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■ 흔한 양판무 어장입니다. 김용 소설이라던지, 이리저리 본적이 있는 내용들이라면 착각...이 아니에요.

■ 무협이 아닌, 무협스킨을 쓴 정체불명의 무언가가 맞습니다.

■ 리허빌리/비정기 어장입니다.

■ 설정충돌이나 막장 전개가 난무할수도 있는 기회주의적 전개예정입니다. 양판무 고증에 맞게.

■ 속도가 느리니 양해 부탁드립니다

■ 서로 서로 존중합시다-

■ 중요 투표 시, ㅊㅋ를 받은 뒤 앵커할수도.

■ 앵커나 다이스 시, 꼭 앵커(@)표시를 달아주세요. 달아주지 않는다면 카운트 하지 않습니다.

■ 어둠의 합성수지가 함께합니다.

■ 자매작품, '튼튼체조의 장'

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오 좋다.

>>767 그거 좋네

결국 삶의 답을 얻기 위해 아니야? 초반부터 그런 녀석이었으니까.
무당이 무를 통해 도를 이룬다는 식으로 교육했으니. 무를 통해 삶의 답을 얻는다는 사고회로 같은데.

다시 한 번 죄송합니다

>>771 아닙니다. 그럴 수 있죠

정 졸리면 세수라도 하고 오시는게? 말 나온김에 저도 샤워하고 와야할듯.

아니면 그냥 오만한 자 답게 누구보다 강해지고 싶다 최강이 되고 싶다 이런것도 있네

'끝없는 공허감을 채우고 채우고 채워서 저를 감싼 구속이나 한계에서 벗어나 누구보다 자유롭고 순수한 '나'가 되고 싶습니다'

>>767 이렇게 가볼까요?

>>767 좋다

딱히 누구랑 비교해서 강해지는건 아닌거 같아서

>>771 원래 어장이라는게 다 이꼴이죠 뭘 꺄르륵 꺄륵

767 가죠

>>767 ㄱㄱ?

@ 변화무쌍한 세상에서 오직 무공과 이를 펼치는 행위만이 불변한다고 보았습니다. 때문에 진리란, 진정한 저의 궁금함의 답은 그 끝이 과연 어떠한지 입니다.

767로

767 ㄱㄱ

지금 하진이 인생 좀 살펴보자
1. 고아. 양부에게 주워짐
2. 무당에서 유년기는 좀 안좋게 보냄(무관심)
3. 천성 천성이여서 괜찮긴했는데 가족(양부)의 무관심이랑 살초랑 사형제 다굴은 좀 상처입음
4. 그 보따리
5. 장경각 3년
6. 장경각에서 얻은것 태극의 묘리(채우고 비우는것), 인의 무도(선도X)
7. 유우기+파천룡으로 생명의 위기에서 절정각성

아니면
"하늘 저 위는 어떤 곳인지와 그곳에 서 있는 감각이 궁금할 뿐입니다."

>>785 막장이긴 하군...

너무 선문답스러운 대답같은데

>>785 진짜 억까 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

무공을 배우는 건 어떤 기대가 있었기 때문이고
그 기대는 뭐였을까... 처음 생긴 가족의 관심? 생과 죽음의 의미?

>>790 자신의 증명?

무당의 도는 내로남불 같았고 결국 최후롤 시비를 가리는 전부 武였으니까

과연 뭐라고 답해줄까?

스승과 道로 갈등 맺는다면 최후엔 武로 싸우자고 했고

무공이 불변한다는 건 화경고수 입장에서 보면 ㄹㅇ 웃음벨거리일 거 같은데

초반에 하유랑 선문답이 삶과 죽음 어쩌고 였던 거 같은데
이것도 하진의 무공가치관에 영향을 미치지 않았을까?

지금 하진의 무공가치관에 영향을 끼칠만한게

계기
인의 무도
태극의 묘리
지금 말하는거(new!)

이거일거 같은데

삶이 덧없을 운명이라면 몸부림에 무슨의미가 있을까요. 전 평생을 다해 그질문에 답하고 싶습니다.

무가 최고인 건 이미 천마로 증명되었으니

야무치도, 트랭크스도, 스승님도, 무당도 결국 힘으로 억죄였고

무공보단 무가 나았을지도

왜 그렇게 강해지는데 집착하냐는 질문에 대한 답으로 그게 맞나

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[하진] 기혈 [53/112] 내공 (태청강기) [158/158] 이동 [119/119]


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[하진] 기혈 [53/112] 내공 (태청강기) [158/158] 이동 [119/119]

"...............생과 사, 그 사이에 있는 택의 연속이 인생이라 할 지라면"






　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |三三,-'　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |三ﾆ| >三三ﾆ|三三`､_
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　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |/`､ ', |　~~` ‐- .,,_　　　　　　　　　 _,,. -'|三ﾆ|　　| /／', |　　　그대는 스스로의 '다름'에 대해 진심으로 고민해본적이 있는가?
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 l　,-'､',|　 　 -..,,,_　` -､　　 　 _,.-''~　_,,,. |三ﾆ|　　|/`､　 ﾉ、
　　　　　　　　　　　　　　　 ∧ '、ﾉ |　　　　 　~''-,_ 　 　 　 　 _,-'~　　|三ﾆ| 　 ∧　) /:::ヽ　　그 다름의 '이유'와 '목적'에 대해서 스스로 해답을 찾아가본적이 있는가?
　　　　　　　　　　　　　 　 /::::ヽ`,`､',　　`ー――‐　 　 l　　　　ー―‐|ﾆ!iﾆ|　 ／ //三三＼
　　　　　　　　　　　　　 ／三三', ~`ヽ　　　　　　　 　 　|　　　　　　　// |ﾆ|　 `-~/三三三ﾆ`ｰ.,,_
　　　　　　　　　　 　 ／三三ﾆ/;',　　 ',　　　　　　 　 　 |i　　　　 　 ∥　|ﾆ|　/　 f三三三＼三三ﾆー―-'~,
　　　　　　　 　 　 ／_,.-'/三 /;;;;;',　　 ',　　　　　　　　　|ii　　　　　 / 　 |ﾆ| /　 /;;;`,三三三＼三三三,.-'~
　　　　　　　 　 ／-''　 /三 /;;;;;;;;;`ｰ''~ ,　　　　　　　　 ､　,　　　　　　　// /ー'';;;;;;;;;`､三ﾆ',三ﾆ､
　　　　　　　　　　　 ／三／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l､　　　､＿＿＿＿＿＿＿,　　∥ /l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`､三 ＼三`ー.,＿
　　　　　　　　 　 ／三／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ヽ　　`-､＿＿＿＿_,,..-'~　 /　/ |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`､三 ＼三三,.-'
　　　　　　 　 ／三 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,-'　 ＼　　　　ー―‐‐　　　 　 ／ /､;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`-､三＼_
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[하진] 기혈 [53/112] 내공 (태청강기) [158/158] 이동 [119/119]

"그 어떤 지혜로운 자라도, 지속적으로 고민하고"













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　　　　　　　　　　　/ /∧〈__,　　i 　 ´^ﾌ.ィﾞ}ﾉ　| :{ . . . .У｝′　신선이 아닌 인간은 스스로의 한각 앞의 미래도 모르는도다
　　　　　　 　 　 　 { .'　} .八　　v....， ./ //.}｛　| :{ ｝ｰ''ﾞ..Ν:.:}:.
　　　　　　 　 　 　 {//..} . .兮　 r ┐./.ｲ/ ﾉ八 : ｛ |i. . . . .ﾉノ ｀､
　　　 　 　 　 　 　 乂ﾉ八 }| }ｉ.｣〕　〔::{ノ.'.//. . }....｛.ｉ|ｉ. . . .‘, :.　 ｀　도(道)의 가르침이, 자연(自然) 그 자체를 그대로 받아들이는 것이라면
　　　　　 　 　 　 /　//　,厶ノ^〕　〔´.У//=-厶､｛..ｉ|ｉ . . . ‘, :. 　 }
.　　　　 　 　 　 /{__彡 ./_/レ/〕　〔L/　{｛_/ノ　　｀`ヽ. . .}. ‘い,　;
　 　 　 　 　 　 {／／ /_/ _ノ¨¨^'く.//　圦｛　 ／　 . .}. ...}: :‘,　У　답은 스스로에게 있나니, 스스로가 확신하고 찾아낸것이 스스로의 답이다
　　　　　 ＿彡 ／__-こ,ﾞ└''"~￣~ }｛　 {い}／ . :　 .:小´^'冖'^｀'，
　　　　廴＿彡_-./こﾆ,└'^〔￣￣ .} [＼いj　 /　 ...,ﾞ. .{ //:.:. }、 }　어찌, 나도, 네 아비도, 답(答)할수는 있어도, 가르칠(訓)수 있겠느냐?
　　　　　￣//ニﾆv/-{:: :: └￣-ミ　∨^＼　/　 ／}__彡 .}:.:.:.}｀､
...　　　　　〈,こニニV/{:: _-ﾆ／｀ゝ　　〈__/}`，' .／√..}〔　}.:.:.八｀.
　　　　　　 {こニニﾆ寸/_／ニニ-}ー'ﾞ.}＼-‐￢　｛ﾐ辷竺彡' :}|　 :.、　　 .｝
　　　　　　公｡,ニニ=-_{/-=ﾆニニ}｀､ ﾉ.　 ＼＼ 冫{￣‘,　 }: 八 .ﾉ ＼＿ﾉ
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[하진] 기혈 [53/112] 내공 (태청강기) [158/158] 이동 [119/119]

"변화무쌍한 세상이기에, '확정'을 하지 못해 계속 '모름'을 역설한다면..."

애초에 이세상에서 자유를 원한다면 힘이 필요하고 이 힘이라는 것이 그 종류가 다양하며 그중에서도 하진에게 가까이 있는 것은 무공으로 얻는 무력이니

지금 그것에 만족하지 않고 더 갈고 닦아야 하기 때문에

그런건4ㅏ?

어징주 보정ㄱㅅㄱㅅ

어장주

어장주 보정 그는 신이야!

그 어떤것도 확신은 없었어

솔직히 말해서 하진이 강해지고 싶은 건

1. 남에게 숙이고 싶어하지 않는 천성(오만)
2. 나고 배운 게 이거뿐임

이거 2개가 합쳐져서 무공으로 그 누구보다 위에 서겠다 이 상태 아님?

애초에 모르니까 알려고 채우는 거지

흑흑 어장주가 그럴싸하게 포장해줬어

>>808 정확히는 2번에서 武만이 답을 보여줬어

>>808 그것보단 공손세가 비무를 통햐서 결국은 '무'가 답이다가 더 컸어

애초에 어장 진행중에 하진이 자유나 불변 같은 거에 연연한 적이 한번도 없잖아.

딱히 위에 서겠다는 마음은 없지 않나?
애초에 밑이다라는 천성은 있어도

어떤 것이든 '무'가 없으면 관철되지 않는다

무는 그저 답을 찾기위한 수단이고 결국 평생을 다해 찾아야한다면 멈춰서 앉아있기보단 끝없이 몸부림하기 위해서이죠

공손세가 비무와 그 후처리가 武밖에 없다는 확신을 줘버렸어

>>808 그렇다기에는 가족과 스승의 연도 영향을 끼쳤지