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■ 흔한 양판무 어장입니다. 김용 소설이라던지, 이리저리 본적이 있는 내용들이라면 착각...이 아니에요.

■ 무협이 아닌, 무협스킨을 쓴 정체불명의 무언가가 맞습니다.

■ 리허빌리/비정기 어장입니다.

■ 설정충돌이나 막장 전개가 난무할수도 있는 기회주의적 전개예정입니다. 양판무 고증에 맞게.

■ 속도가 느리니 양해 부탁드립니다

■ 서로 서로 존중합시다-

■ 중요 투표 시, ㅊㅋ를 받은 뒤 앵커할수도.

■ 앵커나 다이스 시, 꼭 앵커(@)표시를 달아주세요. 달아주지 않는다면 카운트 하지 않습니다.

■ 어둠의 합성수지가 함께합니다.

■ 자매작품, '튼튼체조의 장'

■ 메이킹: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596838076/
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<이전 어장>

01: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596839069/
02: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596841078/
03: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596844082/
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06: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596849086/
07: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596850065/
08: https://bbs.tunaground.net/trace.php/anchor/1596851093/

충년이 지을거 같은 별명 야매로 ㅋㅋㅋㅋㅋ

ㅋㅋㅋㅋ 독설은 변하지 않아?!

신선보다 철학자에 어울려

하하 그렇지. 아무리 바꾸려고 해도 숨기려 해도 결국 그 본질은 같지.

도가보다 유가쪽이 어울리는 하진...

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[연유매] 기혈 [35/35] 내공 [30/30] 이동 [30/30]

"부처님의 정신을 따라 공양하고 이번 윤회에 수행하는 나로서는"

"나 또한 그렇겠지만, 나보다도 더 '네가' 축생아귀도에서 번민하는 우자(憂者)로 보이지만"

"그래, 그리 말한다면"

"도가(道家)와 장삼봉 진인이 주장한 것 이상의"

"명료한 '진리'"

"그리 자신감있게 말하는 당신은, 불과 지학의 나이에, '본질'을 깨달았다는거야?"

[System]

1. 탐구하기에, 번민할 뿐
2. 확실한건, 본질적인 '힘'의 실체는 존재한다는 것입니다

앵커(@,중복x) 선제3표

@1

원시고대근본유교는 정치철학에 가깝다고 하니까.... 형이상학적인 본질에 관한 건 성리학인가?(잘모름)

고민해라

@1

@1

@2

@1

@2 까비...

2번은 무로 도달했을때 말해주고싶다

무교(武敎)!!

@1 사람은 아무것도 알지 못한다. 불가지. 스승에게 배운 이것은 아직도 유효했다

솔직히 2번은 아질 절정도 못찍은 애송이가 말하면 우스울뿐이지

>>917 글네...?

아직 자격도 확신도 부족하다

힘의 실체가 뭔진 몰라도 참치로선 아직 납득하지 못할거란 생각

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[하진] 기혈 [37/112] 내공 (태청강기) [150/150] 이동 [107/107]

"..........적절한 단어일지는 모르나"

"짧은 인생 동안, 제가 '존경'해 마지않는 두 분은 모두 '무당파'에 계시고"

"그 중 한분인, 제 스승님께서는 말씀하셨습니다"






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[하진] 기혈 [37/112] 내공 (태청강기) [150/150] 이동 [107/107]

"'모른다'(不)"

"실로, 진리의 탐구는 '모른다'라는것을 인정한다는 것부터가 그 시작점이니"

"어찌하여 스스로가 전부 안다고 자만하는 자가"

"세상을 관통할 식견을 갖추더라도, 다른이들을 설득할 수 있겠습니까?"

그렇군

몰?루

아빠랑
무한사검이려나?

(전)아버지... 싸부... 그리고 1년뒤면 존경하는 두번째 싸부가 늘겠군

나 자신도 모르는데 그 무엇을 알 수 있다하겠는가!

道는 부정했지만 스승의 영향은 남아있다

결국 납득의 문제니까 이런건

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[연유매] 기혈 [35/35] 내공 [30/30] 이동 [30/30]

"사람들 각각의 마음속에 부처가 있으나, 그 심중에는 몰아내야할 마구니또한 있다"

"그리, 부처께서는 가르침을 통해 설파하셨지"

"적어도, 정말 말코도사인 너는, 그 스승님이란 분을 통해 객관적이 되어가는것 아냐?"











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　　　　  ／ ﾞｉV 　)てiV　:: . 　 　 　 　 　 . :ﾞｉ 　　ﾞｉ:: . 　＼　､　:. 　 　 　 　　　　　
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[연유매] 기혈 [35/35] 내공 [30/30] 이동 [30/30]

"뭐, 어찌되든"

"나와는 관계없는 일이지만!"

"....앗차차;;; 이렇게 말하면, '대승적'으로 좀 스승님께서 경을 치실 부분인데;;;"

[System] 그나마 서로간에 대해, 조금은 부드러워진것 같습니다

근데 유매도 부처님의 정신을 따른다기엔 너무 성격이 더럽지 않니...

>>930 더럽지 않니? (x) -> 졸X 더러워! (o)

아직 부처보단 마구니가 큰 것 같지만... 뭐, 아직 어리니까.

마구니가 가득하구나

어허 법봉이 필요하구나...

아하 저건 참치가 유메 성격 커버를 쳐준 것이에요

[강나라 82년 (1432년), 경칩(驚蟄)(3/24)]

['안휘', '천주산' 인근, '남궁세가'의 도시, 객]

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[System] 자유행동

이제 할 것은, '밀서'의 전달 뿐입니다.

1. 무공을 연마합니다 (최대 4절기까지 소모 가능)
2. 운기조식을 통해 내공을 쌓습니다 (태청강기, 滿)
3. 외공을 연마합니다 (최대 4절기까지 소모 가능)
4. 마을을 둘러봅니다
5. 다른 지방으로 이동합니다 (1절기 소모, 근접한 인근 지역으로만 이동 가능)

앵커(@,중복x) 선제 3표

@4

@4

@4

@4

거 지 찾 자

@4

거지를 찾아라!!!

아이가 부처님처럼 자애로우면 성장과정에서 어떤 억압이 있진 않았을까 두려워
보통 그런 애들이 나중에 유혹에 잘 넘어가서 마교에 문파를 팔아먹는거야

거지야 거지야 이리오너라

>>944 두번째 싸부(예정)처럼?

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[System] 잘사는 지방답게, 대부분의 사람들이 말끔히 차려입고 다니는군요. 오히려, 거지들이 보기 어렵습니다.

대로에는 거의 없는것 같으니, 강변 쪽이나 다리쪽으로 가서 있을지 천천히 찾아봅시다.

아니면 뭐... 바로 '남궁세가'의 본산, 장원쪽으로 가는것도 방법중 하나겠지만.....

1. 남궁세가의 본산 쪽으로 이동한다
2. 거리에서 '7개 매듭의 거지'를 찾는다
3. 일단 거리를 돌아다닌다

앵커(@,중복x) 선제 3표

>>944 안락기?

@2

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