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　　　　 ＿　　　　.:―宀=ﾆ⌒＼:.　　　　｀:. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :＼＿＞､(:. 　 　 　 /　　 ー　 ´　　　{　,ｨ' く ｀ヽ／)　 ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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【카리스마◆B7W5TnZ3wk】【카리스마◆Dg8067JLE.】
역사를 이야기하고 토의하며, 때로는 서로간에 잡담하기 위한 공간입니다.
사람을 이해하기 위한 노력을 위해, 사람을 설명하기 위해, 사람을 사랑하기 위해,
역사 앞에서 겸손할 있는 공간이 되기를

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【규정】

0. 대한민국 법률과 참치 어장의 규칙은 이하의 모든 규칙에 우선한다.

1 어장주는 0번 규정에 저촉되지 않는한 어장에서 절대적인 권한을 가진다.
1-1 어장주는 부관리자를 지정할 수 있다. 부관리자는 어장주가 부관리자 권한을 회수한 날 자정이 지나기 전까지 권한이 유지된다.
1-2 부관리자는 어장주의 요구를 거부할 수 있으며, 다른 모든 참치들에게 어장주와 같은 권위로 행동을 지시할 수 있다.

『현행 부관리자 : Ishmael◆SXYfDFH2Hs / Ishmael◆xjBFbYh2MI / Ishmael◆M.e/urtyy. 』

2 AA와 나메를 허용한다.
2-1 무명참치를 무시하지 않고 친절하게 대해준다.
2-2 무명참치가 허용하지 않는한 특정하여 지적하지 않는다.

3 어장에서 참여자는 noup 콘솔을 사용하는 것을 권장한다.
3-1 현대 정치 화제가 있을 경우에는 반드시 noup 콘솔을 사용하는 것이 강제된다.

4 역사를 중심으로 하되, 어장주가 허용하는 선에서 자유로운 화제를 가지고 토의할 수 있다.
4-1 국내 정치 화제는 「현 시점에 진행중인 화제」는 사실 적시 및 링크 이외의 논의를 자제한다.
4-2 해외 정치 화제도 국내와 연관된 화제는 4-1을 적용한다.
4-3 토의가 지나치게 부정적인 방향으로 흐를 경우 어장주는 토의를 정지할 수 있고, 참치들은 어장주에게 정지를 요청할 수 있다.
4-4 유가사족 행위와 같은 친목질을 금한다.

5 대화에서는 서로의 인격을 존중한다. (※ 어장주자와 부관리자를 제외한 참치들은 다른 참치들의 행동이 규정에 어긋남을 지적할 때 강제하여 명령하지 않고 부탁의 형태를 취하도록 노력한다)
5-1 욕설 사용은 경우에 관계없이 발언이 나온 어장에서 밴한다. (제한적으로 X자를 사용하여 일부 내용을 가리는 것은 발언의 강도가 심하지 않을 경우 허용한다)
5-2 현실의 다양한 주장에 대해서 '비난하기 위한 멸칭 사용'을 최대한 자제한다.
5-3 어장 내부의 화제를 외부 사이트에 그대로 옮기거나 링크로 연결하는 것을 금한다.
5-4 다른 어장에서 있었던 문제를 소급하여 다른 참치 및 어장주를 비판하는 행위를 일절 금한다. (※ 다른 어장에서 실시간으로 진행중인 토론 및 논쟁을 화제로 삼는 것을 자제한다)

5-5 어장주의 지시에 지속적으로 불응하는 참치의 발언은 모두 하이드되며, 이와 연관된 모든 대화도 하이드되어 그 흔적을 남기지 않도록 한다.

6. 레밀리아 스칼렛에게 경의를 표한다.

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【다음 어장】

001~200 >1558800694>0
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401~600 >1596246364>0
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801~1000 >1596921085>0

1001 >1596921085>
1002 >1596921086>
1003 >1596927082>
1004 >1596931068>
1005 >1596932095>
1006 >1596932097>
1007 >1596932098>
1008 >1596932099>
1009 >1596932100>
1010 >1596932101>

・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━・・・━
【파츄리의 도서관】 >1596916095>

【샤메이마루의 스크랩】 >1596368082>1

【더 풀◆55PsbHWYDc의 [AA]참치와 어장주를 위한 AA 알선소】 >596831072>

【[마작/강의] 리치! 리치! 리치!】 >1596561091>

【다음 어장】 >>1

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[코코아]
대체 퓨어리는 뭘까.............(인사)

저걸 모자이크할 정도면 지금 중국 상황이 북한 비슷한 꼴이 되었다는 의미일 거고(쓴웃음)

빛과 어둠의 영혼을 가진 영혼?(인사(

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[코코아]
그나저나 티벳인가요?

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[코코아]
>>238 그건 좀 끔찍한데........
>>239 빛과 어둠마저 넘어선거 같던데!(퓨어리와 미캉코에게 털리며)

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[코코아]
새로나온 애들이 하나같이 대상내성은 기본으로 깔고 있어서 힘드네요 퍼미션을 할수가 없어!(쾅쾅)

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멘탈이 말랑말랑말랑-

근데 빅토 3에서 청의 티벳에 대한 장악력이 낮은 편인가보죠?

메이루: (퍼미션 정직하게 맞아주던 우리는 어떠냐는 눈빛)

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[코코아]
>>245 넌......... 그 아니다

그러고보니 잭, 제가 맥파커의 책을 입문 다음의 필수 서적 중 하나에 넣었잖아요?

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낮은 편이라기보단 '속국'으로 구현되어 있습니다.

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같은 색으로 지도에 색칠되고, 외교는 불가능하지만,

내정 자체는 별개로 취급되고, 일정량의 수입을 바치는 그런 국가에요.

제가 예전에는 그래도 이정도는 너무 개략적인 내용 아닐까 했는데, 요즘은 매우 심각하게 이걸 현대 중국사 이야기하는 사람들에게 다 읽혀야 하는게 아닌가 의심하고 있어요.

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뭐 신강과 다르게 본토로 구현된건 아니니까, 장악력이 낮게 구현되어 있다고 하면

마냥 틀린 말은 아니지만요.

>>247 그랬지요?

>>248 그 속국 중에서도 장악력이 낮은 편인가....?

이유는 이 말 하나면 잭도 이해가 될 것.

중국사에 대해서 잘 안다고 떠드는 사람이 문혁이 '경제적으로' 대약진 이상으로 타격을 입혔다고 생각하는 경우가 '매우 많음'

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아니요? 그냥 시스템적으로 다른 속국이랑 차이가 없습니다.

그냥 유저가 티베트 본토 아닌걸 보고 오해한것 같네요.

>>250 사람들은 현대 중국사의 맥락이란 걸 모릅니다(단언)

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그보다 더 낮은단계인 '조공국'이 있기는 하지만.


이건 색깔도 다르게 채색되고, 독자적 외교권도 가질수 있습니다.


조선이 이 단계에 해당하고요.

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[코코아]
>>253 뭐 아무래도 혁명이란 말이 들어서 그런거 같기도..........

그냥 나무위키 개요만 읽어도 문화재나 애먼 사람들 다 부수고 다녀서 그렇지 대약진에 비견될 급은 아니라 알 수 있을텐데요(...)

그외에 '천안문 광장에서' 사람들이 전차에 밟혔다는 이야기가 마침내 '정설'로 올라옴(류사오보는 유령인가)

심지어 이제는 '짜맞추기'를 통해서 학생들이 협상으로 빠져나간 다음에 '남아있던' 사람들이 학살당했다는 놀라운 서사가 나무위키의 정설로 실림.(그럼 퇴각을 주도한 류사오보와 지도부는 남은 사람들이 학살당하게 냅둔 쓰레기가 된다는걸 모르는건가)

오우.... 이걸 보게되다니 진짜 미묘한 기분이다..........

더욱 흥미로운건 현대 중국은 문혁의 영향으로 사회문화적으로 파괴되어 노인을 공경하거나 돈보다 중요한 가치가 있다는 믿음 자체가 사라졌다는 주장 등등등

https://youtu.be/C0WMn1fVXfU?si=YX3sDJA45BNKAQFP

슈카월드의 연쇄 쿠데타에 시달리는 아프리카.


좀 부족한 부분도 많고 그렇긴 합니다만,

프랑스의 신식민주의 언급을 국내 유튜브에서 하는거 보니까 진짜 기분이 기묘해지네요

>>254 그럼 속국이라서 장악력이 낮다고 했나 보네요.

듣지를 못하니 코멘트만 보고 상황을 파악해야 하는 미묘한 상황이(.......)

>>261 전자는 그렇다쳐도, 후자는 명백히 자본주의 영향이지 문혁이랑 무슨 관계일까요.
막말로 한국은 저거 잘 지켜지는 것도 아니고(폭언)

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[코코아]
>>261 그거 그냥 한국아닌가?

사실 인프라.....라고 말하기는 좀 뭣하긴 한데 농촌과 같은 낙후 지역의 기본적인 인프라는 문화대혁명 때 갖추어진 측면이 있긴 하죠.

한국에도 꽤나 많이 알려진 맨발의 의사라던가.

중국이 지금처럼 패권적인 외교를 하는 이유도 문혁으로 중화의 정신이 파괴되어(이하생략)

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[코코아]
>>266 어? 그떄 만들어진거였어요?
>>267 그놈의 중화대인........

중국의 사망률도 따지고 보면 문화대혁명 시기에는 완만하게 떨어진 편이고.

사망률이 갑자기 폭발적으로 상승한 건 대약진 때죠.

>>267 (너무 많이 본 이야기라 무덤덤하다는 이야기)

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오늘 하루 종일 물건 팔았다

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[코코아]
이야기만 들어보면 지식인이란 지식인은 다 싸그리 박살내서 나라 굴릴사람이 없었다인게 그건 아니었던건가..........

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그렇게 말하니 오히려 대약진의 그 참상이 비범해지는(...)

쉽게 비유하자면 문화대혁명, 더 나아가서 마오주의의 인력 육성 기조는

같은 비용으로라면 대학 졸업생 10명을 만드는 것보다 초등학교 졸업생 1000명을 만들자는 거였으니까요.

솔직히 한국도 5~60년대에 전국민 대학 진학율 8~90% 달성하자고 하면 미쳤다는 이야기 나왔을 테고(쓴웃음)

>>272 아무리 그래도 지식인들은 전부 다 없애버리는 것 마오라고 해도 불가능했죠. 또 그게 가능했으면 중국의 고속성장이 설명 안되고요.

>>272 중국은 어떤 의미에서도 '너무 큰' 나라라서.

그리고 이거 사람들이 자주 헷갈리는건데 홍위병들이 '학생들이 들고 일어나서' 일어난 사건이란거 말이죠.......

60~70년대에 '학생'이라고 딱지가 붙은 사람이 요즘의 '학생'과 같은 취급일거라 생각은.......안들죠?

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[코코아]
대학생보다 초등학생 1000명이라니......... 질보다 양이냐구...........

(움찔움찔)

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[코코아]
>>275 뭐라고?! 위대하신 덩샤오핑 동지의 영도가 아니었단 말인가!(착란)
>>276 어? 그러고보니 그러네?

>>277 대졸 10명과 일자무식 990명을 가지고 국가 운영하는 게 나을까요,

초졸 1000명을 가지고 국가 운영하는 게 나을까요?(쓴웃음)

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[코코아]
안녕하세요 머머리님!

그리고 문혁은 언제나 그러니까 '문혁이 일어나던 절정기에도' 항상 이 비판에 시달렸다는걸 기억해야 함.

도시에서만 살아서 농민의 사정을 모르는 학생들의 공상적 논쟁이다라는거.

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[코코아]
>>280 어.......후자가 맞긴한데........ 기왕이면 둘다 추구하는게 맞는거 아니에요?

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[코코아]
그때도 그런 소릴 들었다고?!

문혁은 그 광기가 최고로 미쳤던 시절에조차 도시를 넘어선 농촌에는 영향력이 거의 전무에 가까웠어요.

그리고.......당시에 중국의 인구 비중에서 농민층의 비중은 어느정도였는지 굳이 말 안해도 짐작가죠?

문화대혁명이 중국의 많은 문화유산을 파괴해서 문화적 포탠셜을 크게 조져버렸고 한국이 오히려 중국 문명을 더 잘 보존했단 말도 있는 신기방기 인터넷 세상

반가우우움-
저게 정설이 "된" 거였다니 진즉에 정설인 줄 알았는데(...)