:..　　　　　　　　　　　|:::::::'/:::::::∧ ::::::::: ＼:::::::＼
　　　　　　　　　　 　 　 　 |::::|::::::|::::::::::ﾆ=-　　　 ／　　　:|:::::::::'/:::/i/::,::::::::::::::::＼:::::::＼＿
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 /|::::|::::::|::::::::::::::::::_}　~"　　　　／^Y::::::':/i/::::/,:::::::::::::::::: ＼ ー―
　　　　　　　　　　 　 　 /: |::: ',:::::/,:::::::::／} ~"''　ー‐､∧ ',　|＼::∨::::::: /,::::::::::::::::::::: ＼
　　　　 　 　 　 　 　 ＿{::八 :: ',:::: /,／....〈　　　　/　/+.{　', .',....＼'/::::::::: ＼＿ :::::::::::::: ＼
　　　　　　　　　 ／.........＼:::＼ ＼:::/,.......∧ ＼../　/.十 '/ ',/∨... ＼::::::::::::::＼}::::＼::::::::::::
　 　 　 　 　 　 / ..........　―⌒~＼ ＼/,.......∧.　＼/十 十..'/　 ∨........＼:::::::::::: ＼:::: ＼::::::
　　　　　　　　/ ........ / /￣￣￣/＼:::::＼....∧　　 ＼／⌒∧　 ∨＼.. /＼ :::::::::: ＼::::::＼
　 　 　 　 　 / ........ / /................/ /....＼:::::＼.∧　　　 ∨十 ∧　 ∨...＼＿.＼ :::::::::: ＼ ::::

확실히 가치관의 커보이긴하네

유명한 이론?

가치관 차가 크다.

여기선 순자가 더 떴나보네

어장가들의 문명초원 드립이 여기까지 왔구나(아님)

　　 　｛　 ﾉ:::/　　 /　　　　/　i 　 |　　　　{　　　 :l|　　 |　　　　 ヽ　　ﾊ
　　　 /ゝl:::::i　　　i　　　　 i 　| 　｜　　　｜　　　||　　 | l　　! 　 ﾊ ｉ 　:l
　　　 ｌ ｛ }::::|　 　 | 　ｉ　　 | 　| 　｜　　 i| |　　ｉ　｜ 　 | |i　｜　　| |　 l|
　　　 |　({ :::|｜　 | 　|　　 | 　| 　｜　　 l| |　　| l ﾘ　　 | ||　 |　 /ｌ| |　/|
　　　 |　/iヽ|｜　 ｌ　 l　￣厂Τ≧ト､　　| |　　| 厶斗ヤΤ￣///ﾘ i /:ｌ|　　　　　　　　　　　　　　　　　소위 말하는 문명이란, 천명론과 연관짓자면 천명의 실재적 체현이다.
　　　 l /i:i:/:l｜　 { 　|＿__|＿二二＿＿」_!＿_i_i_二二_i_i＿_i//_/:// /l
　　　 /:i:i/:i:i| ､ヽ 丶 「　下芋示灯　　　 　 　 　 下示灯ア　/:/:// //、
　　　 ｌ￣l^Ｙ|'. ＼＼八　 　弋辷ﾝ　　　 　 　 　 　 V辷ﾝ 　 ﾊ/:// //i:i:|
　　　 |　 |:i:ｌ:|八　＼＼＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 {/:// // ￣　　　　　　　　　　　　　　　　　하지만, 제국의 황제는 모든 문명을 아우르지 못하고, 개중 일부만을 점유하고 있을 뿐이다.
　　　 |　 |:i:|:| l　＞‐-:. ＼＼　　　　 　 　 　 ,　　　　　　 　 八＞ｘ/:|
　　　 |　 |_」」ﾘ　ｉ i　 ｌ 个ﾄ､　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 .ｲ　 ｌ　| |ｌ」
　　　 l　 　ｉ ｉ|i | | |ｉ　|　ｌ｜ ＞x　　　　 　 rｧ-､ 　 _　イ　ｌ |　ｌi|　|
　　　 |　ｌ　| ｌ|l | ｌ ||　|　r===xj　　　 ..,_＿___｀ヽ＼{__　|　i| |　|l|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　그렇다면................
　　　 |　|　|_」 　 _|l.斗^{　 乙＞-､__./:/::ハヽjハ　ヽト{__,＞─-､|
　 　 八＞に二Y::::::::て ⌒ヽ夂__　 /:/:::|{＾}|::ﾄ､ ﾊ　 Ⅵ/ ≦三≧ヾ__
. 　 / /:::::〈ー‐ 」:::::::::ｉ::ゝ辷　_.イ｀ ｌ:/｜|ハ|::lヽ〉Y寸Y_ ヾ＿＿_,.ノ∩＼
　 / /::::::::r^ー‐{::::::::::|:::::::::::Y⌒Y^　ﾊ_|::|介|::|__}^Yrγ |-､￣￣ 　 | ヽ:::ヽ
. / /:::::::::::Ｙ´￣」:::::::::|::::::::::::l:::::::::⌒::::::|::|⌒|::|:::::::://　｜｜　　 　 ﾉ 　〉::::l

>>209 설마 진짜로 초원문명 드립치는거 아니겠지?ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

모든 문명을 아우르지 못한다니..... 그건 좀 쇼킹하긴하네

이런 논지를 바탕으로 여기서도 전통적 천명론을 거부했나

천자의 소멸과 황제의 신성성 격하?

문명을 모두 아우를 수 있다, 그것이 천하통일이고 천명이다.

아무리 노력해도 아우를수 없는 문명이 있다면 천하통일이란 없다?

음.

　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ____,r＝=r=====- ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,{{∠___／} ん_ん_ん'＼_
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 _{{/____}_}_,ノ´　／ 　　`ｰ={}ヽ
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 _{{/__／_ノ 　/ /　　/　l　l 　 ヽY)
　　　　　　　　　　　 　 　 　 _,{_{___}_ノ　/ / /　　/ / l　ｌ　l 　ｌＸ)
　　　　　　　　　　　　 　 　 《Ｖ介V》　/ / /-/､/ / / /ｌ　|　 lノ
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ,〈_ｌ l_〉　 l　ｌｨf示ﾐﾒ / / /-l､ ｌ　 |
　　　　　　　　　　　　　　　/ / 从　　l　|　ヒｿ 　 　 f示ﾐ/ｌ　 l、（ （　　　　　　　　　　　　　　　　　황제는, 온전히 천명을 받드는 자가 아니므로.
　　　　　　　　 　 　 　 　 / / /　ﾊ 　从!　　　 　 ,　ﾋｿ/´从厶） ） ）
.　　　　　　　 　 　 　 　 / / /　（　ヽ 人　　　r ｧ　　 人/// 〉 （ （
　　　　　　　　　　 　 　 ｌ　l/_rv‐ヽ　　 | ≧　 _ 　. イ　厶ｲ_/　r==f
　　　　　　　 　 　 　 　 ｊ /(ｨY⌒ヽ＼　|γ=介=ﾐY i|　|=ﾆ二三ｉ r ｌ 、　　　　　　　　　　　　　　　 수명어천(受命於天)한다 말할 수 없다.
　　　　　　　 　 　 　 　 /(ｨ /　 　 ﾏﾊi | ゝｲ|i|ｉﾑｲﾐｉ|　l　 i|　 ｨ｀r'〉 Y〉
　　　　　　　　　　　　 / (ｨ/　　　　 Yil l 　 l,川 l´　i|　|､乂 /´　 　 /
　　　　 　 　 　 　 　 / //{　 　 　 　 Y｝ヽ　 V》　　ｉ|　| Ｙ / 　 /￣
　　　　　　　　　　　/ //　}　　　　　　ﾘ｝ ﾄ､　V》 　ｉ|　|｝}/ 　 /}　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 요컨대, 황제는 수명자(受命者)가 아니니...........
　　　　　　 　 　 　 i ｛ ｌ　 |　　　　　　 ｉ|　〉 〉ｉ V》 ｛|　|/ｉ 　　l　}
　　　　　　　　　 　 ヽY 　 }　　　　　　ﾉ / /=介=介ヽ {｛}　　 }　}
　 　 　 　 　 　 　 　 / 　　l＿　O　／　／ー―――ﾉﾉ乃､_ノ介｝
　　　　　　　　　 　 / 　 　 /　l_ﾄ､O彡'⌒Ｙ＾Ｙ＾y===ﾐ人乃,乃ミﾉ
　 　 　 　 　 　 　 / 　 　 /　/´l　＼〈　_,ん'んｲUUU､〉 ゝｲんｲ＿
　　　　　　　　　 / 　 　 /　人　ヽ　　Уr-‐=ニ二三三三三Y三三ﾆ=-
　 　 　 　 　 　 / 　 　 /　（　_）　i｀Y≦三三三三三三三三人三三三三≧､
　　　　　　　　/ 　 　 人 　Уヽノ}　}彡'´二二二二二二二ゝく二二二二二ヽ＼

이러면 황제라는 말을 쓸 자격이 없다는 것도 말이 되네

기본적으로 황제는 신이니까

아니 삼황오제는 신이니까

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 천자(天子)라고도, 말할 수 없다.

>>217 그러고보니 그렇게되네

천자가........아니라고?!

천자인 것도 부정했나

수명어천, 천명 부정하면 남는 것은... 원시적 사회계약론?

장량 입장에서는 조선 덕분에 다시는 중원에 천자가 나올 수 없게 되어버렸네

아니 천을 받는게 아니라면 대체......

황제=/=천자라...

다른 문명의 인식과 긍정으로 천자까지 부정하게 되는구나.

천자라는 권위를 내세운건 주무왕 대였지?

주무왕의 죽음이로구만

황제는 천자와 같은 말이 아니다... 비슷한 걸 짱구굴려봤다 생각하고도 꽤나 머리를 울리는군.

주나라의 유산은 소독이다!

그럼대체 황제는 뭐지?

그렇다면 왜 황제에게 충성을 다해야 하는가?도 문제거든 이거

황제라고 하지만 천자가 아니니 황제라고 할 수 없다, 그래서 태왕이라는 건가.

설마 아직도 저거에 대답을 못해서 일어난게 지금 이 상황인건가?

.　　　　　　　　　 　 　 　 , . : : : : ´￣｀ : : ､
.　　　　　　　　　　 　 ,. : : : : : : : : : : : : : :〃ヽ
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.　 　 　 　 i/' ヾｉﾚ'.}゛ ゞ'　　　　仟Z丐ヾ　 ﾚ´i: : :|
　　　　 　 　 　 |i:ヽi　　 　 }　　　｀¨´　　　勺': i: :|
　　 　 　 　 　 /: :八.　　　'　　 　 　 　 __少 : .:|: :|
.　　　　 　 　 ///: : :＼　‐-､　　 　 ／ : : ｉ: : : |: :|　　　　　　　　　　　　　　　 선생들은 과장과 비약이 너무 심한 이야기라서 옳지 않다고 하던데.
　　　　　 　 /´i: : i: :|: : >　_　　　＜|､.:.:.:从 : 八: |
　　　　　　 {/' |: : |／八　 ＼　 　 .ﾉ　iヽ､:∧: : { ヾ
　　 　 　 　 　 |:／　　　＼　　`ｰ〈 　 .| 　i‐-　､
　　　　　　　 , 'ヽ　　　　 ', ＼ノ　 iヽノ　　 ',　 ∧　　　　　　　　　　　　　　　 　가장 뛰어난 문명을 영유하고 있으니 황제는 천명을 대표로서 받는 자가 맞다고.
.　　　　　　 /　　 ＼　　　',　ii　　 i　i|.　　　 ', / ∧
　　　　　　 i ｀'ヽ､　ﾊ　 　 ',　》　　i .ｉ|　　　　i' 　 ∧
　　　 　 　 |　　　 ＼,}　　　',　ヾ　 ',.!|　　　　∨　 ∧
　　　 　 　 |.',　　　　 ＼.　　 ', 　 ヾ､ｉ|　　　　 ∨／ヽ}
　　　 　 　 |　∨´　　 /´￣}　 ',　　　ヾ　　　　／　`ー‐､
　　　 　 　 |　{､　 　 /ノ/´ /´ヽ}　　　　 　 ／　　 　　 　 }
　　　　　　 } 　 ∨　　　レ' i ./ /}_　　　 ／　　　／　　{´＼
　　　 　 　 ヽ 　 ‘,　　　　　｀ﾚ'､ﾉ ￣.／　　　／ `ー‐ '＿__i













　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／二ﾆﾆﾆﾆミx
　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　__／／-=ﾆ二二／~"''
　　　　　　　　　　　 ／二二ﾆ=<ﾆ{ﾆ==- _:::￣￣＼=-_:::::::...
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　　　　　　　　　 | :::: ',::::::|::|:::::::::',::'､　　　＼',xイ^で'Y:|:::/::::::厂ヽ: |: /,　　　　　　　　　　　　　　　　　그렇지요, 대부분의 명(命)을 받들고 있기에 황제는 천자가 맞다.........
　　　　　　　　　 | :::::: ',:::::',::''"´:::＼＼　 　 　 .乂ツ.ﾉ }/::::::/:∧/:八: /,
　　　　　　　　　 |:::::: ', ':,::::＼ｨ笊てヽ　　　　　　　　　　}／::/i/,:::::::::＼::,
　　　　　　　 　 八:::::: ':,::＼::八乂ツ 　 　 　 　 　 　 　 　 '/i/::/,::::::::::: ＼
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　　　　　　　　　　　　＼:::::＼::::::＼　　　　　　 _　　　　　/::::'/ﾆ=-_:::::::＼:::::::＼　　　　　　　　　　　　 그것이 제국 내에서 다수를 차지하는 천명론이지요.
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>>231 그래서 장량은 황제를 부정하고 태왕이라고 하잖아.