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　　 　 　 ／...ﾉ..＼　　./../__...........',　　 ＿_.У｀rxイヽ　'　　／ /∧}∧/}从}/ｲ　　　　　　　 　 くl|li{＼＿__,、 　 ___{＼　　 ＼:::＼厂＼)___ 　 _)ﾄ　　　 　 ／///////////////  | ／　　　　＼ |
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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
201~400 >1581353690>0
401~600 >1596246364>0
601~800 >1596455082>0

801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085> 1011 >1596932102>
1002 >1596921086> 1012 >1596932105>
1003 >1596927082> 1013 >1596932106>
1004 >1596931068> 1014 >1596932107>
1005 >1596932095> 1015 >1596932108>
1006 >1596932097> 1016 >1596932109>
1007 >1596932098>
1008 >1596932099>
1009 >1596932100>
1010 >1596932101>

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【파츄리의 도서관】 >1596916095>

【샤메이마루의 스크랩】 >1596368082>1

【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 >596831072>

【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 >1596561091>

【다음 어장】 >>1

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>>347 수업 끝나서 이제야 봤지만

실제로 그러하니 딱히 반박 할 수도 없네요(착란)

모드 안끼면 마우리아와 로마 둘이 중동 언저리서

천상대전 찍는게 보통인 게임인데.

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그러고 보면 이 시절이 찬드라굽타가 왕위에 있던 시절이더라구요

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　　　　 　｜ /　 | 　 　.斗扞TＦＴ /　 斗打Ｔ/|　: |
　　　　　　|:/＿,人 　 　 Ｖヅﾉ　|/ ／リノ　んﾉ. : :|
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　　　　　 厂二=-　　 　 | |二ニニニニニﾆ|ニニ|ニ|
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　　　　　　　　　　　　[ニ==--　ニニニニニ」｢ニニニ〉
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【카리스마】

굳이 따지면 현실에서도 저 둘은 돈과는 별개로 '인구'에서는 로마가 흡수하기 쉽지 않은 상대였지만(괜히 사산
왕조가 로마 최전성기에 오히려 등장한게 아니다)

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　　　　　　　　r ＞'" - ―‐ -　　≧x、
　　　　　　＞' rｰ　__ 　　 　 　 ／´ ヽ ヽ_
　　　　　 (　 /! ｀　 　 ￣ ~^／ 　 , ｱ´ヽ´Ｖ
　　 　 ｱ /｀/ {　、　｀ヽ　／　 / / ,'　　 !V',
　 　 ./ ./　:{!　',　':、　 ./　/　' /　j{　　 } ',ﾊ
　　 / ノ　./{':,　ヽ　ヽ /,'　!　'　／十 ､ //!} '
　　 {´/　/八 ＼　　 /´{　|　{/===ミ' // .ﾘ .!
　 八v'.! {ﾊ: :ヽ　ヽ 人ヽ', .!　{` ､,{/ }//:!/}', !
　　　｀ V{　ヽ　＼ ヽ　jヽ!､ヽ{　　~　 ヽ:': :} ',|
　　　　　｀　　　ー-ヽｱ　ムヽ!　　　, /´､:ﾘ　}
　　　　　　　　　 （ 斗ｒ七 T｀s。_　/´　　'　 j　　　 ,ｨ:、
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　　　　　　　　く、　　　 {ﾐｘ!ｰ{ {､ 、　　　　 /::ノ::::::ﾉ:ﾌ、
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　　　　　fｱ´　　　｀メ:ヽ:::＼j/芥ヽ　,　　　 i::::::::}:::ｰくノ
　　　　 / /　　　　　', V::::::::,:/{ }ﾑヾヽ、　　）ｰ:'(:::::ノ
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　　　　 ﾊ　,　　　 ＼ V }::::::!:!|{::}:|::}:ヽノ',　　}'::::::::::_:::)
　　　　　ﾊ !ヽ　　　　ヾﾘ:::::::｀!ト-'::}:|():!::jヽ/::::::::ー-::）
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　　 　 　 　|　|ヽ　　　｀ｰＶ::::::｀::::::::|:::::r≦:::::::::::;'　 Y
　　　　　　 }　i　',　 ＞'"　V::::::::::::＞'"::::::::::::::ノ　　 |
　　　 　 　 .}　',　／ ＞'" ヽ::::::（:ァ~^'＜::::::/ {　　　.!
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대애충 견적은 짜봤는데(컴퓨터)

친구 찬스가 짜다 나좀 살려줘.

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>>361 어라아, 무슨 뜻인가요?

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【카리스마】

둘은 역사적으로 로마보다 그리스보다 오래된 전통의 후계자들이고, 따라서 이 영토들을 유지하는 영광스러운
도시들은 당장의 지배자에게 '세금'정도는 바쳐도 정치적으로는 독립성을 충분히, 아주 강력하게 유지했거든요.

이 사람들에게 '로마 시민권을 줄테니 입대하여 로마인의 사고방식을 가져라'라는건 다른 지역에 비해 매력적인
요소가 아니었다는거

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아하 과연.......

그럼.....최전성기때 사산이 등장했....다는건요?

파르티아로는 충분하지 않아서?

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【카리스마】

아, 내가 실수했네.

저 사산은 파르티아로 바꿔요(....)

스스로 자신의 죽음을 택할 수 있는 권리는 동서고금을 막론하고 명예롭게 인식되던 것이라,

충분히 공감 가능한 묘사라고 생각했는데.....(쓴웃음)

[속보] 카리스마, 전성기 서로마와 대치한 나라가 사산조 페르시아라고 말해

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그렇다면, 그 도시들이 그들에게 대항할

그리스가 아닌 중앙 권력을 원했기에 정도로 생각하면 되려나요?

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【카리스마】

정확히는 그들을 지배하려면 정체성을 '그들의 땅'에 두어야 했다는거죠.

정권의 발원지가 어디던가에.

그런데 디아도코이들도 로마 공화정도 자신들이 이 땅을 지배하지만 정체성은, 더 크게는 우월함은 다른 곳에
있다는 입장을 유지했으니까

(나는 안짤린다 최면 중)

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아하 과연............

속되게 말하면 우리가 짱인데 왜 느그 문화를(아무말)

뭐 이런거려나요.

그렇다고 해서 파르티아가 쉽게 정복하고 내려왔던 그런건 아니지만ㅡ

그 이전과는 다른 안정감을 보여준건 그런 이유에서겠네요?

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(토닥토닥)

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【카리스마】

토닥토닥

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[코코아]
>>367 선택한다고 생각되어지지않아서 그런걸지도요
>>368 서로마에게 전성기가 있었다고?!(착란)

(토닥토닥)

위대한 이란(또는 페르시아)인들에게 그리스나 로마 촌(...)놈 정체성을 받아들여라 하기

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[코코아]
(토닥토닥)

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[코코아]
로마 : 이집트는 받아들이던데¡!

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>>377 하기야(...)심지어 그 시절은

메소포타미아도, 이집트도 굉장하던 시기가 아주 멀지도 않고.

이집트: 외국 출신 파라오가 한두번이 아니니까?

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영국 여왕

사실 이집트의 파라오(아무말)

사실 딱히 우월하지 않더라도 다른 정체성을 가지는 지배자에 대한 반감은 세계사적으로 흔한 일이기는 합니다만-

지배자가 "위대한" 경우 단기적 반감 감소의 효과 정도는 볼 수 있겠지만요.

그리스: 저 로마 촌(?)놈들이 우릴 군사적으로는 정복했지만 문화적으로는 우리에게 먹혔다.(아무말)

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[코코아]
알?이 : 그러니까 나 처럼말이지?

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　　　　　　　　　　＼ニﾆﾆﾆﾆ| ΛV ⌒>ニニ/　　　　 ＼⌒ヽ
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　　　　　 厂二=-　　 　 | |二ニニニニニﾆ|ニニ|ニ|
　　 　 　 |二二二二=ｰく｜ ニニニニニニ|ニニ|ﾆΛ
　　 　 　 |ニニニ=- 　 }　|二ニニニニニﾆ|ニニ∨⌒
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　　　　　　　　　　　　[ニ==--　ニニニニニ」｢ニニニ〉
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【카리스마】

이집트는 결국 그토록 오래 페르시아의 지배를 받고, 로마의 지배를 받고, 이슬람 제국의 지배를 받고, 오스만
제국의 지배를 받았음에도 매번 그 제국들이 약해지는 순간 초고속으로 지방 왕조가 세워졌고(.....)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -─‐- 　 _
　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　- _ _
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /|　　　　 　 ＼　 /ｉY　￣ ヽ
　　　　　 　 　 　 　 　 /　　 　 | |:　　 |　　　　 ヽ|:i:ｉ|　　 　 |
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /|入_フ　 l＼　　 　 :|i:ｉ:|　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　 　 /八 l 　 　│　＼ ､|　｀T: ,
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　　　　　　　　　　　　　　ﾊ⌒　　　 _　 ┐　U ,| 　 |i:ｉ:|:　 ヽ　　 }
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　　　　　　　　　 　 　 　 ￣l/　 八　 </<＿/　 .ﾊ |　　入＿_({
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 〉 _ﾙ'／入　(　 V/　　ヽ 　 ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　.:i:il　　 |::| /　　　 V　　　 ヘ ヽ
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─────────〈⌒　 ヽ─.:i:ｉ:|　 　 ‘;:|　:|　　　 v/ ::: |::|───
　　　　　　　　　　　　　　〕iト 　 ￣:i:i:i|　　　 ‘;|　　 　 　 v/::: |::|
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>>383 저런 녀석이니 정복당할 만 했지 같은 느낌인가요(...)

뭐 그렇게 "모자란" 지배자에게 현지의 정체성을 받아들일 것을 강요한 대표적인 시대가 위진남북조이고-

(물론 지배자 입장에서도 이유는 있었지만 크게 보면 지배를 위해 받아들여야 했다고 봐도 된다)

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【카리스마】

실제로 오스만 제국 시절 이집트 총독이란건 제국 최전성기에조차 곧 반란 일으킬 놈과 동의어 수준이었음(....)

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툴룬, 파티마, 아이유브, 맘루크.......뭐 엄청 많죠.

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>>388 아, 이건 알것 같네요.

>>389 엑, 최전성기 조차요?

쉴레이만때는 금방이니까......그렇긴 한데

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[코코아]
>>389 뭐 정복한 이후에도 직속령이라기보단 자치령같은 느낌이

이런 인식을 약간 비틀어서 자신의 정체성을 유지하면서 지배했다는 점이 소위 말하는 침투왕조와 정복왕조의 차이점이고-

EX) 중국이 잘난 거지 한족이 잘난 게 아냐 뭘봐(이하생략)

이집트 속주도 후대는 안 찾아봐서 몰라도 일단 당대는 아우구스투스의 개인 영지 취급인가로 아예 다른 속주랑 다른 취급이던거로 기억하네요.

실제로 안짤린다는 최면은 매우 도움이 되는 중

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[코코아]
그러고보면 이집트는 타국의 지배하에 들어가도 따로 노는 경향이 있는거 같기도

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침투왕조는 지배지의 문화를 받아 들이는 편이고

정복자는 잭님이 들어주신 예시의 그것이려나요

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하부가 상부 지배층에 영향을 주는거

어느 책에서 읽었더라. 기억이 안나네

자본론(어이)

>>398 공산당 선언?(아무말)

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으으음ㅡ

그냥 어장에서 봤던걸 수도 있겠네요.

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아, 기억났다

저번에 읽었던 킵차크 칸국 책이었구나

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　　　　　　 乂|＼乂_ _ -ﾆﾆﾆ|=-　 _ ィl : |／＿
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　　　　　　　　　　＼ニﾆﾆﾆﾆ| ΛV ⌒>ニニ/　　　　 ＼⌒ヽ
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　　　　　　　　　└＜＿ノ＼>┘ニニニニニ|ニﾆﾆ(Λ
　　　　　　　　　　　　[ニ==--　ニニニニニ」｢ニニニ〉
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【카리스마】

1604년에만 해도 이집트 현지 주둔군 손에 총독 목이 (물리적으로) 날아갔고(....)

요: 나도 중국이다

금: 내가 진짜 중국이고 남쪽의 허약한 놈들은 가짜다

원: 나 말고 중국이라고 하는 놈이 없네....?

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[코코아]
>>404 점점 뻔뻠해지고 있어!(착란)

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보통은 상부에서 하부로 다시 하부가 상부에게 영향을 미치지만

킵차크 칸국 에서는 상부에서 하부로만 영향이 있었을 뿐

상부 구조에 영향을 끼치지 못했다 라는 내용에서 봤었네요

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【카리스마】

이러다보니 오스만은 총독을 거의 1년마다 교체했는데 총독들이 딴생각 할 틈을 안주는 장점은 있었지만 현지
세력과의 중앙 정부의 친밀감이 제로가 되어버릴 수밖에 없었고(....)

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>>403 과연, 충성스럽다는건

수틀리면 모가지를 날릴 수 있다는 뜻이구나(착란)

그러니까

침투왕조: 이제 우리도 한족입니다.
정복왕조: 이제 우리가 중국이다.

차이인가?(왜곡)